Q.S Al-Qalam we de na di wɔl (اَلْقَلَم) - 52 Nɔmba fɔ di Vas dɛn

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Nun. Na pen ɛn wetin dɛn de rayt, .

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

bay di gudnɛs we yu Masta gɛt yu (Muhammad) nɔto madman.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Ɛn fɔ tru, yu go mɔs gɛt big blɛsin we nɔ go ɛva dɔn.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Ɛn fɔ tru, yu rili gɛt fayn abit.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Dɔn wan de yu go si ɛn dɛn (di wan dɛn we nɔ biliv) go si bak,

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

uswan pan una kray?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Fɔ tru, yu Masta, na in sabi pas ɔlman udat de go na in rod; ɛn na in no gud gud wan udat na di pipul dɛn we de gɛt gayd.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

So nɔ obe di wan dɛn we de dinay (di vas dɛn fɔ Allah).

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Dem wan mek yu bi lenient so dem go lenient (too).

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Ɛn nɔ obe ɛnibɔdi we lɛk fɔ swɛ ɛn lɛk fɔ provok, .

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

lɛk fɔ kɔndɛm, we de mek pipul dɛn de tɔk bad bɔt ɔda pipul dɛn mɔ ɛn mɔ, .

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

we de ambɔg ɔltin we gud, we de go bifo pas di say we i dɔn lɔs ɛn we ful-ɔp wit sin dɛn, .

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

we gɛt fɛt-fɛt abit, apat frɔm dat, i gɛt nem bak fɔ in kraym dɛn, .

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

bikɔs i jɛntri ɛn i gɛt bɔku pikin dɛn.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

We dɛn bin de rid Wi vas dɛn to am, i se, "(Dis na) di stori dɛn we di pipul dɛn we bin de trade trade bin tɔk."

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Leta Wi go put mak pan (in) trɔnk.

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Fɔ tru, Wi dɔn tɛst dɛn (di mushri pipul dɛn na Mɛkka) lɛk aw Wi dɔn tɛst di wan dɛn we gɛt gadin, we dɛn swɛ se dɛn go rili ripɛnt (di tin dɛn we dɛn de mek) na mɔnin, .

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

bɔt dɛn nɔ bin spay (dɛn se, “Insha Allah”).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Dɔn bad tin apin to di gadin frɔm yu Masta we dɛn bin de slip.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

So di gadin bin blak lɛk nɛt we blak, .

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

dɔn na mɔnin dɛn kin kɔl dɛnsɛf.

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

“Go ali mɔnin na yu gadin if yu want fɔ avɛst.”

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

So dɛn bigin fɔ go we dɛn de wispa.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

“Na dis de, nɔ mek ɛni po pɔsin kam insay yu gadin.

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Ɛn dɛn bin de go na mɔnin wit di intenshɔn fɔ ambɔg (di po wan dɛn) pan ɔl we dɛn bin ebul fɔ (ɛp dɛn).

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

So we dɛn si di gadin, dɛn se: “Fɔ tru, wi na pipul dɛn we de rɔnawe, .

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

ivin wi nɔ de gɛt ɛnitin,"

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

di wan we gɛt sɛns pas ɔlman se, "A nɔ tɛl una wetin mek una nɔ de glori (yu Masta)."

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Dɛn se, “Glori to wi Masta, fɔ tru, wi na pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt.”

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

Dɔn dɛn kin fes dɛnsɛf ɛn blem dɛnsɛf.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

Dɛn se, "I go sɔri fɔ wi! Fɔ tru, wi na pipul dɛn we nɔ de du wetin wi ebul fɔ du."

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

"A op se Gɔd go tek wi ples wit bɛtɛ (gadin) pas dis wan. Fɔ tru, wi op fɔ fɔgiv frɔm wi Gɔd."

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Na so di pɔnishmɛnt (na di wɔl). Ɛn fɔ tru, di pɔnishmɛnt we dɛn go gɛt na di layf we pɔsin go gɛt afta i dɔn day go mɔs bi if dɛn jɔs no.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Fɔ tru, fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd (dɛn de gi dɛn) paradays we ful-ɔp wit gladi at wit dɛn Masta.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

Wi fɔ trit Muslim lɛk sina (infidel)?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Wetin mek yu (du dat)? Aw yu kin disayd fɔ du sɔntin?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

Ɔ yu gɛt buk (we Allah dɔn sho) we yu de stɔdi?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

akchuali yu kin pik enitin we de insay.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

Ɔ yu dɔn gɛt frɔm Wi (prɔmis dɛn we dɛn dɔn riinfɔs wit) ɔth, we go kɔntinyu fɔ wok te di De we pɔsin go gɛt layf bak, so dat yu go disayd (as yu want)?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Aks dɛm, "Uswan pan dɛm ripɔtabl fɔ (di disizhɔn we dɛn tek)?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

Ɔ dɛn gɛt padi dɛn? Dɔn lɛ dɛn briŋ dɛn padi dɛn if dɛn na tru tru pipul dɛn.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Mɛmba) di de we di kaw pikin dɛn bin de na do ɛn kɔl dɛn fɔ butu; dɔn dɛn nɔ ebul

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

dɛn bin de luk dɔŋ, dɛn bin ful-ɔp wit shem. Ɛn fɔ tru, bifo (na di wɔl) dɛn bin de kɔl dɛn fɔ butu we dɛn gɛt wɛlbɔdi (bɔt dɛn nɔ bin du am).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

So lɛf am to Mi (in afɛkt) ɛn di wan dɛn we de dinay dɛn wɔd ya (di Kɔran). Leta Wi go pɔnish dɛn smɔl smɔl frɔm wan say we dɛn nɔ no, .

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

ɛn a bin gi dɛn tɛm limit. Fɔ tru, Mi plan rili strɔng.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

Ɔ yu (Muhammad) de aks dɛn fɔ pe dɛn, so dat dɛn go lod wit dɛt?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

Ɔ dɛn no di tin dɛn we wi nɔ de si, dɔn dɛn kin rayt am?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

So peshɛnt (Muhammad) wit di lɔ dɛn we yu Masta dɔn mek, ɛn nɔ tan lɛk (Yunus) di man we bin de na (bɛlɛ) fɔ fish we i bin de pre wit at we at.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

If i nɔ gɛt fayv frɔm in Masta wantɛm wantɛm, dɛn go mɔs trowe am na di land we nɔ gɛt natin ɛn we i go shem.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Dɔn in Masta pik am ɛn mek am wan pan di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

Ɛn fɔ tru, dɛn pipul dɛn we nɔ biliv go ɔlmost fɔ pul yu wit dɛn yay, we dɛn yɛri di Kɔran ɛn se, “I (Muhammad) na tru tru madman.”

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

We (di Kɔran) nɔto ɔda tin pas wɔnin fɔ ɔl di tin dɛn we Gɔd mek.