الۤمّۤرٰۗ تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِۗ وَالَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

alif lām mīm rā, tilka āyātul-kitāb(i), wal-lażī unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Alif lam mim ra. Dis na di vas dɛm na di Buk (Al-Qur'an). Ɛn (di Buk) we dɛn dɔn sho yu (Muhammad) frɔm yu Masta na tru; bɔt bɔku pipul dɛn nɔ biliv (insay am).

اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ

allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).

Allah rayz di hevens witout pila (as) yu si, den I sidon pan di Throne. I bin put di san ɛn di mun ɔnda; ɛni wan pan dɛn kin skata akɔdin to wan tɛm we dɛn dɔn disayd. I de arenj di tin dɛn we (In krichɔ dɛn) de du, ɛn ɛksplen di sayn dɛn (fɔ In big big pɔsin), so dat yu go shɔ se yu go mit yu Masta.

وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Ɛn I spre di wɔl ɛn mek mawnten ɛn riva dɛn pan am. Ɛn insay am I mek ɔl di frut dɛn tu tu; I de tɔn di nɛt to di de. Fɔ tru, insay dat, sayn dɛn de (fɔ se Allah big) fɔ di wan dɛn we de tink.

وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).

Ɛn na di wɔl, dɛn gɛt pat dɛn we de nia dɛnsɛf, vayn gadin dɛn, ɛn gadin dɛn, ɛn dɛt pam tik dɛn, we gɛt branch ɛn we nɔ gɛt branch, we dɛn wata wit di sem wata, bɔt Wi lɛk wan wan pas ɔda wan pan in teist. Fɔ tru, insay dis, sayn dɛn de fɔ pipul dɛn we ɔndastand.

۞ وَاِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ ءَاِذَا كُنَّا تُرٰبًا ءَاِنَّا لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ ەۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْۚ وَاُولٰۤىِٕكَ الْاَغْلٰلُ فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wa in ta‘jab fa ‘ajabun qauluhum a'iżā kunnā turāban a'innā lafī khalqin jadīd(in), ulā'ikal-lażīna kafarū birabbihim, wa ulā'ikal-aglālu fī a‘nāqihim, wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Ɛn if yu sɔprayz, den wetin de sɔprayz na dɛn stetmɛnt, "We wi dɔn bi grɔn, wi go (go kam bak) as nyu krichɔ?" Dɛn na di wan dɛn we nɔ biliv dɛn Masta; ɛn dɛn de (we dɛn tay di shakul to) rawnd in nɛk. Dɛn na pipul dɛn we de na ɛlfaya, dɛn go de de sote go.

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلٰتُۗ وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلٰى ظُلْمِهِمْۚ وَاِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيْدُ الْعِقَابِ

wa yasta‘jilūnaka bis-sayyi'ati qablal-ḥasanati wa qad khalat min qablihimul-maṡulāt(u), wa inna rabbaka lażū magfiratil lin-nāsi ‘alā ẓulmihim, wa inna rabbaka lasyadīdul-‘iqāb(i).

Ɛn dɛn de aks yu fɔ mek (di kam fɔ) di sɔfa kwik kwik wan, bifo (dɛn de aks fɔ) gudnɛs, pan ɔl we difrɛn ɛgzampul dɛn dɔn de fɔ sɔfa bifo dɛn. Fɔ tru, yu Masta rili gɛt fɔgiv fɔ mɔtalman fɔ dɛn injɔstis, ɛn fɔ tru, yu Masta rili tranga fɔ pɔnish am.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).

Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Wetin mek dɛn nɔ sɛn sayn (mirakul) dɔŋ to am (Muhammad) frɔm in Masta?” Fɔ tru, yu na jɔs pɔsin we de wɔn pɔsin; ɛn fɔ ɛni pipul, sɔmbɔdi de we de gayd.

اَللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ اُنْثٰى وَمَا تَغِيْضُ الْاَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۗوَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهٗ بِمِقْدَارٍ

allāhu ya‘lamu mā taḥmilu kullu unṡā wa mā tagīḍul-arḥāmu wa mā tazdād(u), wa kullu syai'in ‘indahū bimiqdār(in).

Allah no wetin evri uman de insay, wetin less dan perfekt en wetin de inkris in di womb. Ɛn ɔltin gɛt mɛzhɔ wit Am.

عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيْرُ الْمُتَعَالِ

‘alimul-gaibi wasy-syahādatil-kabīrul-muta‘āl(i).

(Allah) We sabi ɔl di tin dɛn we wi nɔ de si ɛn di rial tin dɛn; Di Wan we Big pas ɔl, we Ay pas ɔlman.

سَوَاۤءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهٖ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍۢ بِالَّيْلِ وَسَارِبٌۢ بِالنَّهَارِ

sawā'um minkum man asarral-qaula wa man jahara bihī wa man huwa mustakhfim bil-laili wa sāribum bin-nahār(i).

Na di sem (to Allah) we pan una de ayd in wɔd ɛn we de tɔk klia wan, ɛn we de ayd na nɛt ɛn we de waka na de.

لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ

lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).

Fɔ am (mɔtalman) enjɛl dɛn de we kin chenj fɔ gayd am ɔltɛm, frɔm di fɔs ɛn biɛn am. Dɛn de gayd am bay Allah in kɔmand. Fɔ tru, Allah nɔ go chenj di kɔndishɔn fɔ wan pipul te dɛn chenj di kɔndishɔn fɔ dɛnsɛf. Ɛn if Allah want bad fɔ wan pipul, den nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ tinap tranga wan ɛn no pɔsin nɔ de we de protɛkt dɛn pas am.

هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَۚ

huwal-lażī yurīkumul -barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunsyi'us -saḥābaṡ-ṡiqāl(a).

Na in de sho una laytin, na in de mek una fred ɛn op, ɛn na in de mek klawd.

وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهٖ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ مِنْ خِيْفَتِهٖۚ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيْبُ بِهَا مَنْ يَّشَاۤءُ وَهُمْ يُجَادِلُوْنَ فِى اللّٰهِ ۚوَهُوَ شَدِيْدُ الْمِحَالِۗ

wa yusabbiḥur-ra‘du biḥamdihī wal-malā'ikatu min khīfatih(ī), wa yursiluṣ-ṣawā‘iqa fa yuṣību bihā may yasyā'u wa hum yujālidilūna fillāh(i), wa huwa syadīdul-miḥāl(i).

Ɛn di tɛnda bin gi am glori, (ɛn so) di enjɛl dɛn bin de fred am, ɛn Allah sɛn laytin, dɔn i fɔdɔm am pan udat i want, we dɛn bin de agyu bɔt Allah, ɛn I Siva pan In pɔnishmɛnt.

لَهٗ دَعْوَةُ الْحَقِّۗ وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَجِيْبُوْنَ لَهُمْ بِشَيْءٍ اِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ اِلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهٖۗ وَمَا دُعَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ

lahū da‘watul-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yastajībūna lahum bisyai'in illā kabāsiṭi kaffaihi ilal-mā'i liyabluga fāhu wa mā huwa bibāligih(ī), wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

Na to Allah nɔmɔ na di tru prea. Di aydɔl dɛm we dɛn de wɔship ɔda pas Allah nɔ go ebul fɔ gi dɛn ɛnitin, dɛn nɔ difrɛn frɔm pɔsin we opin in an insay wata so dat (di wata) go rich in mɔt. Pan ɔl we di wata nɔ go rich in mɔt. Ɛn di prea we di wan dɛn we nɔ biliv de pre na fɔ natin

وَلِلّٰهِ يَسْجُدُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَّكَرْهًا وَّظِلٰلُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۩

wa lillāhi yasjudu man fis-samāwāti wal-arḍi ṭau‘aw wa karhaw wa ẓilāluhum bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

Ɛn ɔl de butu to Allah, ilɛksɛf na ɛvin ɔ na di wɔl, ilɛksɛf na dɛn yon we ɔ ɔnda kɔmpɛlshɔn (ɛn dɛn butu bak) to dɛn shado, na mɔnin ɛn ivintɛm.

قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).

Se (Muhammad), "Udat na di Masta fɔ di ɛvin ɛn di wɔl?" Se, “Ala.” Se, "I fayn fɔ mek una tek ɔda pɔsin we de protɛkt dɛnsɛf pas Allah, we dɛn nɔ ebul fɔ briŋ bɛnifit ɔ avɔyd bad to dɛnsɛf?" Se, "Di blaynd pipul dɛn ikwal to di wan dɛn we de si? Ɔ di daknɛs ikwal to di layt? Dɛn de mek patna wit Allah we go ebul fɔ mek lɛk wetin i mek so dat di tu tin dɛn we i mek go fiba na dɛn yay?" Se, "Allah na di wan we mek ɔltin ɛn na in na di Ɔlmayti Gɔd, di Ɔlmayti."

اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ

anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).

Allah dɔn sɛn wata (ren) dɔŋ frɔm di skay, so i (wata) de flɔ na di vali akɔdin to in saiz, dɔn di flɔ de kɛr fɔm we de flɔt. Ɛn frɔm wetin (mɛtal) dɛn de mɛlt na faya fɔ mek jɔy ɔ tul, (sɛf) fom de we tan lɛk dat (fɔm we de naw). Na so Allah mek wan parebul bɔt wetin na tru ɛn wetin na lay. As fɔ di fom, i go dɔnawe lɛk natin; bɔt wetin go bɛnifit mɔtalman, go de na dis wɔl. Na so Allah mek wan parebul.

لِلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنٰىۗ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهٗ لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْحِسَابِ ەۙ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ ࣖ

lil-lażīnastajābū lirabbihimul-ḥusnā, wal-lażīna lam yastajībū lahū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bih(ī), ulā'ika lahum sū'ul-ḥisāb(i), wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-mihād(u).

Fɔ di wan dɛn we de ansa Gɔd in kɔl, dɛn (provided) wit gud blɛsin. Ɛn di wan dɛn we nɔ fulfil In kɔl, if dɛn bin gɛt ɔltin na di wɔl ɛn (plɔs) dat bɔku mɔ, dɛn go mɔs fri dɛnsɛf wit am. Dɛn pipul dɛn de bin gɛt bad kɔnt ɛn dɛn bin pwɛl di say we dɛn bin de, ɛn na da ples de we bad pas ɔl.

۞ اَفَمَنْ يَّعْلَمُ اَنَّمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ اَعْمٰىۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِۙ

afamay ya‘lamu annamā unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu kaman huwa a‘mā, innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

So yu tink se di wan we no se wetin Gɔd dɔn sho yu na di trut, i tan lɛk blaynd man? Na di wan dɛn nɔmɔ we gɛt sɛns go ebul fɔ pe atɛnshɔn.

الَّذِيْنَ يُوْفُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَلَا يَنْقُضُوْنَ الْمِيْثَاقَۙ

al-lażīna yūfūna bi‘ahdillāhi wa lā yanquḍūnal-mīṡāq(a).

(dat na) di wan dɛn we de du wetin Allah dɔn prɔmis ɛn nɔ brok di agrimɛnt,

وَالَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُوْنَ سُوْۤءَ الْحِسَابِ ۗ

wal-lażīna yaṣilūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yakhsyauna rabbahum wa yakhāfūna sū'al-ḥisāb(i).

ɛn di wan dɛn we de kɔnɛkt wetin Allah dɔn kɔmand fɔ kɔnɛkt, ɛn dɛn de fred dɛn Masta ɛn fred bad kɔl.

وَالَّذِيْنَ صَبَرُوا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً وَّيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِۙ

wal-lażīna ṣabarubtigā'a wajhi rabbihim wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyataw wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata ulā'ika lahum ‘uqbad-dār(i).

Ɛn di wan dɛn we de peshɛnt bikɔs dɛn de op fɔ wetin dɛn Masta gladi fɔ, de du prea, ɛn spɛn pat pan di tin dɛn we Wi dɔn gi dɛn, sikrit ɔ opin wan, ɛn rijek bad wit gud, na di pɔsin we gɛt di (gud) ɛnd.

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَدْخُلُوْنَ عَلَيْهِمْ مِّنْ كُلِّ بَابٍۚ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā wa man ṣalaḥa min ābā'ihim wa azwājihim wa żurriyyātihim wal-malā'ikatu yadkhulūna ‘alaihim min kulli bāb(in).

(Dat na) di Gadin dɛn na Idɛn, dɛn go go insay dɛn wit di wan dɛn we de du wetin rayt frɔm dɛn gret gret granpa dɛn, dɛn man ɔ wɛf, ɛn dɛn pikin dɛn, ɛn di enjɛl dɛn go go insay dɛn ples frɔm ɛni get;

سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِۗ

salāmun ‘alaikum bimā ṣabartum fa ni‘ma ‘uqbad-dār(i).

(we i de se), "Gud lak to yu bikɔs ɔf yu peshɛnt." So na fayn fayn las ples i bi.

وَالَّذِيْنَ يَنْقُضُوْنَ عَهْدَ اللّٰهِ مِنْ ۢ بَعْدِ مِيْثَاقِهٖ وَيَقْطَعُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِۙ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوْۤءُ الدَّارِ

wal-lażīna yanquḍūna ‘ahdallāhi mim ba‘di mīṡāqihī wa yaqṭa‘ūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yufsidūna fil-arḍ(i), ulā'ika lahumul-la‘natu wa lahum sū'ud-dār(i).

Ɛn di wan dɛn we brok di agrimɛnt we Allah dɔn mek afta dɛn dɔn mek am, ɛn kɔt wetin Allah dɔn kɔmand fɔ jɔyn ɛn mek bad bad tin na di wɔl, fɔ dɛn na di swɛ ɛn wan bad ples fɔ de (Ɛl).

اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗوَفَرِحُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ ࣖ

allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), wa fariḥū bil-ḥayātid-dun-yā, wa mal-ḥayātud-dun-yā fil-ākhirati illā matā‘(un).

Allah de gi provayd to udat i want ɛn i de stɔp am (to udat i want). Dɛn kin gladi fɔ di layf na dis wɔl, pan ɔl we na jɔs (shɔt) gladi at we yu kɔmpia am to di layf we de na di layf we go de afta.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ اَنَابَۖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī ilaihi man anāb(a).

Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Wetin mek dɛn nɔ sɛn sayn (mirakul) dɔŋ to am (Muhammad) frɔm in Masta?” Se (Muhammad), "Fɔ tru, Allah de lid udat i want ɛn i de gayd di wan dɛn we ripɛnt to am."

الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَتَطْمَىِٕنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَىِٕنُّ الْقُلُوْبُ ۗ

al-lażīna āmanū wa taṭma'innu qulūbuhum biżikrillāh(i), alā biżikrillāhi taṭma'innul-qulūb(u).

(Dat na) di wan dɛn we biliv ɛn we dɛn at kin gɛt rɛst we dɛn mɛmba Allah. Luk, na di mɛmori fɔ Allah nɔmɔ di at dɛn kin gɛt rɛst.

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ طُوْبٰى لَهُمْ وَحُسْنُ مَاٰبٍ

allażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṭūbā lahum wa ḥusnu ma'āb(in).

Di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin dɛn go gɛt gladi-at ɛn gud ritɔn.

كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ

każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).

So, Wi dɔn sɛn yu (Muhammad) to wan pipul we bɔku pipul dɛn dɔn day frɔm, so dat yu go rid to dɛn (di Kɔran) we Wi dɔn sho yu, pan ɔl we dɛn nɔ biliv Gɔd, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman. Se, "Na in na mi Masta, no gɔd nɔ de pas Am; na in nɔmɔ a de abop pan ɛn na in nɔmɔ a de ripɛnt."

وَلَوْ اَنَّ قُرْاٰنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ اَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْاَرْضُ اَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتٰىۗ بَلْ لِّلّٰهِ الْاَمْرُ جَمِيْعًاۗ اَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا تُصِيْبُهُمْ بِمَا صَنَعُوْا قَارِعَةٌ اَوْ تَحُلُّ قَرِيْبًا مِّنْ دَارِهِمْ حَتّٰى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ

wa lau anna qur'ānan suyyirat bihil-jibālu au quṭṭi‘at bihil-arḍu au kullima bihil-mautā, bal lillāhil-amru jamī‘ā(n), afalam yai'asil-lażīna āmanū allau yasyā'ullāhu lahadan-nāsa jamī‘ā(n), wa lā yazālul-lażīna kafarū tuṣībuhum bimā ṣana‘ū qāri‘atun au taḥullu qarībam min dārihim ḥattā ya'tiya wa‘dullāh(i), innallāha lā yukhliful-mī‘ād(a).

Ɛn if ridin (Oli Buk) bin de we dɛn go shek di mawnten dɛn wit, ɔ di wɔl go split, ɔ di wan dɛn we dɔn day go tɔk, (dat go bi di Kɔran ). Fɔ tru, ɔl di tin dɛn na Allah in yon. So nɔ biliv se if Allah want (ɔl di wan dɛn we biliv), Allah go mɔs gi gayd to ɔl mɔtalman. Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv bin de ɔltɛm sɔfa wit disasta dɛn we dɛn kin du bikɔs ɔf dɛn yon akshɔn ɔ disasta dɛn we kin apin nia usay dɛn de, te Allah in prɔmis kam (di win we dɛn win Mɛkka). Fɔ tru, Allah nɔ de brok prɔmis.

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَمْلَيْتُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثُمَّ اَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa amlaitu lil-lażīna kafarū ṡumma akhażtuhum fa kaifa kāna ‘iqāb(i).

Ɛn fɔ tru, dɛn bin de provok sɔm pan di mɛsenja dɛn bifo yu (Muhammad), so a gi di wan dɛn we nɔ biliv wan tɛm, dɔn a pwɛl dɛn. So Mi sɔfa rili big!

اَفَمَنْ هُوَ قَاۤىِٕمٌ عَلٰى كُلِّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْۚ وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗ قُلْ سَمُّوْهُمْۗ اَمْ تُنَبِّـُٔوْنَهٗ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى الْاَرْضِ اَمْ بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ ۗبَلْ زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوْا عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

afaman huwa qā'imun ‘alā kulli nafsim bimā kasabat, wa ja‘alū lillāhi syurakā'(a), qul sammūhum, am tunabbi'ūnahū bimā lā ya‘lamu fil-arḍi am biẓāhirim minal-qaul(i), bal zuyyina lil-lażīna kafarū makruhum wa ṣuddū ‘anis-sabīl(i), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

So na Gɔd de protɛkt ɛvri sol frɔm wetin i de du (di sem tin lɛk ɔda pipul dɛn)? Dɛn na patna fɔ Allah. Se, "Nem dɛn kwaliti dɛn." Ɔ yu want fɔ tɛl Allah wetin i nɔ bin no na di wɔl, ɔ (fɔ tɔk bɔt am) na jɔs wan wɔd we dɛn bɔn am. Infakt, fɔ di wan dɛn we nɔ biliv, dɛn kin mek dɛn ful pipul dɛn tan lɛk se dɛn fayn, ɛn dɛn kin mek dɛn nɔ go na di (rayt) rod. Ɛn ɛnibɔdi we Allah de lid, nɔbɔdi nɔ de fɔ gayd am.

لَهُمْ عَذَابٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَشَقُّۚ وَمَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ وَّاقٍ

lahum ‘ażābun fil-ḥayātid-dun-yā wa la‘ażābul-ākhirati asyaqq(u), wa mā lahum minallāhi miw wāq(in).

Dɛn de mek dɛn sɔfa na dis wɔl layf, ɛn di pɔnishmɛnt we dɛn go gɛt na di layf afta day go mɔs bi mɔ. Nɔbɔdi nɔ de fɔ protɛkt dɛn frɔm (di pɔnishmɛnt fɔ) Allah

۞ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اُكُلُهَا دَاۤىِٕمٌ وَّظِلُّهَاۗ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا ۖوَّعُقْبَى الْكٰفِرِيْنَ النَّارُ

maṡalul-jannatil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), tajrī min taḥtihal-anhār(u), ukuluhā dā'imuw wa ẓilluhā, tilka ‘uqbal-lażīnattaqau, wa ‘uqbal-kāfirīnan-nār(u).

Di parebul bɔt ɛvin we dɛn prɔmis di wan dɛn we de wɔship Gɔd (i tan lɛk gadin), we riva dɛn de rɔn ɔnda; ɔltɛm i kin gɛt frut ɛn i kin gɛt shado. Dat na di las ples fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd; we di las ples fɔ pipul dɛn we nɔ biliv Gɔd na ɛl.

وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ

wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).

Ɛn di wan dɛn we Wi dɔn gi di Buk gladi fɔ wetin dɛn dɔn sho yu (O Mohammed), ɛn sɔm (Ju ɛn Kristian dɛn) de we de dinay sɔm pan am. Se, "Dɛn dɔn kɔmand mi fɔ wɔship Allah nɔmɔ ɛn nɔ fɔ jɔyn ɛnitin wit am. To am a de kɔl (pipul) ɛn to am a de kam bak."

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ حُكْمًا عَرَبِيًّاۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَمَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا وَاقٍ ࣖ

wa każālika anzalnāhu ḥukman ‘arabiyyā(n), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘da mā jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā wāq(in).

Ɛn na so Wi dɔn sɛn am dɔŋ (di Kɔran) as (tru) lɔ insay Arabik. If yu fala wetin dɛn want afta di no dɔn kam to yu, den nɔbɔdi nɔ go de fɔ protɛkt yu ɔ ɛp yu frɔm Allah in (tɔrmɛnt).

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ اَزْوَاجًا وَّذُرِّيَّةً ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗلِكُلِّ اَجَلٍ كِتَابٌ

wa laqad arsalnā rusulam min qablika wa ja‘alnā lahum azwājaw wa żurriyyah(tan), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), likulli ajalin kitāb(un).

Ɛn fɔ tru, Wi sɛn mɛsenja dɛn bifo yu (Muhammad) ɛn gi dɛn wɛf ɛn pikin dɛn. No mɛsenja nɔ gɛt rayt fɔ briŋ ɛni pruf (mirakul) pas nɔmɔ if Allah alaw am. Fɔ ɛvri ɛra, wan (spɛsifi k) Buk de.

يَمْحُوا اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُ وَيُثْبِتُ ۚوَعِنْدَهٗٓ اُمُّ الْكِتٰبِ

yamḥullāhu mā yasyā'u wa yuṡbit(u), wa ‘indahū ummul-kitāb(i).

Allah de pul ɛn disayd wetin I want. Ɛn nia In sayd na di Ummul-Kitab (Lauh Mahfuzh).

وَاِنْ مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ

wa immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa innamā ‘alaikal-balāgu wa ‘alainal-ḥisāb(u).

Ɛn if Wi sho yu (O Mohammed) sɔm pan di (pɔnishmɛnt) we Wi dɔn trɛtin dɛn wit, ɔ Wi mek yu day, den yu duty na fɔ jɔs gi am, ɛn Wi go tek kɔnt (fɔ dɛn du).

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ وَاللّٰهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهٖۗ وَهُوَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

awa lam yarau annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, wallāhu yaḥkumu lā mu‘aqqiba liḥukmih(ī), wa huwa sarī‘ul-ḥisāb(i).

Ɛn dɛn nɔ de si se Wi de kam na di rijyɔn dɛn (fɔ di wan dɛn we nɔ biliv Allah), dɔn Wi de ridyus dɛn (smɔl smɔl) frɔm dɛn bɔda dɛn? Ɛn Allah de disayd (akɔdin to wetin i want), nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ avɔyd In lɔ; I na Swift we i de kɔl.

وَقَدْ مَكَرَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلّٰهِ الْمَكْرُ جَمِيْعًا ۗيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍۗ وَسَيَعْلَمُ الْكُفّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ

wa qad makaral-lażīna min qablihim fa lillāhil-makru jamī‘ā(n), ya‘lamu mā taksibu kullu nafs(in), wa saya‘lamul-kuffāru liman ‘uqbad-dār(i).

Ɛn fɔ tru, di wan dɛn we bin de bifo dɛn (di wan dɛn we nɔ biliv di Mɛkka) bin dɔn du lay lay tin, bɔt ɔl lay lay tin dɛn bin de na Allah in pawa. I no wetin ɔlman de tray fɔ, ɛn di wan dɛn we nɔ biliv Gɔd go no udat na di las (gud) ples fɔ.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَسْتَ مُرْسَلًا ۗ قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۙ وَمَنْ عِنْدَهٗ عِلْمُ الْكِتٰبِ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lasta mursalā(n), qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, wa man ‘indahū ‘ilmul-kitāb(i).

Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Yu (Muhammad) nɔto Mɛsenja.” Se, “Allah ɛn di wan dɛn we ɔndastand di no bɔt di Buk na inf fɔ bi witnɛs bitwin mi ɛn yu.”

الۤمّۤرٰۗ تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِۗ وَالَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ

alif lām mīm rā, tilka āyātul-kitāb(i), wal-lażī unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).

Alif lam mim ra. Dis na di vas dɛm na di Buk (Al-Qur'an). Ɛn (di Buk) we dɛn dɔn sho yu (Muhammad) frɔm yu Masta na tru; bɔt bɔku pipul dɛn nɔ biliv (insay am).

اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ

allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).

Allah rayz di hevens witout pila (as) yu si, den I sidon pan di Throne. I bin put di san ɛn di mun ɔnda; ɛni wan pan dɛn kin skata akɔdin to wan tɛm we dɛn dɔn disayd. I de arenj di tin dɛn we (In krichɔ dɛn) de du, ɛn ɛksplen di sayn dɛn (fɔ In big big pɔsin), so dat yu go shɔ se yu go mit yu Masta.

وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Ɛn I spre di wɔl ɛn mek mawnten ɛn riva dɛn pan am. Ɛn insay am I mek ɔl di frut dɛn tu tu; I de tɔn di nɛt to di de. Fɔ tru, insay dat, sayn dɛn de (fɔ se Allah big) fɔ di wan dɛn we de tink.

وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).

Ɛn na di wɔl, dɛn gɛt pat dɛn we de nia dɛnsɛf, vayn gadin dɛn, ɛn gadin dɛn, ɛn dɛt pam tik dɛn, we gɛt branch ɛn we nɔ gɛt branch, we dɛn wata wit di sem wata, bɔt Wi lɛk wan wan pas ɔda wan pan in teist. Fɔ tru, insay dis, sayn dɛn de fɔ pipul dɛn we ɔndastand.

۞ وَاِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ ءَاِذَا كُنَّا تُرٰبًا ءَاِنَّا لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ ەۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّهِمْۚ وَاُولٰۤىِٕكَ الْاَغْلٰلُ فِيْٓ اَعْنَاقِهِمْۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

wa in ta‘jab fa ‘ajabun qauluhum a'iżā kunnā turāban a'innā lafī khalqin jadīd(in), ulā'ikal-lażīna kafarū birabbihim, wa ulā'ikal-aglālu fī a‘nāqihim, wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

Ɛn if yu sɔprayz, den wetin de sɔprayz na dɛn stetmɛnt, "We wi dɔn bi grɔn, wi go (go kam bak) as nyu krichɔ?" Dɛn na di wan dɛn we nɔ biliv dɛn Masta; ɛn dɛn de (we dɛn tay di shakul to) rawnd in nɛk. Dɛn na pipul dɛn we de na ɛlfaya, dɛn go de de sote go.

وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلٰتُۗ وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ مَغْفِرَةٍ لِّلنَّاسِ عَلٰى ظُلْمِهِمْۚ وَاِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيْدُ الْعِقَابِ

wa yasta‘jilūnaka bis-sayyi'ati qablal-ḥasanati wa qad khalat min qablihimul-maṡulāt(u), wa inna rabbaka lażū magfiratil lin-nāsi ‘alā ẓulmihim, wa inna rabbaka lasyadīdul-‘iqāb(i).

Ɛn dɛn de aks yu fɔ mek (di kam fɔ) di sɔfa kwik kwik wan, bifo (dɛn de aks fɔ) gudnɛs, pan ɔl we difrɛn ɛgzampul dɛn dɔn de fɔ sɔfa bifo dɛn. Fɔ tru, yu Masta rili gɛt fɔgiv fɔ mɔtalman fɔ dɛn injɔstis, ɛn fɔ tru, yu Masta rili tranga fɔ pɔnish am.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرٌ وَّلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), innamā anta munżiruw wa likulli qaumin hād(in).

Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Wetin mek dɛn nɔ sɛn sayn (mirakul) dɔŋ to am (Muhammad) frɔm in Masta?” Fɔ tru, yu na jɔs pɔsin we de wɔn pɔsin; ɛn fɔ ɛni pipul, sɔmbɔdi de we de gayd.

اَللّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ اُنْثٰى وَمَا تَغِيْضُ الْاَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۗوَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهٗ بِمِقْدَارٍ

allāhu ya‘lamu mā taḥmilu kullu unṡā wa mā tagīḍul-arḥāmu wa mā tazdād(u), wa kullu syai'in ‘indahū bimiqdār(in).

Allah no wetin evri uman de insay, wetin less dan perfekt en wetin de inkris in di womb. Ɛn ɔltin gɛt mɛzhɔ wit Am.

عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيْرُ الْمُتَعَالِ

‘alimul-gaibi wasy-syahādatil-kabīrul-muta‘āl(i).

(Allah) We sabi ɔl di tin dɛn we wi nɔ de si ɛn di rial tin dɛn; Di Wan we Big pas ɔl, we Ay pas ɔlman.

سَوَاۤءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهٖ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍۢ بِالَّيْلِ وَسَارِبٌۢ بِالنَّهَارِ

sawā'um minkum man asarral-qaula wa man jahara bihī wa man huwa mustakhfim bil-laili wa sāribum bin-nahār(i).

Na di sem (to Allah) we pan una de ayd in wɔd ɛn we de tɔk klia wan, ɛn we de ayd na nɛt ɛn we de waka na de.

لَهٗ مُعَقِّبٰتٌ مِّنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ يَحْفَظُوْنَهٗ مِنْ اَمْرِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِهِمْۗ وَاِذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِقَوْمٍ سُوْۤءًا فَلَا مَرَدَّ لَهٗ ۚوَمَا لَهُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّالٍ

lahū mu‘aqqibātum mim baini yadaihi wa min khalfihī yaḥfaẓūnahū min amrillāh(i), innallāha lā yugayyiru mā biqaumin ḥattā yugayyirū mā bi'anfusihim, wa iżā arādallāhu biqaumin sū'an falā maradda lah(ū), wa mā lahum min dūnihī miw wāl(in).

Fɔ am (mɔtalman) enjɛl dɛn de we kin chenj fɔ gayd am ɔltɛm, frɔm di fɔs ɛn biɛn am. Dɛn de gayd am bay Allah in kɔmand. Fɔ tru, Allah nɔ go chenj di kɔndishɔn fɔ wan pipul te dɛn chenj di kɔndishɔn fɔ dɛnsɛf. Ɛn if Allah want bad fɔ wan pipul, den nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ tinap tranga wan ɛn no pɔsin nɔ de we de protɛkt dɛn pas am.

هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَۚ

huwal-lażī yurīkumul -barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunsyi'us -saḥābaṡ-ṡiqāl(a).

Na in de sho una laytin, na in de mek una fred ɛn op, ɛn na in de mek klawd.

وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهٖ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ مِنْ خِيْفَتِهٖۚ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيْبُ بِهَا مَنْ يَّشَاۤءُ وَهُمْ يُجَادِلُوْنَ فِى اللّٰهِ ۚوَهُوَ شَدِيْدُ الْمِحَالِۗ

wa yusabbiḥur-ra‘du biḥamdihī wal-malā'ikatu min khīfatih(ī), wa yursiluṣ-ṣawā‘iqa fa yuṣību bihā may yasyā'u wa hum yujālidilūna fillāh(i), wa huwa syadīdul-miḥāl(i).

Ɛn di tɛnda bin gi am glori, (ɛn so) di enjɛl dɛn bin de fred am, ɛn Allah sɛn laytin, dɔn i fɔdɔm am pan udat i want, we dɛn bin de agyu bɔt Allah, ɛn I Siva pan In pɔnishmɛnt.

لَهٗ دَعْوَةُ الْحَقِّۗ وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ لَا يَسْتَجِيْبُوْنَ لَهُمْ بِشَيْءٍ اِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ اِلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهٖۗ وَمَا دُعَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ اِلَّا فِيْ ضَلٰلٍ

lahū da‘watul-ḥaqq(i), wal-lażīna yad‘ūna min dūnihī lā yastajībūna lahum bisyai'in illā kabāsiṭi kaffaihi ilal-mā'i liyabluga fāhu wa mā huwa bibāligih(ī), wa mā du‘ā'ul-kāfirīna illā fī ḍalāl(in).

Na to Allah nɔmɔ na di tru prea. Di aydɔl dɛm we dɛn de wɔship ɔda pas Allah nɔ go ebul fɔ gi dɛn ɛnitin, dɛn nɔ difrɛn frɔm pɔsin we opin in an insay wata so dat (di wata) go rich in mɔt. Pan ɔl we di wata nɔ go rich in mɔt. Ɛn di prea we di wan dɛn we nɔ biliv de pre na fɔ natin

وَلِلّٰهِ يَسْجُدُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ طَوْعًا وَّكَرْهًا وَّظِلٰلُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ ۩

wa lillāhi yasjudu man fis-samāwāti wal-arḍi ṭau‘aw wa karhaw wa ẓilāluhum bil-guduwwi wal-āṣāl(i).

Ɛn ɔl de butu to Allah, ilɛksɛf na ɛvin ɔ na di wɔl, ilɛksɛf na dɛn yon we ɔ ɔnda kɔmpɛlshɔn (ɛn dɛn butu bak) to dɛn shado, na mɔnin ɛn ivintɛm.

قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).

Se (Muhammad), "Udat na di Masta fɔ di ɛvin ɛn di wɔl?" Se, “Ala.” Se, "I fayn fɔ mek una tek ɔda pɔsin we de protɛkt dɛnsɛf pas Allah, we dɛn nɔ ebul fɔ briŋ bɛnifit ɔ avɔyd bad to dɛnsɛf?" Se, "Di blaynd pipul dɛn ikwal to di wan dɛn we de si? Ɔ di daknɛs ikwal to di layt? Dɛn de mek patna wit Allah we go ebul fɔ mek lɛk wetin i mek so dat di tu tin dɛn we i mek go fiba na dɛn yay?" Se, "Allah na di wan we mek ɔltin ɛn na in na di Ɔlmayti Gɔd, di Ɔlmayti."

اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ

anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).

Allah dɔn sɛn wata (ren) dɔŋ frɔm di skay, so i (wata) de flɔ na di vali akɔdin to in saiz, dɔn di flɔ de kɛr fɔm we de flɔt. Ɛn frɔm wetin (mɛtal) dɛn de mɛlt na faya fɔ mek jɔy ɔ tul, (sɛf) fom de we tan lɛk dat (fɔm we de naw). Na so Allah mek wan parebul bɔt wetin na tru ɛn wetin na lay. As fɔ di fom, i go dɔnawe lɛk natin; bɔt wetin go bɛnifit mɔtalman, go de na dis wɔl. Na so Allah mek wan parebul.

لِلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنٰىۗ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَهٗ لَوْ اَنَّ لَهُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَّمِثْلَهٗ مَعَهٗ لَافْتَدَوْا بِهٖ ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ سُوْۤءُ الْحِسَابِ ەۙ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗوَبِئْسَ الْمِهَادُ ࣖ

lil-lażīnastajābū lirabbihimul-ḥusnā, wal-lażīna lam yastajībū lahū lau anna lahum mā fil-arḍi jamī‘aw wa miṡlahū ma‘ahū laftadau bih(ī), ulā'ika lahum sū'ul-ḥisāb(i), wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-mihād(u).

Fɔ di wan dɛn we de ansa Gɔd in kɔl, dɛn (provided) wit gud blɛsin. Ɛn di wan dɛn we nɔ fulfil In kɔl, if dɛn bin gɛt ɔltin na di wɔl ɛn (plɔs) dat bɔku mɔ, dɛn go mɔs fri dɛnsɛf wit am. Dɛn pipul dɛn de bin gɛt bad kɔnt ɛn dɛn bin pwɛl di say we dɛn bin de, ɛn na da ples de we bad pas ɔl.

۞ اَفَمَنْ يَّعْلَمُ اَنَّمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ اَعْمٰىۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِۙ

afamay ya‘lamu annamā unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu kaman huwa a‘mā, innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).

So yu tink se di wan we no se wetin Gɔd dɔn sho yu na di trut, i tan lɛk blaynd man? Na di wan dɛn nɔmɔ we gɛt sɛns go ebul fɔ pe atɛnshɔn.

الَّذِيْنَ يُوْفُوْنَ بِعَهْدِ اللّٰهِ وَلَا يَنْقُضُوْنَ الْمِيْثَاقَۙ

al-lażīna yūfūna bi‘ahdillāhi wa lā yanquḍūnal-mīṡāq(a).

(dat na) di wan dɛn we de du wetin Allah dɔn prɔmis ɛn nɔ brok di agrimɛnt,

وَالَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُوْنَ سُوْۤءَ الْحِسَابِ ۗ

wal-lażīna yaṣilūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yakhsyauna rabbahum wa yakhāfūna sū'al-ḥisāb(i).

ɛn di wan dɛn we de kɔnɛkt wetin Allah dɔn kɔmand fɔ kɔnɛkt, ɛn dɛn de fred dɛn Masta ɛn fred bad kɔl.

وَالَّذِيْنَ صَبَرُوا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً وَّيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِۙ

wal-lażīna ṣabarubtigā'a wajhi rabbihim wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyataw wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata ulā'ika lahum ‘uqbad-dār(i).

Ɛn di wan dɛn we de peshɛnt bikɔs dɛn de op fɔ wetin dɛn Masta gladi fɔ, de du prea, ɛn spɛn pat pan di tin dɛn we Wi dɔn gi dɛn, sikrit ɔ opin wan, ɛn rijek bad wit gud, na di pɔsin we gɛt di (gud) ɛnd.

جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَاَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَدْخُلُوْنَ عَلَيْهِمْ مِّنْ كُلِّ بَابٍۚ

jannātu ‘adniy yadkhulūnahā wa man ṣalaḥa min ābā'ihim wa azwājihim wa żurriyyātihim wal-malā'ikatu yadkhulūna ‘alaihim min kulli bāb(in).

(Dat na) di Gadin dɛn na Idɛn, dɛn go go insay dɛn wit di wan dɛn we de du wetin rayt frɔm dɛn gret gret granpa dɛn, dɛn man ɔ wɛf, ɛn dɛn pikin dɛn, ɛn di enjɛl dɛn go go insay dɛn ples frɔm ɛni get;

سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِۗ

salāmun ‘alaikum bimā ṣabartum fa ni‘ma ‘uqbad-dār(i).

(we i de se), "Gud lak to yu bikɔs ɔf yu peshɛnt." So na fayn fayn las ples i bi.

وَالَّذِيْنَ يَنْقُضُوْنَ عَهْدَ اللّٰهِ مِنْ ۢ بَعْدِ مِيْثَاقِهٖ وَيَقْطَعُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيُفْسِدُوْنَ فِى الْاَرْضِۙ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوْۤءُ الدَّارِ

wal-lażīna yanquḍūna ‘ahdallāhi mim ba‘di mīṡāqihī wa yaqṭa‘ūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yufsidūna fil-arḍ(i), ulā'ika lahumul-la‘natu wa lahum sū'ud-dār(i).

Ɛn di wan dɛn we brok di agrimɛnt we Allah dɔn mek afta dɛn dɔn mek am, ɛn kɔt wetin Allah dɔn kɔmand fɔ jɔyn ɛn mek bad bad tin na di wɔl, fɔ dɛn na di swɛ ɛn wan bad ples fɔ de (Ɛl).

اَللّٰهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗوَفَرِحُوْا بِالْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ ࣖ

allāhu yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), wa fariḥū bil-ḥayātid-dun-yā, wa mal-ḥayātud-dun-yā fil-ākhirati illā matā‘(un).

Allah de gi provayd to udat i want ɛn i de stɔp am (to udat i want). Dɛn kin gladi fɔ di layf na dis wɔl, pan ɔl we na jɔs (shɔt) gladi at we yu kɔmpia am to di layf we de na di layf we go de afta.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ اَنَابَۖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī ilaihi man anāb(a).

Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Wetin mek dɛn nɔ sɛn sayn (mirakul) dɔŋ to am (Muhammad) frɔm in Masta?” Se (Muhammad), "Fɔ tru, Allah de lid udat i want ɛn i de gayd di wan dɛn we ripɛnt to am."

الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَتَطْمَىِٕنُّ قُلُوْبُهُمْ بِذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَىِٕنُّ الْقُلُوْبُ ۗ

al-lażīna āmanū wa taṭma'innu qulūbuhum biżikrillāh(i), alā biżikrillāhi taṭma'innul-qulūb(u).

(Dat na) di wan dɛn we biliv ɛn we dɛn at kin gɛt rɛst we dɛn mɛmba Allah. Luk, na di mɛmori fɔ Allah nɔmɔ di at dɛn kin gɛt rɛst.

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ طُوْبٰى لَهُمْ وَحُسْنُ مَاٰبٍ

allażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṭūbā lahum wa ḥusnu ma'āb(in).

Di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin dɛn go gɛt gladi-at ɛn gud ritɔn.

كَذٰلِكَ اَرْسَلْنٰكَ فِيْٓ اُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَآ اُمَمٌ لِّتَتْلُوَا۟ عَلَيْهِمُ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُوْنَ بِالرَّحْمٰنِۗ قُلْ هُوَ رَبِّيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْهِ مَتَابِ

każālika arsalnāka fī ummatin qad khalat min qablihā umamul litatluwa ‘alaihimul-lażī auḥainā ilaika wa hum yakfurūna bir-raḥmān(i), qul huwa rabbī lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi matāb(i).

So, Wi dɔn sɛn yu (Muhammad) to wan pipul we bɔku pipul dɛn dɔn day frɔm, so dat yu go rid to dɛn (di Kɔran) we Wi dɔn sho yu, pan ɔl we dɛn nɔ biliv Gɔd, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman. Se, "Na in na mi Masta, no gɔd nɔ de pas Am; na in nɔmɔ a de abop pan ɛn na in nɔmɔ a de ripɛnt."

وَلَوْ اَنَّ قُرْاٰنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ اَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْاَرْضُ اَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتٰىۗ بَلْ لِّلّٰهِ الْاَمْرُ جَمِيْعًاۗ اَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا تُصِيْبُهُمْ بِمَا صَنَعُوْا قَارِعَةٌ اَوْ تَحُلُّ قَرِيْبًا مِّنْ دَارِهِمْ حَتّٰى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ

wa lau anna qur'ānan suyyirat bihil-jibālu au quṭṭi‘at bihil-arḍu au kullima bihil-mautā, bal lillāhil-amru jamī‘ā(n), afalam yai'asil-lażīna āmanū allau yasyā'ullāhu lahadan-nāsa jamī‘ā(n), wa lā yazālul-lażīna kafarū tuṣībuhum bimā ṣana‘ū qāri‘atun au taḥullu qarībam min dārihim ḥattā ya'tiya wa‘dullāh(i), innallāha lā yukhliful-mī‘ād(a).

Ɛn if ridin (Oli Buk) bin de we dɛn go shek di mawnten dɛn wit, ɔ di wɔl go split, ɔ di wan dɛn we dɔn day go tɔk, (dat go bi di Kɔran ). Fɔ tru, ɔl di tin dɛn na Allah in yon. So nɔ biliv se if Allah want (ɔl di wan dɛn we biliv), Allah go mɔs gi gayd to ɔl mɔtalman. Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv bin de ɔltɛm sɔfa wit disasta dɛn we dɛn kin du bikɔs ɔf dɛn yon akshɔn ɔ disasta dɛn we kin apin nia usay dɛn de, te Allah in prɔmis kam (di win we dɛn win Mɛkka). Fɔ tru, Allah nɔ de brok prɔmis.

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَمْلَيْتُ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثُمَّ اَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa amlaitu lil-lażīna kafarū ṡumma akhażtuhum fa kaifa kāna ‘iqāb(i).

Ɛn fɔ tru, dɛn bin de provok sɔm pan di mɛsenja dɛn bifo yu (Muhammad), so a gi di wan dɛn we nɔ biliv wan tɛm, dɔn a pwɛl dɛn. So Mi sɔfa rili big!

اَفَمَنْ هُوَ قَاۤىِٕمٌ عَلٰى كُلِّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْۚ وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗ قُلْ سَمُّوْهُمْۗ اَمْ تُنَبِّـُٔوْنَهٗ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى الْاَرْضِ اَمْ بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ ۗبَلْ زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوْا عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

afaman huwa qā'imun ‘alā kulli nafsim bimā kasabat, wa ja‘alū lillāhi syurakā'(a), qul sammūhum, am tunabbi'ūnahū bimā lā ya‘lamu fil-arḍi am biẓāhirim minal-qaul(i), bal zuyyina lil-lażīna kafarū makruhum wa ṣuddū ‘anis-sabīl(i), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

So na Gɔd de protɛkt ɛvri sol frɔm wetin i de du (di sem tin lɛk ɔda pipul dɛn)? Dɛn na patna fɔ Allah. Se, "Nem dɛn kwaliti dɛn." Ɔ yu want fɔ tɛl Allah wetin i nɔ bin no na di wɔl, ɔ (fɔ tɔk bɔt am) na jɔs wan wɔd we dɛn bɔn am. Infakt, fɔ di wan dɛn we nɔ biliv, dɛn kin mek dɛn ful pipul dɛn tan lɛk se dɛn fayn, ɛn dɛn kin mek dɛn nɔ go na di (rayt) rod. Ɛn ɛnibɔdi we Allah de lid, nɔbɔdi nɔ de fɔ gayd am.

لَهُمْ عَذَابٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَشَقُّۚ وَمَا لَهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ وَّاقٍ

lahum ‘ażābun fil-ḥayātid-dun-yā wa la‘ażābul-ākhirati asyaqq(u), wa mā lahum minallāhi miw wāq(in).

Dɛn de mek dɛn sɔfa na dis wɔl layf, ɛn di pɔnishmɛnt we dɛn go gɛt na di layf afta day go mɔs bi mɔ. Nɔbɔdi nɔ de fɔ protɛkt dɛn frɔm (di pɔnishmɛnt fɔ) Allah

۞ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۗ اُكُلُهَا دَاۤىِٕمٌ وَّظِلُّهَاۗ تِلْكَ عُقْبَى الَّذِيْنَ اتَّقَوْا ۖوَّعُقْبَى الْكٰفِرِيْنَ النَّارُ

maṡalul-jannatil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), tajrī min taḥtihal-anhār(u), ukuluhā dā'imuw wa ẓilluhā, tilka ‘uqbal-lażīnattaqau, wa ‘uqbal-kāfirīnan-nār(u).

Di parebul bɔt ɛvin we dɛn prɔmis di wan dɛn we de wɔship Gɔd (i tan lɛk gadin), we riva dɛn de rɔn ɔnda; ɔltɛm i kin gɛt frut ɛn i kin gɛt shado. Dat na di las ples fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd; we di las ples fɔ pipul dɛn we nɔ biliv Gɔd na ɛl.

وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ

wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).

Ɛn di wan dɛn we Wi dɔn gi di Buk gladi fɔ wetin dɛn dɔn sho yu (O Mohammed), ɛn sɔm (Ju ɛn Kristian dɛn) de we de dinay sɔm pan am. Se, "Dɛn dɔn kɔmand mi fɔ wɔship Allah nɔmɔ ɛn nɔ fɔ jɔyn ɛnitin wit am. To am a de kɔl (pipul) ɛn to am a de kam bak."

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ حُكْمًا عَرَبِيًّاۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَمَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا وَاقٍ ࣖ

wa każālika anzalnāhu ḥukman ‘arabiyyā(n), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘da mā jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā wāq(in).

Ɛn na so Wi dɔn sɛn am dɔŋ (di Kɔran) as (tru) lɔ insay Arabik. If yu fala wetin dɛn want afta di no dɔn kam to yu, den nɔbɔdi nɔ go de fɔ protɛkt yu ɔ ɛp yu frɔm Allah in (tɔrmɛnt).

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ اَزْوَاجًا وَّذُرِّيَّةً ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗلِكُلِّ اَجَلٍ كِتَابٌ

wa laqad arsalnā rusulam min qablika wa ja‘alnā lahum azwājaw wa żurriyyah(tan), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), likulli ajalin kitāb(un).

Ɛn fɔ tru, Wi sɛn mɛsenja dɛn bifo yu (Muhammad) ɛn gi dɛn wɛf ɛn pikin dɛn. No mɛsenja nɔ gɛt rayt fɔ briŋ ɛni pruf (mirakul) pas nɔmɔ if Allah alaw am. Fɔ ɛvri ɛra, wan (spɛsifi k) Buk de.

يَمْحُوا اللّٰهُ مَا يَشَاۤءُ وَيُثْبِتُ ۚوَعِنْدَهٗٓ اُمُّ الْكِتٰبِ

yamḥullāhu mā yasyā'u wa yuṡbit(u), wa ‘indahū ummul-kitāb(i).

Allah de pul ɛn disayd wetin I want. Ɛn nia In sayd na di Ummul-Kitab (Lauh Mahfuzh).

وَاِنْ مَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُهُمْ اَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ

wa immā nuriyannaka ba‘ḍal-lażī na‘iduhum au natawaffayannaka fa innamā ‘alaikal-balāgu wa ‘alainal-ḥisāb(u).

Ɛn if Wi sho yu (O Mohammed) sɔm pan di (pɔnishmɛnt) we Wi dɔn trɛtin dɛn wit, ɔ Wi mek yu day, den yu duty na fɔ jɔs gi am, ɛn Wi go tek kɔnt (fɔ dɛn du).

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ وَاللّٰهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهٖۗ وَهُوَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ

awa lam yarau annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, wallāhu yaḥkumu lā mu‘aqqiba liḥukmih(ī), wa huwa sarī‘ul-ḥisāb(i).

Ɛn dɛn nɔ de si se Wi de kam na di rijyɔn dɛn (fɔ di wan dɛn we nɔ biliv Allah), dɔn Wi de ridyus dɛn (smɔl smɔl) frɔm dɛn bɔda dɛn? Ɛn Allah de disayd (akɔdin to wetin i want), nɔbɔdi nɔ go ebul fɔ avɔyd In lɔ; I na Swift we i de kɔl.

وَقَدْ مَكَرَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلّٰهِ الْمَكْرُ جَمِيْعًا ۗيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍۗ وَسَيَعْلَمُ الْكُفّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ

wa qad makaral-lażīna min qablihim fa lillāhil-makru jamī‘ā(n), ya‘lamu mā taksibu kullu nafs(in), wa saya‘lamul-kuffāru liman ‘uqbad-dār(i).

Ɛn fɔ tru, di wan dɛn we bin de bifo dɛn (di wan dɛn we nɔ biliv di Mɛkka) bin dɔn du lay lay tin, bɔt ɔl lay lay tin dɛn bin de na Allah in pawa. I no wetin ɔlman de tray fɔ, ɛn di wan dɛn we nɔ biliv Gɔd go no udat na di las (gud) ples fɔ.

وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَسْتَ مُرْسَلًا ۗ قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۙ وَمَنْ عِنْدَهٗ عِلْمُ الْكِتٰبِ ࣖ

wa yaqūlul-lażīna kafarū lasta mursalā(n), qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, wa man ‘indahū ‘ilmul-kitāb(i).

Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Yu (Muhammad) nɔto Mɛsenja.” Se, “Allah ɛn di wan dɛn we ɔndastand di no bɔt di Buk na inf fɔ bi witnɛs bitwin mi ɛn yu.”