Q.S Ta-Ha we de na di wɔl (طه) - 135 Nɔmba fɔ di Vas dɛn

طٰهٰ ۚ

Ṭāhā.

Thaha

مَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ لِتَشْقٰٓى ۙ

mā anzalnā ‘alaikal-qur'āna litasyqā.

Wi nɔ sɛn dis Kɔran dɔŋ to yu (Muhammad) so dat yu go gɛt prɔblɛm;

اِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَنْ يَّخْشٰى ۙ

illā tażkiratal limay yakhsyā.

bɔt as wɔnin to di wan dɛn we de fred (Allah), .

تَنْزِيْلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْاَرْضَ وَالسَّمٰوٰتِ الْعُلٰى ۗ

tanzīlam mimman khalaqal-arḍa was-samāwātil-‘ulā.

kɔmɔt frɔm (Allah) we mek di wɔl ɛn di ay ay ɛvin, .

اَلرَّحْمٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوٰى

ar- raḥmānu ‘alal-‘arsyistawā.

(dat na) di Wan we gɛt gudnɛs pas ɔlman, we de ɔp di Tron.

لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرٰى

lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa mā bainahumā wa mā taḥtaṡ-ṡarā.

Na in gɛt ɛnitin we de na ɛvin, ɛnitin we de na di wɔl, ɛnitin we de bitwin dɛn, ɛn ɛnitin we de ɔnda grɔn.

وَاِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَاِنَّهٗ يَعْلَمُ السِّرَّ وَاَخْفٰى

wa in tajhar bil-qauli fa innahū ya‘lamus-sirra wa akhfā.

Ɛn if yu tɔk lawd wan, fɔ tru, I no di sikrit ɛn wetin ayd mɔ.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى

allāhu lā ilāha illā huw(a), lahul-asmā'ul-ḥusnā.

(I na) Allah, no gɔd nɔ de pas Am, we gɛt di bɛst nem dɛn.

وَهَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ مُوْسٰى ۘ

wa hal atāka ḥadīṡu mūsā.

Ɛn yu tink se di stori bɔt Mozis dɔn rich to yu?

اِذْ رَاٰ نَارًا فَقَالَ لِاَهْلِهِ امْكُثُوْٓا اِنِّيْٓ اٰنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّيْٓ اٰتِيْكُمْ مِّنْهَا بِقَبَسٍ اَوْ اَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى

iż ra'ā nāran fa qāla li'ahlihimkuṡū innī ānastu nāral la‘allī ātīkum minhā biqabasin au ajidu ‘alan-nāri hudā(n).

We i (Mozis) si di faya, i tɛl in famili se, "Stay (ya), fɔ tru a si di faya, a op se a go ebul fɔ briŋ smɔl faya to una ɔ a go gɛt gayd na di ples usay di faya de."

فَلَمَّآ اَتٰىهَا نُوْدِيَ يٰمُوْسٰٓى ۙ

falammā atāhā nūdiya yā mūsā.

So we i kam to am (to di ples we di faya de) dɛn kɔl am, “O Musa!

اِنِّيْٓ اَنَا۠ رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَۚ اِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ۗ

innī ana rabbuka fakhla‘ na‘laika innaka bil-wādil-muqaddasi ṭuwā(n).

Fɔ tru, mi na yu Gɔd, so lɛf yu tu swɛ dɛn. Bikɔs tru tru yu de na di oli vali, Tuwa.

وَاَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوْحٰى

wa anakhtartuka fastami‘ limā yūḥā.

Ɛn a dɔn pik yu, so lisin to wetin go sho (to yu).

اِنَّنِيْٓ اَنَا اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدْنِيْۙ وَاَقِمِ الصَّلٰوةَ لِذِكْرِيْ

innanī anallāhu lā ilāha illā ana fa‘budnī, wa aqimiṣ-ṣalāta liżikrī.

Fɔ tru, mi na Allah, no gɔd nɔ de pas Mi, so wɔship Mi ɛn du prea fɔ mɛmba Mi.

اِنَّ السَّاعَةَ اٰتِيَةٌ اَكَادُ اُخْفِيْهَا لِتُجْزٰى كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا تَسْعٰى

innas-sā‘ata ātiyatun akādu ukhfīhā litujzā kullu nafsim bimā tas‘ā.

Fɔ tru, di Awa de kam, a go kip am sikrit so dat ɔlman go pe am akɔdin to wetin i dɔn gɛt.

فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى

falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.

So nɔ tɔn yu bak pan (di Dumsday) frɔm pipul dɛn we nɔ biliv pan am ɛn pipul dɛn we de fala wetin dɛn want, we de mek yu day."

وَمَا تِلْكَ بِيَمِيْنِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā tilka biyamīnika yā mūsā.

"Ɛn wetin de na yu raytan, O Musa?"

قَالَ هِيَ عَصَايَۚ اَتَوَكَّؤُا عَلَيْهَا وَاَهُشُّ بِهَا عَلٰى غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْهَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى

qāla hiya ‘aṣāy(a), atwakka'u ‘alaihā wa ahusysyu bihā ‘alā ganamī wa liya fīhā ma'āribu ukhrā.

I (Mozis) se, “Dis na mi stik, a de rɛst pan am, ɛn a de knock out (lif) wit am fɔ mi got dɛn, ɛn mɔ bɛnifit stil de fɔ mi.”

قَالَ اَلْقِهَا يٰمُوْسٰى

qāla alqihā yā mūsā.

I (Allah) se, "Trɔw am, O Musa!"

فَاَلْقٰىهَا فَاِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعٰى

fa alqāhā fa iżā hiya ḥayyatun tas‘ā.

Dɔn (Mozis) trowe di stik, ɛn wantɛm wantɛm i tɔn snek we de kray kwik kwik wan.

قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْۗ سَنُعِيْدُهَا سِيْرَتَهَا الْاُوْلٰى

qāla khużhā wa lā takhaf, sanu‘īduhā sīratahal-ūlā.

I (Allah) se, "Hold am ɛn nɔ fred, Wi go gi am bak to in ɔrijinal stet, ."

وَاضْمُمْ يَدَكَ اِلٰى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاۤءَ مِنْ غَيْرِ سُوْۤءٍ اٰيَةً اُخْرٰىۙ

waḍmum yadaka ilā janāḥika takhruj baiḍā'a min gairi sū'in āyatan ukhrā.

ɛn put yu an ɔnda yu an, i go kɔmɔt wayt (raydiant) we nɔ gɛt ɛni prɔblɛm, as ɔda mirekul, .

لِنُرِيَكَ مِنْ اٰيٰتِنَا الْكُبْرٰى ۚ

linuriyaka min āyātinal-kubrā.

so dat Wi go sho una (sɔm) pan Wi big big sayn dɛn, .

اِذْهَبْ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰى ࣖ

iżhab ilā fir‘auna innahū ṭagā.

Go to Fɛro; i dɔn rili krɔs di layn.”

قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِيْ صَدْرِيْ ۙ

qāla rabbisyraḥ lī ṣadrī.

I (Mozis) se, “O mi Masta, opin mi chɛst, .

وَيَسِّرْ لِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

wa yassir lī amrī.

ɛn mek tin izi fɔ mi, .

وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنْ لِّسَانِيْ ۙ

waḥlul ‘uqdatam mil lisānī.

ɛn pul di stif tin we de na mi tɔŋ, .

يَفْقَهُوْا قَوْلِيْ ۖ

yafqahū qaulī.

so dat dɛn go ɔndastand mi wɔd dɛn, .

وَاجْعَلْ لِّيْ وَزِيْرًا مِّنْ اَهْلِيْ ۙ

waj‘al lī wazīram min ahlī.

ɛn mek a bi savant fɔ mi famili, .

هٰرُوْنَ اَخِى ۙ

hārūna akhī.

(dat na) Erɔn, mi brɔda, .

اشْدُدْ بِهٖٓ اَزْرِيْ ۙ

usydud bihī azrī.

mek mi trɛnk strɔng wit (di ɛgzistens fɔ) am, .

وَاَشْرِكْهُ فِيْٓ اَمْرِيْ ۙ

wa asyrik-hu fī amrī.

ɛn mek i bi padi pan mi biznɛs, .

كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيْرًا ۙ

kai nusabbiḥaka kaṡīrā(n).

so dat wi go gi Yu glori bɔku, .

وَّنَذْكُرَكَ كَثِيْرًا ۗ

wa nażkuraka kaṡīrā(n).

ɛn mɛmba Yu bɔku, .

اِنَّكَ كُنْتَ بِنَا بَصِيْرًا

innaka kunta binā baṣīrā(n).

Fɔ tru, Yu Ɔl de Si (fɔ wi sityueshɔn)."

قَالَ قَدْ اُوْتِيْتَ سُؤْلَكَ يٰمُوْسٰى

qāla qad ūtīta su'laka yā mūsā.

I (Allah) se, “Fɔ tru, dɛn dɔn gri fɔ yu rikwest, O Musa!

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً اُخْرٰىٓ ۙ

wa laqad manannā ‘alaika marratan ukhrā.

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn gi una fayv ɔda tɛm dɛn (bifo dis), .

اِذْ اَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّكَ مَا يُوْحٰىٓ ۙ

iż auḥainā ilā ummika mā yūḥā.

(dat na) we Wi inspɛkt yu mama wit sɔntin we inspɛkt, .

اَنِ اقْذِفِيْهِ فِى التَّابُوْتِ فَاقْذِفِيْهِ فِى الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّيْ وَعَدُوٌّ لَّهٗ ۗوَاَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّيْ ەۚ وَلِتُصْنَعَ عَلٰى عَيْنِيْ ۘ

aniqżifīhi fit-tābūti faqżifīhi fil-yammi falyulqihil-yammu bis-sāḥili ya'khużhu ‘aduwwul lī wa ‘aduwwul lah(ū), wa alqaitu ‘alaika maḥabbatam minnī, wa lituṣna‘a ‘alā ‘ainī.

(dat na), put am (Mozis) na bɔks, dɔn trowe am na di riva (Nayl), dɔn mek di riva (kɔrɛnt) kɛr am go na di shore, i go tek (Fɛro) Mi ɛnimi ɛn in ɛnimi dɛn. A dɔn gi una di lɔv we kɔmɔt frɔm Mi; ɛn fɔ mek una rayz ɔnda Mi sɔpɔt.

اِذْ تَمْشِيْٓ اُخْتُكَ فَتَقُوْلُ هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰى مَنْ يَّكْفُلُهٗ ۗفَرَجَعْنٰكَ اِلٰٓى اُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ەۗ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنٰكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنّٰكَ فُتُوْنًا ەۗ فَلَبِثْتَ سِنِيْنَ فِيْٓ اَهْلِ مَدْيَنَ ەۙ ثُمَّ جِئْتَ عَلٰى قَدَرٍ يّٰمُوْسٰى

iż tamsyī ukhtuka fa taqūlu hal adullukum ‘alā may yakfuluh(ū), fa raja‘nāka ilā ummika kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzan(a), wa qatalta nafsan fa najjaināka minal-gammi wa fatannāka futūnā(n), fa labiṡta sinīna fī ahli madyan(a), ṡumma ji'ta ‘alā qadariy yā mūsā.

(Dat na) we yu sista waka, den i se (to Fɛro in famili), ‘A kin sho yu di pɔsin we go kia fɔ am?’ So Wi bin gi yu bak to yu mama, so dat in at go gladi ɛn i nɔ go sɔri. Ɛn yu bin kil pɔsin wan tɛm, dɔn Wi sev yu frɔm (big) prɔblɛm dɛn ɛn Wi tray yu wit sɔm (diflɛs) prɔblɛm dɛn; dɔn yu liv sɔm ia wit di pipul dɛn na Madyan, dɔn yu, O Musa, kam di tɛm we dɛn dɔn pik, .

وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِيْۚ

wasṭana‘tuka linafsī.

ɛn a dɔn pik yu (fɔ bi mɛsenja) fɔ Misɛf.

اِذْهَبْ اَنْتَ وَاَخُوْكَ بِاٰيٰتِيْ وَلَا تَنِيَا فِيْ ذِكْرِيْۚ

iżhab anta wa akhūka bi'āyātī wa lā taniyā fī żikrī.

Go yu ɛn yu brɔda we de kɛr Mi sayn dɛn (fɔ pawa), ɛn una ɔl tu nɔ fɔgɛt fɔ mɛmba Mi;

اِذْهَبَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ اِنَّهٗ طَغٰىۚ

iżhabā ilā fir‘auna innahū ṭagā.

Una ɔl tu go to Fɛro, bikɔs i dɔn pwɛl in lɔ;

فَقُوْلَا لَهٗ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهٗ يَتَذَكَّرُ اَوْ يَخْشٰى

fa qūlā lahū qaulal layyinal la‘allahū yatażakkaru au yakhsyā.

So tɔk to am (Fɛro) wit saful wɔd dɛn, sɔntɛm i go no ɔ i go fred.

قَالَا رَبَّنَآ اِنَّنَا نَخَافُ اَنْ يَّفْرُطَ عَلَيْنَآ اَوْ اَنْ يَّطْغٰى

qālā rabbanā innanā nakhāfu ay yafruṭa ‘alainā au ay yaṭgā.

Dɛn ɔl tu se, “Wi Masta, fɔ tru, wi de fred se i nɔ go te igen i go pɔnish wi ɔ i go bɔku pas ɔl.”

قَالَ لَا تَخَافَآ اِنَّنِيْ مَعَكُمَآ اَسْمَعُ وَاَرٰى

qāla lā takhāfā innanī ma‘akumā asma‘u wa arā.

I (Allah) se, “Una nɔ wɔri, fɔ tru a de wit una ɔl tu, a de yɛri ɛn a de si.

فَأْتِيٰهُ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلَا رَبِّكَ فَاَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ وَلَا تُعَذِّبْهُمْۗ قَدْ جِئْنٰكَ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ ۗوَالسَّلٰمُ عَلٰى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدٰى

fa'tiyāhu fa qūlā innā rasūlā rabbika fa arsil ma‘anā banī isrā'īl(a), wa lā tu‘ażżibhum, qad ji'nāka bi'āyatim mir rabbik(a), was-salāmu ‘alā manittaba‘al-hudā.

So una ɔl tu go to am (Fɛro) ɛn se, "Fɔ tru, wi ɔl tu na una Masta in mɛsenja, so mek di Izrɛl Pikin dɛn go wit wi ɛn nɔ mek dɛn sɔfa. Fɔ tru, wi dɔn kam to una wit pruf (fɔ wi apɔsul) frɔm una Masta. Ɛn sev de gi di wan dɛn we de fala di instrɔkshɔn dɛn."

اِنَّا قَدْ اُوْحِيَ اِلَيْنَآ اَنَّ الْعَذَابَ عَلٰى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰى

innā qad ūḥiya ilainā annal-‘ażāba ‘alā man każżaba wa tawallā.

Fɔ tru, dɛn dɔn sho wi se di sɔfa de (dɛn de sɔfa) ɛnibɔdi we dinay (di tichin dɛn we di rilijɔn we wi briŋ kam) ɛn tɔn bak (nɔ bisin bɔt am).”

قَالَ فَمَنْ رَّبُّكُمَا يٰمُوْسٰى

qāla famar rabbukumā yā mūsā.

I (Fɛro) se, "Udat na di Masta fɔ una ɔl tu, O Musa?"

قَالَ رَبُّنَا الَّذِيْٓ اَعْطٰى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهٗ ثُمَّ هَدٰى

qāla rabbunal-lażī a‘ṭā kulla syai'in khalqahū ṡumma hadā.

I (Mozis) ansa se, "Wi Masta na (Gɔd) we dɔn gi wan kayn we fɔ apin to ɔltin, dɔn i gi am gayd."

قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُوْنِ الْاُوْلٰى

qāla famā bālul-qurūnil-ūlā.

I (Fɛro) se, "So wetin bin de apin to di pipul dɛn we bin de trade?"

قَالَ عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْ فِيْ كِتٰبٍۚ لَا يَضِلُّ رَبِّيْ وَلَا يَنْسَىۖ

qāla ‘ilmuhā ‘inda rabbī fī kitāb(in), lā yaḍillu rabbī wa lā yansā.

I (Mozis) ansa se, “No bɔt dat de wit mi Masta, insay wan Buk (Lauh Mahfuzh), mi Masta nɔ go mek mistek ɔ fɔgɛt;

الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّسَلَكَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا وَّاَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۗ فَاَخْرَجْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْ نَّبَاتٍ شَتّٰى

al-lażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa salaka lakum fīhā subulaw wa anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī azwājam min nabātin syattā.

(Gɔd) Na in mek di wɔl bi ples fɔ rɛst fɔ una, ɛn mek rod fɔ una, ɛn mek wata (ren) kam dɔŋ na di skay.” Dɔn Wi kin mek difrɛn kayn plant dɛn gro wit am (di ren wata).

كُلُوْا وَارْعَوْا اَنْعَامَكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ

kulū war‘au an‘āmakum, inna fī żālika la'āyātil li'ulin-nuhā.

It ɛn gras yu animal dɛn. Fɔ tru, insay dat, sayn dɛn de (fɔ se Allah big) fɔ pipul dɛn we ɔndastand.

۞ مِنْهَا خَلَقْنٰكُمْ وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً اُخْرٰى

minhā khalaqnākum wa fīhā nu‘īdukum wa minhā nukhrijukum tāratan ukhrā.

Na frɔm am (di land) Wi mek yu ɛn to am Wi go gi yu bak ɛn frɔm am Wi go pul yu kɔmɔt ɔda tɛm.

وَلَقَدْ اَرَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَاَبٰى

wa laqad araināhu āyātinā kullahā fa każżaba wa abā.

Ɛn fɔ tru, Wi sho am (Fɛro) ɔl Wi sayn dɛn (fɔ big), bɔt i dinay am ɛn i nɔ bin want (fɔ aksept di trut).

قَالَ اَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ اَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يٰمُوْسٰى

qāla aji'tanā litukhrijanā min arḍinā bisiḥrika yā mūsā.

I (Fɛro) se, “Yu dɔn kam to wi fɔ drɛb wi kɔmɔt na wi land wit yu majik, O Musa?

فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهٖ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لَّا نُخْلِفُهٗ نَحْنُ وَلَآ اَنْتَ مَكَانًا سُوًى

fa lana'tiyannaka bisiḥrim miṡlihī faj‘al bainanā wa bainaka mau‘idal lā nukhlifuhū naḥnu wa lā anta makānan suwā(n).

So wi go definitli bring dis kain majik to yu, so mek agrimen fo mitin bitwin wi and yu we wi no go violate and nor (nor) yu, fo opin ples."

قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّيْنَةِ وَاَنْ يُّحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى

qāla mau‘idukum yaumuz-zīnati wa ay yuḥsyaran-nāsu ḍuḥā(n).

I (Mozis) se, "Di (agreement) tɛm (fɔ wi mit wit una) na fɛstival de ɛn lɛ di pipul dɛn gɛda na mɔnin (duha)."

فَتَوَلّٰى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهٗ ثُمَّ اَتٰى

fa tawallā fir‘aunu fa jama‘a kaidahū ṡumma atā.

So Fɛro kɔmɔt (da ples de), dɔn i mek in plan, dɔn i kam bak (di de we dɛn dɔn pik).

قَالَ لَهُمْ مُّوْسٰى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوْا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍۚ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرٰى

qāla lahum mūsā wailakum lā taftarū ‘alallāhi każiban fa yusḥitakum bi‘ażab(in), wa qad khāba maniftarā.

Musa se to dem (di majik man dɛm), "Woe to una! Una nɔ de lay agens Allah, so dat i nɔ go pwɛl una wit pɔnishmɛnt." Ɛn i rili lɔs fɔ di wan dɛn we de mek lay lay tin dɛn.

فَتَنَازَعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَاَسَرُّوا النَّجْوٰى

fa tanāza‘ū amrahum bainahum wa asarrun-najwā.

So dɛn bin de agyu bɔt dɛn afɛkt ɛn dɛn bin de kip (dɛn) tɔk-tɔk sikrit.

قَالُوْٓا اِنْ هٰذٰنِ لَسَاحِرٰنِ يُرِيْدَانِ اَنْ يُّخْرِجٰكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيْقَتِكُمُ الْمُثْلٰى

qālū in hāżāni lasāḥirāni yurīdāni ay yukhrijākum min arḍikum bisiḥrihimā wa yażhabā biṭarīqatikumul-muṡlā.

Dɛn (di majik man dɛn) se, “Fɔ tru, dɛn tu pipul ya na majik man dɛn we want fɔ drɛb yu (Fɛro) kɔmɔt na yu kɔntri wit di majik we dɛn tu gɛt, ɛn dɛn want fɔ pwɛl yu men kɔstɔm dɛn.”

فَاَجْمِعُوْا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوْا صَفًّاۚ وَقَدْ اَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلٰى

fa ajmi‘ū kaidakum ṡumma'tū ṣaffā(n), wa qad aflaḥal-yauma manista‘lā.

So gɛda ɔl yu trik (majik), dɔn kam insay wan row, ɛn fɔ tru, laki na di pɔsin we win tide."

قَالُوْا يٰمُوْسٰٓى اِمَّآ اَنْ تُلْقِيَ وَاِمَّآ اَنْ نَّكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَلْقٰى

qālū yā mūsā immā an tulqiya wa immā an nakūna awwala man alqā.

Dɛn se, "O Musa! Yu trowe (fɔs) ɔ wi trowe fɔs?"

قَالَ بَلْ اَلْقُوْاۚ فَاِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ اِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ اَنَّهَا تَسْعٰى

qāla bal alqū, fa iżā ḥibāluhum wa ‘iṣiyyuhum yukhayyalu ilaihi min siḥrihim annahā tas‘ā.

I (Mozis) se, “Duya trowe!” Dɔn wantɛm wantɛm dɛn rop ɛn stik dɛn apia to am (Mozis) lɛk se i de kres fast, bikɔs ɔf dɛn majik.

فَاَوْجَسَ فِيْ نَفْسِهٖ خِيْفَةً مُّوْسٰى

fa aujasa fī nafsihī khīfatam mūsā.

So Musa bin fil fred na in at.

قُلْنَا لَا تَخَفْ اِنَّكَ اَنْتَ الْاَعْلٰى

qulnā lā takhaf innaka antal-a‘lā.

Wi se, "Nɔ fred! Fɔ tru, yu na di wan we pas am (we dɔn win).

وَاَلْقِ مَا فِيْ يَمِيْنِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوْاۗ اِنَّمَا صَنَعُوْا كَيْدُ سٰحِرٍۗ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ اَتٰى

wa alqi mā fī yamīnika talqaf mā ṣana‘ū, innamā ṣana‘ū kaidu sāḥir(in), wa lā yufliḥus-sāḥiru ḥaiṡu atā.

Ɛn trowe wetin de na yu raytan, i go mɔs swɛla wetin dɛn mek. Wetin dɛn mek na bin jɔs majik trik (mere). Ɛn di majik man nɔ go win, ɛnisay we i kɔmɔt.”

فَاُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوْٓا اٰمَنَّا بِرَبِّ هٰرُوْنَ وَمُوْسٰى

fa ulqiyas-saḥaratu sujjadan qālū āmannā birabbi hārūna wa mūsā.

Dɔn di majik man dɛn butu ɛn se: “Wi dɔn biliv Erɔn ɛn Mozis dɛn Gɔd.”

قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۗ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ فِيْ جُذُوْعِ النَّخْلِۖ وَلَتَعْلَمُنَّ اَيُّنَآ اَشَدُّ عَذَابًا وَّاَبْقٰى

qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum fī jużū‘in-nakhl(i), wa lata‘lamunna ayyunā asyaddu ‘ażābaw wa abqā.

I (Fɛro) se, "Yu bin biliv pan am (Mozis) bifo a gi yu permishɔn? Fɔ tru, na in na bin yu lida we tich yu majik. Dɔn fɔ tru, a go kɔt yu an ɛn fut krɔs, ɛn fɔ tru, a go krɔs yu na di bies fɔ wan dɛt pam tik ɛn fɔ tru, yu go mɔs no uswan pan wi gɛt di sɔfa we rili sɔri ɛn we go de sote go."

قَالُوْا لَنْ نُّؤْثِرَكَ عَلٰى مَا جَاۤءَنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالَّذِيْ فَطَرَنَا فَاقْضِ مَآ اَنْتَ قَاضٍۗ اِنَّمَا تَقْضِيْ هٰذِهِ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا ۗ

qālū lan nu'ṡiraka ‘alā mā jā'anā minal-bayyināti wal-lażī faṭaranā faqḍi mā anta qāḍ(in), innamā taqḍī hāżihil-ḥayātad-dun-yā.

Dɛn (di majik man dɛn) se, "Wi nɔ go pik (submit) to yu bays pan klia pruf (mirakul), we dɔn kam to wi ɛn pan (Allah) we mek wi. So disayd wetin yu want fɔ disayd. Infakt, yu kin jɔs disayd bɔt layf na dis wɔl."

اِنَّآ اٰمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطٰيٰنَا وَمَآ اَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِۗ وَاللّٰهُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

innā āmannā birabbinā liyagfira lanā khaṭāyānā wa mā akrahtanā ‘alaihi minas-siḥr(i), wallāhu khairuw wa abqā.

Wi dɔn rili biliv wi Gɔd, so dat i go fɔgiv wi wi mistek dɛn ɛn di majik we yu dɔn put pan wi. Ɛn Allah bɛtɛ (In blɛsin) ɛn i de sote go (In pɔnishmɛnt).”

اِنَّهٗ مَنْ يَّأْتِ رَبَّهٗ مُجْرِمًا فَاِنَّ لَهٗ جَهَنَّمَ ۗ لَا يَمُوْتُ فِيْهَا وَلَا يَحْيٰى

innahū may ya'ti rabbahū mujriman fa inna lahū jahannam(a), lā yamūtu fīhā wa lā yaḥyā.

Fɔ tru, ɛnibɔdi we kam to in Masta wit sin, so fɔ tru, fɔ am na ɛl. I nɔ day (kɔntinyu fɔ fil di pɔnishmɛnt) insay am ɛn i nɔ (nɔ) liv (nɔ ebul fɔ ripɛnt).

وَمَنْ يَّأْتِهٖ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصّٰلِحٰتِ فَاُولٰۤىِٕكَ لَهُمُ الدَّرَجٰتُ الْعُلٰى ۙ

wa may ya'tihī mu'minan qad ‘amilaṣ-ṣāliḥāti fa ulā'ika lahumud-darajātul-‘ulā.

Bɔt ɛnibɔdi we kam to Am wit fet, ɛn du gud tin, na dɛn wan ya gɛt ay (nobul) rank,

جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗوَذٰلِكَ جَزَاۤءُ مَنْ تَزَكّٰى ࣖ

jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālika jazā'u man tazakkā.

(Dat na) Gadin dɛn na Idɛn, we riva dɛn de flɔ ɔnda dɛn, usay dɛn go de sote go. Dat na di blɛsin fɔ di wan dɛn we de klin dɛnsɛf.

وَلَقَدْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى مُوْسٰٓى اَنْ اَسْرِ بِعِبَادِيْ فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيْقًا فِى الْبَحْرِ يَبَسًاۙ لَّا تَخٰفُ دَرَكًا وَّلَا تَخْشٰى

wa laqad auḥainā ilā mūsā an asri bi‘ibādī faḍrib lahum ṭarīqan fil-baḥri yabasā(n), lā takhāfu darakaw wa lā takhsyā.

Ɛn fɔ tru, Wi bin rivyu to Mozis se, "Go wit Mi savant dɛn (di Pikin dɛn na Izrɛl) na nɛt, ɛn slap (mek) fɔ dɛn wan dray rod na di si, (yu) nɔ nid fɔ fred se dɛn go pas yu ɛn nɔ nid fɔ wɔri (fɔ drawn)."

فَاَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُوْدِهٖ فَغَشِيَهُمْ مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ ۗ

fa atba‘ahum fir‘aunu bijunūdihī fa gasyiyahum minal-yammi mā gasyiyahum.

Dɔn Fɛro ɛn in sojaman dɛn rɔnata dɛn, bɔt si wef bin kam mit dɛn ɛn drawn dɛn.

وَاَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهٗ وَمَا هَدٰى

wa aḍalla fir‘aunu qaumahū wa mā hadā.

Ɛn Fɛro bin ful in pipul dɛn ɛn i nɔ bin de gayd dɛn.

يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ قَدْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوٰعَدْنٰكُمْ جَانِبَ الطُّوْرِ الْاَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوٰى

yā banī isrā'īla qad anjainākum min ‘aduwwikum wa wā‘adnākum jānibaṭ-ṭūril-aimana wa nazzalnā ‘alaikumul-mannā was-salwā.

O Pikin dɛn na Izrɛl! Fɔ tru, Wi dɔn sev una frɔm una ɛnimi dɛn, ɛn Wi dɔn mek agrimɛnt wit una (fɔ pre) na di rayt say na di mawnten (Maunt Sainai) ɛn Wi dɔn sɛn mann ɛn salwa dɔŋ to una.

كُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْۙ وَلَا تَطْغَوْا فِيْهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِيْۚ وَمَنْ يَّحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِيْ فَقَدْ هَوٰى

kulū min ṭayyibāti mā razaqnākum, wa lā taṭgau fīhi fa yaḥilla ‘alaikum gaḍabī, wa may yaḥlil ‘alaihi gaḍabī faqad hawā.

It di gud tin dɛn we Wi dɔn gi yu, ɛn nɔ pas di limit, so dat go mek Mi vɛksteshɔn fɔdɔm pan yu. Ɛnibɔdi we Mi vɛksteshɔn bit, so fɔ tru, i go day.

وَاِنِّيْ لَغَفَّارٌ لِّمَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدٰى

wa innī lagaffārul liman tāba wa āmana wa ‘amila ṣāliḥan ṡummahtadā.

Ɛn fɔ tru, a de Fɔgiv di wan dɛn we ripɛnt, biliv ɛn du gud tin, dɔn de kɔntinyu fɔ gayd.

۞ وَمَآ اَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يٰمُوْسٰى

wa mā a‘jalaka ‘an qaumika yā mūsā.

"Ɛn wetin mek yu kam fast pas yu pipul dɛn, O Musa?"

قَالَ هُمْ اُولَاۤءِ عَلٰٓى اَثَرِيْ وَعَجِلْتُ اِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضٰى

qāla hum ulā'i ‘alā aṡarī wa ‘ajiltu ilaika rabbi litarḍā.

I (Mozis) se, "Dɛn de fala mi ɛn a de rɔsh to Yu, O mi Masta, so dat Yu go gladi (wit mi)."

قَالَ فَاِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْۢ بَعْدِكَ وَاَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ

qāla fa innā qad fatannā qaumaka mim ba‘dika wa aḍallahumus-sāmiriyy(u).

I (Allah) se, "Fɔ tru, Wi dɔn tɛst yu pipul dɛn afta yu dɔn go, ɛn di Samiri dɛn bin kɛr dɛn go na di rɔng rod."

فَرَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًا ەۚ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ەۗ اَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ اَمْ اَرَدْتُّمْ اَنْ يَّحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَخْلَفْتُمْ مَّوْعِدِيْ

fa raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla yā qaumi alam ya‘idkum rabbukum wa‘dan ḥasanā(n), afaṭāla ‘alaikumul-‘ahdu am arattum ay yaḥilla ‘alaikum gaḍabum mir rabbikum fa akhlaftum mau‘idī.

Dɔn Musa kam bak to in pipul dɛn we vɛks ɛn sɔri. I (Mozis) se, "O mi pipul dɛm! Yu Masta nɔ prɔmis una gud prɔmis? Di agrimɛnt tɛm tu lɔng fɔ una ɔ una want Gɔd in wamat fɔ fɔdɔm pan una, wetin mek una brok una agrimɛnt wit mi?"

قَالُوْا مَآ اَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلٰكِنَّا حُمِّلْنَآ اَوْزَارًا مِّنْ زِيْنَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنٰهَا فَكَذٰلِكَ اَلْقَى السَّامِرِيُّ ۙ

qālū mā akhlafnā mau‘idaka bimalkinā wa lākinnā ḥummilnā auzāram min zīnatil-qaumi fa qażafnāhā fa każālika alqas-sāmiriyy(u).

Dɛn se, “Wi nɔ bin brok yu agrimɛnt bay wisɛf, bɔt wi bin gɛt fɔ kɛr wan ebi lod pan di ɔnamɛnt dɛn we di pipul dɛn (Fɛro bin gɛt), dɔn wi trowe dɛn (insay di faya), ɛn na di sem we Samiri bin trowe dɛn, .

فَاَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهٗ خُوَارٌ فَقَالُوْا هٰذَآ اِلٰهُكُمْ وَاِلٰهُ مُوْسٰى ەۙ فَنَسِيَ ۗ

fa akhraja lahum ‘ijlan jasadal lahū khuwārun fa qālū hāżā ilāhukum wa ilāhu mūsā, fa nasiy(a).

dɔn (frɔm di faya ol) i (Samiri) briŋ (wan statu fɔ) wan kaw pikin we gɛt bɔdi ɛn vɔys fɔ dɛn, so dɛn se, "Dis na yu Gɔd ɛn Mozis in Gɔd, bɔt in (Mozis) dɔn fɔgɛt."

اَفَلَا يَرَوْنَ اَلَّا يَرْجِعُ اِلَيْهِمْ قَوْلًا ەۙ وَّلَا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ࣖ

afalā yarauna allā yarji‘u ilaihim qaulā(n), wa lā yamliku lahum ḍarraw wa lā naf‘ā(n).

So dɛn nɔ bin notis se (di kaw pikin statu) nɔ bin ebul fɔ gi dɛn ansa, ɛn nɔ bin ebul fɔ tinap agens bad ɔ briŋ bɛnifit to dɛn?

وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هٰرُوْنُ مِنْ قَبْلُ يٰقَوْمِ اِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهٖۚ وَاِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمٰنُ فَاتَّبِعُوْنِيْ وَاَطِيْعُوْٓا اَمْرِيْ

wa laqad qāla lahum hārūnu min qablu yā qaumi innamā futintum bih(ī), wa inna rabbakumur-raḥmānu fattabi‘ūnī wa aṭī‘ū amrī.

Ɛn fɔ tru, bifo dat, Harun bin dɔn tɛl dɛn se, "O mi pipul dɛn! Fɔ tru, dɛn jɔs gi una wan tɛst (wit di kaw pikin statu) ɛn fɔ tru, una Masta na (Allah) di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman, so fala mi ɛn obe mi kɔmand dɛn."

قَالُوْا لَنْ نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عٰكِفِيْنَ حَتّٰى يَرْجِعَ اِلَيْنَا مُوْسٰى

qālū lan nabraḥa ‘alaihi ‘ākifīna ḥattā yarji‘a ilainā mūsā.

Dɛn ansa se, "Wi nɔ go lɛf am (ɛn) kɔntinyu fɔ wɔship am (di kaw pikin statu) te Mozis kam bak to wi."

قَالَ يٰهٰرُوْنُ مَا مَنَعَكَ اِذْ رَاَيْتَهُمْ ضَلُّوْٓا ۙ

qāla yā hārūnu mā mana‘aka iż ra'aitahum ḍallū.

I (Mozis) se, "O Harun! Wetin de ambɔg yu we yu si se dɛn dɔn go rɔng, .

اَلَّا تَتَّبِعَنِۗ اَفَعَصَيْتَ اَمْرِيْ

allā tattabi‘an(i), afa ‘aṣaita amrī.

(so) yu no de fala mi? Yu (deliberately) nɔ obe mi ɔda?”

قَالَ يَبْنَؤُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِيْ وَلَا بِرَأْسِيْۚ اِنِّيْ خَشِيْتُ اَنْ تَقُوْلَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِيْ

qāla yabna'umma lā ta'khuż biliḥyatī wa lā bira'sī, innī khasyītu an taqūla farraqta baina banī isrā'īla wa lam tarqub qaulī.

I (Harun) ansa se, "O mi mama in pikin! Nɔ tɔch mi biad ɛn nɔto mi ed. A rili de fred se yu go se (to mi), 'Yu dɔn sheb di Izrɛl Pikin dɛn ɛn yu nɔ kip mi mɛsej.'"

قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يٰسَامِرِيُّ

qāla famā khaṭbuka yā sāmiriyy(u).

I (Mozis) se, "Wetin mek yu (du so) O Samiri?"

قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوْا بِهٖ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ اَثَرِ الرَّسُوْلِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِيْ نَفْسِيْ

qāla baṣurtu bimā lam yabṣurū bihī fa qabaḍtu qabḍatam min aṡarir-rasūli fa nabażtuhā wa każālika sawwalat lī nafsī.

I (Samiri) ansa se, “A no sɔntin we dɛn nɔ no, so a tek wan anful (dɔti frɔm) di apɔsul in fut step ɛn trowe am (insay faya), na so mi want mek a ful.”

قَالَ فَاذْهَبْ فَاِنَّ لَكَ فِى الْحَيٰوةِ اَنْ تَقُوْلَ لَا مِسَاسَۖ وَاِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهٗۚ وَانْظُرْ اِلٰٓى اِلٰهِكَ الَّذِيْ ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۗ لَنُحَرِّقَنَّهٗ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهٗ فِى الْيَمِّ نَسْفًا

qāla fażhab fa inna laka fil-ḥayāti an taqūla lā misās(a), wa inna laka mau‘idal lan tukhlafah(ū), wanẓur ilā ilāhikal-lażī ẓalta ‘alaihi ‘ākifā(n), lanuḥarriqannahū ṡumma lanansifannahū fil-yammi nasfā(n).

I (Mozis) se, "Go! So fɔ tru insay layf (insay dis wɔl) yu (kin jɔs) se, 'Nɔ tɔch (mi),'. Ɛn yu go mɔs gɛt (di pɔnishmɛnt) we dɛn dɔn prɔmis (insay di layf we dɔn day) we yu nɔ go ebul fɔ avɔyd, ɛn luk yu gɔd we yu stil de wɔship. Wi go mɔs bɔn am, dɔn fɔ tru wi go skata am (in ashis) insay di si (we skata).

اِنَّمَآ اِلٰهُكُمُ اللّٰهُ الَّذِيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا

innamā ilāhukumullāhul-lażī lā ilāha illā huw(a), wasi‘a kulla syai'in ‘ilmā(n).

Fɔ tru, yu Gɔd na Allah nɔmɔ, no gɔd nɔ de pas Am. Di tin dɛn we i no de kɔba ɔltin.”

كَذٰلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ مَا قَدْ سَبَقَۚ وَقَدْ اٰتَيْنٰكَ مِنْ لَّدُنَّا ذِكْرًا ۚ

każālika naquṣṣu ‘alaika min ambā'i mā sabaq(a), wa qad ātaināka mil ladunnā żikrā(n).

Na so Wi de rilet to yu (Muhammad) sɔm pan di stori dɛm (fɔ di pipul dɛm) we dɔn pas, ɛn fɔ tru, Wi dɔn gi yu wan wɔnin (di Kɔran) frɔm Wi sayd.

مَنْ اَعْرَضَ عَنْهُ فَاِنَّهٗ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وِزْرًا

man a‘raḍa ‘anhu fa innahū yaḥmilu yaumal-qiyāmati wizrā(n).

Ɛnibɔdi we tɔn in bak pan am (di Kɔran), dɔn fɔ tru, i go kɛr ebi ebi lod (sin) pan di De we i go gɛt layf bak,

خٰلِدِيْنَ فِيْهِ ۗوَسَاۤءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ حِمْلًاۙ

khālidīna fīh(i), wa sā'a lahum yaumal-qiyāmati ḥimlā(n).

dɛn kin stil de na da stet de. Ɛn di lod fɔ sin go rili bad fɔ dɛn di De we dɛn go gɛt layf bak, .

يَّوْمَ يُنْفَخُ فِى الصُّوْرِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِيْنَ يَوْمَىِٕذٍ زُرْقًا ۖ

yauma yunfakhu fiṣ-ṣūri wa naḥsyurul-mujrimīna yauma'iżin zurqā(n).

na di de fɔ (Dumsde) dɛn kin blo di trɔmpɛt (di sɛkɔn tɛm) ɛn na da de de Wi kin gɛda di wan dɛn we de sin wit blu (fes) we de mek dɛn at pwɛl,

يَّتَخَافَتُوْنَ بَيْنَهُمْ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا عَشْرًا

yatakhāfatūna bainahum il labiṡtum illā ‘asyrā(n).

Dɛn bin de wispa to dɛnsɛf se, “Una nɔ go de (na di wɔl) pas tɛn (de).”

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَقُوْلُوْنَ اِذْ يَقُوْلُ اَمْثَلُهُمْ طَرِيْقَةً اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا يَوْمًا ࣖ

naḥnu a‘lamu bimā yaqūlūna iż yaqūlu amṡaluhum ṭarīqatan il labiṡtum illā yaumā(n).

Wi sabi gud gud wan wetin dɛn go se, we di pɔsin we tinap stret pas ɔlman se, “Yu bin de (na di wɔl) fɔ nɔ pas wan de.”

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّيْ نَسْفًا ۙ

wa yas'alūnaka ‘anil-jibāli fa qul yansifuhā rabbī nasfā(n).

Ɛn dɛn de aks yu (Muhammad) bɔt di mawnten dɛn, so se, “Mi Masta go dɔnawe wit dɛn (di de we dɛn go gɛt layf bak) as kɔmplit as i pɔsibul, .

فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ۙ

fa yażaruhā qā‘an ṣafṣafā(n).

dɔn I go mek (di mawnten dɛn we bin de trade) lɛvul ɔltogɛda, .

لَّا تَرٰى فِيْهَا عِوَجًا وَّلَآ اَمْتًا ۗ

lā tarā fīhā ‘iwajaw wa lā amtā(n).

(so) una nɔ go si ples dɛn we de dɔŋ ɛn ay ples igen.”

يَوْمَىِٕذٍ يَّتَّبِعُوْنَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهٗ ۚوَخَشَعَتِ الْاَصْوَاتُ لِلرَّحْمٰنِ فَلَا تَسْمَعُ اِلَّا هَمْسًا

yauma'iżiy yattabi‘ūnad-dā‘iya lā ‘iwaja lah(ū), wa khasya‘atil-aṣwātu lir-raḥmāni falā tasma‘u illā hamsā(n).

Na da de de dɛn fala (di kɔl fɔ) di pɔsin we kɔl (enjɛl) we dɛn nɔ tɔn rawnd (rebut); ɛn ɔl di vɔys dɛn de butu to di Gɔd we gɛt sɔri-at pas ɔlman, so ɔl wetin una de yɛri na wispa.

يَوْمَىِٕذٍ لَّا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَرَضِيَ لَهٗ قَوْلًا

yauma'iżil lā tanfa‘usy-syafā‘atu illā man ażina lahur-raḥmānu wa raḍiya lahū qaulā(n).

Na da de de, no yus nɔ de fɔ beg (ɛp), pas frɔm di wan dɛn we Gɔd, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔl, dɔn gi dɛn rayt, ɛn we i gri wit dɛn wɔd dɛn.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِهٖ عِلْمًا

ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yuḥīṭūna bihī ‘ilmā(n).

I (Allah) no wetin de bifo dɛn (we go apin) ɛn wetin de biɛn dɛn (we dɔn ɔlrɛdi apin), we dɛn no nɔ go ebul fɔ inklud In no.

۞ وَعَنَتِ الْوُجُوْهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّوْمِۗ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا

wa ‘anatil-wujūhu lil-ḥayyil-qayyūm(i), wa qad khāba man ḥamala ẓulmā(n).

Ɛn ɔl di fes dɛn butu bifo (Allah) di wan we de alayv ɛn di wan we de in wan. Na rili lɔs fɔ pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt.

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخٰفُ ظُلْمًا وَّلَا هَضْمًا

wa may ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā yakhāfu ẓulmaw wa lā haḍmā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we du gud tin we i biliv, i nɔ de fred fɔ mek dɛn nɔ du wetin rayt (we dɛn de du am) ɛn i nɔ de fred ɛnitin we go ridyus in rayt.

وَكَذٰلِكَ اَنْزَلْنٰهُ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا وَّصَرَّفْنَا فِيْهِ مِنَ الْوَعِيْدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُوْنَ اَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا

wa każālika anzalnāhu qur'ānan ‘arabiyyaw wa ṣarrafnā fīhi minal-wa‘īdi la‘allahum yattaqūna au yuḥdiṡu lahum żikrā(n).

Ɛn na so Wi dɔn sɛn di Kɔran dɔŋ insay Arabik, ɛn Wi dɔn ɛksplen insay am sɔm pan di trɛtin dɛn bɔku bɔku tɛm, fɔ mek dɛn bi pious, ɔ fɔ mek i bi mɛmba fɔ dɛn.

فَتَعٰلَى اللّٰهُ الْمَلِكُ الْحَقُّۚ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْاٰنِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّقْضٰٓى اِلَيْكَ وَحْيُهٗ ۖوَقُلْ رَّبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا

fa ta‘ālallāhul-malikul-ḥaqq(u), wa lā ta‘jal bil-qur'āni min qabli ay yuqḍā ilaika waḥyuh(ū), wa qur rabbi zidnī ‘ilmā(n).

So di Wan we de ɔp pas ɔlman na Allah, di tru ɛn tru Kiŋ. Ɛn nɔ yu (Muhammad) rɔsh (rid) di Kɔran bifo i dɔn sho yu, ɛn se, "O mi Masta, mek a no mɔ."

وَلَقَدْ عَهِدْنَآ اِلٰٓى اٰدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهٗ عَزْمًا ࣖ

wa laqad ‘ahidnā ilā ādama min qablu fa nasiya wa lam najid lahū ‘azmā(n).

Ɛn fɔ tru Wi bin ɔda Adam bifo, bɔt i fɔgɛt, ɛn Wi nɔ bin fɛn strɔng wil insay am.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَ اَبٰى ۗ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīsa abā.

Ɛn (mɛmba) we Wi bin se to di enjɛl dɛn se, "Butu to Adam!" Dɔn dɛn butu pas Setan; i nɔ bin gri.

فَقُلْنَا يٰٓاٰدَمُ اِنَّ هٰذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقٰى

fa qulnā yā ādamu inna hāżā ‘aduwwul laka wa lizaujika falā yukhrijannakumā minal-jannati fa tasyqā.

Dɔn Wi se, “O Adam!Fɔ tru, dis (Setan) na ɛnimi to yu ɛn yu wɛf, so nɔ mek i drɛb una ɔl tu kɔmɔt na Paradays, so dat una nɔ go sɔfa.

اِنَّ لَكَ اَلَّا تَجُوْعَ فِيْهَا وَلَا تَعْرٰى ۙ

inna laka allā tajū‘a fīhā wa lā ta‘rā.

Fɔ tru, (garanti) de fɔ yu de, yu nɔ go angri ɛn yu nɔ go nekɛd.

وَاَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا فِيْهَا وَلَا تَضْحٰى

wa annaka lā taẓma'u fīhā wa lā taḍḥā.

Ɛn fɔ tru, de yu nɔ go fil tɔsti ɛn di wam wam san nɔ go hit yu."

فَوَسْوَسَ اِلَيْهِ الشَّيْطٰنُ قَالَ يٰٓاٰدَمُ هَلْ اَدُلُّكَ عَلٰى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلٰى

fa waswasa ilaihisy-syaiṭānu qāla yā ādamu hal adulluka ‘alā syajaratil-khuldi wa mulkil lā yablā.

Dɔn Setan wispa (bad tink) to am, se, "O Adam! A go sho yu di tik we nɔ de day (khuldi) ɛn di kiŋdɔm we nɔ go pwɛl?"

فَاَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفٰنِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَّرَقِ الْجَنَّةِۚ وَعَصٰىٓ اٰدَمُ رَبَّهٗ فَغَوٰى ۖ

fa akalā minhā fa badat lahumā sau'ātuhumā wa ṭafiqā yakhṣifāni ‘alaihimā miw waraqil-jannah(ti), wa ‘aṣā ādamu rabbahū fa gawā.

Dɔn dɛn ɔl tu it am, ɛn dɛn prayvet pat dɛn bigin fɔ si am, ɛn dɛn bigin fɔ kɔba am wit Paradays lif dɛn. Adam nɔ bin obe in Masta ɛn i bin go na di rɔng rod.

ثُمَّ اجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدٰى

Ṡummajtabāhu rabbuhū fa tāba ‘alaihi wa hadā.

Dɔn in Masta pik am, so I gri fɔ ripɛnt ɛn gi am gayd.

قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيْعًاۢ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚفَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى ەۙ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقٰى

qālahbiṭā minhā jamī‘am ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), fa immā ya'tiyannakum minnī hudā(n), fa manittaba‘a hudāya falā yaḍillu wa lā yasyqā.

I (Allah) se, "Una kam dɔŋ frɔm Paradays togɛda, sɔm pan una na ɛnimi to ɔda pipul dɛn. If gayd kam to una frɔm Mi, den (no) ɛnibɔdi we fala mi gayd nɔ go go rɔng ɛn i nɔ go ambɔg am."

وَمَنْ اَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِيْ فَاِنَّ لَهٗ مَعِيْشَةً ضَنْكًا وَّنَحْشُرُهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَعْمٰى

wa man a‘raḍa ‘an żikrī fa inna lahū ma‘īsyatan ḍankaw wa naḥsyuruhū yaumal-qiyāmati a‘mā.

Ɛn ɛnibɔdi we tɔn bak pan Mi wɔnin, dat min se fɔ tru, i go liv smɔl layf, ɛn Wi go gɛda am di De we i go gɛt layf bak blayn."

قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِيْٓ اَعْمٰى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيْرًا

qāla rabbi lima ḥasyartanī a‘mā wa qad kuntu baṣīrā(n).

I se, “O mi Masta, wetin mek yu gɛda mi blayn, we a bin de si bifo?”

قَالَ كَذٰلِكَ اَتَتْكَ اٰيٰتُنَا فَنَسِيْتَهَاۚ وَكَذٰلِكَ الْيَوْمَ تُنْسٰى

qāla każālika atatka āyātunā fa nasītahā, wa każālikal-yauma tunsā.

I (Allah) se, "So, bifo Wi vas dɛn bin kam to una, ɛn una nɔ bin de pe atɛnshɔn to dɛn, so (sɛf) tide dɛn nɔ de tek una."

وَكَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ اَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْۢ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَشَدُّ وَاَبْقٰى

wa każālika najzī man asrafa wa lam yu'mim bi'āyāti rabbih(ī), wa la‘ażābul-ākhirati asyaddu wa abqā.

Ɛn na so Wi de blɛs di wan dɛn we nɔ de du wetin rayt ɛn we nɔ biliv pan dɛn Masta in sayn dɛn. Fɔ tru, di pɔnishmɛnt we pɔsin kin gɛt we i day, i kin ebi ɛn i kin sote go.

اَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ اَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ يَمْشُوْنَ فِيْ مَسٰكِنِهِمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى النُّهٰى ࣖ

afalam yahdi lahum kam ahlaknā qablahum minal-qurūni yamsyūna fī masākinihim, inna fī żālika la'āyātil li'ulin nuhā.

So nɔto sayn to dɛn (di wan dɛn we de wɔship aydɔl) ɔmɔs (jɛnɛreshɔn) bifo dɛn Wi dɔn pwɛl, pan ɔl we dɛn pas tru (di trays fɔ) dɛn (di pipul dɛn) ples? Fɔ tru, insay dat, sayn dɛn de (fɔ Allah in pawa) fɔ pipul dɛn we ɔndastand.

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَّاَجَلٌ مُّسَمًّى ۗ

wa lau lā kalimatun sabaqat mir rabbika lakāna lizāmaw wa ajalum musammā(n).

Ɛn if nɔ bin dɔn gɛt wan lɔ bifo tɛm frɔm yu Masta ɛn no tɛm (fɔ day) nɔ bin dɔn de, fɔ tru (di sɔfa) fɔ dɔn apin to dɛn.

فَاصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِهَا ۚوَمِنْ اٰنَاۤئِ الَّيْلِ فَسَبِّحْ وَاَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى

faṣbir ‘alā mā yaqūlūna wa sabbiḥ biḥamdi rabbika qabla ṭulū‘isy-syamsi wa qabla gurūbihā, wa min ānā'il-laili fa sabbiḥ wa aṭrāfan-nahāri la‘allaka tarḍā.

So peshɛnt wit wetin dɛn de tɔk, ɛn glori yusɛf bay we yu de prez yu Masta, bifo di san kɔmɔt ɛn bifo i go dɔŋ; ɛn pre (sɛf) na midulnɛt ɛn na di ɛnd ɔf di de, so dat yu go fil kol.

وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ەۙ لِنَفْتِنَهُمْ فِيْهِ ۗوَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى

wa lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum zahratal-ḥayātid-dun-yā, linaftinahum fīh(i), wa rizqu rabbika khairuw wa abqā.

Ɛn nɔ dayrɛkt yu yay to di gladi at we Wi dɔn gi sɔm grup dɛn pan dɛn, (as) di flawa fɔ layf na di wɔl, so dat Wi go tɛst dɛn wit dat (plez). Yu Gɔd in spɛshal gudnɛs bɛtɛ ɛn i go de sote go.

وَأْمُرْ اَهْلَكَ بِالصَّلٰوةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَاۗ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًاۗ نَحْنُ نَرْزُقُكَۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوٰى

wa'mur ahlaka biṣ-ṣalāti waṣṭabir ‘alaihā, lā nas'aluka rizqā(n), naḥnu narzuquk(a), wal-‘āqibatu lit-taqwā.

Ɛn tɛl yu famili fɔ pre ɛn peshɛnt fɔ du am. Wi nɔ de aks yu fɔ tin fɔ it, Na wi de gi yu tin fɔ it. Ɛn di bad tin dɛn we kin apin (gud na di layf we pɔsin kin day) na fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd.

وَقَالُوْا لَوْلَا يَأْتِيْنَا بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِى الصُّحُفِ الْاُوْلٰى

wa qālū lau lā ya'tīnā bi'āyatim mir rabbih(ī), awalam ta'tihim bayyinatu mā fiṣ-ṣuḥufil-ūlā.

Ɛn dɛn se, “Wetin mek i nɔ briŋ sayn (pruf) frɔm in Masta fɔ wi?” Yu nɔ tink se (rial) pruf dɛn bin kam to dɛn lɛk di wan dɛn we wi bin dɔn tɔk bɔt na di buk dɛn we dɔn pas?

وَلَوْ اَنَّآ اَهْلَكْنٰهُمْ بِعَذَابٍ مِّنْ قَبْلِهٖ لَقَالُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَّذِلَّ وَنَخْزٰى

wa lau annā ahlaknāhum bi‘ażābim min qablihī laqālū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fa nattabi‘a āyātika min qabli an nażilla wa nakhzā.

Ɛn if Wi bin dɔn pwɛl dɛn wit wan sɔfa we wi bin dɔn sɔfa bifo (di Kɔran bin dɔn sho), dɛn bin fɔ dɔn se, "Wi Masta, wetin mek Yu nɔ sɛn mɛsenja to wi, so dat wi go fala Yu vas dɛn bifo wi bi pipul dɛn we dɛn nɔ lɛk ɛn we nɔ gɛt wan rɛspɛkt?"

قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوْاۚ فَسَتَعْلَمُوْنَ مَنْ اَصْحٰبُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدٰى ࣖ ۔

qul kullum mutarabbiṣun fa tarabbaṣū, fa sata‘lamūna man aṣḥābuṣ-ṣirāṭis-sawiyyi wa manihtadā.

Se (Muhammad), "Ɛni wan pan (wi) de wet, so wet fɔ una! Ɛn wan de una go no udat de fala di stret rod, ɛn udat dɛn dɔn gayd."