Q.S Al-Isra bin de tɔk bɔt am (اَلْإِسْرَاء) - 111 Nɔmba fɔ di Vas dɛn

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

Glori fɔ Allah, we bin de lid In savant (Muhammad) na nɛt frɔm di Grɔn Moskɛt to di Aqsa Moskit, we Wi dɔn blɛs rawnd am, so dat Wi go sho am sɔm pan Wi sayn dɛn (big big tin). Fɔ tru, I de yɛri ɔltin, i de si ɔltin.

وَاٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَلَّا تَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِيْ وَكِيْلًاۗ

wa ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īla allā tattakhiżū min dūnī wakīlā(n).

Ɛn Wi gi Mozis di Buk (Tora) ɛn Wi mek am gayd fɔ di Izrɛl Pikin dɛn (wit di wɔd dɛn), “Nɔ tek (protɛkta) ɔda pas Mi.”

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوْحٍۗ اِنَّهٗ كَانَ عَبْدًا شَكُوْرًا

Żurriyyata man ḥamalnā ma‘a nūḥ(in), innahū kāna ‘abdan syakūrā(n).

(O) pikin dɛn we Wi bin briŋ wit Noa. Fɔ tru, in (Noa) na bin savant (fɔ Allah) we bin rili gladi."

وَقَضَيْنَآ اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ فِى الْكِتٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى الْاَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيْرًا

wa qaḍainā ilā banī isrā'īla fil-kitābi latufsidunna fil-arḍi marrataini wa lata‘lunna ‘uluwwan kabīrā(n).

Ɛn Wi bin disayd agens di Izrɛl Pikin dɛn insay di Buk se, "Una go mɔs du bad na dis wɔl tu tɛm ɛn una go rili bost wit big prawd."

فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ اُوْلٰىهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَآ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ فَجَاسُوْا خِلٰلَ الدِّيَارِۗ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُوْلًا

fa iżā jā'a wa‘du ūlāhumā ba‘aṡnā ‘alaikum ‘ibādal lanā ulī ba'sin syadīdin fa jāsū khilālad-diyār(i), wa kāna wa‘dam maf‘ūlā(n).

So we di tɛm rich fɔ pɔnish di fɔs wan pan di tu (kraym dɛn), Wi briŋ to una Wi pawaful savant dɛn, dɔn dɛn rɔn rampant na di vilej dɛn. Ɛn dat na disizhɔn we dɛn go rili impruv.

ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا

Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).

Dɔn Wi gi yu yu tɔn fɔ win dɛn, Wi ɛp yu wit jɛntri ɛn pikin ɛn Wi mek yu bi big grup.

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

If una du gud, una de du gud fɔ unasɛf. Ɛn if una de du bad, na fɔ unasɛf. We di sɛkɔn pɔnishmɛnt kam, (Wi go rayz una ɛnimi dɛn) fɔ shem una fes, ɛn dɛn go go insay di moskɛt (Al-Aqsa Mosque) lɛk aw dɛn go insay am di fɔs tɛm, ɛn dɛn go pwɛl ɛnitin we dɛn ebul.

عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يَّرْحَمَكُمْۚ وَاِنْ عُدْتُّمْ عُدْنَاۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكٰفِرِيْنَ حَصِيْرًا

‘asā rabbukum ay yarḥamakum, wa in ‘uttum ‘udnā, wa ja‘alnā jahannama lil-kāfirīna ḥaṣīrā(n).

Mek yu Masta sɔri fɔ yu; bɔt if yu kam bak (kɔmit bad), Wi go mɔs kam bak (pɔnish yu). Ɛn Wi mek ɛlfaya bi prizin fɔ di wan dɛn we nɔ biliv.

اِنَّ هٰذَا الْقُرْاٰنَ يَهْدِيْ لِلَّتِيْ هِيَ اَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِيْنَ الَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ الصّٰلِحٰتِ اَنَّ لَهُمْ اَجْرًا كَبِيْرًاۙ

inna hāżal-qur'āna yahdī lil-latī hiya aqwamu wa yubasysyirul-mu'minīnal-lażīna ya‘malūnaṣ-ṣāliḥāti anna lahum ajran kabīrā(n).

Fɔ tru, dis Kɔran de gayd to di stret (pat) ɛn gi gud nyus to biliva dɛn we de du gud tin, se dɛn go gɛt big blɛsin, .

وَّاَنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

wa annal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

Ɛn as fɔ di wan dɛn we nɔ biliv pan di layf we go kam, Wi dɔn rɛdi fɔ dɛn wan pɔnishmɛnt we de mek dɛn fil pen.

وَيَدْعُ الْاِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاۤءَهٗ بِالْخَيْرِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ عَجُوْلًا

wa yad‘ul-insānu bisy-syarri du‘ā'ahū bil-khair(i), wa kānal-insānu ‘ajūlā(n).

Ɛn Man (bɔku tɛm) de pre fɔ bad lɛk aw (bɔku tɛm) i de pre fɔ gud. Ɛn fɔ tru, mɔtalman kin rɔsh

وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا

wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).

Ɛn Wi mek di nɛt ɛn di de tu sayn (fɔ Wi big), dɔn Wi pul di sayn fɔ di nɛt ɛn Wi mek di sayn fɔ di de brayt, so dat yu (go) go fɛn gudnɛs frɔm yu Masta, ɛn so dat yu go no di nɔmba fɔ di ia ɛn di kɔnt (fɔ tɛm). Ɛn Wi dɔn ɛksplen ɔltin klia wan.

وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنٰهُ طٰۤىِٕرَهٗ فِيْ عُنُقِهٖۗ وَنُخْرِجُ لَهٗ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتٰبًا يَّلْقٰىهُ مَنْشُوْرًا

wa kulla insānin alzamnāhu ṭā'irahū fī ‘unuqih(ī), wa nukhriju lahū yaumal-qiyāmati kitābay yalqāhu mansyūrā(n).

Ɛn Wi dɔn put (wan rɛkɔd) fɔ di tin dɛn we i du rawnd in nɛk fɔ ɛvri mɔtalman. Ɛn di De we i go gɛt layf bak Wi go briŋ wan buk we opin to am.

اِقْرَأْ كِتٰبَكَۗ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيْبًاۗ

iqra' kitābak(a), kafā binafsikal-yauma ‘alaika ḥasībā(n).

“Rid una buk, unasɛf dɔn du fɔ una fɔ kɔndɛm una tide.”

مَنِ اهْتَدٰى فَاِنَّمَا يَهْتَدِيْ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَاۗ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِيْنَ حَتّٰى نَبْعَثَ رَسُوْلًا

manihtadā fa innamā yahtadī linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa mā kunnā mu‘ażżibīna ḥattā nab‘aṡa rasūlā(n).

Ɛnibɔdi we de du tin akɔdin to (Allah) in gayd, den fɔ tru, na fɔ in yon (sef); ɛn ɛnibɔdi we go rɔng, di rial (lɔs) na fɔ insɛf. Ɛn pɔsin we sin nɔ go ebul fɔ bia ɔda pɔsin in sin, bɔt Wi nɔ go pɔnish am te Wi sɛn mɛsenja.

وَاِذَآ اَرَدْنَآ اَنْ نُّهْلِكَ قَرْيَةً اَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوْا فِيْهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنٰهَا تَدْمِيْرًا

wa iżā aradnā an nuhlika qaryatan amarnā mutrafīhā fa fasaqū fīhā fa ḥaqqa ‘alaihal-qaulu fa dammarnāhā tadmīrā(n).

Ɛn if Wi want fɔ pwɛl wan kɔntri, den Wi de kɔmand di pipul dɛn we de liv na lɔjishɔn na da kɔntri de (fɔ obe Allah), bɔt if dɛn nɔ obe na da (kɔntri), den di wɔd dɛn (Wi pɔnishmɛnt) go aplay to dɛn, den Wi go pwɛl (da kɔntri de) kpatakpata.

وَكَمْ اَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُوْنِ مِنْۢ بَعْدِ نُوْحٍۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

wa kam ahlaknā minal-qurūni mim ba‘di nūḥ(in), wa kafā birabbika biżunūbi ‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

En aw many pipul afta Noa, Wi bin destroy. Ɛn naf yu Masta, we no ɔltin, we de si ɔltin fɔ in savant dɛn sin.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهٗ فِيْهَا مَا نَشَاۤءُ لِمَنْ نُّرِيْدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهٗ جَهَنَّمَۚ يَصْلٰىهَا مَذْمُوْمًا مَّدْحُوْرًا

man kāna yurīdul-‘ājilata ‘ajjalnā lahū fīhā mā nasyā'u liman nurīdu ṡumma ja‘alnā lahū jahannam(a), yaṣlāhā mażmūmam madḥūrā(n).

Ɛnibɔdi we want dis (wɔl) layf, na da tɛm de Wi go rɔsh fɔ am na dis (wɔl) wetin Wi want fɔ di wan dɛn we Wi want. Dɔn Wi rɛdi fɔ am (insay di layf afta day) ɛl; i go go insay de wit shem ɛn dɛn go kɛr am go na ɔda kɔntri.

وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا

wa man arādal-ākhirata wa sa‘ā lahā sa‘yahā wa huwa mu'minun fa ulā'ika kāna sa‘yuhum masykūrā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we want di layf afta day ɛn tray tranga wan fɔ du am siriɔs wan, pan ɔl we i biliv, na dɛn pipul dɛn de we dɛn tray go gɛt fayn blɛsin.

كُلًّا نُّمِدُّ هٰٓؤُلَاۤءِ وَهٰٓؤُلَاۤءِ مِنْ عَطَاۤءِ رَبِّكَ ۗوَمَا كَانَ عَطَاۤءُ رَبِّكَ مَحْظُوْرًا

kullan numiddu hā'ulā'i wa hā'ulā'i min ‘aṭā'i rabbik(a), wa mā kāna ‘aṭā'u rabbika maḥẓūrā(n).

To ɛni wan (grup), ilɛksɛf dis (grup) (we want di wɔl) ɔ da (grup) (we want di layf we go kam), Wi de gi ɛp frɔm yu Masta in fri-an. Ɛn yu Masta in fri-an nɔ go ebul fɔ stɔp.

اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۗ وَلَلْاٰخِرَةُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا

unẓur kaifa faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), wa lal-ākhiratu akbaru darajātiw wa akbaru tafḍīlā(n).

Si aw Wi dɔn favɔret sɔm pan dɛn pas ɔda wan dɛn. Ɛn di layf we de afta Gɔd gɛt ay rank ɛn i big pan gud kwaliti dɛn.

لَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوْمًا مَّخْذُوْلًا ࣖ

lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa taq‘uda mażmūmam makhżūlā(n).

Nɔ mek ɔda gɔd dɛn pas Allah, ɔ yu go shem ɛn shem

۞ وَقَضٰى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسٰنًاۗ اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلٰهُمَا فَلَا تَقُلْ لَّهُمَآ اُفٍّ وَّلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيْمًا

wa qaḍā rabbuka allā ta‘budū illā iyyāhu wa bil-wālidaini iḥsānā(n), immā yabluganna ‘indakal-kibara aḥaduhumā au kilāhumā falā taqul lahumā uffiw wa lā tanhar humā wa qul lahumā qaulan karīmā(n).

Ɛn yu Masta dɔn tɛl yu se yu nɔ fɔ wɔship ɔda pɔsin pas am ɛn du gud to yu mama ɛn papa. If wan pan dɛn ɔ dɛn ɔl tu rich ol ej we yu de kia fɔ, den nɔ ɛva tɛl dɛn ɔl tu di wɔd "ah" ɛn nɔ ala pan dɛn ɔl tu, ɛn tɛl dɛn ɔl tu gud wɔd.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ

wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).

Ɛn put yusɛf dɔŋ to dɛn ɔl tu wit big lɔv ɛn se, "O mi Masta! Lɛk dɛn ɔl tu lɛk aw dɛn ɔl tu bin de tich mi we a bin smɔl."

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا فِيْ نُفُوْسِكُمْ ۗاِنْ تَكُوْنُوْا صٰلِحِيْنَ فَاِنَّهٗ كَانَ لِلْاَوَّابِيْنَ غَفُوْرًا

rabbukum a‘lamu bimā fī nufūsikum, in takūnū ṣāliḥīna fa innahū kāna lil-awwābīna gafūrā(n).

Yu Gɔd no gud gud wan wetin de na yu at; If yu na gud pɔsin, dat min se fɔ tru, I de Fɔgiv di wan dɛn we ripɛnt.

وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا

wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).

Ɛn gi dɛn wetin dɛn fɔ gɛt to dɛn fambul dɛn we de nia dɛn, ɛn to di po wan dɛn ɛn di wan dɛn we de travul; ɛn nɔ spɛnd (yu jɛntri) fɔ west.

اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا

innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).

Fɔ tru, pipul dɛn we de west na Setan in brɔda dɛn ɛn Setan nɔ biliv in Masta bad bad wan.

وَاِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاۤءَ رَحْمَةٍ مِّنْ رَّبِّكَ تَرْجُوْهَا فَقُلْ لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُوْرًا

wa immā tu‘riḍanna ‘anhumubtigā'a raḥmatim mir rabbika tarjūhā faqul lahum qaulam maisūrā(n).

Ɛn if yu tɔn yu bak pan dɛn fɔ gɛt di sɔri-at frɔm yu Masta we yu de op fɔ, na fɔ tɛl dɛn saful saful wɔd dɛn.

وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُوْلَةً اِلٰى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوْمًا مَّحْسُوْرًا

wa lā taj‘al yadaka maglūlatan ilā ‘unuqika wa lā tabsuṭhā kullal-basṭi fa taq‘uda malūmam maḥsūrā(n).

Ɛn nɔ mek dɛn tay yu an dɛn na yu nɛk ɛn nɔ (sɛf) strɛch dɛn tumɔs (very generous) ɔ yu go shem ɛn rigrɛt.

اِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُ ۗاِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

inna rabbaka yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Fɔ tru, yu Masta de mek yu gɛt bɔku tin fɔ it fɔ udat i want ɛn i de stɔp (fɔ udat i want); Fɔ tru, I No Ɔltin, I de Si In savant dɛn Ɔltin.

وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَاِيَّاكُمْۗ اِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْـًٔا كَبِيْرًا

wa lā taqtulū aulādakum khasy-yata imlāq(in), naḥnu narzuquhum wa iyyākum, inna qatlahum kāna khiṭ'an kabīrā(n).

Ɛn una nɔ kil una pikin dɛn bikɔs una de fred fɔ po. Na Wi de gi dɛn tin fɔ it fɔ dɛn ɛn fɔ una. Fɔ kil dɛn na big sin fɔ tru.

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً ۗوَسَاۤءَ سَبِيْلًا

wa lā taqrabuz-zinā innahū kāna fāḥisyah(tan), wa sā'a sabīlā(n).

Ɛn nɔ kam nia fɔ du mami ɛn dadi biznɛs wit ɔda pɔsin; fɔ tru, na tin we rili et ɛn na bad we.

وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا

wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).

Ɛn nɔ kil pipul dɛn we Allah dɔn ban (fɔ kil), pas fɔ wan valid (rizin). Ɛn ɛnibɔdi we dɛn kil we nɔ rayt, so fɔ tru, Wi dɔn gi pawa to in gaydman, bɔt lɛ in gaydman nɔ pas di limit fɔ kil. Fɔ tru, na in de gɛt ɛp.

وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗۖ وَاَوْفُوْا بِالْعَهْدِۖ اِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa aufū bil-‘ahd(i), innal-‘ahda kāna mas'ūlā(n).

Ɛn nɔ go nia di prɔpati fɔ pikin we nɔ gɛt mama ɛn papa pas nɔmɔ di we we bɛtɛ (we go bɛnifit) te i rich machɔ, ɛn du wetin yu dɔn prɔmis, bikɔs dɛn go aks yu kwɛstyɔn bɔt dɛn.

وَاَوْفُوا الْكَيْلَ اِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوْا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيْمِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا

wa auful-kaila iżā kiltum wa zinū bil-qisṭāsil-mustaqīm(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

Ɛn pafɛkt di mɛzhɔ we yu de mɛzhɔ, ɛn wej wit di rayt skel. Na dat impɔtant pas ɔl (fɔ yu) ɛn di bad tin dɛn we kin apin to yu bɛtɛ.

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ ۗاِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ اُولٰۤىِٕكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔوْلًا

wa lā taqfu mā laisa laka bihī ‘ilm(un), innas-sam‘a wal-baṣara wal-fu'āda kullu ulā'ika kāna ‘anhu mas'ūlā(n).

Ɛn una nɔ fɔ fala wetin una nɔ no bɔt, bikɔs dɛn go aks una ɔl di tin dɛn we una de yɛri, di we aw una de si, ɛn di kɔnshɛns.

وَلَا تَمْشِ فِى الْاَرْضِ مَرَحًاۚ اِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْاَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُوْلًا

wa lā tamsyi fil-arḍi marahā(n), innaka lan takhriqal-arḍa wa lan tablugal-jibāla ṭūlā(n).

Ɛn nɔ waka na dis wɔl wit prawd, bikɔs yu nɔ go ebul fɔ chuk di wɔl ɛn yu nɔ go ebul fɔ go ɔp lɛk di mawnten dɛn.

كُلُّ ذٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهٗ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوْهًا

kullu żālika kāna sayyi'uhū ‘inda rabbika makrūhā(n).

Ɔl dɛn bad tin ya rili et na yu Masta in yay.

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).

Dat na sɔm pan di sɛns we Gɔd dɔn sho yu (Muhammad). Ɛn nɔ mek ɔda gɔd dɛn pas Allah, ɔ ɔdasay dɛn go trowe yu na ɛlfaya wit shem ɛn kip yu fa (frɔm Allah in sɔri-at).

اَفَاَصْفٰىكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِيْنَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنَاثًاۗ اِنَّكُمْ لَتَقُوْلُوْنَ قَوْلًا عَظِيْمًا ࣖ

afa aṣfākum rabbukum bil-banīna wattakhaża minal-malā'ikati ināṡā(n), innakum lataqūlūna qaulan ‘aẓīmā(n).

So yu tink se i rayt fɔ mek Gɔd pik bɔy pikin fɔ yu ɛn tek gyal pikin frɔm di enjɛl dɛn? Fɔ tru, yu dɔn tɔk wan big wɔd (sin).

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِيَذَّكَّرُوْاۗ وَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا نُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni liyażżakkarū, wa mā yazīduhum illā nufūrā(n).

Ɛn fɔ tru, insay dis Kɔran Wi dɔn (ɛksplen) bɔku bɔku tɛm (wɔn dɛn), so dat dɛn go mɛmba ɔltɛm. Bɔt dat (wɔn) de jɔs mek dɛn flay (frɔm di trut) bɔku.

قُلْ لَّوْ كَانَ مَعَهٗ ٓ اٰلِهَةٌ كَمَا يَقُوْلُوْنَ اِذًا لَّابْتَغَوْا اِلٰى ذِى الْعَرْشِ سَبِيْلًا

qul lau kāna ma‘ahū ālihatun kamā yaqūlūna iżal labtagau ilā żil-‘arsyi sabīlā(n).

Se (Muhammad), "If gɔd dɛn bin de nia Am, lɛk aw dɛn kin se, dɛn gɔd dɛn de go mɔs de fɛn we fɔ go to Gɔd we gɛt di Trɔn."

سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يَقُوْلُوْنَ عُلُوًّا كَبِيْرًا

subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yaqūlūna ‘uluwwan kabīrā(n).

I gɛt blɛsin ɛn we de ɔp pas ɔlman frɔm wetin dɛn de tɔk, i sublime ɛn majestic (no kɔmpiashɔn nɔ de).

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّۗ وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ وَلٰكِنْ لَّا تَفْقَهُوْنَ تَسْبِيْحَهُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ حَلِيْمًا غَفُوْرًا

tusabbiḥu lahus-samāwātus-sab‘u wal-arḍu wa man fīhinn(a), wa im min syai'in illā yusabbiḥu biḥamdihī wa lākil lā tafqahūna tasbīḥahum, innahū kāna ḥalīman gafūrā(n).

Di sɛvin ɛvin, di wɔl ɛn ɔltin we de insay de prez Allah. Ɛn natin nɔ de pas fɔ gi glori bay we yu de prez am, bɔt yu nɔ ɔndastand dɛn tasbih. Fɔ tru, I de du gud pas ɔlman, ɛn i de fɔgiv pas ɔlman.

وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ

wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).

Ɛn we yu (Muhammad) rid di Kɔran, Wi go mek wan wɔl we nɔ de si bitwin yu ɛn di wan dɛn we nɔ biliv pan layf afta day,

وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا

wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).

Ɛn Wi mek dɛn at lɔk ɛn dɛn yes blok, so dat dɛn nɔ go ebul fɔ ɔndastand. En wen yu onli menshon yu Lord in di Qur’an, dem de ton bak en ron go (out of hatred).

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

Wi no bɛtɛ pan us kɔndishɔn dɛn de lisin we dɛn de lisin to yu (Muhammad), ɛn we dɛn de wispa ɛn wispa (dat na) we di pɔsin we du bad se, "Yu de jɔs fala man we dɛn dɔn majik."

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Luk aw dɛn de put parebul fɔ yu (O Muhammad); so dɛn dɔn go na di rɔng rod ɛn dɛn nɔ ebul fɔ fɛn di (rayt) we.

وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

Ɛn dɛn se, “If wi dɔn bi bon ɛn brok tin, wi go rili gɛt layf bak as nyu tin dɛn?”

۞ قُلْ كُوْنُوْا حِجَارَةً اَوْ حَدِيْدًاۙ

qul kūnū ḥijāratan au ḥadīdā(n).

Se (Muhammad), “Bi yu ston ɔ ayɛn, .

اَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِيْ صُدُوْرِكُمْ ۚفَسَيَقُوْلُوْنَ مَنْ يُّعِيْدُنَاۗ قُلِ الَّذِيْ فَطَرَكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ فَسَيُنْغِضُوْنَ اِلَيْكَ رُءُوْسَهُمْ وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هُوَۗ قُلْ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنَ قَرِيْبًا

au khalqam mimmā yakburu fī ṣudūrikum, fa sayaqūlūna may yu‘īdunā, qulil-lażī faṭarakum awwala marrah(tin), fa sayun-giḍūna ilaika ru'ūsahum wa yaqūlūna matā huw(a), qul ‘asā ay yakūna qarībā(n).

ɔ bi big tin (we nɔ go ebul fɔ gɛt layf bak) akɔdin to wetin yu de imajin.” Dɔn dɛn go aks se, “Udat go mek wi gɛt layf bak?” Se, “Di wan we mek una fɔs.” Dɔn dɛn go shek dɛn ed pan yu ɛn se, “Ustɛm (i go) (i go apin)?” Se, “Sɔntɛm di Awa dɔn nia.”

يَوْمَ يَدْعُوْكُمْ فَتَسْتَجِيْبُوْنَ بِحَمْدِهٖ وَتَظُنُّوْنَ اِنْ لَّبِثْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا ࣖ

yauma yad‘ūkum fa tastajībūna biḥamdihī wa taẓunnūna il labiṡtum illā qalīlā(n).

Dat min se, di De we I go kɔl yu, ɛn yu go obe am, prez am, ɛn yu go tink se yu dɔn de (na di grev) bɔt smɔl.

وَقُلْ لِّعِبَادِيْ يَقُوْلُوا الَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْۗ اِنَّ الشَّيْطٰنَ كَانَ لِلْاِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa qul li‘ibādī yaqūlul-latī hiya aḥsan(u), innasy-syaiṭāna yanzagu bainahum, innasy-syaiṭāna kāna lil-insāni ‘aduwwam mubīnā(n).

Ɛn tɛl Mi savant dɛn se, "Lɛ dɛn tɔk bɛtɛ (tru) wɔd. Fɔ tru, Setan (ɔltɛm) de mek cham-mɔt bitwin dɛn. Fɔ tru, Setan na rial ɛnimi fɔ mɔtalman."

رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِكُمْ اِنْ يَّشَأْ يَرْحَمْكُمْ اَوْ اِنْ يَّشَأْ يُعَذِّبْكُمْۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

rabbukum a‘lamu bikum, iy yasya' yarḥamkum au iy yasya' yu‘ażżibkum, wa mā arsalnāka ‘alaihim wakīlā(n).

Yu Gɔd no mɔ bɔt yu. If I want, i go mɔs gi yu sɔri-at, ɛn if i want, i go mɔs pɔnish yu. Ɛn Wi nɔ sɛn yu (Muhammad) fɔ bi gad fɔ dɛn.

وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيّٖنَ عَلٰى بَعْضٍ وَّاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا

wa rabbuka a‘lamu biman fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa laqad faḍḍalnā ba‘ḍan nabiyyīna ‘alā ba‘ḍiw wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

Ɛn yu Masta sabi udat de na ɛvin ɛn di wɔl pas ɔlman. Ɛn fɔ tru, Wi dɔn gi sɔm pan di prɔfɛt dɛn advantej pas ɔda wan dɛn.

قُلِ ادْعُوا الَّذِيْنَ زَعَمْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ فَلَا يَمْلِكُوْنَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيْلًا

qulid‘ul-lażīna za‘amtum min dūnihī falā yamlikūna kasyfaḍ-ḍurri ‘ankum wa lā taḥwīlā(n).

Se (Muhammad), "Kɔl di wan dɛn we yu tek (gɔd) apat frɔm Allah, dɛn nɔ gɛt pawa fɔ pul denja pan yu ɛn dɛn nɔ (nɔ) ebul fɔ chenj am."

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا

ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).

Di pipul dɛm we dɛn kɔl to, dɛnsɛf bin de luk fɔ di rod to Gɔd, uswan pan dɛn bin de nia (to Allah). Dɛn de op fɔ in sɔri-at ɛn dɛn de fred se i go pɔnish dɛn. Fɔ tru, di pɔnishmɛnt fɔ yu Masta na sɔntin we yu fɔ fred."

وَاِنْ مِّنْ قَرْيَةٍ اِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوْهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيٰمَةِ اَوْ مُعَذِّبُوْهَا عَذَابًا شَدِيْدًاۗ كَانَ ذٰلِكَ فىِ الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا

wa im min qaryatin illā naḥnu muhlikūhā qabla yaumil-qiyāmati au mu‘ażżibūhā ‘ażāban syadīdā(n), kāna żālika fil-kitābi masṭūrā(n).

Ɛn nɔ kɔntri nɔ de (we di pipul dɛn we de de nɔ obe), pas nɔmɔ Wi pwɛl am bifo di De fɔ Layf ɔ Wi pɔnish (di pipul dɛn we de de) wit pɔnishmɛnt we rili bad. Dɛn dɔn rayt dis na di Buk (Lauh Mahfuzh).

وَمَا مَنَعَنَآ اَنْ نُّرْسِلَ بِالْاٰيٰتِ اِلَّآ اَنْ كَذَّبَ بِهَا الْاَوَّلُوْنَۗ وَاٰتَيْنَا ثَمُوْدَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوْا بِهَاۗ وَمَا نُرْسِلُ بِالْاٰيٰتِ اِلَّا تَخْوِيْفًا

wa mā mana‘anā an nursila bil-āyāti illā an każżaba bihal-awwalūn(a), wa ātainā ṡamūdan-nāqata mubṣiratan fa ẓalamū bihā, wa mā nursilu bil-āyāti illā takhwīfā(n).

Ɛn natin nɔ de we de stɔp Wi fɔ sɛn (to yu) sayn (fɔ Wi pawa), pas nɔmɔ bikɔs pipul dɛn we bin dɔn de bifo dɔn lay pan dɛn (sayn dɛn de). Ɛn Wi bin gi di pipul dɛn na Samud wan uman kamɛl (as mirekul) we pɔsin kin si, bɔt dɛn bin de mek dɛn sɔfa (di uman kamɛl). Ɛn Wi nɔ bin sɛn dɛn sayn ya bɔt na fɔ mek wi fred nɔmɔ.

وَاِذْ قُلْنَا لَكَ اِنَّ رَبَّكَ اَحَاطَ بِالنَّاسِۗ وَمَا جَعَلْنَا الرُّءْيَا الَّتِيْٓ اَرَيْنٰكَ اِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُوْنَةَ فِى الْقُرْاٰنِ ۗ وَنُخَوِّفُهُمْۙ فَمَا يَزِيْدُهُمْ اِلَّا طُغْيَانًا كَبِيْرًا ࣖ

wa iż qulnā laka inna rabbaka aḥāṭa bin-nās(i), wa mā ja‘alnar-ru'yal-latī araināka illā fitnatal lin-nāsi wasy-syajaratal mal‘ūnata fil-qur'ān(i), wa nukhawwifuhum, famā yazīduhum illā ṭugyānan kabīrā(n).

Ɛn (mɛmba) we Wi bin sho yu se, "Fɔ tru, (di no bɔt) yu Masta de kɔba ɔl mɔtalman." Ɛn Wi nɔ mek di drim we Wi dɔn sho una, bɔt na as tɛst fɔ mɔtalman ɛn (semweso) di swɛ tik (zaqqum) insay di Kɔran. Ɛn Wi bin mek dɛn fred, bɔt dis bin jɔs mek dɛn nɔ obe mɔ.

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).

Ɛn (mɛmba), we Wi bin se to di enjɛl dɛn se, “Una ɔl butu to Adam,” na da tɛm de dɛn butu, pas Setan. I (Iblis) se, "A fɔ butu to di pɔsin we Yu mek wit kle?"

قَالَ اَرَاَيْتَكَ هٰذَا الَّذِيْ كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَىِٕنْ اَخَّرْتَنِ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَاَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهٗٓ اِلَّا قَلِيْلًا

qāla ara'aitaka hāżal-lażī karramta ‘alayya la'in akhkhartani ilā yaumil-qiyāmati la'aḥtanikanna żurriyyatahū illā qalīlā(n).

I (Iblis) se, "Ɛksplen to mi, na dis yu dɔn ɔna pas mi? If Yu bin gi mi tɛm te di De we Gɔd go gɛt layf bak, a fɔ dɔn mek in pikin dɛn rɔnawe, pas fɔ smɔl pat."

قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَاِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاۤؤُكُمْ جَزَاۤءً مَّوْفُوْرًا

qālażhab faman tabi‘aka minhum fa inna jahannama jazā'ukum jazā'am maufūrā(n).

I (Allah) se, “Go, bɔt ɛnibɔdi pan di wan dɛn we de fala yu, den fɔ tru, ɛl go bi yu blɛsin, as inof retribution.

وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِى الْاَمْوَالِ وَالْاَوْلَادِ وَعِدْهُمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

wastafziz manistaṭa‘ta minhum biṣautika wa ajlib ‘alaihim bikhailika wa rajilika wa syārikūhum fil-amwāli wal-aulādi wa ‘idhum, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

Ɛn ful ɛnibɔdi pan dɛn we yu (Iblis) ebul wit yu (amazing) vɔys, mobiliz yu sojaman dɛn agens dɛn, di wan dɛn we de rayd ɔs ɛn di wan dɛn we de waka, ɛn mek alayns wit dɛn pan jɛntri ɛn pikin dɛn ɛn afta dat mek prɔmis to dɛn." Ivin if di dɛbul jɔs prɔmis dɛn fɔ trik.

اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ وَكِيْلًا

inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭān(un), wa kafā birabbika wakīlā(n).

"Fɔ tru (agenst) Mi savant dɛn, una (Iblis) nɔ go ebul fɔ gɛt pawa oba dɛn. Ɛn yu Masta naf as pɔsin we de gayd am."

رَبُّكُمُ الَّذِيْ يُزْجِيْ لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

rabbukumul-lażī yuzjī lakumul-fulka fil-baḥri litabtagū min faḍlih(ī), innahū kāna bikum raḥīmā(n).

Na yu Masta de sel ship na di si fɔ yu, so dat yu go luk fɔ in blɛsin. Fɔ tru, I gɛt sɔri-at pas ɔlman to yu.

وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّآ اِيَّاهُۚ فَلَمَّا نَجّٰىكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا

wa iżā massakumuḍ-ḍurru fil-baḥri ḍalla man tad‘ūna illā iyyāh(u), falammā najjākum ilal-barri a‘raḍtum, wa kānal-insānu kafūrā(n).

Ɛn if denja ambɔg yu na di si, yu go mɔs lɔs ɔl wetin yu (kin) kɔl, pas Am. Bɔt we I bin kɛr una go na land, una tɔn bak (frɔm Am). Ɛn mɔtalman de ɔltɛm insay dinay (ungresful).

اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ اَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ وَكِيْلًا ۙ

afa amintum ay yakhsifa bikum jānibal-barri au yursila ‘alaikum ḥaṣiban ṡumma lā tajidū lakum wakīlā(n).

So yu fil sef se I nɔ go mek pat pan di land sink ɔnda yu ɔ I nɔ go sɛn (wan big briz we de kɛr) smɔl ston dɛn? Ɛn se yu nɔ go gɛt ɛni pɔsin we de protɛkt yu, .

اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ يُّعِيْدَكُمْ فِيْهِ تَارَةً اُخْرٰى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيْحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهٖ تَبِيْعًا

am amintum ay yu‘īdakum fīhi tāratan ukhrā fa yursila ‘alaikum qāṣifam minar-rīḥi fa yugriqakum bimā kafartum, ṡumma lā tajidū lakum ‘alainā bihī tabī‘ā(n).

Ɔ yu fil sef se I nɔ go gi yu bak na di si wan tɛm bak, dɔn I go blo ebi ebi ren pan yu ɛn drawn yu bikɔs yu nɔ biliv? Dɔn yu nɔ go fɛn ɛni ɛp fɔ fes Wi (tɔrmɛnt).

۞ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰهُمْ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلٰى كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا ࣖ

wa laqad karramnā banī ādama wa ḥamalnāhum fil-barri wal-baḥri wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alā kaṡīrim mimman khalaqnā tafḍīlā(n).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn gi glori to Adam in pikin ɛn granpikin dɛn, ɛn wi kɛr dɛn go na land ɛn na di si, ɛn Wi gi dɛn tin fɔ it frɔm di gud tin dɛn ɛn Wi bin lɛk dɛn pas di bɔku bɔku tin dɛn we Wi mek wit pafɛkt bɛnifit dɛn.

يَوْمَ نَدْعُوْا كُلَّ اُنَاسٍۢ بِاِمَامِهِمْۚ فَمَنْ اُوْتِيَ كِتٰبَهٗ بِيَمِيْنِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ يَقْرَءُوْنَ كِتٰبَهُمْ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

yauma nad‘ū kulla unāsim bi'imāmihim, faman ūtiya katābahū biyamīnihī fa ulā'ika yaqra'ūna kitābahum wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

(Mɛmba), di De (we) Wi go kɔl ɛvri neshɔn wit in lida; ɛn ɛnibɔdi we dɛn gi in rɛkɔd na in raytan, dɛn go rid am (kɔrɛkt wan), ɛn dɛn nɔ go du dɛn bad atɔl.

وَمَنْ كَانَ فِيْ هٰذِهٖٓ اَعْمٰى فَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ اَعْمٰى وَاَضَلُّ سَبِيْلًا

wa man kāna fī hāżihī a‘mā fa huwa fil-ākhirati a‘mā wa aḍallu sabīlā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we blaynd (in at) na dis wɔl, da tɛm de insay di layf afta day i go blayn ɛn lɔs fa frɔm di (rayt) rod.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَفْتِنُوْنَكَ عَنِ الَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهٗۖ وَاِذًا لَّاتَّخَذُوْكَ خَلِيْلًا

wa in kādū layaftinūnaka ‘anil-lażī auḥainā ilaika litaftariya ‘alainā gairah(ū), wa iżal lattakhażūka khalīlā(n).

Ɛn i bin lɛf smɔl fɔ lɛ dɛn tɔn yu (Muhammad) kɔmɔt nia wetin Wi dɔn sho yu, so dat yu go mek ɔda tin agens Wi; ɛn if na so i bi, dɛn go mɔs mek yu bi padi we nɔ de kɔmɔt biɛn yu.

وَلَوْلَآ اَنْ ثَبَّتْنٰكَ لَقَدْ كِدْتَّ تَرْكَنُ اِلَيْهِمْ شَيْـًٔا قَلِيْلًا ۙ

wa lau lā an ṡabbatnāka laqad kitta tarkanu ilaihim syai'an qalīlā(n).

Ɛn if Wi nɔ bin dɔn mek yu (at) strɔng, yu fɔ dɔn lɛf smɔl fɔ lɛ yu ledɔm to dɛn.

اِذًا لَّاَذَقْنٰكَ ضِعْفَ الْحَيٰوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيْرًا

iżal-la'ażaqnāka ḍi‘fal-ḥayāti wa ḍi‘fal-mamāti ṡumma lā tajidu laka ‘alainā naṣīrā(n).

If na so, fɔ tru, Wi go gi yu (tɔrmɛnt) tu tɛm pas dat na dis wɔl ɛn tu tɛm pas am afta yu day, ɛn yu (Muhammad) nɔ go gɛt wan ɛlda agens Wi.

وَاِنْ كَادُوْا لَيَسْتَفِزُّوْنَكَ مِنَ الْاَرْضِ لِيُخْرِجُوْكَ مِنْهَا وَاِذًا لَّا يَلْبَثُوْنَ خِلٰفَكَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa in kādū layastafizzūnaka minal-arḍi liyukhrijūka minhā wa iżal lā yalbaṡūna khilāfaka illā qalīlā(n).

Ɛn fɔ tru, dɛn bin lɛf smɔl fɔ mek yu (Muhammad) wɔri na di land (na Mɛkka) bikɔs yu fɔ kɔmɔt de, ɛn if dat bin apin, dɛn nɔ bin fɔ dɔn de (de) pas fɔ smɔl tɛm.

سُنَّةَ مَنْ قَدْ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنْ رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيْلًا ࣖ

sunnata man qad arsalnā qablaka mir rusulinā wa lā tajidu lisunnatinā taḥwīlā(n).

(Dat) na lɔ fɔ Wi mɛsenja dɛn we Wi sɛn bifo yu, ɛn yu nɔ go si ɛni chenj na Wi lɔ.

اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوْكِ الشَّمْسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْاٰنَ الْفَجْرِۗ اِنَّ قُرْاٰنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوْدًا

aqimiṣ-ṣalāta lidulūkisy-syamsi ilā gasaqil-laili wa qur'ānal-fajr(i), inna qur'ānal-fajri kāna masyhūdā(n).

Du di prea frɔm di tɛm we di san de go dɔŋ te di nɛt dak ɛn (du di Fajr prea bak). Fɔ tru, di mɔnin prea bin witnɛs (na enjɛl dɛn).

وَمِنَ الَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَۖ عَسٰٓى اَنْ يَّبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُوْدًا

wa minal-laili fa tahajjad bihī nāfilatal lak(a), ‘asā ay yab‘aṡaka rabbuka maqāmam maḥmūdā(n).

Ɛn insay pat pan di nɛt, du di tahajjud prea (as ɔda akt fɔ wɔship) fɔ yu: sɔntɛm yu Masta go es yu ɔp to wan steshɔn we yu fɔ prez.

وَقُلْ رَّبِّ اَدْخِلْنِيْ مُدْخَلَ صِدْقٍ وَّاَخْرِجْنِيْ مُخْرَجَ صِدْقٍ وَّاجْعَلْ لِّيْ مِنْ لَّدُنْكَ سُلْطٰنًا نَّصِيْرًا

wa qur rabbi adkhilnī mudkhala ṣidqiw wa akhrijnī mukhraja ṣidqiw waj‘al lī mil ladunka sulṭānan naṣīrā(n).

Ɛn se (Muhammad), O mi Masta, put mi na di rayt ples fɔ ɛnta ɛn briŋ mi kɔmɔt (sɛf) to di rayt we fɔ kɔmɔt ɛn gi mi frɔm Yu sayd di pawa we kin ɛp (mi).

وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا

wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).

Ɛn se, “Tru dɔn kam ɛn lay lay tin dɔn lɔs.” Fɔ tru, di lay lay tin dɛn go mɔs dɔnawe wit am.

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاٰنِ مَا هُوَ شِفَاۤءٌ وَّرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۙ وَلَا يَزِيْدُ الظّٰلِمِيْنَ اِلَّا خَسَارًا

wa nunazzilu minal-qur'āni mā huwa syifā'uw wa raḥmatul lil-mu'minīn(a), wa lā yazīduẓ-ẓālimīna illā khasārā(n).

Ɛn Wi dɔn sɛn dɔŋ frɔm di Kɔran (sɔntin) we na mɛrɛsin ɛn sɔri-at fɔ di wan dɛn we biliv, we fɔ di wan dɛn we nɔ de du wetin rayt (di Kɔran) i go jɔs mek pipul dɛn lɔs bɔku.

وَاِذَآ اَنْعَمْنَا عَلَى الْاِنْسَانِ اَعْرَضَ وَنَاٰ بِجَانِبِهٖۚ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَـُٔوْسًا

wa iżā an‘amnā ‘alal-insāni a‘raḍa wa na'ā bijānibih(ī), wa iżā massahusy-syarru kāna ya'ūsā(n).

Ɛn we Wi gi mɔtalman gladi at, i go mɔs tɔn bak ɛn distans insɛf wit prawd; ɛn we trɔbul kam pan am, i go mɔs pwɛl at.

قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖۗ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا ࣖ

qul kulluy ya‘malu ‘alā syākilatih(ī), fa rabbukum a‘lamu biman huwa ahdā sabīlā(n).

Se (O Muhammad), “Ɔlman de du wetin i want.” So yu Masta sabi udat rayt pas ɔlman na di rod.

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا

wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).

Ɛn dɛn de aks yu (O Muhammad) bɔt di spirit. Se, “Di spirit na fɔ mi Masta in kɔmand, ɛn na smɔl tin nɔmɔ dɛn dɔn gi yu.”

وَلَىِٕنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَيْنَا وَكِيْلًاۙ؉؉

wa la'in syi'nā lanażhabanna bil-lażī auḥainā ilaika ṡumma lā tajidu laka bihī ‘alainā wakīlā(n).

Ɛn fɔ tru, if Wi bin want, Wi fɔ dɔn pwɛl wetin Wi dɔn sho yu (Muhammad), ɛn yu nɔ bin fɔ dɔn fɛn wan pɔsin we de fɛt fɔ Wi.

اِلَّا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۗ اِنَّ فَضْلَهٗ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيْرًا

illā raḥmatam mir rabbik(a), inna faḍalahū kāna ‘alaika kabīrā(n).

pas nɔmɔ yu Masta in sɔri-at. Fɔ tru, In gudnɛs pan yu (O Muhammad) big.

قُلْ لَّىِٕنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيْرًا

qul la'inijtama‘atil-insu wal-jinnu ‘alā ay ya'tū bimiṡli hāżal-qur'āni lā ya'tūna bimiṡlihī wa lau kāna ba‘ḍuhum liba‘ḍin ẓahīrā(n).

Se, "Fɔ tru, if mɔtalman ɛn jinn kam togɛda fɔ mek sɔntin we fiba (to) dis Kɔran, dɛn nɔ go ebul fɔ mek sɔntin lɛk am, ivin if dɛn ɛp dɛnsɛf."

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn ɛksplen dis to pipul dɛn bak ɛn bak na di Kɔran wit difrɛn parebul dɛn, bɔt bɔku pipul dɛn nɔ lɛk am ɛn ivin dinay (am).

وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ

wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).

Ɛn dɛn se, “Wi nɔ go biliv yu (Muhammad) te yu sɛn wata fɔ wi frɔm di wɔl, .

اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ

au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).

ɔ yu gɛt gadin we gɛt dɛt ɛn greps, dɔn yu mek riva we de flɔ fast fast, .

اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ

au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).

ɔ yu drɔp di skay insay pis pan wi, lɛk aw yu se, ɔ (bifo) yu briŋ Allah ɛn di enjɛl dɛn fes to fes wit wi, .

اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ

au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).

ɔ yu gɛt os (we dɛn mek) wit gold, ɔ yu de go ɔp na ɛvin. Ɛn wi nɔ go biliv pan yu asɛnshɔn te yu sɛn wan buk dɔŋ to wi fɔ mek wi rid." Se (Muhammad), "Glori de fɔ mi Masta, a nɔto jɔs mɔtalman we na mɛsenja?"

وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا

wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).

Ɛn natin nɔ de we de mek pipul dɛn nɔ biliv we gayd kam to dɛn, pas wetin dɛn se, "Wetin mek Allah sɛn man fɔ bi mɛsenja?"

قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا

qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).

Se (Muhammad), "If enjɛl dɛn bin de na di wɔl, we de waka rawnd wit pis, Wi go mɔs sɛn enjɛl dɛn frɔm ɛvin to dɛn fɔ bi mɛsenja."

قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۗ اِنَّهٗ كَانَ بِعِبَادِهٖ خَبِيْرًاۢ بَصِيْرًا

qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, innahū kāna bi‘ibādihī khabīram baṣīrā(n).

Se (Muhammad), "Allah na infεkt as witnɛs bitwin mi ɛn una ɔl. Fɔ tru, i no ɔltin, i de si ɔltin fɔ in savant dɛm."

وَمَنْ يَّهْدِ اللّٰهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِهٖۗ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّاۗ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنٰهُمْ سَعِيْرًا

wa may yahdillāhu fa huwal-muhtad(i), wa may yuḍlil falan tajida lahum auliyā'a min dūnih(ī), wa naḥsyuruhum yaumal-qiyāmati ‘alā wujūhihim ‘umyaw wa bukmaw wa ṣummā(n), ma'wāhum jahannam(u), kullamā khabat zidnāhum sa‘īrā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we Allah de gayd, na in de gayd, ɛn ɛnibɔdi we i de ful, yu nɔ go gɛt ɛni ɛlda fɔ dɛn pas am. Ɛn Wi go gɛda dɛn di De we dɛn go gɛt layf bak wit dɛn fes we dɛn butu, blaynd, mumu ɛn dɛf. Di say we dɛn de na ɛlfaya. Ɛnitɛm we di faya na Ɛl go ɔt, Wi de ad mɔ faya to dɛn.

ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ بِاَنَّهُمْ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا وَقَالُوْٓا ءَاِذَا كُنَّا عِظَامًا وَّرُفَاتًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَ خَلْقًا جَدِيْدًا

Żālika jazā'uhum bi'annahum kafarū bi'āyātinā wa qālū a'iżā kunnā ‘iẓāmaw wa rufātan a'innā lamab‘ūṡūna khalqan jadīdā(n).

Dat na di blɛsin fɔ dɛn, bikɔs dɛn nɔ bin biliv Wi vas dɛn ɛn (bikɔs dɛn) se, "If wi dɔn bi bon ɛn brok tin, wi go rili gɛt layf bak as nyu tin dɛn?"

۞ اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يَّخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ اَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيْهِۗ فَاَبَى الظّٰلِمُوْنَ اِلَّا كُفُوْرًا

awalam yarau annallāhal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa qādirun ‘alā ay yakhluqa miṡlahum wa ja‘ala lahum ajalal lā raiba fīh(i), fa abaẓ-ẓālimūna illā kufūrā(n).

Ɛn dɛn nɔ si se Allah, we mek di ɛvin ɛn di wɔl, ebul bak fɔ mek tin dɛn we tan lɛk dɛn, ɛn i dɔn pik wan fiks tɛm (fɔ day ɔ layf bak) fɔ dɛn, we nɔbɔdi nɔ gɛt dawt bɔt? Bɔt di wan dɛn we de du bad nɔ de rijek am pas nɔmɔ if dɛn nɔ biliv.

قُلْ لَّوْ اَنْتُمْ تَمْلِكُوْنَ خَزَاۤىِٕنَ رَحْمَةِ رَبِّيْٓ اِذًا لَّاَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْاِنْفَاقِۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ قَتُوْرًا ࣖ

qul lau antum tamlikūna khazā'ina raḥmati rabbī iżal la'amsaktum khasy-yatal-infāq(i), wa kānal-insānu qatūrā(n).

Se (Muhammad), "If yu bin gɛt kɔntrol pan di trɔs fɔ mi Masta in gudnɛs, yu fɔ dɔn kip am (trɔs), bikɔs yu de fred fɔ spɛn am." Ɛn mɔtalman rili stɛdi.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا

wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn gi Mozis nayn klia mirekul so aks di Izrɛl Pikin dɛn, we Mozis kam to dɛn dɔn Fɛro tɛl am se, "O Musa! Fɔ tru, a rili sɔprayz se majik de afɛkt yu."

قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَآ اَنْزَلَ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ بَصَاۤىِٕرَۚ وَاِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰفِرْعَوْنُ مَثْبُوْرًا

qāla laqad ‘alimta mā anzala hā'ulā'i illā rabbus-samāwāti wal-arḍi baṣā'ir(a), wa innī la'aẓunnuka yā fir‘aunu maṡbūrā(n).

I (Mozis) ansa se, "Fɔ tru, yu dɔn no se nɔbɔdi nɔ sɛn (mirekul) dɔŋ pas Gɔd (we de kip) di ɛvin ɛn di wɔl as klia pruf; ɛn fɔ tru, a rili tink se yu go day, O Fɛro."

فَاَرَادَ اَنْ يَّسْتَفِزَّهُمْ مِّنَ الْاَرْضِ فَاَغْرَقْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ جَمِيْعًاۙ

fa arāda ay yastafizzahum minal arḍi fa agraqnāhu wa mam ma‘ahū jamī‘ā(n).

Dɔn in (Fɛro) bin want fɔ drɛb dɛn (Mozis ɛn in pipul dɛn) kɔmɔt na di wɔl (Ijipt), so Wi drawn am (Fɛro) ɛn ɔl di wan dɛn we bin de wit am.

وَّقُلْنَا مِنْۢ بَعْدِهٖ لِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اسْكُنُوا الْاَرْضَ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيْفًاۗ

wa qulnā mim ba‘dihī libanī isrā'īlaskunul-arḍa fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati ji'nā bikum lafīfā(n).

Ɛn afta dat Wi tɛl di Izrɛl Pikin dɛn se, “Una fɔ de na dis land, bɔt we di tɛm fɔ wek kam, Wi go mɔs gɛda una na wan miks stet.”

وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ

wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Ɛn Wi sɛn (di Kɔran) dɔŋ insay tru ɛn (di Kɔran) i kam dɔŋ wit (briŋ) di trut. Ɛn Wi sɛn yu (Muhammad), jɔs as pɔsin we de kɛr gud nyus ɛn pɔsin we de wɔn yu.

وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰهُ لِتَقْرَاَهٗ عَلَى النَّاسِ عَلٰى مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰهُ تَنْزِيْلًا

wa qur'ānan faraqnāhu litaqra'ahū ‘alan-nāsi ‘alā mukṡiw wa nazzalnāhu tanzīlā(n).

Ɛn di Kɔran (Wi sɛn am dɔŋ) smɔl smɔl so dat yu (O Muhammad) go rid am to di pipul dɛn smɔl smɔl ɛn Wi sɛn am dɔŋ smɔl smɔl.

قُلْ اٰمِنُوْا بِهٖٓ اَوْ لَا تُؤْمِنُوْاۗ اِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهٖٓ اِذَا يُتْلٰى عَلَيْهِمْ يَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ سُجَّدًاۙ

qul āminū bihī au lā tu'minū, innal-lażīna ūtul-‘ilma min qablihī iżā yutlā ‘alaihim yakhirrūna lil-ażqāni sujjadā(n).

Se (Muhammad), "Biliv pan am (di Kɔran) ɔ yu nɔ nid fɔ biliv (na di sem tin fɔ Allah). Fɔ tru, di wan dɛn we dɛn dɔn gi no bifo tɛm, we dɛn de rid (di Kɔran) to dɛn, dɛn kin put dɛn fes dɔŋ, butu,"

وَّيَقُوْلُوْنَ سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُوْلًا

wa yaqūlūna subḥāna rabbinā in kāna wa‘du rabbinā lamaf‘ūlā(n).

ɛn dɛn se, “Glori to wi Masta; fɔ tru, di prɔmis we wi Masta dɔn prɔmis go mɔs bi.”

وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩

wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).

Ɛn dɛn put dɛn fes dɔŋ de kray ɛn dɛn bigin fɔ wɔship mɔ.

قُلِ ادْعُوا اللّٰهَ اَوِ ادْعُوا الرَّحْمٰنَۗ اَيًّا مَّا تَدْعُوْا فَلَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰىۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًا

qulid‘ullāha awid‘ur-raḥmān(a), ayyam mā tad‘ū fa lahul-asmā'ul-ḥusnā, wa lā tajhar biṣalātika wa lā tukhāfit bihā wabtagi baina żālika sabīlā(n).

Se (Muhammad), "Kɔl Allah ɔ kɔl Ar-Rahman. Wit ɛni wan pan di nem dɛm yu kin kɔl, bikɔs I gɛt di bɛst nem dɛm (Asma'ul Husna) ɛn nɔ rayz yu vɔys insay prea ɛn nɔ (sɛf) lɔs am ɛn tray fɔ fɛn midul we bitwin di tu."

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيْرًا ࣖ

wa qulil-ḥamdu lillāhil-lażī lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa lam yakul lahū waliyyum minaż-żulli wa kabbirhu takbīrā(n).

Ɛn se, "Prayz fɔ Allah we nɔ gɛt pikin ɛn nɔ gɛt (nɔ) patna na in kiŋdɔm ɛn i nɔ nid ɛp frɔm shem ɛn es am ɔp lɛk aw i big."