Q.S An-Nisa bin de (اَلنِّسَاء) - 176 Nɔmba fɔ di Vas dɛn

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيْرًا وَّنِسَاۤءً ۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ الَّذِيْ تَسَاۤءَلُوْنَ بِهٖ وَالْاَرْحَامَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا

yā ayyuhan-nāsuttaqū rabbakumul-lażī khalaqakum min nafsiw wāḥidatiw wa khalaqa minhā zaujahā wa baṡṡa minhumā rijālan kaṡīraw wa nisā'ā(n), wattaqullāhal-lażī tasā'alūna bihī wal-arḥām(a), innallāha kāna ‘alaikum raqībā(n).

O pipul dɛn! Fɔ fred yu Masta we mek yu frɔm wan pɔsin (Adam), ɛn (Allah) mek in patna (Iv) frɔm (insɛf); ɛn frɔm dɛn ɔl tu Allah mek bɔku man ɛn uman dɛn. Fɔ fred Allah we una de aks unasɛf insay in nem, ɛn (mentɛn) famili rileshɔnship. Fɔ tru, Allah de gayd ɛn wach una ɔltɛm.

وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا

wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).

Ɛn gi di ɔfɛn (we big) dɛn jɛntri, nɔ chenj di gud to di bad, ɛn nɔ it dɛn jɛntri wit yu yon. Fɔ tru, (di akt fɔ chenj ɛn it) na big sin.

وَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تُقْسِطُوْا فِى الْيَتٰمٰى فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ مَثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تَعْدِلُوْا فَوَاحِدَةً اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَلَّا تَعُوْلُوْاۗ

wa in khiftum allā tuqsiṭū fil-yatāmā fankiḥū mā ṭāba lakum minan-nisā'i maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), fa in khiftum allā ta‘dilū fa wāḥidatan au mā malakat aimānukum, żālika adnā allā ta‘ūlū.

Ɛn if yu de fred se yu nɔ go ebul fɔ trit pikin dɛn we nɔ gɛt mama ɛn papa, mared uman dɛn we yu want, tu, tri, ɔ 4. Bɔt if yu de fred se yu nɔ go ebul fɔ trit yu di rayt we, dat min se na wan nɔmɔ, ɔ ɛni uman slev we yu gɛt. Dat de nia fɔ mek yu nɔ du bad.

وَاٰتُوا النِّسَاۤءَ صَدُقٰتِهِنَّ نِحْلَةً ۗ فَاِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوْهُ هَنِيْۤـًٔا مَّرِيْۤـًٔا

wa ātun-nisā'a ṣaduqātihinna niḥlah(tan), fa in ṭibna lakum ‘an syai'im minhu nafsan fa kulūhu hanī'am marī'ā(n).

Ɛn gi di uman dɛn (we yu mared) wan dowry as gift wit ɔl yu at. Dɔn, if dɛn gi yu sɔm pan am wit ɔl dɛn at, den aksept am ɛn ɛnjɔy am wit gladi at.

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاۤءَ اَمْوَالَكُمُ الَّتِيْ جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ قِيٰمًا وَّارْزُقُوْهُمْ فِيْهَا وَاكْسُوْهُمْ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa lā tu'tus-sufahā'a amwālakumul-latī ja‘alallāhu lakum qiyāmaw warzuqūhum fīhā waksūhum wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

Ɛn nɔ giv ɔp to pipul dɛn we dɛn maynd nɔ pafɛkt yet, yu jɛntri (di wan dɛn we gɛt pawa) we Allah dɔn mek di bɛnifit fɔ layf. Gi dɛn shopin ɛn klos (frɔm di mɔni we dɛn gɛt frɔm di jɛntri) ɛn tɔk to dɛn gud wɔd dɛn.

وَابْتَلُوا الْيَتٰمٰى حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَۚ فَاِنْ اٰنَسْتُمْ مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوْٓا اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ ۚ وَلَا تَأْكُلُوْهَآ اِسْرَافًا وَّبِدَارًا اَنْ يَّكْبَرُوْا ۗ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۚ وَمَنْ كَانَ فَقِيْرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ فَاِذَا دَفَعْتُمْ اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ فَاَشْهِدُوْا عَلَيْهِمْ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا

wabtalul-yatāmā ḥattā iżā balagun-nikāḥ(a), fa in ānastum minhum rusydan fadfa‘ū ilaihim amwālahum, wa lā ta'kulūhā isrāfaw wa bidāran ay yakbarū, wa man kāna ganiyyan falyasta‘fif, wa man kāna faqīran falya'kul bil-ma‘rūf(i), fa iżā dafa‘tum ilaihim amwālahum fa asyhidū ‘alaihim, wa kafā billāhi ḥasībā(n).

Ɛn tɛst di pikin dɛn we nɔ gɛt mama ɛn papa te dɛn ol fɔ mared. Dɔn, if na yu opinion dɛn gɛt sɛns (gud fɔ luk afta jɛntri), den gi dɛn jɛntri to dɛn. Ɛn nɔ it (di prɔpati fɔ pikin dɛn we nɔ gɛt mama ɛn papa) pas di rayt limit ɛn (nɔ) rɔsh (gi am away) bifo dɛn gro. Ɛnibɔdi (we de pan di wan dɛn we de kia fɔ dɛn) ebul, dɔn lɛ i nɔ it di pikin we nɔ gɛt mama ɛn papa in jɛntri) ɛn ɛnibɔdi we po, dɔn i kin it di prɔpati akɔdin to di rayt we. Dɔn, we yu gi dɛn di prɔpati, yu fɔ gi witnɛs dɛn. Ɛn Allah naf as supavaysa.

لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَۖ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ اَوْ كَثُرَ ۗ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًا

lir-rijāli naṣībum mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūn(a), wa lin-nisā'i naṣībum mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūna mimmā qalla minhu au kaṡur(a), naṣībam mafrūḍā(n).

Fɔ man dɛn rayt de fɔ gɛt pat pan di prɔpati we dɛn mama ɛn papa ɛn fambul dɛn gɛt, ɛn fɔ uman dɛn rayt de fɔ sheb (sɛf) pan di tin dɛn we dɛn mama ɛn papa ɛn fambul dɛn gɛt, ilɛksɛf na smɔl ɔ bɔku akɔdin to di pat we dɛn dɔn disayd.

وَاِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ اُولُوا الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنُ فَارْزُقُوْهُمْ مِّنْهُ وَقُوْلُوْا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوْفًا

wa iżā ḥaḍaral-qismata ulul-qurbā wal-yatāmā wal-masākīnu farzuqūhum minhu wa qūlū lahum qaulam ma‘rūfā(n).

Ɛn if di tɛm we dɛn de sheb sɔm fambul dɛn, ɔfɛn pikin dɛn ɛn po pipul dɛn de de, den gi dɛn (na smɔl) pan di prɔpati ɛn tɔk gud wɔd to dɛn.

وَلْيَخْشَ الَّذِيْنَ لَوْ تَرَكُوْا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعٰفًا خَافُوْا عَلَيْهِمْۖ فَلْيَتَّقُوا اللّٰهَ وَلْيَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًا

walyakhsyal-lażīna lau tarakū min khalfihim żurriyyatan ḍi‘āfan khāfū ‘alaihim, falyattaqullāha walyaqūlū qaulan sadīdā(n).

Ɛn fred (Allah) di wan dɛn we fɔ lɛf wik pikin dɛn biɛn dɛn we dɛn de fred dɛn (welfare). So, mek dɛn fred Allah, ɛn mek dɛn tɔk wit di rayt wɔd dɛn.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَأْكُلُوْنَ اَمْوَالَ الْيَتٰمٰى ظُلْمًا اِنَّمَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ نَارًا ۗ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيْرًا ࣖ

innal-lażīna ya'kulūna amwālal-yatāmā ẓulman innamā ya'kulūna fī buṭūnihim nārā(n), wa sayaṣlauna sa‘īrā(n).

Fɔ tru, di wan dɛn we de it di jɛntri we pikin dɛn we nɔ gɛt mama ɛn papa gɛt di rayt we, infakt dɛn de swɛla faya na dɛn bɛlɛ ɛn dɛn go go insay di faya we de bɔn (ɛl).

يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

Allah don odain fo yu abaut yu pikin dem inheritance: wan boi pikin sheri ikwal to di wan of tu gyal pikin. If dɛn ɔl na gyal pikin dɛn, pas tu, dat min se dɛn shea na tu-tɛd pan di prɔpati. If na wan gyal pikin nɔmɔ de, dat min se i kin gɛt af. Ɛn fɔ di mama ɛn papa, ɛni wan pan dɛn kin gɛt wan pat pan siks pan di prɔpati, if i gɛt pikin dɛn. If i nɔ gɛt pikin ɛn na in mama ɛn papa nɔmɔ gɛt prɔpati, dat min se in mama kin gɛt wan pat pan tri pat. If i gɛt brɔda ɛn sista dɛn, dat min se in mama kin gɛt wan pat pan siks. (Dɛn divishɔn ya na) afta (fulfil) in wil ɔ (ɛn pe) in dɛt. (As fɔ) yu mama ɛn papa ɛn yu pikin dɛn, yu nɔ no uswan pan dɛn go bɛnifit yu mɔ. Dis na di decree of Allah. Fɔ tru, Allah na pɔsin we no ɔltin, we gɛt sɛns.

۞ وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوْصُوْنَ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَةً اَوِ امْرَاَةٌ وَّلَهٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُۚ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاۤءُ فِى الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصٰى بِهَآ اَوْ دَيْنٍۙ غَيْرَ مُضَاۤرٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌۗ

wa lakum niṣfu mā taraka azwājukum illam yakul lahunna walad(un), fa in kāna lahunna waladun fa lakumur-rubu‘u mimmā tarakna mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣīna bihā au dain(in), wa lahunnar-rubu‘u mimmā taraktum illam yakul lakum walad(un), fa in kāna lakum waladun fa lahunnaṡ-ṡumunu mimmā taraktum mim ba‘di waṣiyyatiy tūṣūna bihā au dain(in), wa in kāna rajuluy yūraṡu kalālatan awimra'atuw wa lahū akhun au ukhtun fa likulli wāḥidatim minhumas-sudus(u), fa in kānū akṡara min żālika fa hum syurakā'u fiṡ-ṡuluṡi mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣā bihā au dain(in), gaira muḍārr(in), waṣiyyatam minallāh(i), wallāhu ‘alīmun ḥalīm(un).

Ɛn una shea (man dɛn) na af pan di prɔpati we una wɛf dɛn lɛf, if dɛn nɔ bɔn pikin. If dɛn (yu wɛf dɛn) gɛt pikin dɛn, den yu kin gɛt wan kwata pan di prɔpati dɛn we dɛn lɛf afta dɛn (fulfil) di wil we dɛn mek ɔ (ɛn afta dɛn dɔn pe) dɛn dɛt. Wɛf dɛn kin gɛt wan kwata pan di prɔpati we yu lɛf if yu nɔ gɛt pikin. If yu gɛt pikin dɛn, dat min se yu wɛf dɛn kin gɛt wan pat pan et pan di prɔpati we yu lɛf (afta yu dɔn du) di wil we yu mek ɔ (ɛn afta yu dɔn pe) yu dɛt dɛn. If pɔsin day, ilɛksɛf na man ɔ uman, we nɔ lɛf in papa ɛn nɔ gɛt pikin, bɔt i gɛt brɔda (seibu) ɔ sista (seibu), den to ɛni wan pan di tu kayn brɔda ɛn sista dɛn wan pat pan siks pan di prɔpati. Bɔt if i pas wan af-brɔda, den dɛn kin sheb di tɔd pat togɛda, afta (dɛn fulɔp di wil) we i mek ɔ (ɛn afta dɛn dɔn pe) di dɛt we nɔ gɛt ɛni prɔblɛm (to di wan dɛn we gɛt di prɔpati). Na dɛn tin ya Gɔd de gi wi. Allah na di wan we no ɔltin, we de fɔgiv pas ɔlman.

تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

tilka ḥudūdullāh(i), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).

Dat na di limit (law) fɔ Allah. Ɛnibɔdi we obe Allah ɛn in mɛsenja, I go go insay dɛn na gadin dɛn we riva dɛn de flɔ ɔnda, dɛn go de de sote go. Ɛn dat na big big win.

وَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَتَعَدَّ حُدُوْدَهٗ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيْهَاۖ وَلَهٗ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ ࣖ

wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū wa yata‘adda ḥudūdahū yudkhilhu nāran khālidan fīhā, wa lahū ‘ażābum muhīn(un).

Ɛn ɛnibɔdi we nɔ obe Allah ɛn in mɛsenja ɛn pwɛl di limit dɛn we in lɔ se, Allah go mɔs put am na ɛlfaya, i go de de sote go ɛn i go gɛt pɔnishmɛnt we de mek i shem.

وَالّٰتِيْ يَأْتِيْنَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ فَاسْتَشْهِدُوْا عَلَيْهِنَّ اَرْبَعَةً مِّنْكُمْ ۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَاَمْسِكُوْهُنَّ فِى الْبُيُوْتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰىهُنَّ الْمَوْتُ اَوْ يَجْعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيْلًا

wal-lātī ya'tīnal-fāḥisyata min nisā'ikum fastasyhidū ‘alaihinna arba‘atam minkum, fa in syahidū fa amsikūhunna fil-buyūti ḥattā yatawaffāhunnal-mautu au yaj‘alallāhu lahunna sabīlā(n).

Ɛn di uman dɛn we de du bad tin to una uman dɛn, mek dɛn gɛt 4 witnɛs dɛn bitwin una (we de witnɛs am). If dɛn dɔn gi tɛstimoni, den lɔk dɛn (di uman dɛn) na os te dɛn day, ɔ te Allah mek (ɔda) we fɔ dɛn.

وَالَّذٰنِ يَأْتِيٰنِهَا مِنْكُمْ فَاٰذُوْهُمَا ۚ فَاِنْ تَابَا وَاَصْلَحَا فَاَعْرِضُوْا عَنْهُمَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

wal-lażāni ya'tiyānihā minkum fa āżūhumā, fa in tābā wa aṣlaḥā fa a‘riḍū ‘anhumā, innallāha kāna tawwābar raḥīmā(n).

Ɛn pan tu pipul dɛn we de du bad tin to una, una fɔ pɔnish dɛn ɔl tu. If dɛn ɔl tu ripɛnt ɛn mek dɛnsɛf bɛtɛ, dat min se lɛ dɛn ripɛnt. Fɔ tru, Allah na di wan we de aksept pas ɔlman fɔ ripɛnt, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

اِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّٰهِ لِلَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السُّوْۤءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوْبُوْنَ مِنْ قَرِيْبٍ فَاُولٰۤىِٕكَ يَتُوْبُ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

innamat-taubatu ‘alallāhi lil-lażīna ya‘malūnas-sū'a bijahālatin ṡumma yatūbūna min qarībin fa ulā'ika yatūbullāhu ‘alaihim, wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Fɔ tru, fɔ ripɛnt to Allah na fɔ di wan dɛn nɔmɔ we de du bad tin bikɔs dɛn nɔ no natin, dɔn dɛn ripɛnt wantɛm wantɛm. Na dɛn ripɛnt we Allah de aksept. Allah na di wan we no ɔltin, we gɛt sɛns.

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِيْنَ يَعْمَلُوْنَ السَّيِّاٰتِۚ حَتّٰىٓ اِذَا حَضَرَ اَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ اِنِّيْ تُبْتُ الْـٰٔنَ وَلَا الَّذِيْنَ يَمُوْتُوْنَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۗ اُولٰۤىِٕكَ اَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

wa laisatit-taubatu lil-lażīna ya‘malūnas-sayyi'āt(i), ḥattā iżā ḥaḍara aḥadahumul-mautu qāla innī tubtul-āna wa lal-lażīna yamūtūna wa hum kuffār(un), ulā'ika a‘tadnā lahum ‘ażāban alīmā(n).

Ɛn ripɛnt nɔ (Allah aksept) frɔm di wan dɛn we de du bad te, we day kam to wan pan dɛn, i se, "A rili ripɛnt naw." Nɔto (dɛn nɔ gri fɔ ripɛnt) frɔm di wan dɛn we de day we dɛn nɔ biliv. Fɔ dɛn kayn pipul ya Wi dɔn pripia pɔnishmɛnt we de mek pɔsin fil pen.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَرِثُوا النِّسَاۤءَ كَرْهًا ۗ وَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ لِتَذْهَبُوْا بِبَعْضِ مَآ اٰتَيْتُمُوْهُنَّ اِلَّآ اَنْ يَّأْتِيْنَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَعَاشِرُوْهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ ۚ فَاِنْ كَرِهْتُمُوْهُنَّ فَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّيَجْعَلَ اللّٰهُ فِيْهِ خَيْرًا كَثِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaḥillu lakum an tariṡun-nisā'a karhā(n), wa lā ta‘ḍulūhunna litażhabū biba‘ḍi mā ātaitumūhunna illā ay ya'tīna bifāḥisyatim mubayyinah(tin), wa ‘āsyirūhunna bil-ma‘rūf(i), fa in karihtumūhunna fa ‘asā an takrahū syai'aw wa yaj‘alallāhu fīhi khairan kaṡīrā(n).

O pipul dɛn we biliv! I nɔ rayt fɔ mek yu gɛt uman dɛn bay fos ɛn nɔ gi dɛn trɔbul bikɔs dɛn want fɔ tek bak pat pan wetin yu dɔn gi dɛn, pas nɔmɔ dɛn du rili bad bad tin. Ɛn padi biznɛs wit dɛn di rayt we. If yu nɔ lɛk dɛn, (den peshɛnt) bikɔs i kin bi se yu nɔ lɛk sɔntin, pan ɔl we Allah dɔn mek am bɔku gud.

وَاِنْ اَرَدْتُّمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَّكَانَ زَوْجٍۙ وَّاٰتَيْتُمْ اِحْدٰىهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوْا مِنْهُ شَيْـًٔا ۗ اَتَأْخُذُوْنَهٗ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا

wa in arattumustibdāla zaujim makāna zauj(in), wa ātaitum iḥdāhunna qinṭāran falā ta'khużū minhu syai'ā(n), ata'khużūnahū buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

Ɛn if yu want fɔ tek ɔda wan pan yu wɛf dɛn, ɛn yu dɔn gi wan pan dɛn bɔku bɔku jɛntri, nɔ tek ɛnitin pan am bak. Yu go tek am bak bay lay lay akɔdin ɛn bay we yu (bia) sin we klia?

وَكَيْفَ تَأْخُذُوْنَهٗ وَقَدْ اَفْضٰى بَعْضُكُمْ اِلٰى بَعْضٍ وَّاَخَذْنَ مِنْكُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا

wa kaifa ta'khużūnahū wa qad afḍā ba‘ḍukum ilā ba‘ḍiw wa akhażna minkum mīṡāqan galīẓā(n).

Ɛn aw una go tek am bak we una dɔn de nia unasɛf (as man ɛn uman), ɛn dɛn (yu wɛf dɛn) dɔn tek wan strɔng agrimɛnt (mared bond) frɔm una.

وَلَا تَنْكِحُوْا مَا نَكَحَ اٰبَاۤؤُكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً وَّمَقْتًاۗ وَسَاۤءَ سَبِيْلًا ࣖ

wa lā tankiḥū mā nakaḥa ābā'ukum minan-nisā'i illā mā qad salaf(a), innahū kāna fāḥisyataw wa maqtā(n), wa sā'a sabīlā(n).

Ɛn nɔ mared uman we yu papa mared, pas nɔmɔ trade. Fɔ tru, dis akt rili wikɛd ɛn et (Allah) ɛn di wɔs rod (we dɛn tek).

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ اُمَّهٰتُكُمْ وَبَنٰتُكُمْ وَاَخَوٰتُكُمْ وَعَمّٰتُكُمْ وَخٰلٰتُكُمْ وَبَنٰتُ الْاَخِ وَبَنٰتُ الْاُخْتِ وَاُمَّهٰتُكُمُ الّٰتِيْٓ اَرْضَعْنَكُمْ وَاَخَوٰتُكُمْ مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَاُمَّهٰتُ نِسَاۤىِٕكُمْ وَرَبَاۤىِٕبُكُمُ الّٰتِيْ فِيْ حُجُوْرِكُمْ مِّنْ نِّسَاۤىِٕكُمُ الّٰتِيْ دَخَلْتُمْ بِهِنَّۖ فَاِنْ لَّمْ تَكُوْنُوْا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ ۖ وَحَلَاۤىِٕلُ اَبْنَاۤىِٕكُمُ الَّذِيْنَ مِنْ اَصْلَابِكُمْۙ وَاَنْ تَجْمَعُوْا بَيْنَ الْاُخْتَيْنِ اِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ۔

Ḥurrimat ‘alaikum ummahātukum wa banātukum wa akhawātukum wa ‘ammātukum wa khālātukum wa banātul-akhi wa banātul-ukhti wa ummahātukumul-lātī arḍa‘nakum wa akhawātukum minar-raḍā‘ati wa ummahātu nisā'ikum wa rabā'ibukumul-lātī fī ḥujūrikum min nisā'ikumul-lātī dakhaltum bihinn(a), fa illam takūnū dakhaltum bihinna falā junāḥa ‘alaikum, wa ḥalā'ilu abnā'ikumul-lażīna min aṣlābikum, wa an tajma‘ū bainal-ukhtaini illā mā qad salaf(a), innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

Fɔbid yu (fɔ mared) yu mama, yu gyal pikin, yu sista, yu papa in sista, yu mama in sista, yu brɔda in gyal pikin, yu sista in gyal pikin, yu mama we bin de gi yu pikin, yu sista tru suckling, yu wɛf dɛn mama (in-law), yu wɛf dɛn gyal pikin (stɛp pikin) we de ɔnda yu kia frɔm wɛf wit we yu dɔn kɔnsum, bɔt if yu nɔ dɔn kɔnsum wit dɛn (ɛn yu dɔn dayvɔs dɛn), dat min se sin nɔ de pan yu (we yu mared dɛn), (ɛn dɛn nɔ gri fɔ yu) na yu yon bɔy pikin dɛn (dɔti-in-law dɛn) wɛf dɛn, ɛn (dɛn nɔ alaw) fɔ briŋ tu sista dɛn togɛda (insay mared), pas di wan we dɔn apin trade. Fɔ tru, Allah na pɔsin we de fɔgiv bɔku tɛm, we gɛt sɔri-at pas ɔlman

۞ وَالْمُحْصَنٰتُ مِنَ النِّسَاۤءِ اِلَّا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۚ كِتٰبَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ ۚ وَاُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَاۤءَ ذٰلِكُمْ اَنْ تَبْتَغُوْا بِاَمْوَالِكُمْ مُّحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ ۗ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهٖ مِنْهُنَّ فَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ فَرِيْضَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهٖ مِنْۢ بَعْدِ الْفَرِيْضَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wal-muḥṣanātu minan-nisā'i illā mā malakat aimānukum, kitāballāhi ‘alaikum, wa uḥilla lakum mā warā'a żālikum an tabtagū bi'amwālikum muḥṣinīna gaira musāfiḥīn(a), famastamta‘tum bihī minhunna fa ātūhunna ujūrahunna farīḍah(tan), wa lā junāḥa ‘alaikum fīmā tarāḍaitum bihī mim ba‘dil-farīḍah(ti), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).

Ɛn (i nɔ rayt bak fɔ mek yu mared) uman we mared, pas fɔ uman savant dɛn (prizina dɛn fɔ wɔ) we yu gɛt lɛk aw Allah dɔn disayd fɔ yu. Ɛn i rayt fɔ yu ɔda pas (uman dɛn) lɛk dat if yu tray wit yu jɛntri fɔ mared dɛn ɛn nɔ fɔ du mami ɛn dadi biznɛs wit ɔda pɔsin. So bikɔs ɔf di gladi at we yu dɔn gɛt frɔm dɛn, gi dɛn yu dowry as ɔbligayshɔn. Bɔt i nɔ mata if i kam fɔ no se una ɔl tu dɔn giv ɔp pan unasɛf, afta dɛn dɔn disayd. Fɔ tru, Allah na pɔsin we no ɔltin, we gɛt sɛns.

وَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا اَنْ يَّنْكِحَ الْمُحْصَنٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ فَتَيٰتِكُمُ الْمُؤْمِنٰتِۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاِيْمَانِكُمْ ۗ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍۚ فَانْكِحُوْهُنَّ بِاِذْنِ اَهْلِهِنَّ وَاٰتُوْهُنَّ اُجُوْرَهُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ مُحْصَنٰتٍ غَيْرَ مُسٰفِحٰتٍ وَّلَا مُتَّخِذٰتِ اَخْدَانٍ ۚ فَاِذَآ اُحْصِنَّ فَاِنْ اَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنٰتِ مِنَ الْعَذَابِۗ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ۗ وَاَنْ تَصْبِرُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wa mal lam yastaṭi‘ minkum ṭaulan ay yankiḥal-muḥṣanātil-mu'mināti fa mim mā malakat aimānukum min fatayātikumul-mu'mināt(i), wallāhu a‘lamu bi'īmānikum, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fankiḥūhunna bi'iżni ahlihinna wa ātūhunna ujūrahunna bil-ma‘rūfi muḥṣanātin gaira musāfiḥātiw wa lā muttakhiżāti akhdān(in), fa iżā uḥṣinna fa in ataina bifāḥisyatin fa ‘alaihinna niṣfu mā ‘alal-muḥṣanāti minal-‘ażāb(i), żālika limay khasyial-‘anata minkum, wa an taṣbirū khairul lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Ɛn ɛnibɔdi pan una we nɔ ebul fɔ mared fri uman we biliv, so (i rayt fɔ mek i mared uman we biliv frɔm una slev dɛn. Allah no una fet. Sɔm pan una kɔmɔt frɔm dɛnsɛf (di pikin dɛn we Adam ɛn Iv in pikin dɛn), so una mared dɛn wit di rayt we dɛn masta gi dɛn ɛn gi dɛn di rayt dowri, bikɔs dɛn na uman dɛn we de gayd dɛnsɛf, nɔto bigman dɛn, nɔto (ɔ) uman dɛn we de tek man dɛn as dɛn animal dɛn we dɛn kin mɛn na os Sɔri-at.

يُرِيْدُ اللّٰهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوْبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yurīdullāhu liyubayyina lakum wa yahdiyakum sunanal-lażīna min qablikum wa yatūba ‘alaikum, wallāhu ‘alīmun ḥakīm(un).

Allah want fɔ ɛksplen (In lɔ) to yu, ɛn sho yu di we (fɔ layf) fɔ di wan dɛn we bin de bifo yu (di prɔfɛt ɛn pipul dɛn we de wɔship Gɔd) ɛn i gri fɔ mek yu ripɛnt. Allah na di wan we no ɔltin, we gɛt sɛns.

وَاللّٰهُ يُرِيْدُ اَنْ يَّتُوْبَ عَلَيْكُمْ ۗ وَيُرِيْدُ الَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الشَّهَوٰتِ اَنْ تَمِيْلُوْا مَيْلًا عَظِيْمًا

wallāhu yurīdu ay yatūba ‘alaikum, wa yurīdul-lażīna yattabi‘ūnasy-syahawāti an tamīlū mailan ‘aẓīmā(n).

Ɛn Allah want fɔ aksept yu ripɛnt, we di wan dɛn we de fala dɛn want want fɔ mek yu tɔn fa as yu ebul (frɔm di trut).

يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْاِنْسَانُ ضَعِيْفًا

yurīdullāhu ay yukhaffifa ‘ankum, wa khuliqal-insānu ḍa‘īfā(n).

Allah wan gi yu rilif, bikɔs dɛn mek mɔtalman wik.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ ۗ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulū amwālakum bainakum bil-bāṭili illā an takūna tijāratan ‘an tarāḍim minkum, wa lā taqtulū anfusakum, innallāha kāna bikum raḥīmā(n).

O una we biliv! Nɔ it una kɔmpin dɛn jɛntri na lay lay we, pas nɔmɔ una de du biznɛs we una ɔl tu gri fɔ du. Ɛn nɔ kil yusɛf. Fɔ tru, Allah na di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ عُدْوَانًا وَّظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيْهِ نَارًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

wa may yaf‘al żālika ‘udwānaw wa ẓulman fa saufa nuṣlīhi nārā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we du dis di we we nɔ gri wit di lɔ ɛn we nɔ de du wetin rayt, Wi go put am na ɛlfaya. Dat na izi tin fɔ Allah

اِنْ تَجْتَنِبُوْا كَبَاۤىِٕرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُّدْخَلًا كَرِيْمًا

in tajtanibū kabā'ira mā tunhauna ‘anhu nukaffir ‘ankum sayyi'ātikum wa nudkhilkum mudkhalan karīmā(n).

If yu avɔyd di big big sin dɛn we dɛn nɔ fɔ du, Wi go fɔgiv yu sin dɛn ɛn admit yu na wan fayn ples (Paradays).

وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللّٰهُ بِهٖ بَعْضَكُمْ عَلٰى بَعْضٍ ۗ لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوْا ۗ وَلِلنِّسَاۤءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ۗوَسْـَٔلُوا اللّٰهَ مِنْ فَضْلِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا

wa lā tatamannau mā faḍḍalallāhu bihī ba‘ḍakum ‘alā ba‘ḍ(in), lir-rijāli naṣībum mimmaktasabū, wa lin-nisā'i naṣībum mimmaktasabn(a), was'alullāha min faḍlih(ī), innallāha kāna bikulli syai'in ‘alīmā(n).

Ɛn una nɔ want di blɛsin we Allah dɔn gi sɔm pan una pas ɔda wan dɛn. Fɔ man na pat pan wetin dɛn dɔn gɛt, ɛn fɔ uman na pat pan wetin dɛn dɔn gɛt. Aks Allah fo som of In bounty. Fɔ tru, Allah na Ɔltin we no ɔltin.

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ ۗ وَالَّذِيْنَ عَقَدَتْ اَيْمَانُكُمْ فَاٰتُوْهُمْ نَصِيْبَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدًا ࣖ

wa likullin ja‘alnā mawāliya mimmā tarakal-wālidāni wal-aqrabūn(a), wal-lażīna ‘aqadat aimānukum fa ātūhum naṣībahum, innallāha kāna ‘alā kulli syai'in syahīdā(n).

Ɛn fɔ ɛni wan pan dɛn (man ɛn uman) Wi dɔn pik pipul dɛn we go gɛt di prɔpati fɔ wetin in mama ɛn papa ɛn in fambul dɛn dɔn lɛf. Ɛn di wan dɛn we yu dɔn swɛ fɔ de biɛn dɛn, gi dɛn dɛn pat. Fɔ tru, Allah na Witnɛs oba ɔltin.

اَلرِّجَالُ قَوَّامُوْنَ عَلَى النِّسَاۤءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍ وَّبِمَآ اَنْفَقُوْا مِنْ اَمْوَالِهِمْ ۗ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُ ۗوَالّٰتِيْ تَخَافُوْنَ نُشُوْزَهُنَّ فَعِظُوْهُنَّ وَاهْجُرُوْهُنَّ فِى الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوْهُنَّ ۚ فَاِنْ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوْا عَلَيْهِنَّ سَبِيْلًا ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيْرًا

ar-rijālu qawwāmūna ‘alan-nisā'i bimā faḍḍalallāhu ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍiw wa bimā anfaqū min amwālihim, faṣ-ṣāliḥātu qānitātun ḥāfiẓātul lil-gaibi bimā ḥafiẓallāh(u), wal-lātī takhāfūna nusyūzahunna fa ‘iẓūhunna wahjurūhunna fil-maḍāji‘i waḍribūhunn(a), fa in aṭa‘nakum falā tabgū ‘alaihinna sabīlā(n), innallāha kāna ‘aliyyan kabīrā(n).

Man (man) na pipul we de protɛkt uman (wɛf), bikɔs Allah dɔn lɛk sɔm pan dɛn (man) pas ɔda wan dɛn (uman), ɛn bikɔs dɛn (man) dɔn gi sɔpɔt frɔm dɛn jɛntri. So uman dɛn we de wɔship Gɔd na di wan dɛn we de obe (Allah) ɛn tek kia ɔf dɛnsɛf we (dɛn man) nɔ de rawnd, bikɔs Allah dɔn tek kia ɔf (dɛn). Fɔ uman dɛn we yu de wɔri bɔt nusyuz, yu fɔ gi dɛn advays, lɛf dɛn na bed (sɛparet bed), ɛn (if nid de) bit dɛn. Bɔt if dɛn obe yu, dat min se yu nɔ go luk fɔ rizin dɛn we go mek dɛn wɔri. Fɔ tru, Allah na di wan we de ɔp pas ɔlman, di wan we pas ɔlman.

وَاِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوْا حَكَمًا مِّنْ اَهْلِهٖ وَحَكَمًا مِّنْ اَهْلِهَا ۚ اِنْ يُّرِيْدَآ اِصْلَاحًا يُّوَفِّقِ اللّٰهُ بَيْنَهُمَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا خَبِيْرًا

wa in khiftum syiqāqa bainihimā fab‘aṡū ḥakamam min ahlihī wa ḥakamam min ahlihā, iy yurīdā iṣlāḥay yuwaffiqillāhu bainahumā, innallāha kāna ‘alīman khabīrā(n).

Ɛn if yu de fred se dɛn go gɛt cham-mɔt, den sɛn pɔsin we de mek pis frɔm di man in famili ɛn pɔsin we de mek pis frɔm di uman in famili. If dɛn ɔl tu gɛt di intenshɔn fɔ mek pis, Allah go mɔs gi dɛn sakrifays. Fɔ tru, Allah na ɔlman we no ɔltin, we no ɔltin.

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ

wa‘budullāha wa lā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānaw wa biżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wal-jāri żil-qurbā wal-jāril-junubi waṣ-ṣāḥibi bil-jambi wabnis-sabīl(i), wa mā malakat aimānukum, innallāha lā yuḥibbu man kāna mukhtālan fakhūrā(n).

Ɛn wɔship Allah ɛn nɔ jɔyn ɛnitin wit Am. Ɛn bi gud to mama ɛn papa, tayt fambul, ɔfɛn, di po, nia ɛn fa neba, kɔleja, Ibn Sabil ɛn ɛni savant we yu gɛt. Fɔ tru, Allah nɔ lɛk pipul dɛn we prawd ɛn prawd fɔ dɛnsɛf, .

ۨالَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ وَيَأْمُرُوْنَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُوْنَ مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۗ وَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًاۚ

al-lażīna yabkhalūna wa ya'murūnan-nāsa bil-bukhli wa yaktumūna mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

(Dat na) di wan dɛn we stingy, ɛn enjoin stinginess pan ɔda pipul, ɛn ayd di bounty we Allah dɔn gi dɛn. Wi dɔn rɛdi fɔ di wan dɛn we nɔ biliv wan sɔfa we go mek dɛn shem.

وَالَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ رِئَاۤءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ وَمَنْ يَّكُنِ الشَّيْطٰنُ لَهٗ قَرِيْنًا فَسَاۤءَ قَرِيْنًا

wal-lażīna yunfiqūna amwālahum ri'ā'an-nasi wa lā yu'minūna billāhi wa lā bil-yaumil ākhir(i), wa may yakunisy-syaiṭānu lahū qarīnan fasā'a qarīnā(n).

Ɛn (sɛf) di wan dɛn we de spɛn dɛn jɛntri fɔ ɛnjɔy dɛnsɛf ɛn pan ɔda pipul dɛn (we want fɔ mek dɛn si dɛn ɛn prez dɛn), ɛn di wan dɛn we nɔ biliv pan Allah ɛn di Las De. Ɛnibɔdi we mek di dɛbul in padi, den (no) in (di dɛbul) na rili bad padi.

وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِهِمْ عَلِيْمًا

wa māżā ‘alaihim lau āmanū billāhi wal-yaumil-ākhiri wa anfaqū mimmā razaqahumullāh(u), wa kānallāhu bihim ‘alīmā(n).

Ɛn wetin (objection) dɛn go gɛt if dɛn biliv pan Allah ɛn di Las De ɛn spɛn sɔm pan di sustenance we Allah dɔn gi dɛn? En Allah na All-Knowing of dem situeshɔn.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۚوَاِنْ تَكُ حَسَنَةً يُّضٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَّدُنْهُ اَجْرًا عَظِيْمًا

innallāha lā yaẓlimu miṡqāla żarrah(tin), wa in taku ḥasanatay yuḍā‘ifhā wa yu'ti mil ladunhu ajran ‘aẓīmā(n).

Fɔ tru, Allah nɔ go du bad to pɔsin ivin we big lɛk dzarrah, ɛn if gud kwaliti de (we smɔl lɛk dzarrah), fɔ tru, Allah go multiply am ɛn gi big blɛsin frɔm In sayd.

فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍۢ بِشَهِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ شَهِيْدًاۗ

fa kaifa iżā ji'nā min kulli ummatim bisyahīdiw wa ji'nā bika ‘alā hā'ulā'i syahīdā(n).

Ɛn wetin go bi (di kɔndishɔn fɔ di wan dɛn we nɔ biliv) if Wi briŋ witnɛs (Rasul) frɔm ɛvri neshɔn ɛn Wi briŋ yu (Muhammad) as witnɛs oba dɛn?

يَوْمَىِٕذٍ يَّوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَعَصَوُا الرَّسُوْلَ لَوْ تُسَوّٰى بِهِمُ الْاَرْضُۗ وَلَا يَكْتُمُوْنَ اللّٰهَ حَدِيْثًا ࣖ

yauma'iżiy yawaddul-lażīna kafarū wa ‘aṣawur-rasūla lau tusawwā bihimul-arḍ(u), wa lā yaktumūnallāha ḥadīṡā(n).

Na da de de, di wan dɛn we nɔ biliv ɛn di wan dɛn we nɔ obe di Mɛsenja (Muhammad), de op se dɛn go rayz dɛn na grɔn (bɛr dɛn ɔ krɔs dɛn na grɔn), pan ɔl we dɛn nɔ go ebul fɔ ayd ɛnitin we apin frɔm Allah.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوْا مَا تَقُوْلُوْنَ وَلَا جُنُبًا اِلَّا عَابِرِيْ سَبِيْلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوْا ۗوَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰى سَفَرٍ اَوْ جَاۤءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۤىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۤءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۤءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْهِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā taqrabuṣ-ṣalāta wa antum sukārā ḥattā ta‘lamū mā taqūlūna wa lā junuban illā ‘ābirī sabīlin ḥattā tagtasilū, wa in kuntum marḍā au ‘alā safarin au jā'a aḥadum minkum minal-gā'iṭi au lāmastumun-nisā'a falam tajidū mā'an fa tayammamū ṣa‘īdan ṭayyiban famsaḥū biwujūhikum wa aidīkum, innnallāha kāna ‘afuwwan gafūrā(n).

O pipul dɛn we biliv! Nɔ go nia prea we yu dɔn drɔnk, te yu no wetin yu de tɔk, ɛn nɔ (yu go nia di moskɛt we yu de) na stet we yu de junub pas jɔs pas na rod, bifo yu dɔn was (bath junub). As fɔ if yu sik ɔ yu de travul ɔ afta yu dɔn defecate ɔ yu dɔn tɔch uman, ɛn yu nɔ gɛt wata, den du tayammum wit gud (klin) dɔst; was yu fes ɛn yu an wit am (dɔst). Fɔ tru, Allah na pɔsin we de fɔgiv pas ɔlman, we de fɔgiv pas ɔlman.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يَشْتَرُوْنَ الضَّلٰلَةَ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ تَضِلُّوا السَّبِيْلَۗ

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yasytarūnaḍ-ḍalālata wa yurīdūna an taḍillus-sabīl(a).

Yu nɔ tink bɔt di wan dɛn we dɛn gi pat pan di Buk (Tora)? Dɛn de bay mistek ɛn dɛn want mek yu go rɔng frɔm di (rayt) rod.

وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِاَعْدَاۤىِٕكُمْ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَلِيًّا ۙوَّكَفٰى بِاللّٰهِ نَصِيْرًا

wallāhu a‘lamu bi'a‘dā'ikum, wa kafā billāhi waliyyaw wa kafā billāhi naṣīrā(n).

En Allah sabi beta bout yu enemi dem. Allah naf fɔ bi protɛkta ɛn naf Allah fɔ bi ɛlda (fɔ yu).

مِنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَّرَاعِنَا لَيًّاۢ بِاَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِى الدِّيْنِۗ وَلَوْ اَنَّهُمْ قَالُوْا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَقْوَمَۙ وَلٰكِنْ لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

minal-lażīna hādū yuḥarrifūnal-kalima ‘am mawāḍi‘ihī wa yaqūlūna sami‘nā wa ‘aṣainā wasma‘ gaira musmi‘iw wa rā‘inā layyam bi'alsinatihim wa ṭa‘nan fid-dīn(i), wa lau annahum qālū sami‘nā wa aṭa‘nā wasma‘ wanẓurnā lakāna khairal lahum wa aqwam(a), wa lākil la‘anahumullāhu bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

(Dat na) bitwin di Ju pipul dɛn, we de chenj di wɔd dɛn frɔm dɛn ples. Ɛn dɛn se, “Wi yɛri, bɔt wi nɔ go obe.” Ɛn (dɛn bin se bak), "Lisin," we (yu Muhammad rili) nɔ yɛri natin. Ɛn (dɛn se), “Raa’ina” de twist in tɔŋ ɛn kɔndɛm rilijɔn. If dɛn bin se, "Wi de yɛri ɛn obe, ɛn lisin, ɛn pe atɛnshɔn to wi," dat bin fɔ dɔn bɛtɛ fɔ dɛn ɛn kɔrɛkt mɔ, bɔt Allah swɛ dɛn, bikɔs dɛn nɔ biliv. Dɛn nɔ biliv pas na smɔl pipul dɛn nɔmɔ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ اٰمِنُوْا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ نَّطْمِسَ وُجُوْهًا فَنَرُدَّهَا عَلٰٓى اَدْبَارِهَآ اَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ اَصْحٰبَ السَّبْتِ ۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا

yā ayyuhal-lażīna ūtul-kitāba āminū bimā nazzalnā muṣaddiqal limā ma‘akum min qabli an naṭmisa wujūhan fa naruddahā ‘alā adbārihā au nal‘anahum kamā la‘annā aṣḥābas-sabt(i), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).

O pipul dɛn we dɛn dɔn gi di Buk! Biliv pan wetin Wi dɔn sɛn dɔŋ (di Kɔran) we de kɔnfɔm di Buk we de wit una, bifo Wi chenj (yu) fes, dɔn Wi tɔn dɛn bak ɔ Wi de swɛ dɛn lɛk aw Wi de swɛ di wan dɛn (we de du mami ɛn dadi biznɛs di we aw Gɔd nɔ want) pan di Sabat (Satde). Ɛn di lɔ we Gɔd dɔn mek go rili apin.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْمًا عَظِيْمًا

innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi fa qadiftarā iṡman ‘aẓīmā(n).

Fɔ tru, Allah nɔ go fɔgiv (di sin fɔ) fɔ jɔyn patna wit Am (shirk), ɛn i de fɔgiv (sin) ɔda pas dat (shirk) fɔ ɛnibɔdi we i want. Ɛnibɔdi we jɔyn patna wit Allah, fɔ tru, i dɔn du big sin.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يُزَكُّوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ بَلِ اللّٰهُ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُ وَلَا يُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna yuzakkūna anfusahum, balillāhu yuzakkī may yasyā'u wa lā yuẓlamūna fatīlā(n).

Yu nɔ si di wan dɛn we se dɛn klin (di Ju ɛn Kristian dɛn)? Bɔt Allah de klin ɛnibɔdi we i want, ɛn dɛn nɔ de du dɛn bad atɔl.

اُنْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَكَفٰى بِهٖٓ اِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

unẓur kaifa yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa kafā bihī iṡmam mubīnā(n).

Luk, aw dɛn de mek lay lay tin dɛn agens Gɔd! Ɛn i go du fɔ mek da akt de bi rial sin (fɔ dɛn).

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ اُوْتُوْا نَصِيْبًا مِّنَ الْكِتٰبِ يُؤْمِنُوْنَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوْتِ وَيَقُوْلُوْنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا هٰٓؤُلَاۤءِ اَهْدٰى مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا سَبِيْلًا

alam tara ilal-lażīna ūtū naṣībam minal-kitābi yu'minūna bil-jibti waṭ-ṭāgūti wa yaqūlūna lil-lażīna kafarū hā'ulā'i ahdā minal-lażīna āmanū sabīlā(n).

Yu nɔ tink bɔt di wan dɛn we dɛn gi pat pan di Buk (Tora)? Dɛn biliv Jibt ɛn taghut, ɛn dɛn kin tɛl di wan dɛn we nɔ biliv (polytheists of Mecca), se dɛn rayt mɔ na dɛn we pas di wan dɛn we biliv.

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يَّلْعَنِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ نَصِيْرًا

ulā'ikal-lażīna la‘anahumullāh(u), wa may yal‘anillāhu falan tajida lahū naṣīrā(n).

Dis na di pipul dɛm we Allah swɛ. Ɛn ɛnibɔdi we Allah swɛ, yu nɔ go mɔs gɛt ɛni ɛlda fɔ am.

اَمْ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَاِذًا لَّا يُؤْتُوْنَ النَّاسَ نَقِيْرًاۙ

am lahum naṣībum minal-mulki fa iżal lā yu'tūnan-nāsa naqīrā(n).

Ɔ dɛn gɛt pat pan di kiŋdɔm (we gɛt pawa), pan ɔl we dɛn nɔ go gi pipul dɛn di smɔl tin (gudnɛs), .

اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا

am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).

O dem envy man (Muhammad) bikos of di gift we Allah don giv am? Fɔ tru, Wi dɔn gi di Buk ɛn di Waes to Ebraam in famili, ɛn Wi dɔn gi dɛn wan big kiŋdɔm (pawa).

فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ بِهٖ وَمِنْهُمْ مَّنْ صَدَّ عَنْهُ ۗ وَكَفٰى بِجَهَنَّمَ سَعِيْرًا

fa minhum man āmana bihī wa minhum man ṣadda ‘anh(u), wa kafā bijahannama sa‘īrā(n).

So pan di wan dɛn (we de jɛlɔs), sɔm pipul dɛn de we biliv am ɛn sɔm pipul dɛn de bak we de mek (pipul nɔ biliv) am. Naf (fɔ dɛn) na Ɛl we in faya de bɔn.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِنَا سَوْفَ نُصْلِيْهِمْ نَارًاۗ كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُوْدُهُمْ بَدَّلْنٰهُمْ جُلُوْدًا غَيْرَهَا لِيَذُوْقُوا الْعَذَابَۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

innal-lażīna kafarū bi'āyātinā sanuṣlīhim nārā(n), kullamā naḍijat julūduhum baddalnāhum julūdan gairahā liyażūqul-‘ażāb(a), innallāha kāna ‘azīzan ḥakīmā(n).

Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv pan Wi vas dɛn, Wi go put dɛn na ɛlfaya. Ɛnitɛm we dɛn bɔn dɛn skin, Wi de riples am wit ɔda skin, so dat dɛn go test di pɔnishmɛnt. Fɔ tru, Allah na ɔl-mayt, ɔl-waiz.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ لَهُمْ فِيْهَآ اَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ۙ وَّنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيْلًا

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sanudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), lahum fīhā azwājum muṭahharah(tun), wa nudkhiluhum ẓillan ẓalīlā(n).

As fɔ di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin, Wi go put dɛn insay gadin dɛn we riva dɛn de flɔ ɔnda, usay dɛn go de sote go. Na de dɛn bin gɛt klin patna dɛn, ɛn Wi bin put dɛn na ples we gɛt shado ɛn fayn.

۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا

innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).

Fɔ tru, Allah de kɔmand yu fɔ gi mɛsej to di wan dɛn we gɛt rayt fɔ gɛt am, ɛn we yu mek lɔ bitwin pipul dɛn, yu fɔ mek am fayn fayn wan. Fɔ tru, Allah na di bɛst we de tich una. Fɔ tru, Allah na pɔsin we de yɛri ɔltin, we de si ɔltin.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ فَاِنْ تَنَازَعْتُمْ فِيْ شَيْءٍ فَرُدُّوْهُ اِلَى اللّٰهِ وَالرَّسُوْلِ اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ وَّاَحْسَنُ تَأْوِيْلًا ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū aṭī‘ullāha wa aṭī‘ur-rasūla wa ulil-amri minkum, fa in tanāza‘tum fī syai'in fa rudd­hu ilallāhi war-rasūli in kuntum tu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālika khairuw wa aḥsanu ta'wīlā(n).

O una we biliv! Obe Allah ɛn obe di Mɛsenja (Muhammad), ɛn Ulil Amri (di ɔtoriti) bitwin una. Dɔn, if yu difrɛn pan yu opinion bɔt sɔntin, den gi am bak to Allah (di Kɔran) ɛn di Mɛsenja (In Sunnah), if yu biliv pan Allah ɛn di Las De. Dat impɔtant pas ɔl (fɔ yu) ɛn di bad tin dɛn we kin apin to yu bɛtɛ.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ يَزْعُمُوْنَ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَحَاكَمُوْٓا اِلَى الطَّاغُوْتِ وَقَدْ اُمِرُوْٓا اَنْ يَّكْفُرُوْا بِهٖ ۗوَيُرِيْدُ الشَّيْطٰنُ اَنْ يُّضِلَّهُمْ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

alam tara ilal-lażīna yaz‘umūna annahum āmanū bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika yurīdūna ay yataḥākamū ilaṭ-ṭāgūti wa qad umirū ay yakfurū bih(ī), wa yurīdusy-syaiṭānu ay yuḍillahum ḍalālam ba‘īdā(n).

Yu nɔ (Muhammad) pe atɛnshɔn to di wan dɛn we de se dɛn dɔn biliv pan wetin dɛn dɔn rivɛl yu ɛn pan wetin dɛn dɔn rivɛl bifo yu? Bɔt dɛn stil want ligal tin dɛn fɔ di taghut, pan ɔl we dɛn dɔn tɛl dɛn fɔ dinay di taghut. Ɛn Setan gɛt di intenshɔn fɔ ful dɛn (wit) as fa as i pɔsibul.

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ رَاَيْتَ الْمُنٰفِقِيْنَ يَصُدُّوْنَ عَنْكَ صُدُوْدًاۚ

wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli ra'aital-munāfiqīna yaṣuddūna ‘anka ṣudūdā(n).

Ɛn we dɛn se to dɛn, "Kam (obe) wetin Allah dɔn sho ɛn (obe) di Mɛsenja," (nɔ gɛt wan dawt) yu (Muhammad) go si di ipokrit dɛn de blok una tranga wan.

فَكَيْفَ اِذَآ اَصَابَتْهُمْ مُّصِيْبَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ ثُمَّ جَاۤءُوْكَ يَحْلِفُوْنَ بِاللّٰهِ ۖاِنْ اَرَدْنَآ اِلَّآ اِحْسَانًا وَّتَوْفِيْقًا

fa kaifa iżā aṣābathum muṣībatum bimā qaddamat aidīhim ṡumma jā'ūka yaḥlifūna billāh(i), in aradnā illā iḥsānaw wa taufīqā(n).

So wetin go apin if (insay di fyuchu) disasta apin to dɛm (di ipokrit dɛm) bikɔs ɔf di akshɔn dɛm we dɛn yon an de du, den dɛn kam to yu (Muhammad) we dɛn de swɛ se, "Bay Allah, wi nɔ de ɛva want ɛnitin ɔda pas gudnɛs ɛn pis."

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَعْلَمُ اللّٰهُ مَا فِيْ قُلُوْبِهِمْ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَّهُمْ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَوْلًا ۢ بَلِيْغًا

ulā'ikal-lażīna ya‘lamullāhu mā fī qulūbihim fa a‘riḍ ‘anhum wa ‘iẓhum wa qul lahum fī anfusihim qaulam balīgā(n).

Dɛn na pipul dɛn we (fɔ tru) Allah no wetin de na dɛn at. So tɔn yu bak pan dɛn, ɛn gi dɛn advays, ɛn tɔk to dɛn wɔd dɛn we go mek dɛn sol kɔle.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ جَاۤءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

wa mā arsalnā mir rasūlin illā liyuṭā‘a bi'iżnillāh(i), wa lau annahum iẓ ẓalamū anfusahum jā'ūka fastagfarullāha wastagfara lahumur-rasūlu lawajadullāha tawwābar raḥīmā(n).

Ɛn Wi nɔ bin sɛn mɛsenja pas fɔ obe am wit Allah in alaw. Ɛn fɔ tru, if dɛn, afta dɛn dɔn du bad to dɛnsɛf, kam to yu (Muhammad), ɛn aks Allah fɔ fɔgiv, ɛn di mɛsenja sɛf aks fɔ fɔgiv fɔ dɛn, dɛn go mɔs si Allah we de aksept pas ɔlman fɔ ripɛnt, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوْكَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

falā wa rabbika lā yu'minūna ḥattā yuḥakkimūka fīmā syajara bainahum ṡumma lā yajidū fī anfusihim ḥarajam mimmā qaḍaita wa yusallimū taslīmā(n).

So, bay yu Masta, dɛn nɔ go biliv te dɛn mek yu (Muhammad) bi di jɔj pan di tin we dɛn de agyu bɔt, (so dat) da tɛm de, no objɛshɔn nɔ go de na dɛn at fɔ di disayd we yu gi, ɛn dɛn go aksept am ɔltogɛda.

وَلَوْ اَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ اَنِ اقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ اَوِ اخْرُجُوْا مِنْ دِيَارِكُمْ مَّا فَعَلُوْهُ اِلَّا قَلِيْلٌ مِّنْهُمْ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِهٖ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَشَدَّ تَثْبِيْتًاۙ

wa lau annā katabnā ‘alaihim aniqtulū anfusakum awikhrujū min diyārikum mā fa‘alūhu illā qalīlum minhum, wa lau annahum fa‘alū mā yū‘aẓūna bihī lakāna khairal lahum wa asyadda taṡbītā(n).

Ɛn ivin if Wi bin dɔn tɛl dɛn se, "Kil unasɛf ɔ kɔmɔt na una os," dɛn nɔ bin fɔ dɔn du dat, pas sɔm pan dɛn. Ɛn if dɛn bin dɔn du wetin dɛn tɛl dɛn fɔ du, i bin fɔ dɔn bɛtɛ fɔ dɛn ɛn i bin fɔ dɔn mek dɛn gɛt mɔ fet mɔ ɛn mɔ.

وَّاِذًا لَّاٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ لَّدُنَّآ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

wa iżal la'ātaināhum mil ladunnā ajran ‘aẓīmā(n).

ɛn so, Wi go mɔs gi dɛn big blɛsin frɔm Wi, .

وَّلَهَدَيْنٰهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًا

wa lahadaināhum ṣirāṭam mustaqīmā(n).

ɛn Wi go mɔs sho dɛn di stret rod.

وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَالرَّسُوْلَ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيّٖنَ وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاۤءِ وَالصّٰلِحِيْنَ ۚ وَحَسُنَ اُولٰۤىِٕكَ رَفِيْقًا

wa may yuṭi‘illāha war-rasūla fa ulā'ika ma‘al-lażīna an‘amallāhu ‘alaihim minan-nabiyyīna waṣ-ṣiddīqīna wasy-syuhadā'i waṣ-ṣāliḥīn(a), wa ḥasuna ulā'ika rafīqā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we obe Allah ɛn di Mɛsenja (Muhammad), da tɛm de dɛn go de wit di wan dɛn we Allah dɔn gi fayv to, (dat na) di prɔfɛt dɛn, di wan dɛn we lɛk trut, di wan dɛn we dɔn day fɔ dɛn fet ɛn di wan dɛn we de wɔship Gɔd. Dɛn na di bɛst padi dɛn.

ذٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللّٰهِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ عَلِيْمًا ࣖ

Żālikal-faḍlu minallāh(i), wa kafā billāhi ‘alīmā(n).

Dis na gift frɔm Allah, ɛn na infεkt na Allah, di wan we no ɔltin.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا خُذُوْا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوْا ثُبَاتٍ اَوِ انْفِرُوْا جَمِيْعًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū khużū ḥiżrakum fanfirū ṡubātin awinfirū jamī‘ā(n).

O una we biliv! Una rɛdi, ɛn go bifo (to di say we dɛn de fɛt) insay grup, ɔ go bifo togɛda (wan tɛm).

وَاِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَّيُبَطِّئَنَّۚ فَاِنْ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَةٌ قَالَ قَدْ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيَّ اِذْ لَمْ اَكُنْ مَّعَهُمْ شَهِيْدًا

wa inna minkum lamal layubaṭṭi'ann(a), fa in aṣābatkum muṣībatun qāla qad an‘amallāhu ‘alayya iż lam akum ma‘ahum syahīdā(n).

Ɛn fɔ tru, sɔmbɔdi de bitwin una we rili nɔ want (fɔ go na di say usay dɛn de fɛt). Dɔn, if bad tin apin to yu, i se, "Fɔ tru, Allah dɔn gi mi fayn fayn wan bay we i nɔ fɛt wit dɛn."

وَلَىِٕنْ اَصَابَكُمْ فَضْلٌ مِّنَ اللّٰهِ لَيَقُوْلَنَّ كَاَنْ لَّمْ تَكُنْۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهٗ مَوَدَّةٌ يّٰلَيْتَنِيْ كُنْتُ مَعَهُمْ فَاَفُوْزَ فَوْزًا عَظِيْمًا

wa la'in aṣābakum faḍlum minallāhi layaqūlanna ka'allam takum bainakum wa bainahū mawaddattuy yā laitanī kuntu ma‘ahum fa afūza fauzan ‘aẓīmā(n).

Ɛn fɔ tru, if yu gɛt grɛs (viktri) frɔm Allah, fɔ tru, i go se lɛk se i nɔ ɛva gɛt rilayshɔnship fɔ lɔv bitwin yu ɛn am, "O, if a bin de wit dɛn, a fɔ dɔn win big win (tu)."

۞ فَلْيُقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ الَّذِيْنَ يَشْرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا بِالْاٰخِرَةِ ۗ وَمَنْ يُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيُقْتَلْ اَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

falyuqātil fī sabīlillāhil-lażīna yasytarūnal-ḥayātad-dun-yā bil-ākhirah(ti), wa may yuqātil fī sabīlillāhi fa yuqtal au yaglib fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

So, mek di wan dɛn we de sɛl dɛn wɔl layf fɔ di layf we go kam, fɛt na di we fɔ Allah. Ɛn ɛnibɔdi we fɛt na di rod fɔ Allah, ɛn fɔdɔm ɔ win, Wi go gi am big blɛsin.

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَخْرِجْنَا مِنْ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ اَهْلُهَاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ وَلِيًّاۚ وَاجْعَلْ لَّنَا مِنْ لَّدُنْكَ نَصِيْرًا

wa mā lakum lā tuqātilūna fī sabīlillāhi wal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildānil-lażīna yaqūlūna rabbanā akhrijnā min hāżihil-qaryatiẓ-ẓālimi ahluhā, waj‘al lanā mil ladunka waliyyā(n), waj‘al lanā mil ladunka naṣīrā(n).

Ɛn wetin mek yu nɔ want fɔ fɛt na di we aw Allah ɛn (difen) di wik, ilɛksɛf na man, uman ɔ pikin dɛn we de pre, "Wi Masta, pul wi kɔmɔt na dis land (Mɛk) we di pipul dɛn we de de nɔ de du wetin rayt. Gi wi pɔsin we de protɛkt wi frɔm Yu sayd, ɛn gi wi pɔsin we de ɛp wi frɔm Yu sayd."

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوْٓا اَوْلِيَاۤءَ الشَّيْطٰنِ ۚ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطٰنِ كَانَ ضَعِيْفًا ۚ ࣖ

al-lażīna āmanū yuqātilūna fī sabīlillāh(i), wal-lażīna kafarū yuqātilūna fī sabīliṭ-ṭāgūti fa qātilū auliyā'asy-syaiṭān(i), inna kaidasy-syaiṭāni kāna ḍa‘īfā(n).

Di wan dɛn we biliv de fɛt di we aw Allah de, ɛn di wan dɛn we nɔ biliv de fɛt di we aw dɛn de du taghut, so fɛt di dɛbul in padi dɛn, (bikɔs) fɔ tru di trik dɛn we di dɛbul de mek wik.

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا

alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).

Yu nɔ pe atɛnshɔn to pipul dɛn we dɛn tɛl dɛn se, "Restrain yu an (frɔm fɛt), du prea ɛn pe zakat!" We dɛn bin gɛt fɔ fɛt, wantɛm wantɛm sɔm pan dɛn (di ipokrit dɛn) bin de fred mɔtalman (ɛnimi dɛn), lɛk aw dɛn bin de fred Allah, dɛn bin de fred mɔ (pas dat). Dɛn se, "Wi Masta, wetin mek Yu dɔn ɔblig wi fɔ fɛt? Wetin mek Yu nɔ postpɔn (di ɔbligayshɔn fɔ fɛt) wi fɔ sɔm tɛm?" Se, "Na smɔl gladi-at de na dis wɔl ɛn di layf afta day bɛtɛ fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd (we de gɛt blɛsin fɔ fɛt) ɛn dɛn nɔ go du yu bad smɔl."

اَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يُدْرِكْكُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِيْ بُرُوْجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَاِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَّقُوْلُوْا هٰذِهٖ مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۚ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَّقُوْلُوْا هٰذِهٖ مِنْ عِنْدِكَ ۗ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ فَمَالِ هٰٓؤُلَاۤءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُوْنَ يَفْقَهُوْنَ حَدِيْثًا

aina mā takūnū yudrikkumul-mautu wa lau kuntum fī burūjim musyayyadah(tin), wa in tuṣibhum ḥasanatuy yaqūlū hāżihī min ‘indillāh(i), wa in tuṣibhum sayyi'atuy yaqūlū hāżihī min ‘indik(a), qul kullum min ‘indillāh(i), famā lihā'ulā'il-qaumi lā yakādūna yafqahūna ḥadīṡā(n).

Ɛnisay we yu de, day go mit yu, ilɛksɛf yu bin de na fɔt dɛn we dɛn bil strɔng ɛn ay. If gud tin apin to dɛn, dɛn kin se, “Dis kɔmɔt frɔm Allah,” ɛn if bad tin apin to dɛn, dɛn kin se, “Dis kɔmɔt frɔm yu (Muhammad).” Se, “Ɔl (kɔmɔt) frɔm Allah.” So wetin mek dɛn pipul ya (di ipokrit dɛn) nɔ ɔndastand (ɛnitin)?”

مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Ɛni gud we yu gɛt, na frɔm Allah, ɛn ɛni bad tin we apin to yu, na frɔm yu yon (fɔlt). Wi sɛn yu (Muhammad) as Mɛsenja to (ɔl) mɔtalman. Ɛn Allah naf as witnɛs.

مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗ

may yuṭi‘ir-rasūla faqad aṭā‘allāh(a), wa man tawallā famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n).

Ɛnibɔdi we obe di mɛsenja (Muhammad), den fɔ tru, i dɔn obe Allah. Ɛn ɛnibɔdi we tɔn bak (frɔm da obe de), den (no) Wi nɔ sɛn yu (Muhammad) fɔ bi dɛn gaydman

وَيَقُوْلُوْنَ طَاعَةٌ ۖ فَاِذَا بَرَزُوْا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِيْ تَقُوْلُ ۗ وَاللّٰهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُوْنَ ۚ فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa yaqūlūna ṭā‘ah(tun), fa iżā barazū min ‘indika bayyata ṭā'ifatum minhum gairal-lażī taqūl(u), wallāhu yaktubu mā yubayyitūn(a), fa a‘riḍ ‘anhum wa tawakkal ‘alallāh(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

Ɛn dɛn (ipokrit dɛn) se, "(Wi ɔbligayshɔn na jɔs) fɔ obe." Bɔt we dɛn kɔmɔt na yu sayd (Muhammad), sɔm pan dɛn bin de plan strateji na nɛt (de mek disizhɔn) ɔda pas wetin dɛn bin dɔn tɔk bifo tɛm. Allah de rikodɔ di strateji dɛm we dɛn sɛt da nɛt de, so tɔn away frɔm dɛm ɛn put yu trɔst pan Allah. Allah na infεkt as pɔsin we de protɛkt am.

اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ ۗ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوْا فِيْهِ اخْتِلَافًا كَثِيْرًا

afalā yatadabbarūnal-qur'ān(a), wa lau kāna min ‘indi gairillāhi lawajadū fīhikhtilāfan kaṡīrā(n).

So dem no apres (study) di Koran? If (di Kɔran) nɔ bin kɔmɔt frɔm Allah, dɛn go mɔs fɛn bɔku tin dɛn we de agens dɛnsɛf insay de.

وَاِذَا جَاۤءَهُمْ اَمْرٌ مِّنَ الْاَمْنِ اَوِ الْخَوْفِ اَذَاعُوْا بِهٖ ۗ وَلَوْ رَدُّوْهُ اِلَى الرَّسُوْلِ وَاِلٰٓى اُولِى الْاَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِيْنَ يَسْتَنْۢبِطُوْنَهٗ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطٰنَ اِلَّا قَلِيْلًا

wa iżā jā'ahum amrum minal-amni awil-khaufi ażā‘ū bih(ī), wa lau ruddūhu ilar-rasūli wa ilā ulil-amri minhum la‘alimahul-lażīna yastambiṭūnahū minhum, wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lattaba‘tumusy-syaiṭāna illā qalīlā(n).

Ɛn if nyus rich to dɛn bɔt sikyɔriti ɔ fred, dɛn kin (wantɛm wantɛm) brodkas am. (Infakt) if dɛn gi am to di Rasul ɛn Ulil Amri we de bitwin dɛn, fɔ tru pipul dɛn we want fɔ no di trut (go ebul) fɛn ɔut (ɔfishal wan) frɔm dɛn (Rasul ɛn Ulil Amri). If nɔto fɔ Allah in gudnɛs ɛn sɔri-at fɔ una, una fɔ dɔn fala Setan, pas fɔ smɔl nɔmba (wit una).

فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّكُفَّ بَأْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗوَاللّٰهُ اَشَدُّ بَأْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا

faqātil fī sabīlillāh(i), lā tukallafu illā nafsaka wa ḥarriḍil-mu'minīn(a), ‘asallāhu ay yakuffa ba'sal lażīna kafarū, wallāhu asyaddu ba'saw wa asyaddu tankīlā(n).

So fɛt yu (Muhammad) na di we fɔ Allah, yu nɔ de lod bɔt yu de pan yusɛf. Inflame (di spirit fɔ) di wan dɛn we biliv (fɔ fɛt). Op se Allah go rijek (brek) di atak dem we di wan dem we no biliv de du. Allah (In) pawa rili big ɛn (In) pɔnishmɛnt rili tranga.

مَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَّكُنْ لَّهٗ نَصِيْبٌ مِّنْهَا ۚ وَمَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَّكُنْ لَّهٗ كِفْلٌ مِّنْهَا ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيْتًا

may yasyfa‘ syafā‘atan ḥasanatay yakul lahū naṣībum minhā, wa may yasyfa‘ syafā‘atan sayyi'atay yakul lahū kiflum minhā, wa kānallāhu ‘alā kulli syai'im muqītā(n).

Ɛnibɔdi we ɛp ɔda pipul dɛn wit gud ɛp go mɔs gɛt pat pan in blɛsin, ɛn ɛnibɔdi we ɛp ɔda pipul dɛn wit bad ɛp go mɔs bia pat pan in sin. Allah gɛt pawa oba ɔltin.

وَاِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوْا بِاَحْسَنَ مِنْهَآ اَوْ رُدُّوْهَا ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيْبًا

wa iżā ḥuyyītum bitaḥiyyatin fa ḥayyū bi'aḥsana minhā au ruddūhā, innallāha kāna ‘alā kulli syai'in ḥasībā(n).

Ɛn if dɛn ɔnɔ yu wit (gritin) rɛspɛkt, den gi di rɛspɛkt bak wit wan we bɛtɛ, ɔ gi bak (di rɛspɛkt, we kɔmɔn) wit am. Fɔ tru, Allah de tek ɔltin na kɔna.

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ لَيَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗ وَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدِيْثًا ࣖ

allāhu lā ilāha illā huw(a), layajma‘annakum ilā yaumil-qiyāmati lā raiba fīh(i), wa man aṣdaqu minallāhi ḥadīṡā(n).

Allah, no gɔd nɔ de pas Am. I go mɔs gɛda una di De fɔ Jɔjmɛnt we nɔbɔdi nɔ gɛt wan dawt bɔt. Udat de tɔk tru pas Allah?

۞ فَمَا لَكُمْ فِى الْمُنٰفِقِيْنَ فِئَتَيْنِ وَاللّٰهُ اَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوْا ۗ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَهْدُوْا مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ سَبِيْلًا

famā lakum fil-munāfiqīna fi'ataini wallāhu arkasahum bimā kasabū, aturīdūna an tahdū man aḍallallāh(u), wa may yuḍlilillāhu falan tajida lahū sabīlā(n).

So wetin mek una (divayd) insay tu grup insay (fes) di ipokrit dɛm, pan ɔl we Allah dɔn gi dɛn bak (to disbelief), bikɔs ɔf dɛn yon tray? Yu intend fɔ gi gayd to pipul dɛn we Allah dɔn alaw fɔ go astray? Enibodi we Allah alaw am fo astray, yu no go fain we (fo guide) am.

وَدُّوْا لَوْ تَكْفُرُوْنَ كَمَا كَفَرُوْا فَتَكُوْنُوْنَ سَوَاۤءً فَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ حَتّٰى يُهَاجِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًاۙ

waddū lau takfurūna kamā kafarū fa takūnūna sawā'an falā tattakhiżū minhum auliyā'a ḥattā yuhājirū fī sabīlillāh(i), fa in tawallau fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu wajattumūhum, wa lā tattakhiżū minhum waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

Dɛn want mek una nɔ biliv lɛk aw dɛn dɔn bi di wan we nɔ biliv, so dat una go bi di sem (wit dɛn). Nɔ mek ɛni wan pan dɛn yu padi te dɛn tɔn to di rod fɔ Allah. If dɛn tɔn dɛn bak pan dɛn, dɔn tek dɛn prizina ɛn kil dɛn ɛnisay we yu fɛn dɛn, ɛn nɔ mek ɛni wan pan dɛn bi padi ɔ ɛlda we de biɛn dɛn,

اِلَّا الَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ اِلٰى قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ اَوْ جَاۤءُوْكُمْ حَصِرَتْ صُدُوْرُهُمْ اَنْ يُّقَاتِلُوْكُمْ اَوْ يُقَاتِلُوْا قَوْمَهُمْ ۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوْكُمْ ۚ فَاِنِ اعْتَزَلُوْكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ وَاَلْقَوْا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ ۙ فَمَا جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيْلًا

illal lażīna yaṣilūna ilā qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun au jā'ūkum ḥaṣirat ṣudūruhum ay yuqātilūkum au yuqātilū qaumahum, wa lau syā'allāhu lasallaṭahum ‘alaikum fa laqātalūkum, fa ini‘tazalūkum falam yuqātilūkum wa alqau ilaikumus-salam(a), famā ja‘alallāhu lakum ‘alaihim sabīlā(n).

pas fɔ di wan dɛn we de aks fɔ protɛkshɔn frɔm wan pipul bitwin una ɛn dat pipul dɛn we de de dɔn gɛt agrimɛnt (pis) ɔ pipul dɛn we kam to yu ɛn dɛn at fil se dɛn nɔ want fɔ fɛt yu ɔ fɛt dɛn pipul dɛn. If Allah bin want, i bin fɔ dɔn gi dɛn pawa fɔ fes yu, so dɛn fɔ dɔn fɛt yu. Bɔt if dɛn lɛf yu wan, ɛn nɔ fɛt yu ɛn gi yu pis (sɔrɛnda), dat min se Allah nɔ mek we fɔ yu (fɔ kech ɛn kil) dɛn.

سَتَجِدُوْنَ اٰخَرِيْنَ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّأْمَنُوْكُمْ وَيَأْمَنُوْا قَوْمَهُمْ ۗ كُلَّ مَا رُدُّوْٓا اِلَى الْفِتْنَةِ اُرْكِسُوْا فِيْهَا ۚ فَاِنْ لَّمْ يَعْتَزِلُوْكُمْ وَيُلْقُوْٓا اِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوْٓا اَيْدِيَهُمْ فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ ۗ وَاُولٰۤىِٕكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا ࣖ

satajidūna akharīna yurīdūna ay ya'manūkum wa ya'manū qaumahum, kullamā ruddū ilal-fitnati urkisū fīhā, fa illam ya‘tazilūkum wa yulqū ilaikumus-salama wa yakuffū aidiyahum fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum, wa ulā'ikum ja‘alnā lakum ‘alaihim sulṭānam mubīnā(n).

I nɔ go te igen yu go fɛn ɔda pipul dɛn we want fɔ liv sef wit yu ɛn sef wit dɛn yon pipul dɛn. Ɛnitɛm we dɛn kɔl dɛn bak fɔ tɛmteshɔn (shirk), dɛn kin fɔdɔm insay de. So if dɛn nɔ lɛf yu wan ɛn nɔ gi yu pis, ɛn dɛn nɔ avɔyd fɔ fɛt yu, na fɔ tek dɛn as slev ɛn kil dɛn ɛnisay we yu fɛn dɛn. Na dɛn Wi dɔn gi yu klia rizin bɔt (fɔ fɛt, kech, ɛn kil).

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Ɛn i nɔ fayn fɔ mek pɔsin we biliv kil pɔsin we biliv (ɔda ɔda pɔsin), pas nɔmɔ bikɔs i gilti (aksidɛntli). Ɛnibɔdi we kil pɔsin we biliv bikɔs i gilti (lɛ) fri slev we biliv ɛn (pe) di ransom we dɛn gi in (pɔsin we dɛn kil in) famili, pas nɔmɔ dɛn (di pɔsin we dɛn kil in famili) lɛf di pe. If in (di pɔsin we dɛn kil) kɔmɔt na pipul dɛn we et yu, pan ɔl we i biliv, den (lɛ di pɔsin we kil) fri in savant dɛn we biliv. Ɛn if in (di pɔsin we dɛn kil) kɔmɔt na pipul dɛn (infidels) we agrimɛnt (fɔ pis) de wit bitwin dɛn ɛn yu, den (lɛ di pɔsin we kil) pe di ransom we dɛn gi in (kil) famili ɛn fri in savant dɛn we biliv. Ɛnibɔdi we nɔ fɛn (in slev), lɛ i (di pɔsin we kil) fast fɔ tu mɔnt kɔnsɛkutiv as ripɛnt to Allah. En Allah na ol-No, ol-Wase

وَمَنْ يَّقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاۤؤُهٗ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهٗ وَاَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِيْمًا

wa may yaqtul mu'minam muta‘ammidan fa jazā'uhū jahannamu khālidan fīhā wa gaḍiballāhu ‘alaihi wa la‘anahū wa a‘adda lahū ‘ażāban ‘aẓīmā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we kil pɔsin we biliv bay wilful, di blɛsin go bi Ɛl, usay i go de sote go. Allah bin vɛks pan am, ɛn swɛ am ɛn rɛdi big pɔnishmɛnt fɔ am.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا ضَرَبْتُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَتَبَيَّنُوْا وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَنْ اَلْقٰىٓ اِلَيْكُمُ السَّلٰمَ لَسْتَ مُؤْمِنًاۚ تَبْتَغُوْنَ عَرَضَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا ۖفَعِنْدَ اللّٰهِ مَغَانِمُ كَثِيْرَةٌ ۗ كَذٰلِكَ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللّٰهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوْاۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā ḍarabtum fī sabīlillāhi fa tabayyanū wa lā taqūlū liman alqā ilaikumus-salāma lasta mu'minā(n), tabtagūna ‘araḍal-ḥayātid-dun-yā, fa ‘indallāhi magānimu kaṡīrah(tun), każālika kuntum min qablu fa mannallāhu ‘alaikum fa tabayyanū, innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

O una we biliv! We yu go (fayt) na di rod fɔ Allah, den tek tɛm (luk fɔ infɔmeshɔn) ɛn nɔ se to di pɔsin we se "gritin" to yu, "Yu nɔto biliva," (dɛn yu kil am), wit di intenshɔn fɔ fɛn di jɛntri fɔ di wɔl layf, pan ɔl we wit Allah bɔku trɔs de. Dis na aw yu bin de bifo, den Allah gi yu in blɛsin, so tek tɛm. Fɔ tru, Allah de tek tɛm bad bad wan bɔt wetin una de du.

لَا يَسْتَوِى الْقٰعِدُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ غَيْرُ اُولِى الضَّرَرِ وَالْمُجٰهِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۗ فَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ دَرَجَةً ۗ وَكُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الْحُسْنٰىۗ وَفَضَّلَ اللّٰهُ الْمُجٰهِدِيْنَ عَلَى الْقٰعِدِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًاۙ

lā yastawil-qā‘idūna minal-mu'minīna gairu uliḍ-ḍarari wal-mujāhidūna fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, faḍḍalallāhul-mujāhidīna bi amwālihim wa anfusihim ‘alal-qā‘idīna darajah(tan), wa kullaw wa‘adallāhul-ḥusnā, wa faḍḍalallāhul-mujāhidīna ‘alal-qā‘idīna ajran ‘aẓīmā(n).

I nɔ de di sem bitwin biliva we sidɔm (we nɔ de tek pat pan fɛt) we nɔ gɛt ɛni ɛkskyuz (hindrance) ɛn pɔsin we de tray fɔ jihad na di we fɔ Allah wit in jɛntri ɛn layf. Allah don egzayt di stetus of di wan dem we de trai fo jihad wit dem rich en sol ova di wan dem we sidon (no join fo fait witout hindrance). To ɛni wan pan dɛn, Allah prɔmis gud (riwɔd) (paradays) ɛn Allah dɔn favɔret di wan dɛn we de tray fɔ jihad pas di wan dɛn we sidɔm wit big blɛsin,

دَرَجٰتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَّرَحْمَةً ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

darajātim minhu wa magfirataw wa raḥmah(tan), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

(dat na) sɔm digri dɛn ɔp Am, ɛn bak fɔ fɔgiv ɛn sɔri-at. Allah na pɔsin we de fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

اِنَّ الَّذِيْنَ تَوَفّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ ظَالِمِيْٓ اَنْفُسِهِمْ قَالُوْا فِيْمَ كُنْتُمْ ۗ قَالُوْا كُنَّا مُسْتَضْعَفِيْنَ فِى الْاَرْضِۗ قَالُوْٓا اَلَمْ تَكُنْ اَرْضُ اللّٰهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوْا فِيْهَا ۗ فَاُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُ ۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًاۙ

innal-lażīna tawaffāhumul-malā'ikatu ẓālimī anfusihim qālū fīma kuntum, qālū kunnā mustaḍ‘afīna fil-arḍ(i), qālū alam takun arḍullāhi wāsi‘atan fa tuhājirū fīhā, fa ulā'ika ma'wāhum jahannam(u), wa sā'at maṣīrā(n).

Fɔ tru, di wan dɛn we enjɛl dɛn tek dɛn layf we bin de rul dɛnsɛf bad bad wan, dɛn (di enjɛl dɛn) aks se, "Aw una de?" Dɛn ansa se, "Wi na di pipul dɛn we dɛn de mek sɔfa na di wɔl (Mɛka)." Dɛn (di enjɛl dɛn) aks se, "Nɔto Allah in wɔl wayd, so dat yu go ebul fɔ muf (muv rawnd) pan am?" So dem pipul de na Hell, en dat (Jahanam) na di worst ples fo go bak,

اِلَّا الْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاۤءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ حِيْلَةً وَّلَا يَهْتَدُوْنَ سَبِيْلًاۙ

illal-mustaḍ‘afīna minar-rijāli wan-nisā'i wal-wildāni lā yastaṭī‘ūna ḥīlataw wa lā yahtadūna sabīlā(n).

pas di wan dɛn we dɛn de mek sɔfa, ilɛksɛf na man ɔ uman ɛn pikin dɛn we nɔ ebul fɔ du natin ɛn we nɔ no di we (fɔ muf go ɔda kɔntri), .

فَاُولٰۤىِٕكَ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّعْفُوَ عَنْهُمْ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَفُوًّا غَفُوْرًا

fa ulā'ika ‘asallāhu ay ya‘fuwa ‘anhum, wa kānallāhu ‘afuwwan gafūrā(n).

den dem, op se Allah go fogiv dem. Allah na pɔsin we de fɔgiv, we de fɔgiv pas ɔlman.

۞ وَمَنْ يُّهَاجِرْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ يَجِدْ فِى الْاَرْضِ مُرٰغَمًا كَثِيْرًا وَّسَعَةً ۗوَمَنْ يَّخْرُجْ مِنْۢ بَيْتِهٖ مُهَاجِرًا اِلَى اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ اَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wa may yuhājir fī sabīlillāhi yajid fil-arḍi murāgaman kaṡīraw wa sa‘ah(tan), wa may yakhruj mim baitihī muhājiran ilallāhi wa rasūlihī ṡumma yudrik-hul-mautu faqad waqa‘a ajruhū ‘alallāh(i), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we muf go na di rod fɔ Allah, dɛn go mɔs fɛn na dis wɔl wan big ples fɔ muf ɛn bɔku (fɔ tin fɔ it). Ɛnibɔdi we kɔmɔt na in os wit di intenshɔn fɔ muf go ɔda kɔntri fɔ di sake fɔ Allah ɛn In Mɛsenja, dɔn day de kam pan am (bifo i rich usay i de go), den fɔ tru, in blɛsin dɔn establish wit Allah. Ɛn Allah na pɔsin we de fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

وَاِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلٰوةِ ۖ اِنْ خِفْتُمْ اَنْ يَّفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ اِنَّ الْكٰفِرِيْنَ كَانُوْا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِيْنًا

wa iżā ḍarabtum fil-arḍi fa laisa ‘alaikum junāḥun an taqṣurū minaṣ-ṣalāh(ti), in khiftum ay yaftinakumul-lażīna kafarū, innal-kāfirīna kānū lakum ‘aduwwam mubīnā(n).

Ɛn we yu travul na di wɔl, i nɔto sin fɔ yu fɔ du di qasar prea dɛn, if yu de fred se pipul dɛn we nɔ biliv Gɔd go atak yu. Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv na yu rial ɛnimi dɛn.

وَاِذَا كُنْتَ فِيْهِمْ فَاَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلْتَقُمْ طَاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوْٓا اَسْلِحَتَهُمْ ۗ فَاِذَا سَجَدُوْا فَلْيَكُوْنُوْا مِنْ وَّرَاۤىِٕكُمْۖ وَلْتَأْتِ طَاۤىِٕفَةٌ اُخْرٰى لَمْ يُصَلُّوْا فَلْيُصَلُّوْا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوْا حِذْرَهُمْ وَاَسْلِحَتَهُمْ ۚ وَدَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ تَغْفُلُوْنَ عَنْ اَسْلِحَتِكُمْ وَاَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيْلُوْنَ عَلَيْكُمْ مَّيْلَةً وَّاحِدَةً ۗوَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اِنْ كَانَ بِكُمْ اَذًى مِّنْ مَّطَرٍ اَوْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَنْ تَضَعُوْٓا اَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوْا حِذْرَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ اَعَدَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا

wa iżā kunta fīhim fa aqamta lahumuṣ-ṣalāta faltaqum ṭā'ifatum minhum ma‘aka walya'khużū asliḥatahum, fa iżā sajadū falyakūnū miw warā'ikum, walta'ti ṭā'ifatun ukhrā lam yuṣallū falyuṣallū ma‘aka walya'khużū ḥiżrahum wa asliḥatahum, waddal-lażīna kafarū lau tagfulūna ‘an asliḥatakum wa amti‘atikum, fa yamīlūna ‘alaikum mailataw wāḥidah(tan), wa lā junāḥa ‘alaikum in kāna bikum ażam mim maṭarin au kuntum marḍā an taḍa‘ū asliḥatakum wa khużū ḥiżrakum, innallāha a‘adda lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

Ɛn if yu (Muhammad) de wit dɛn (yu padi dɛn) ɛn yu want fɔ pre wit dɛn, den mek wan grup pan dɛn tinap (pre) wit yu ɛn bia dɛn wɛpɔn dɛn, dɔn we dɛn (we de pre wit yu) butu (dɛn dɔn kɔmplit wan rak’ah), dɔn lɛ dɛn muf frɔm biɛn yu (fɔ fes di ɛnimi) ɛn mek ɔda grup kam we nɔ pre, dɔn dɛn pre wit yu, ɛn mek dɛn rɛdi. alert ɛn holster dɛn wɛpɔn dɛn. Di wan dɛn we nɔ biliv Gɔd bin want mek una nɔ tek tɛm wit di wɛpɔn dɛn ɛn di tin dɛn we una gɛt, so dɛn bin atak una wan tɛm. Ɛn i nɔ bad fɔ lɛ yu le yu wɛpɔn dɛn, if yu gɛt prɔblɛm bikɔs ren de kam ɔ bikɔs yu sik, ɛn rɛdi. Fɔ tru, Allah dɔn rɛdi pɔnishmɛnt we de shem fɔ di wan dɛn we nɔ biliv.

فَاِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلٰوةَ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ قِيَامًا وَّقُعُوْدًا وَّعَلٰى جُنُوْبِكُمْ ۚ فَاِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ ۚ اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتٰبًا مَّوْقُوْتًا

fa iżā qaḍaitumuṣ-ṣalāta fażkurullāha qiyāmaw wa qu‘ūdaw wa ‘alā junūbikum, fa iżaṭma'nantum fa aqīmuṣ-ṣalāh(ta), innaṣ-ṣalāta kānat ‘alal-mu'minīna kitābam mauqūtā(n).

Dɔn bak, we yu dɔn (yu) prea, mɛmba Allah we yu tinap, we yu sidɔm ɛn we yu ledɔm. Dɔn, we yu fil sef, dɔn du di prea (as yu kin du). Fɔ tru, prea na tin we di wan dɛn we biliv fɔ du sɔntin we dɛn dɔn disayd fɔ du.

وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ

wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Ɛn nɔ wik-at fɔ rɔnata dɛn (yu ɛnimi dɛn). If yu de sɔfa pen, den no se dɛnsɛf de sɔfa pen (tu), lɛk aw yu de sɔfa, we yu kin stil ɛkspɛkt frɔm Allah wetin dɛn nɔ ebul fɔ ɛkspɛkt. Allah na di wan we no ɔltin, we gɛt sɛns.

اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ

innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).

Fɔ tru, Wi dɔn sɛn di Buk (di Kɔran) to yu (Muhammad) we de briŋ di trut, so dat yu go jɔj bitwin pipul dɛn akɔdin to wetin Allah dɔn tich yu, ɛn nɔ bi pɔsin we de agens (pɔsin we nɔ du natin), bikɔs (difen) pɔsin we de betray,

وَّاسْتَغْفِرِ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًاۚ

wastagfirillāh(a), innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

ɛn aks Allah fɔ fɔgiv. Fɔ tru, Allah na pɔsin we de fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِيْنَ يَخْتَانُوْنَ اَنْفُسَهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا اَثِيْمًاۙ

wa lā tujādil ‘anil-lażīna yakhtānūna anfusahum, innallāha lā yuḥibbu man kāna khawwānan aṡīmā(n).

Ɛn una nɔ de agyu fɔ di wan dɛn we de sɛl dɛnsɛf. Fɔ tru, Allah nɔ lɛk di wan dɛn we de ful ɔltɛm ɛn we de wallow insay sin.

يَّسْتَخْفُوْنَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُوْنَ مِنَ اللّٰهِ وَهُوَ مَعَهُمْ اِذْ يُبَيِّتُوْنَ مَا لَا يَرْضٰى مِنَ الْقَوْلِ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطًا

yastakhfūna minan-nāsi wa lā yastakhfūna minallāhi wa huwa ma‘ahum iż yubayyitūna mā lā yarḍā minal-qaul(i), wa kānallāhu bimā ya‘malūna muḥīṭā(n).

dɛn kin ayd frɔm pipul, bɔt dɛn nɔ kin ayd frɔm Allah, bikɔs Allah bin de wit dɛn, we wan nɛt dɛn mek sikrit disizhɔn we I nɔ bin gri wit. Ɛn Allah Almighty de kɔba wetin dɛn de du.

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ فَمَنْ يُّجَادِلُ اللّٰهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اَمْ مَّنْ يَّكُوْنُ عَلَيْهِمْ وَكِيْلًا

hā'antum hā'ulā'i jādaltum ‘anhum fil-ḥayātid-dun-yā, famay yujādilullāha ‘anhum yaumal-qiyāmati am may yakūnu ‘alaihim wakīlā(n).

Dat na yu! Yu de agyu fɔ (difen) dɛn na dis wɔl layf, bɔt udat go agens Allah fɔ (difen) dɛn pan di De we dɛn go gɛt layf bak? Ɔ udat go bi dɛn protɛkta (agens Allah in pɔnishmɛnt)?

وَمَنْ يَّعْمَلْ سُوْۤءًا اَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهٗ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّٰهَ يَجِدِ اللّٰهَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa may ya‘mal sū'an au yaẓlim nafsahū ṡumma yastagfirillāha yajidillāha gafūrar raḥīmā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we du kraym ɛn du bad to insɛf, dɔn i aks Allah fɔ fɔgiv, i go mɔs si Allah we de fɔgiv pas ɔl, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

وَمَنْ يَّكْسِبْ اِثْمًا فَاِنَّمَا يَكْسِبُهٗ عَلٰى نَفْسِهٖ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

wa may yaksib iṡman fa innamā yaksibuhū ‘alā nafsih(ī),wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we du sin, dat min se fɔ tru, i de du am fɔ in yon (difikulti). En Allah na ol-No, ol-Wase

وَمَنْ يَّكْسِبْ خَطِيْۤـَٔةً اَوْ اِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهٖ بَرِيْۤـًٔا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَّاِثْمًا مُّبِيْنًا ࣖ

wa may yaksib khaṭī'atan au iṡman ṡumma yarmi bihī barī'an fa qadiḥtamala buhtānaw wa iṡmam mubīnā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we mek mistek ɔ sin, dɔn i aks inosɛnt pɔsin, den fɔ tru, i dɔn kɛr lay ɛn klia sin.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهٗ لَهَمَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ اَنْ يُّضِلُّوْكَۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّوْنَكَ مِنْ شَيْءٍ ۗ وَاَنْزَلَ اللّٰهُ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُۗ وَكَانَ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيْمًا

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaika wa raḥmatuhū lahammaṭ-ṭā'ifatum minhum ay yuḍillūk(a), wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yaḍurrūnaka min syai'(in), wa anzalallāhu ‘alaikal-kitāba wal-ḥikmata wa ‘allamaka mā lam takun ta‘lam(u), wa kāna faḍlullāhi ‘alaika ‘aẓīmā(n).

Ɛn if nɔto fɔ Allah in gudnɛs ɛn in sɔri-at to yu (Muhammad), fɔ tru, wan grup pan dɛn go dɔn mekɔp dɛn maynd fɔ mek yu go na di rɔng rod. Bɔt dɛn jɔs de ful dɛnsɛf, ɛn dɛn nɔ de du yu bad smɔl. Ɛn (sɛf bikɔs) Allah dɔn sɛn di Buk (Al-Qur’an) ɛn di Waiz (Sunnah) to una, ɛn i dɔn tich una wetin una nɔ bin no. Gɔd in spɛshal gudnɛs we i dɔn gi yu, rili big.

۞ لَا خَيْرَ فِيْ كَثِيْرٍ مِّنْ نَّجْوٰىهُمْ اِلَّا مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوْفٍ اَوْ اِصْلَاحٍۢ بَيْنَ النَّاسِۗ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا

lā khaira fī kaṡīrim min najwāhum illā man amara biṣadaqatin au ma‘rūfin au iṣlāḥim bainan-nās(i), wa may yaf‘al żālikabtigā'a marḍātillāhi fa saufa nu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

No gud nɔ de pan bɔku pan dɛn sikrit tɔk dɛn, pas di sikrit tɔk dɛn we di wan dɛn we de tɛl pipul dɛn fɔ lɛk pipul dɛn, ɔ fɔ du gud tin dɛn, ɔ fɔ mek pis de bitwin pipul dɛn. Enibodi we du dat de luk fɔ Allah in gladi, Wi go gi am big blɛsin jisnɔ.

وَمَنْ يُّشَاقِقِ الرَّسُوْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدٰى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيْلِ الْمُؤْمِنِيْنَ نُوَلِّهٖ مَا تَوَلّٰى وَنُصْلِهٖ جَهَنَّمَۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًا ࣖ

wa may yusyāqiqir-rasūla mim ba‘di mā tabayyana lahul-hudā wa yattabi‘ gaira sabīlil-mu'minīna nuwallihī mā tawallā wa nuṣlihī jahannam(a), wa sā'at maṣīrā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we de agens di Mɛsenja (Muhammad) afta di trut dɔn klia to am, ɛn fala wan rod we nɔto di rod fɔ di wan dɛn we biliv, Wi de lɛf am na di mistek we i dɔn mek ɛn Wi go kɔnsayn am na ɛlfaya, ɛn na dat na di wɔs ples fɔ go bak to.

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).

Allah nɔ go fɔgiv di sin fɔ shirk (fɔ gɛt patna wit Allah wit ɛnitin), ɛn i de fɔgiv sin ɔda pas di wan we i want fɔ. Ɛn ɛnibɔdi we jɔyn (sɔntin) wit Allah, dat min se fɔ tru, i dɔn go fa fawe.

اِنْ يَّدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلَّآ اِنٰثًاۚ وَاِنْ يَّدْعُوْنَ اِلَّا شَيْطٰنًا مَّرِيْدًاۙ

iy yad‘ūna min dūnihī illā ināṡā(n), wa iy yad‘ūna illā syaiṭānam marīdā(n).

Wetin dɛn de wɔship apat frɔm Allah nɔto natin pas (aydɔl), ɛn dɛn nɔ de wɔship natin pas Setan we nɔ de obe

لَّعَنَهُ اللّٰهُ ۘ وَقَالَ لَاَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيْبًا مَّفْرُوْضًاۙ

la‘anahullāh(u), wa qāla la'attakhiżanna min ‘ibādika naṣībam mafrūḍā(n).

we Allah swɛ, ɛn (di dɛbul) se, “A go rili tek wan patikyula pat frɔm Yu savant dɛn, .”

وَّلَاُضِلَّنَّهُمْ وَلَاُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ اٰذَانَ الْاَنْعَامِ وَلَاٰمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّٰهِ ۗوَمَنْ يَّتَّخِذِ الشَّيْطٰنَ وَلِيًّا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِيْنًا

wa la'uḍillannahum wa la'umanniyannahum wa la'āmurannahum fa layubattikunna āżānal-an‘āmi wa la'āmurannahum fa layugayyirunna khalqallāh(i), wa may yattakhiżisy-syaiṭāna waliyyam min dūnillāhi faqad khasira khusrānam mubīnā(n).

ɛn a go mɔs kɛr dɛn go na di rɔng rod, ɛn a go wek ɛmti drim dɛn insay dɛn ɛn a go tɛl dɛn fɔ kɔt di yes fɔ layfstoŋ, (dɔn dɛn rili kɔt dɛn), ɛn a go tɛl dɛn fɔ chenj wetin Allah mek, (dɔn dɛn rili chenj am).” Ɛnibɔdi we tek Setan as pɔsin we de protɛkt am pas Allah, den fɔ tru, i de sɔfa rial lɔs.

يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيْهِمْۗ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطٰنُ اِلَّا غُرُوْرًا

ya‘iduhum wa yumannīhim, wa mā ya‘iduhumusy-syaiṭānu illā gurūrā(n).

(Di dɛbul) bin mek prɔmis to dɛn ɛn wek ɛmti drim dɛn insay dɛn, pan ɔl we di dɛbul bin jɔs prɔmis dɛn lay.

اُولٰۤىِٕكَ مَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۖ وَلَا يَجِدُوْنَ عَنْهَا مَحِيْصًا

ulā'ika ma'wāhum jahannam(u), wa lā yajidūna ‘anhā maḥīṣā(n).

Di wan dɛn (we dɛn ful) na ɛlfaya ɛn dɛn nɔ go gɛt ples (ɔda fɔ) rɔnawe pan am.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ وَعْدَ اللّٰهِ حَقًّا ۗوَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ قِيْلًا

wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti sanudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), wa‘dallāhi ḥaqqā(n), wa man aṣdaqu minallāhi qīlā(n).

Ɛn di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin, Wi go go insay paradays we riva dɛn de rɔn ɔnda, dɛn go de de sote go. Ɛn wetin Gɔd dɔn prɔmis na tru. Udat de tɔk tru pas Allah?

لَيْسَ بِاَمَانِيِّكُمْ وَلَآ اَمَانِيِّ اَهْلِ الْكِتٰبِ ۗ مَنْ يَّعْمَلْ سُوْۤءًا يُّجْزَ بِهٖۙ وَلَا يَجِدْ لَهٗ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

laisa bi'amāniyyikum wa lā amāniyyi ahlil-kitāb(i), may ya‘mal sū'ay yujza bih(ī), wa lā yajid lahū min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

(Riwɔd frɔm Allah) nɔto yu wishful tinkin ɛn nɔto (nɔ) di wishful tinkin fɔ di Pipul dɛn na di Buk. Ɛnibɔdi we du bad, dɛn go mɔs pe am bak akɔdin to da bad de, ɛn i nɔ go gɛt ɛni pɔsin we de protɛkt am ɔ ɛp am apat frɔm Allah.

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰۤىِٕكَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُوْنَ نَقِيْرًا

wa may ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti min żakarin au unṡā wa huwa mu'minun fa ulā'ika yadkhulūnal-jannata wa lā yuẓlamūna naqīrā(n).

Ɛn ɛnibɔdi we du gud tin, ilɛksɛf na man ɔ uman, we i biliv, go go insay Paradays ɛn dɛn nɔ go du am bad atɔl.

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

Ɛn udat gɛt rilijɔn we bɛtɛ pas pɔsin we rili put insɛf ɔnda Allah, we i de du gud tin dɛn, ɛn fala di stret rilijɔn we Ebraam bin gɛt? Ɛn Allah dɔn pik Ebraam fɔ bi (In) pɔsin we i lɛk.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيْطًا ࣖ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kānallāhu bikulli syai'im muḥīṭā(n).

Ɛn na Allah gɛt ɛnitin we de na ɛvin ɛn ɛnitin we de na di wɔl, ɛn Allah in (no) inklud ɔltin.

وَيَسْتَفْتُوْنَكَ فِى النِّسَاۤءِۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِيْهِنَّ ۙوَمَا يُتْلٰى عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ فِيْ يَتٰمَى النِّسَاۤءِ الّٰتِيْ لَا تُؤْتُوْنَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُوْنَ اَنْ تَنْكِحُوْهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ مِنَ الْوِلْدَانِۙ وَاَنْ تَقُوْمُوْا لِلْيَتٰمٰى بِالْقِسْطِ ۗوَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِهٖ عَلِيْمًا

wa yastaftūnaka fin-nisā'(i), qulillāhu yuftīkum fīhinn(a), wa mā yutlā ‘alaikum fil-kitābi fī yatāman-nisā'il-lātī lā tu'tūnahunna mā kutiba lahunna wa targabūna an tankiḥūhunna wal-mustaḍ‘afīna minal-wildān(i), wa an taqūmū lil-yatāmā bil-qisṭ(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha kāna bihī ‘alīmā(n).

En dem de aks yu fo fatwa regarding uman. Se, "Allah gi yu fatwa bɔt dɛn, ɛn wetin dɛn rid to yu na di Qur'an (we na fatwa bak) bɔt ɔfɛn uman dɛn we yu nɔ gi di (dowry) we dɛn rayt fɔ dɛn, we yu bin want fɔ mared dɛn ɛn (bɔt) pikin dɛn we dɛn stil tek as wik. Ɛn (Allah ɔda yu) fɔ tek kia ɔf di ɔfɛn dɛn fayn fayn wan. Ɛn ɛni gud we yu du, fɔ tru." Allah na di wan we no ɔltin."

وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

Ɛn if uman de wɔri se in man go bi naughty ɔ indifferent, den dɛn tu kin mek rial pis, ɛn dat pis bɛtɛ (fɔ dɛn) pan ɔl we di man na stingy bay nature. Ɛn if yu impɔtant (yu rilayshɔn wit yu wɛf) ɛn protɛkt yusɛf (frɔm nusyuz ɛn indipɛndɛns), den fɔ tru, Allah de tek tɛm wit wetin yu de du.

وَلَنْ تَسْتَطِيْعُوْٓا اَنْ تَعْدِلُوْا بَيْنَ النِّسَاۤءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيْلُوْا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوْهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۗوَاِنْ تُصْلِحُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa lan tastaṭī‘ū an ta‘dilū bainan-nisā'i wa lau ḥaraṣtum falā tamīlū kullal-maili fa tażarūhā kal-mu‘allaqah(ti), wa in tuṣliḥū wa tattaqū fa innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).

Ɛn una nɔ go ebul fɔ du jɔstis bitwin una wɛf dɛn, ilɛksɛf una rili want fɔ du dat, so nɔ go tumɔs (to di wan we una lɛk) te una lɛf di ɔda wan fɔ hang. Ɛn if una rifɔm ɛn gayd unasɛf (frɔm bad tin), den fɔ tru, Allah na Fɔgiv Bɔku tɛm, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

وَاِنْ يَّتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّٰهُ كُلًّا مِّنْ سَعَتِهٖۗ وَكَانَ اللّٰهُ وَاسِعًا حَكِيْمًا

wa iy yatafarraqā yugnillāhu kullam min sa‘atih(ī), wa kānallāhu wāsi‘an ḥakīmā(n).

Ɛn if di tu dayvɔs, den Allah go gi ɛni wan pan dɛn inof frɔm In gudnɛs. Ɛn Allah na Ɔltin we de kɔba (In bɔku bɔku tin dɛn), we gɛt sɛns pas ɔlman.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَاِيَّاكُمْ اَنِ اتَّقُوا اللّٰهَ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَنِيًّا حَمِيْدًا

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa laqad waṣṣainal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa iyyākum anittaqullāh(a), wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kānallāhu ganiyyan ḥamīdā(n).

Ɛn na Allah gɛt ɛnitin we de na ɛvin ɛn ɛnitin we de na di wɔl, ɛn fɔ tru, Wi dɔn kɔmand di wan dɛn we dɛn gi di oli buk bifo una ɛn (sɛf) una fɔ fred Allah. Bɔt if una nɔ biliv, den (no), na Allah gɛt ɛnitin we de na ɛvin ɛn ɛnitin we de na di wɔl, ɛn Allah na Mɔs Rich, Most Prez.

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

Ɛn na Allah gɛt ɛnitin we de na ɛvin ɛn ɛnitin we de na di wɔl. Allah na infεkt as in gad.

اِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ اَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِاٰخَرِيْنَۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى ذٰلِكَ قَدِيْرًا

iy yasya' yużhibkum ayyuhan-nāsu wa ya'ti bi'ākharīn(a), wa kānallāhu ‘alā żālika qadīrā(n).

If Allah bin want, I bin fɔ dɔn pwɛl una ɔl, O mɔtalman! Dɔn I briŋ ɔda (pipul) (as yu tek in ples). En Allah Almighty bin du so.

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللّٰهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا ࣖ

man kāna yurīdu ṡawābad-dun-yā fa ‘indallāhi ṡawābud-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa kānallāhu samī‘am baṣīrā(n).

Ɛnibɔdi we want di blɛsin fɔ dis wɔl, mek i no se wit Allah na di blɛsin fɔ dis wɔl ɛn di layf we de afta dat. Ɛn Allah na pɔsin we de yɛri ɔltin, we de si ɔltin.

۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).

O una we biliv! Bi pipul we de sɔpɔt jɔstis, witnɛs fɔ Allah, ivin if i de agens unasɛf ɔ una mama ɛn papa ɛn fambul dɛn. Ilɛksɛf in (di pɔsin we dɛn akɔdin to) jɛntri ɔ po, na Allah no gud gud wan wetin go bɛnifit am. So nɔ fala wetin yu want, ɛn want fɔ kɔmɔt biɛn di trut. Ɛn if yu distɔrj (di tɛstimoni) ɔ nɔ gri fɔ gi am, den no se Allah na Ɔl-Aware fɔ wetin yu de du.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْ نَزَّلَ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū āminū billāhi wa rasūlihī wal-kitābil-lażī nazzala ‘alā rasūlihī wal-kitābil-lażī anzala min qabl(u), wa may yakfur billāhi wa malā'ikatihī wa kutubihī wa rusulihī wal-yaumil-ākhiri faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).

O una we biliv! Kɔntinyu fɔ biliv pan Allah ɛn in mɛsenja (Muhammad) ɛn di Buk (Al-Qur’an) we dɛn bin dɔn rivɛl to in mɛsenja, ɛn bak di buk dɛn we dɛn bin dɔn rivɛl bifo. Ɛnibɔdi we nɔ biliv Allah, in enjɛl dɛn, in buk dɛn, in mɛsenja dɛn, ɛn di Las De, dat min se fɔ tru, da pɔsin de dɔn go fa fawe.

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا ثُمَّ ازْدَادُوْا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيْلًاۗ

innal-lażīna āmanū ṡumma kafarū ṡumma āmanū ṡumma kafarū ṡummazdādū kufral lam yakunillāhu liyagfira lahum wa lā liyahdiyahum sabīlā(n).

Fɔ tru, di wan dɛn we biliv ɛn afta dat dɛn nɔ biliv, dɔn biliv (agayn), dɔn dɛn nɔ biliv bak, dɔn dɛn inkrisayz dɛn nɔ biliv, dɔn Allah nɔ go fɔgiv dɛn, ɔ (ɔ) sho dɛn di (stret) rod.

بَشِّرِ الْمُنٰفِقِيْنَ بِاَنَّ لَهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ

basysyiril-munāfiqīna bi'anna lahum ‘ażāban alīmā(n).

Gi nyus to di ipokrit dɛn se dɛn go gɛt pen we go mek dɛn sɔfa.

ۨالَّذِيْنَ يَتَّخِذُوْنَ الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ اَيَبْتَغُوْنَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَاِنَّ الْعِزَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًاۗ

al-lażīna yattakhiżūnal-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), ayabtagūna ‘indahumul-‘izzata fa innal-‘izzata lillāhi jamī‘ā(n).

(Dat na) di wan dɛn we de tek di wan dɛn we nɔ biliv as dɛn lida, lɛf di wan dɛn we biliv. Dɛn de luk fɔ pawa wit di wan dɛn we nɔ biliv? No se ɔl pawa na Allah in yon.

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ

wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).

Ɛn fɔ tru, Allah dɔn sɛn (rul) fɔ una na di Buk (Al Qur’an) se if una yɛri di vas dɛn we Allah de dinay ɛn provok (bay pipul dɛn we nɔ biliv), den nɔ sidɔm wit dɛn, bifo dɛn go insay ɔda tɔk. Bikɔs (if yu kɔntinyu fɔ sidɔm wit dɛn), fɔ tru, yu go tan lɛk dɛn. Fɔ tru, Allah go gɛda ɔl di ipokrit ɛn di wan dɛn we nɔ biliv na Ɛl,

ۨالَّذِيْنَ يَتَرَبَّصُوْنَ بِكُمْۗ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّٰهِ قَالُوْٓا اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ ۖ وَاِنْ كَانَ لِلْكٰفِرِيْنَ نَصِيْبٌ قَالُوْٓا اَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلَنْ يَّجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكٰفِرِيْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ سَبِيْلًا ࣖ

al-lażīna yatarabbaṣūna bikum, fa in kāna lakum fatḥum minallāhi qālū alam nakum ma‘akum, wa in kāna lil-kāfirīna naṣībun qālū alam nastaḥwiż ‘alaikum wa namna‘kum minal-mu'minīn(a), fallāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmah(ti), wa lay yaj‘alallāhu lil-kāfirīna ‘alal-mu'minīna sabīlā(n).

(Namely) di wan dɛm we de wet fɔ (events) we go apin to yu. We yu gɛt win frɔm Allah, dɛn kin se, "Wi nɔ bin de wit yu (insay di fɛt)?" Ɛn if di wan dɛn we nɔ biliv gɛt pat, dɛn kin se, “Wi nɔ bin de wit una fɔ win, ɛn wi nɔ bin de fɛt fɔ una agens di wan dɛn we biliv?” So Allah go jɔj bitwin una pan di De fɔ Layf. Allah nɔ go gi di wan dɛn we nɔ biliv wan we fɔ win di wan dɛn we biliv.

اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ يُخٰدِعُوْنَ اللّٰهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْۚ وَاِذَا قَامُوْٓا اِلَى الصَّلٰوةِ قَامُوْا كُسَالٰىۙ يُرَاۤءُوْنَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُوْنَ اللّٰهَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ

innal-munāfiqīna yukhādi‘ūnallāha wa huwa khādi‘uhum, wa iżā qāmū ilaṣ-ṣalāti qāmū kusālā, yurā'ūnan-nāsa wa lā yażkurūnallāha illā qalīlā(n).

Fɔ tru, di ipokrit dɛn want fɔ ful Allah, bɔt na Allah de ful dɛn. We dɛn tinap fɔ pre, dɛn kin du am les. Dɛn min fɔ gladi (want fɔ mek dɛn prez yu) bifo pipul dɛn. Ɛn dɛn nɔ de mɛmba Allah pas smɔl

مُّذَبْذَبِيْنَ بَيْنَ ذٰلِكَۖ لَآ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ وَلَآ اِلٰى هٰٓؤُلَاۤءِ ۗ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهٗ سَبِيْلًا

mużabżabīna baina żālik(a), lā ilā ha'ulā'i wa lā ilā ha'ulā'(i), wa may yuḍlilillāhu falan tajida lahū sabīlā(n).

Dɛn de na stet fɔ dawt bitwin di wan dɛn (we gɛt fet ɔ we nɔ biliv), we nɔ de pan dis grup (di wan dɛn we biliv) ɛn we nɔ de (nɔ) pan da grup de (we nɔ biliv). Enibodi we Allah alaw am fo astray, yu no go fain we (fo guide) am.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَجْعَلُوْا لِلّٰهِ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), aturīdūna an taj‘alū lillāhi ‘alaikum sulṭānam mubīnā(n).

O una we biliv! Una nɔ tek di wan dɛn we nɔ biliv as una lida dɛn instead ɔf di wan dɛn we biliv. Yu wan gi Allah wan klia argumɛnt (against yu)?

اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ فِى الدَّرْكِ الْاَسْفَلِ مِنَ النَّارِۚ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيْرًاۙ

innal-munāfiqīna fid-darkil-asfali minan-nār(i), wa lan tajida lahum naṣīrā(n).

Fɔ tru, dɛn (put) di ipokrit dɛn na di lɛvul we smɔl pas ɔl na ɛlfaya. Ɛn yu nɔ go fɛn ɛnibɔdi we go ɛp dɛn.

اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا وَاَصْلَحُوْا وَاعْتَصَمُوْا بِاللّٰهِ وَاَخْلَصُوْا دِيْنَهُمْ لِلّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ مَعَ الْمُؤْمِنِيْنَۗ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّٰهُ الْمُؤْمِنِيْنَ اَجْرًا عَظِيْمًا

illal-lażīna tābū wa aṣlaḥū wa‘taṣamū billāhi wa akhlaṣū dīnahum lillāhi fa ulā'ika ma‘al-mu'minīn(a), wa saufa yu'tillāhul mu'minīna ajran ‘aẓīmā(n).

Eksept fɔ di wan dɛn we ripɛnt ɛn chenj dɛnsɛf ɛn ol tranga wan to Allah ɛn rili praktis dɛn rilijɔn fɔ Allah. Dɛn go de wit di wan dɛn we biliv, ɛn Allah go gi di wan dɛn we biliv big blɛsin.

مَا يَفْعَلُ اللّٰهُ بِعَذَابِكُمْ اِنْ شَكَرْتُمْ وَاٰمَنْتُمْۗ وَكَانَ اللّٰهُ شَاكِرًا عَلِيْمًا ۔

mā yaf‘alullāhu bi‘ażābikum in syakartum wa āmantum, wa kānallāhu syākiran ‘alīmā(n).

Allah nɔ go mek yu sɔfa, if yu gladi ɛn gɛt fet. Ɛn Allah na Ɔl-Grɛtful, Ɔl-No.

۞ لَا يُحِبُّ اللّٰهُ الْجَهْرَ بِالسُّوْۤءِ مِنَ الْقَوْلِ اِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۗ وَكَانَ اللّٰهُ سَمِيْعًا عَلِيْمًا

lā yuḥibbullāhul-jahra bis-sū'i minal-qauli illā man ẓulim(a), wa kānallāhu samī‘an ‘alīmā(n).

Allah nɔ lɛk bad wɔd, (we dɛn kin tɔk) opin wan pas pipul dɛn we dɛn dɔn du bad. Ɛn Allah na pɔsin we de yɛri ɔltin, we no ɔltin.

اِنْ تُبْدُوْا خَيْرًا اَوْ تُخْفُوْهُ اَوْ تَعْفُوْا عَنْ سُوْۤءٍ فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيْرًا

in tubdū khairan au tukhfūhu au ta‘fū ‘an sū'in fa innallāha kāna ‘afuwwan qadīrā(n).

If yu deklare gud kwaliti, ayd am ɔ fɔgiv (ɔda pɔsin) mistek, den fɔ tru, Allah na Fɔgiv, Ɔlmayti.

اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّفَرِّقُوْا بَيْنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَيَقُوْلُوْنَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَّنَكْفُرُ بِبَعْضٍۙ وَّيُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَّخِذُوْا بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًاۙ

innal-lażīna yakfurūna billāhi wa rusulihī wa yurīdūna ay yufarriqū bainallāhi wa rusulihī wa yaqūlūna nu'minu biba‘ḍin wa nakfuru biba‘ḍ(in), wa yurīdūna ay yattakhiżū baina żālika sabīlā(n).

Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv Allah ɛn in mɛsenja dɛn, ɛn we gɛt di intenshɔn fɔ difrɛns bitwin (biliv pan) Allah ɛn in mɛsenja dɛn, we se, “Wi biliv pan sɔm ɛn wi nɔ biliv ɔda wan dɛn,” ɛn we gɛt di intenshɔn fɔ tek wan midul rod (fet ɔ nɔ biliv),

اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ حَقًّا ۚوَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابًا مُّهِيْنًا

ulā'ika humul-kāfirūna ḥaqqā(n), wa a‘tadnā lil-kāfirīna ‘ażābam muhīnā(n).

na dɛn na di rial pipul dɛn we nɔ biliv. Ɛn Wi dɔn rɛdi fɔ di wan dɛn we nɔ biliv pan pɔnishmɛnt we de mek dɛn shem.

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ وَلَمْ يُفَرِّقُوْا بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْ اُولٰۤىِٕكَ سَوْفَ يُؤْتِيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا ࣖ

wal-lażīna āmanū billāhi wa rusulihī wa lam yufarriqū baina aḥadim minhum ulā'ika saufa nu'tīhim ujūrahum, wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

As fɔ di wan dɛn we biliv pan Allah ɛn in mɛsenja dɛn ɛn we nɔ de difrɛns bitwin dɛn (di mɛsenja dɛn), insay di fyuchu Allah go blɛs dɛn. Allah na pɔsin we de fɔgiv, we gɛt sɔri-at pas ɔlman.

يَسْـَٔلُكَ اَهْلُ الْكِتٰبِ اَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتٰبًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَقَدْ سَاَلُوْا مُوْسٰٓى اَكْبَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَقَالُوْٓا اَرِنَا اللّٰهَ جَهْرَةً فَاَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْۚ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذٰلِكَ ۚ وَاٰتَيْنَا مُوْسٰى سُلْطٰنًا مُّبِيْنًا

yas'aluka ahlul-kitābi an tunazzila ‘alaihim kitābam minas-samā'i faqad sa'alū mūsā akbara min żālika fa qālū arinallāha jahratan fa akhażathumuṣ-ṣā‘iqatu bi ẓulmihim, ṡummattakhażul-‘ijla mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu fa ‘afaunā ‘an żālik(a), wa ātainā mūsā sulṭānam mubīnā(n).

(Di pipul dɛm na di) Pipul dɛm na di Buk de aks yu (Muhammad) fɔ mek yu sɛn wan buk dɔŋ frɔm ɛvin to dɛm. Fɔ tru, dɛn bin aks Mozis fɔ sɔntin we pas dat. Dɛn se, “Sho wi Allah in rialiti.” So laytin bin kam pan dɛn bikɔs dɛn bin de trit dɛn bad. Dɔn dɛn wɔship di kaw pikin, afta dɛn dɔn si di klia pruf dɛn, pan ɔl dat Wi fɔgiv dɛn, ɛn Wi gi Mozis rial pawa.

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّوْرَ بِمِيْثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَّقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوْا فِى السَّبْتِ وَاَخَذْنَا مِنْهُمْ مِّيْثَاقًا غَلِيْظًا

wa rafa‘nā fauqahumuṭ ṭūra bimīṡāqihim wa qulnā lahumudkhulul-bāba sujjadaw wa qulnā lahum lā ta‘dū fis-sabti wa akhażnā minhum mīṡāqan galīẓā(n).

Ɛn Wi rayz di mawnten (Sinai) ɔp dɛn fɔ (strɔng) dɛn agrimɛnt. Ɛn Wi ɔda dɛn se, "Una go insay di get (Baitulmaqdis) we yu de butu," ɛn Wi ɔda (sɛf) dɛn se, "Una nɔ pwɛl di lɔ dɛn bɔt di Sabat." Ɛn Wi dɔn tek wan strɔng agrimɛnt frɔm dɛn.

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِّيْثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَقَتْلِهِمُ الْاَنْۢبِيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَّقَوْلِهِمْ قُلُوْبُنَا غُلْفٌ ۗ بَلْ طَبَعَ اللّٰهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًاۖ

fabimā naqḍihim mīṡāqahum wa kufrihim bi'āyātillāhi wa qatlihimul-ambiyā'a bigairi ḥaqqiw wa qaulihim qulūbunā gulf(un), bal ṭaba‘allāhu ‘alaihā bikufrihim falā yu'minūna illā qalīlā(n).

So (Wi bin pɔnish dɛn), bikɔs dɛn brok di agrimɛnt, bikɔs dɛn nɔ biliv di sayn dɛn we Allah de gi, ɛn bikɔs dɛn kil di prɔfɛt dɛn we nɔ gɛt rayt (jɔs rizin) ɛn bikɔs dɛn se, “Wi at dɔn sial.” Infakt Allah dɔn sial dɛn at bikɔs dɛn nɔ biliv, na dat mek na smɔl pan dɛn nɔmɔ biliv, .

وَّبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلٰى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيْمًاۙ

wa bikufrihim wa qaulihim ‘alā maryama buhtānan ‘aẓīmā(n).

ɛn (Wi bin pɔnish dɛn bak) fɔ di we aw dɛn nɔ biliv (Jizɔs), ɛn di bad bad tin dɛn we dɛn bin de du agens Meri, .

وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ

wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).

ɛn (Wi bin pɔnish bak) bikɔs dɛn se, "Fɔ tru, wi dɔn kil di Mɛsaya, Jizɔs, Meri in pikin, di Apɔsul fɔ Allah," pan ɔl we dɛn nɔ kil am ɔ (nɔ) krɔs am, bɔt (wetin dɛn kil na) pɔsin we dɛn kɔmpia to Jizɔs. Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ gri bɔt (di kil we dɛn kil) Jizɔs, kin gɛt dawt ɔltɛm bɔt udat dɛn kil. Dɛn nɔ bin rili no (udat rili dɛn kil), bɔt dɛn bin de bays pan jɔs gɛs wok, so dɛn nɔ bin shɔ se dɛn kil am.

بَلْ رَّفَعَهُ اللّٰهُ اِلَيْهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

bar rafa‘ahullāhu ilaih(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

Bɔt Allah rayz Jizɔs ɔp to In fes. Allah na ɔl-pawaful, ɔl-waiz.

وَاِنْ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ اِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهٖ قَبْلَ مَوْتِهٖ ۚوَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكُوْنُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًاۚ

wa im min ahlil-kitābi illā layu'minanna bihī qabla mautih(ī), wa yaumal-qiyāmati yakūnu ‘alaihim syahīdā(n).

Nɔbɔdi nɔ bin de pan di Pipul dɛn na di Buk we nɔ bin biliv pan am (Ayza) bifo i day. Ɛn di De we dɛn go gɛt layf bak, i (Ayza) go bi dɛn witnɛs.

فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبٰتٍ اُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَثِيْرًاۙ

fa biẓulmim minal-lażīna hādū ḥarramnā ‘alaihim ṭayyibātin uḥillat lahum wa biṣaddihim ‘an sabīlillāhi kaṡīrā(n).

Bikɔs ɔf di injɔstis we di Ju pipul dɛn bin de du, Wi bin ban dɛn gud tin dɛn we bin (fɔs) lɔ; ɛn bikɔs dɛn bin de ambɔg (ɔda pipul dɛn) frɔm di rod fɔ Allah, .

وَّاَخْذِهِمُ الرِّبٰوا وَقَدْ نُهُوْا عَنْهُ وَاَكْلِهِمْ اَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۗوَاَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

wa akhżihimur-ribā wa qad nuhū ‘anhu wa aklihim amwālan-nāsi bil-bāṭil(i), wa a‘tadnā lil-kāfirīna minhum ‘ażāban alīmā(n).

ɛn bikɔs dɛn de du usury, pan ɔl we dɛn dɔn rili ban dɛn fɔ du am, ɛn bikɔs dɛn de it pipul dɛn jɛntri di we we nɔ rayt (batil). Ɛn Wi dɔn rɛdi fɔ di wan dɛn we nɔ biliv pan dɛn wan pɔnishmɛnt we de mek dɛn fil pen.

لٰكِنِ الرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُوْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمَآ اُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَالْمُقِيْمِيْنَ الصَّلٰوةَ وَالْمُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالْمُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ اُولٰۤىِٕكَ سَنُؤْتِيْهِمْ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

lākinir-rāsikhūna fil-‘ilmi minhum wal-mu'minūna yu'minūna bimā unzila ilaika wa mā unzila min qablika wal-muqīmīnaṣ-ṣalāta wal-mu'tūnaz-zakāta wal-mu'minūna billāhi wal-yaumil-ākhir(i), ulā'ika sanu'tīhim ajran ‘aẓīmā(n).

Bɔt di wan dɛn we de pan dɛn we gɛt dip no, ɛn di wan dɛn we biliv, dɛn biliv pan (di Kɔran) we dɛn dɔn rivɛl to yu (Muhammad), ɛn pan (di buk dɛn) we dɛn dɔn rivɛl bifo yu, ɛn bak di wan dɛn we de du prea ɛn pe zakat ɛn biliv pan Allah ɛn di Las De. Wi go gi dɛn big blɛsin.

۞ اِنَّآ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ كَمَآ اَوْحَيْنَآ اِلٰى نُوْحٍ وَّالنَّبِيّٖنَ مِنْۢ بَعْدِهٖۚ وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَعِيْسٰى وَاَيُّوْبَ وَيُوْنُسَ وَهٰرُوْنَ وَسُلَيْمٰنَ ۚوَاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًاۚ

innā auḥainā ilaika kamā auḥainā ilā nūḥiw wan-nabiyyīna mim ba‘dih(ī), wa auḥainā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa ‘īsā wa ayyūba wa yūnusa wa hārūna wa sulaimān(a), wa ātainā dāwūda zabūrā(n).

Fɔ tru, Wi bin sho am to yu (Muhammad) lɛk aw Wi bin sho am to Noa ɛn di prɔfɛt dɛn we bin de afta am, ɛn Wi bin sho am (sɛf) to Ebraam, Ismayl, Ayzak, Jekɔb ɛn dɛn pikin dɛn; Jizɔs, Ayub, Jona, Erun ɛn Sɔlɔmɔn. Ɛn Wi gi di Buk we nem Sam to Dawud.

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنٰهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۗوَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوْسٰى تَكْلِيْمًاۚ

wa rusulan qad qaṣaṣnāhum ‘alaika wa rusulal lam naqṣuṣhum ‘alaik(a), wa kallamallāhu mūsā taklīmā(n).

Ɛn sɔm mɛsenja dɛn de we Wi dɔn tɛl una bɔt bifo ɛn sɔm mɛsenja dɛn (ɔda pipul dɛn) de we Wi nɔ tɛl una bɔt. Ɛn to Mozis, Gɔd bin tɔk dairekt wan.

رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

Di apɔsul dɛn na bin di wan dɛn we de kɛr gud nyus ɛn gi wɔnin, so dat no rizin nɔ go de fɔ mek mɔtalman agyu wit Allah afta dɛn dɔn sɛn di apɔsul dɛn. Allah na ɔl-pawaful, ɔl-waiz.

لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ

lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).

Bɔt Allah na witnɛs fɔ (di Kɔran) we i dɔn sho yu (Muhammad). I sɛn am dɔŋ wit In no, ɛn di enjɛl dɛn si am. Ɛn Allah naf as witnɛs.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ قَدْ ضَلُّوْا ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا

innal-lażīna kafarū wa ṣaddū ‘an sabīlillāhi qad ḍallū ḍalālam ba‘īdā(n).

Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv ɛn ambɔg (ɔda pipul dɛn) frɔm di rod fɔ Allah, dɔn rili go fa fawe.

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَظَلَمُوْا لَمْ يَكُنِ اللّٰهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيْقًاۙ

innal-lażīna kafarū wa ẓalamū lam yakunillāhu liyagfira lahum wa lā liyahdiyahum ṭarīqā(n).

Fɔ tru, di wan dɛn we nɔ biliv ɛn du injɔstis, Allah nɔ go fɔgiv dɛn, ɛn (nɔ) nɔ go sho dɛn di (stret) rod.

اِلَّا طَرِيْقَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا

illā ṭarīqa jahannama khālidīna fīhā abadā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).

pas di rod fɔ go na ɛlfaya; dɛn go de de sote go. Ɛn i (rili) izi fɔ Allah.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

O pipul dɛn! Fɔ tru, di mɛsenja (Muhammad) dɔn kam to yu wit (bring) di trut frɔm yu Masta, so biliv (in am), i bɛtɛ fɔ yu. Ɛn if yu nɔ biliv, (i nɔ go ambɔg Allah smɔl) bikɔs fɔ tru, na Allah gɛt ɛnitin we de na ɛvin ɛn na di wɔl. Allah na di wan we no ɔltin, we gɛt sɛns.

يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ

yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).

O Pipul dɛn we gɛt di Buk! Nɔ go pas di limit na yu rilijɔn, ɛn nɔ tɔk ɛnitin bɔt Allah pas wetin na tru. Fɔ tru, di Mɛsaya Jizɔs, we na Meriam in pikin, na bin Allah in mɛsenja ɛn (we dɛn mek wit) In wɔd dɛn we I bin tɛl Meriam, ɛn (wit di blo we dɛn blo) wan spirit frɔm Am. So biliv pan Allah ɛn in mɛsenja dɛn ɛn nɔ se, "(Gɔd na) tri," stɔp (fɔ tɔk dat). (Dat) bɛtɛ fɔ yu. Fɔ tru, Allah na di Ɔlmayti Gɔd, Blɛsin de frɔm (di noshɔn fɔ) bɔn pikin. Na in gɛt ɛnitin we de na ɛvin ɛn ɛnitin we de na di wɔl. Ɛn Allah naf as pɔsin we de protɛkt am.

لَنْ يَّسْتَنْكِفَ الْمَسِيْحُ اَنْ يَّكُوْنَ عَبْدًا لِّلّٰهِ وَلَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ الْمُقَرَّبُوْنَۗ وَمَنْ يَّسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ اِلَيْهِ جَمِيْعًا

lay yastankifal-masīḥu ay yakūna ‘abdal lillāhi wa lal-malā'ikatul-muqarrabūn(a), wa may yastankif ‘an ‘ibādatihī wa yastakbir fa sayaḥsyuruhum ilaihi jamī‘ā(n).

Di Mɛsaya nɔ bin want fɔ bi Allah in savant atɔl, ɛn di enjɛl dɛn we bin de nia (to Allah) pas ɔlman nɔ bin want fɔ bi savant. Ɛn ɛnibɔdi we nɔ want fɔ wɔship am ɛn bost, Allah go gɛda dɛn ɔl to Am.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْهِمْ اُجُوْرَهُمْ وَيَزِيْدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۚ وَاَمَّا الَّذِيْنَ اسْتَنْكَفُوْا وَاسْتَكْبَرُوْا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًاۙ وَّلَا يَجِدُوْنَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fa yuwaffīhim ujūrahum wa yazīduhum min faḍlih(ī), wa ammal-lażīnastankafū wastakbarū fa yu‘ażżibuhum ‘ażāban alīmā(n), wa lā yajidūna lahum min dūnillāhi waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

As fɔ di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin, Allah go gi dɛn dɛn blɛsin ful wan ɛn inkrisayz dɛn frɔm in blɛsin. Bɔt as fɔ di wan dɛn we nɔ gri (fɔ wɔship Allah) ɛn we de mek prawd, Allah go pɔnish dɛn wit pɔnishmɛnt we de mek dɛn fil pen. Ɛn dɛn nɔ go gɛt ɛni pɔsin we de protɛkt dɛn ɔ ɛp dɛn pas Allah.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا

yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).

O pipul dɛn! Fɔ tru, pruf dɔn kam to yu fɔ di trut frɔm yu Masta, (Muhammad wit in mirekul dɛn) ɛn Wi dɔn sɛn wan brayt layt (di Kɔran) dɔŋ to yu.

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَاعْتَصَمُوْا بِهٖ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِيْ رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍۙ وَّيَهْدِيْهِمْ اِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۗ

fa ammal-lażīna āmanū billāhi wa‘taṣamū bihī fa sayudkhiluhum fī raḥmatim minhu wa faḍl(in), wa yahdīhim ilaihi ṣirāṭam mustaqīmā(n).

As fɔ di wan dɛn we biliv pan Allah ɛn we de fala In (rilijɔn), Allah go ɛnta dɛn insay sɔri-at ɛn bounty frɔm Am (ɛvin), ɛn sho dɛn di stret rod fɔ go to Am.

يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).

Dem aks yu fo fatwa (regarding kalalah). Se, "Allah gi yu fatwa bɔt kalalah (dat na), if pɔsin day ɛn i nɔ gɛt pikin bɔt i gɛt sista, den in (in sista in) shea na af pan di prɔpati we i lɛf biɛn, ɛn in brɔda gɛt (di ɔl in sista in prɔpati), if i nɔ gɛt pikin. Bɔt if tu sista dɛn de, den fɔ dɛn ɔl tu tu-tɛd pan di prɔpati we lɛf biɛn. Ɛn if dɛn (di wan dɛn we gɛt di prɔpati na di prɔpati we i lɛf biɛn of) brɔda ɛn sista dɛn, den wan brɔda in shea na di sem wit di shea we tu sista dɛn ɛksplen (dis lɔ) to una, so dat una nɔ go rɔng.