اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

Pipul dɛn dɔn kam nia di kɔlkyulɛshɔn fɔ dɛn tin dɛn we dɛn de du, we dɛn de na stet we dɛn nɔ de tek tɛm wit dɛn (fɔ dis wɔl), tɔn dɛn bak (frɔm di layf we go kam).

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Ɛnitɛm we Gɔd sho dɛn nyu vas, dɛn kin lisin to am we dɛn de ple.

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

Dɛn at de na say we dɛn nɔ de pe atɛnshɔn. Ɛn di wan dɛn we de du bad kin ayd dɛn tɔk: "Dis (Muhammad) na jɔs mɔtalman lɛk yu. Yu bin aksept di majik we yu bin de witnɛs am?"

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

I (Muhammad) se, "Mi Masta sabi (ɔl) di wɔd dɛn we de na ɛvin ɛn di wɔl, ɛn I de yɛri ɔltin, i no ɔltin!"

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

Dɛn ivin se, “(Di Kɔran na di frut fɔ) kɔnfyus drim dɛn, ɔ di rizɔlt fɔ in (Muhammad) mek, ɔ ivin in na jɔs pɔyt, lɛ i briŋ sayn (pruf) to wi, lɛk di apɔsul dɛn we dɛn bin sɛn bifo.”

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Di pipul dɛn we bin de na wan land bifo dɛn, we Wi bin dɔn pwɛl, dɛn nɔ bin biliv (pan ɔl we Wi dɔn sɛn pruf). Yu tink se dɛn go biliv?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

Ɛn wi nɔ sɛn (apɔsul dɛn) bifo yu (Muhammad), bɔt sɔm man dɛn we wi gi rivyu to dɛn, so aks pɔsin we gɛt no, if yu nɔ no.

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

Ɛn Wi nɔ mek dɛn (di mɛsenja dɛn) bɔdi we nɔ de it it ɛn dɛn nɔ de (sɛf) liv sote go.

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

Dɔn Wi bin du di prɔmis (we Wi bin dɔn prɔmis) to dɛn. So wi sev dɛn ɛn di wan dɛn we wi want, ɛn wi dɔnawe wit di wan dɛn we nɔ du wetin rayt.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

Fɔ tru, Wi dɔn sɛn wan Buk (di Kɔran) to una we wɔnin de fɔ una. Den yu no andastan?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

Ɛn ɔmɔs (we de na) kɔntri dɛn we nɔ rayt Wi dɔn pwɛl, ɛn Wi mek ɔda jɛnɛreshɔn afta dɛn (as dɛn tek dɛn ples).

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

So we dɛn fil Wi pɔnishmɛnt, wantɛm wantɛm dɛn rɔnawe pan am.

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

Nɔ rɔn kwik kwik wan; go bak to di gladi at na yu layf ɛn yu (gud) ples fɔ de, so dat dɛn go aks yu kwɛstyɔn.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Dɛn se, “Wi rili sɔri, na wi na di wan dɛn we de du bad.”

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

So dɛn kɔmplen kɔntinyu te Wi mek dɛn tan lɛk tin we dɛn dɔn avɛst we nɔ go ebul fɔ liv igen.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

Ɛn Wi nɔ mek di ɛvin ɛn di wɔl ɛn ɔl wetin de bitwin dɛn insay ple.

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

If Wi bin dɔn mekɔp wi maynd fɔ mek wan gem (fɔ uman ɛn pikin dɛn), Wi bin fɔ dɔn mek am frɔm Wisɛf, if Wi bin rili want fɔ du dat.

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

Infakt, Wi trowe wetin rayt (tru) to wetin lay (nɔto tru) ɛn afta dat wetin tru dɔn pwɛl am, dɔn wantɛm wantɛm i (fal) dɔn lɔs. Ɛn woe to una bikɔs una de atribyut (Allah) kwaliti dɛn we nɔ fit fɔ Am.

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

Ɛn na in gɛt di wan dɛn we de na ɛvin ɛn na di wɔl. Ɛn (di enjɛl dɛn) we de nia am, nɔ gɛt di prawd fɔ wɔship Am ɛn dɛn nɔ (sɛf) fil taya.

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

Dɛn (enjɛl dɛn) de gi glori nɛt ɛn de we nɔ de stɔp.

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

Yu tink se dɛn tek gɔd dɛn na di wɔl, we go ebul fɔ gi layf bak (di wan dɛn we dɔn day)?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

If dɛn ɔl tu (na ɛvin ɛn na di wɔl) bin gɛt ɔda gɔd dɛn pas Allah, dɛn ɔl tu fɔ dɔn day. Glori fɔ Allah we gɛt di Throne, frɔm wetin dɛn atribyut.

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

Dɛn nɔ de aks am (Allah) bɔt wetin i de du, bɔt na dɛn go aks am.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

Ɔ dɛn kin tek ɔda gɔd dɛn pas Am? Se (Muhammad), "Say yu rizin! Dis (Qur'an) na wɔnin to di wan dɛn we de wit mi, ɛn na wɔnin to di wan dɛn we bin de bifo mi." Bɔt bɔku pan dɛn nɔ no di tru (tru), na dat mek dɛn kin tɔn bak.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

Ɛn wi nɔ sɛn ɛni mɛsenja bifo yu (Muhammad), bɔt Wi bin rivɛl am se no gɔd nɔ de (we gɛt rayt fɔ wɔship) pas Mi, so wɔship Mi.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

Ɛn dɛn se, “Di Gɔd we gɛt sɔri-at pas ɔlman dɔn mek (di enjɛl) pikin.” Glori de fɔ Am. Fɔ tru, dɛn (di enjɛl dɛn) na savant dɛn we gɛt glori, .

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

dɛn nɔ de tɔk bifo Am ɛn dɛn de du wetin i tɛl dɛn fɔ du.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

I (Allah) no ɔl wetin de bifo dɛn (enjɛl) ɛn biɛn dɛn, ɛn dɛn nɔ de beg pas di wan dɛn we (Allah) want, ɛn dɛn de tek tɛm ɔltɛm bikɔs dɛn de fred am.

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn ɛnibɔdi pan dɛn se, "Fɔ tru, a na gɔd apat frɔm Allah," na da tɛm de Wi go blɛs da pɔsin de wit Ɛl. Na so Wi de blɛs di wan dɛn we du bad.

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv nɔ no se di ɛvin ɛn di wɔl na bin wan pat, dɔn Wi sheb dɛn, ɛn Wi mek ɔltin we gɛt layf wit wata; dɛn nɔ go biliv da tɛm de?

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

Ɛn Wi dɔn put strɔng mawnten dɛn na di wɔl so dat i nɔ shek wit dɛn, ɛn Wi dɔn put big rod dɛn insay de, so dat dɛn go gayd dɛn.

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

Ɛn Wi mek di skay bi ruf we dɛn protɛkt, bɔt dɛn stil de tɔn away frɔm di sayn dɛn (fɔ Allah in big big wan) (di san, mun, briz, klawd, ɛn ɔda tin dɛn).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

Ɛn na In mek di nɛt ɛn di de, di san ɛn di mun, ɛn ɛni wan pan dɛn de muv insay in yon ɔbit.

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

Ɛn Wi nɔ mek layf we go de sote go fɔ ɛni mɔtalman bifo yu (Muhammad); so if yu day, dem go sev?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

Ɛni sol we gɛt layf go test day. Wi go test yu wit bad en gud as trial. Ɛn na Wi nɔmɔ dɛn go gi yu bak.

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Ɛn we di wan dɛn we nɔ biliv si yu (Muhammad), dɛn jɔs de trit yu lɛk sɔntin we dɛn de provok yu. (Dɛn se), “Na dis wan we de kɔndɛm una gɔd dɛn?” Ivin as dem na pipul we de dinai se dem de memba Allah, di Most Merciful.

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

Dɛn mek mɔtalman kwik kwik wan. Leta a go sho yu Mi sayn dɛn (pawa). So nɔ aks mi fɔ mek a du am kwik kwik wan.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ɛn dɛn se, “Ustɛm di prɔmis go (kam), if yu de tɔk tru?”

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

If di wan dɛn we nɔ biliv bin no, we dɛn nɔ bin ebul fɔ drɛb di faya na ɛlfaya frɔm dɛn fes ɛn bak, dɛn nɔ bin de gɛt ɛp (fɔ tru dɛn nɔ bin aks fɔ mek dɛn du am kwik kwik wan).

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

Akchuali (di De fɔ Jɔjmɛnt) i go kam to dɛn wantɛm wantɛm, dɔn dɛn go panik; den dεn nכ ebul fכ rεfyushכn am εn dεn nכ de (also) gi dεm dilay (tεm).

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ɛn fɔ tru, dɛn bin de provok di mɛsenja dɛn we bin de bifo yu (Muhammad) bak, so (tɔk) bin kam dɔŋ pan di wan dɛn we bin de provok wetin (di mɛsenja dɛn) bin de provok ɔltɛm.

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

Se, "Udat go gayd una nɛt ɛn de frɔm (di sɔfa we) Allah, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman go sɔfa?" Bɔt dɛn nɔ want fɔ mɛmba dɛn Masta.

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

Ɔ dɛn gɛt gɔd dɛn we go ebul fɔ protɛkt dɛn frɔm Wi? Dɛn gɔd dɛn nɔ ebul fɔ ɛp dɛnsɛf, ɛn dɛn nɔ de protɛkt dɛn frɔm Wi pɔnishmɛnt.

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

Fɔ tru, Wi bin gi dɛn ɛn dɛn gret gret granpa dɛn ɛnjɔymɛnt (na dis wɔl) te dɛn layf lɔng. Dɛn nɔ de si se Wi kam na wan land (we di wan dɛn we nɔ biliv Gɔd de rul) ɛn ridyus in say frɔm in ɛnd dɛn? Na dɛn na di wan dɛn we win?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Se (Muhammad), "Fɔ tru, a de jɔs gi una wɔnin akɔdin to rivyu." Bɔt dɛf pipul dɛn nɔ kin yɛri di kɔl we dɛn wɔn dɛn.

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Ɛn if di smɔl pɔnishmɛnt fɔdɔm pan dɛn frɔm yu Masta, dɛn go mɔs se, "I go sɔri fɔ wi! Fɔ tru, wi de wit di wan dɛn we de du bad ɔltɛm (wisɛf)."

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

Ɛn Wi go mek di skel fɔ jɔstis di De we pɔsin go gɛt layf bak, so dat nɔbɔdi nɔ go du ɛni sol bad atɔl; ivin if na di wet fɔ wan mɔstad sid, Wi go briŋ am (di blɛsin). Ɛn naf Wi fɔ tek akɔn.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn gi Mozis ɛn Harun, di Furqan (Buk fɔ di Tora) ɛn layt ɛn instrɔkshɔn fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd.

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

(Dat na) di wan dɛn we de fred (di pɔnishmɛnt fɔ) dɛn Masta, pan ɔl we dɛn nɔ de si am, ɛn dɛn de fred (di kam fɔ) di De we dɛn go gɛt layf bak.

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

Ɛn dis (di Kɔran) na wɔnin we gɛt blɛsin dɛn we Wi dɔn sɛn dɔŋ. So yu de dinay am?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

Ɛn fɔ tru, bifo am (Mozis ɛn Harun) Wi bin gi Ebraam gayd, ɛn Wi bin dɔn no am.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

(Mɛmba), we i (Ibrahim) tɛl in papa ɛn in pipul dɛn se, "Wetin na dis statu we una de wok tranga wan fɔ wɔship?"

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

Dɛn ansa se, “Wi bin si wi gret gret granpa dɛn de wɔship am.”

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

I (Ibrahim) se, "Fɔ tru, yu ɛn yu gret gret granpa dɛn de pan klia mistek."

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

Dɛn se, “Yu dɔn kam to wi wit di trut ɔ yu de ple?”

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

I (Ibrahim) ansa se, "Infakt, yu Masta na di Masta (ɔna) fɔ di ɛvin ɛn di wɔl; (Na in) mek dɛn; ɛn mi na wan pan di wan dɛn we go ebul fɔ tɛstify bɔt dat."

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

Ɛn bay Allah, fɔ tru, a go ful una aydɔl dɛn afta una dɔn lɛf dɛn.

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

So i (Ibrahim) brok (di aydɔl dɛn) smɔl smɔl, pas di big wan (in mama ɛn papa); so dat dɛn go kam bak (fɔ aks) am.

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

Dɛn se, "Udat du dis (akt) agens wi gɔd dɛm? Fɔ tru, in na wan pan di wan dɛn we de du bad."

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

Dɛn (ɔda pipul dɛn) se, "Wi yɛri se wan yɔŋ man de we de kɔndɛm (dɛn aydɔl ya), in nem na Ibrahim."

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

Dɛn se, “(Dɔn) pul am kɔmɔt ɛn sho di pipul dɛn, so dat dɛn go si.”

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

Dɛn aks se, "Na yu du dis (akt) agens wi gɔd, O Ebraam?"

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

Im (Ibrahim) ansa se, "Aktualli di big (statue) du am, so aks dem, if dem fit tok."

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

So dɛn kam bak to dɛn sɛns ɛn se, "Fɔ tru, na una dɔn du (unasɛf) bad."

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

Dɔn dɛn butu dɛn ed (ɛn se), “Yu (Ebraam) rili no se (di aydɔl dɛn) nɔ ebul fɔ tɔk.”

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

I (Ibrahim) se, “Wetin mek yu de wɔship ɔda pas Allah, sɔntin we nɔ go bɛnifit yu smɔl, ɛn we nɔ (sɛf) briŋ bad tin to yu?

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

Woe to yu en to wetin yu de worship apat from Allah! Yu nɔ ɔndastand?”

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

Dɛn se, “Bɔn am ɛn ɛp una gɔd dɛn, if una rili want fɔ du am.”

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

Wi (Allah) se, "O faya! Una kol, ɛn sevɔ fɔ Ibrahim!"

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

Ɛn dɛn bin want fɔ du bad to Ebraam, so Wi mek dɛn bi di wan dɛn we go sɔfa di big big lɔs.

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

Ɛn Wi bin sev am (Ibrahim) ɛn Lut to wan land we Wi bin dɔn blɛs fɔ di wan ol wɔl.

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

Ɛn Wi gi am (Ibrahim) Ayzak ɛn Jekɔb, as gift. Ɛn Wi mek ɛni wan pan dɛn bi pɔsin we de du wetin rayt.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

Ɛn Wi mek dɛn lida dɛn we de gayd wi wit Wi kɔmand dɛn ɛn Wi sho dɛn se dɛn fɔ du gud, du prea ɛn pe zakat, ɛn na Wi nɔmɔ fɔ wɔship dɛn.

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

To Lut, Wi gi sɛns ɛn no, ɛn Wi sev am frɔm (di pɔnishmɛnt we bin dɔn mit di pipul dɛn we de na) wan siti we bin de du bad bad tin dɛn. Fɔ tru, dɛn na wikɛd pipul dɛn ɛn wikɛd pipul dɛn.

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ɛn Wi bin admit am to Wi sɔri-at; Fɔ tru, in na wan pan di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Noa, bifo dat, we i bin de pre. Wi aksept in (preya), den Wi sev am ɛn in pipul dɛn frɔm wan big disasta.

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Ɛn Wi bin ɛp am frɔm di wan dɛn we bin de lay pan Wi sayn dɛn. Fɔ tru, dɛn na bin wikɛd pipul dɛn, so Wi drawn dɛn ɔl.

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Dawud ɛn Sulayman, we dɛn ɔl tu gi wan disizhɔn bɔt di fil, bikɔs (di fil) bin pwɛl bikɔs ɔf di got dɛn we na dɛn pipul dɛn yon. Ɛn Wi bin witnɛs di disizhɔn (we dɛn gi).

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

Ɛn Wi gi Sulayman ɔndastandin (fɔ wan lɔ we mɔ prɛsis); ɛn to ɛni wan pan dɛn Wi bin gi sɛns ɛn no, ɛn Wi bin put di mawnten dɛn ɛn di bɔd dɛn ɔnda dɛn, dɛn ɔl bin gɛt glori wit Dawud. Ɛn na wi de du am.

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

Ɛn Wi bin tich (sɛf) Dawud aw fɔ mek klos fɔ yu, fɔ protɛkt yu na fɛt. Yu de tɛl tɛnki (to Allah)?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

Ɛn (Wi bin put) pan Sulayman wan big big briz we bin de blo pan in kɔmand insay di land we Wi bin dɔn blɛs am wit. Ɛn Wi no ɔltin.

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

Ɛn (Wi bin put insɛf ɔnda Sɔlɔmɔn bak) wan grup fɔ dɛbul dɛn we bin de dayvɔs (insay di si) fɔ am ɛn dɛn bin de du ɔda wok pas dat; ɛn na Wi de kia fɔ dɛn.

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Job, we i pre to in Masta, "(O mi Masta), fɔ tru, sik dɔn ambɔg mi, pan ɔl we Yu na di Masta we gɛt sɔri-at pas ɔl di wan dɛn we gɛt sɔri-at."

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

So Wi ansa (in prea), dɔn Wi pul di sik we bin de pan am ɛn Wi gi in famili bak to am, ɛn (Wi multiply dɛn nɔmba) as sɔri-at frɔm Wi, ɛn as wɔnin to ɔl di wan dɛn we de wɔship Wi.

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori) Ismail, Idris ɛn Zulkifli. Dɛn ɔl na pipul dɛn we de peshɛnt.

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ɛn Wi bin admit dɛn to Wi sɔri-at. Fɔ tru, dɛn de wit di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Zun Nun (Jona), we i go wit wan stet we i vɛks, dɔn i tink se Wi nɔ go mek tin at fɔ am, so i pre insay wan rili dak sityueshɔn, "No gɔd nɔ de pas Yu, Glori de fɔ Yu. Fɔ tru, mi na wan pan di wan dɛn we du bad."

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

So Wi ansa in (preya) ɛn Wi sev am frɔm sɔri-at. Ɛn na so Wi de sev di wan dɛn we biliv.

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Zakaria, we i pre to in Gɔd se, “O mi Gɔd, nɔ mek a liv mi wan (we nɔ gɛt pikin dɛn) ɛn yu na di bɛst pɔsin we go gɛt di prɔpati.”

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

So Wi ansa in prea, ɛn Wi gi am Yahya, ɛn Wi mek in wɛf (ebul fɔ gɛt bɛlɛ). Fɔ tru, dɛn bin de ɛva rɔsh fɔ (du) gud, ɛn dɛn bin de pre to Wi wit op ɛn fred. Ɛn dɛn bin ɔmbul bifo Wi.

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt Maryam) we bin kip in ɔna, dɔn Wi blo (in spirit) frɔm Wi insay in (bɔdi); Wi mek am ɛn in pikin dɛn bi sayn (fɔ Allah in big big wan) fɔ ɔl di wɔl dɛn.

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

Fɔ tru, dis (tawheed rilijɔn) na una rilijɔn, wan rilijɔn, ɛn mi na una Gɔd, so wɔship Mi.

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

Bɔt dɛn bin sheb dɛnsɛf pan dɛn (rilijɔn) tin dɛn. Ɛni wan pan dɛn (ɔl di grup dɛn) go kam bak to Wi.

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

Ɛnibɔdi we du gud tin, ɛn i biliv, den in tray nɔ go dinay (west), ɛn fɔ tru, na Wi de rayt am fɔ am.

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

Ɛn i nɔ pɔsibul fɔ (di wan dɛn we de na) wan land we Wi dɔn pwɛl, se dɛn nɔ go kam bak (to Wi).

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

Te dɛn opin di Yakjuj ɛn Makjuj (wɔl dɛn) ɛn dɛn de kam dɔŋ kwik kwik wan frɔm ɔl di ay ples dɛn.

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

Ɛn (we) di tru prɔmis (di de we pɔsin go gɛt layf bak) dɔn nia, na da tɛm de di wan dɛn we nɔ biliv in yay go opin wantɛm wantɛm. (Dem se), "Aw wiretched! Wi de komplitli kech fo dis, infakt wi rili bi pipul we no jos."

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

Fɔ tru, una (we nɔ biliv) ɛn wetin una de wɔship apat frɔm Allah, na fiul fɔ Ɛl. Yu (definitely) get in it.

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

If (di aydɔl dɛn) na bin gɔd, fɔ tru dɛn nɔ bin fɔ go insay de (ɛl). Bɔt ɔltin go de insay de sote go.

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

Dɛn de kray ɛn ala insay de (ɛl), ɛn di wan dɛn we de insay de nɔ de yɛri.

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

Fɔ tru, frɔm trade fɔ di wan dɛn we gud (ditarminieshɔn) bin de frɔm Wi, dɛn go kip dɛn fa (frɔm ɛlfaya).

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

Dɛn nɔ de yɛri di hissing sawnd (fɔ ɛlfaya), ɛn dɛn de kɔntinyu fɔ de sote go insay (ɛnjɔy) ɔl wetin dɛn want.

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

Di bad bad sɔprayz nɔ go mek dɛn fil bad, ɛn di enjɛl dɛn go wɛlkɔm dɛn (wit di wɔd dɛn), "Dis na una de we dɛn bin dɔn prɔmis una."

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(Mɛmba) di de we Wi de rol di ɛvin as wi de rol skrol. As Wi bigin di fɔs krieshɔn, na so Wi go ripit am. (A) prɔmis Wi go mɔs du am; fɔ tru, Wi go fulfil am.

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn rayt insay di Zabur afta (we dɛn rayt) insay Az-Zikr (Lauh Mahfuzh), se dis wɔl go gɛt frɔm Mi savant dɛn we de du wetin rayt.

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

Fɔ tru, (wetin dɛn tɔk bɔt) insay dis (Al-Qur’an), na tru tru (kɔmplit) gayd fɔ di wan dɛn we de wɔship (Allah).

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

Ɛn Wi nɔ sɛn yu (Muhammad) bɔt fɔ (bi) sɔri-at to ɔl di wɔl dɛn.

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

Se (Muhammad), "Fɔ tru, wetin dɛn dɔn sho mi na dat yu Masta na di Wan Gɔd, so yu dɔn put yusɛf ɔnda (to Am)?"

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

So if dɛn tɔn bak, den se (Muhammad), "A dɔn tɛl una di sem (tichin) (bitwin wi) ɛn a nɔ no if wetin dɛn de trɛtin una de nia ɔ fa."

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

Fɔ tru, I (Allah) no wetin yu de tɔk opin wan ɛn I no wetin yu de ayd.

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

Ɛn a nɔ no, i kin bi tray fɔ yu ɛn gladi te di tɛm we dɛn dɔn pik.

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

I (Muhammad) se, "O mi Masta, gi disizhɔn fayn fayn wan. Ɛn wi Masta gɛt sɔri-at pas ɔlman, we wi de aks fɔ ɛp fɔ ɔl wetin yu tɔk."

اِقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِيْ غَفْلَةٍ مُّعْرِضُوْنَ ۚ

iqtaraba lin-nāsi ḥisābuhum wa hum fī gaflatim mu‘riḍūn(a).

Pipul dɛn dɔn kam nia di kɔlkyulɛshɔn fɔ dɛn tin dɛn we dɛn de du, we dɛn de na stet we dɛn nɔ de tek tɛm wit dɛn (fɔ dis wɔl), tɔn dɛn bak (frɔm di layf we go kam).

مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ

mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).

Ɛnitɛm we Gɔd sho dɛn nyu vas, dɛn kin lisin to am we dɛn de ple.

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

Dɛn at de na say we dɛn nɔ de pe atɛnshɔn. Ɛn di wan dɛn we de du bad kin ayd dɛn tɔk: "Dis (Muhammad) na jɔs mɔtalman lɛk yu. Yu bin aksept di majik we yu bin de witnɛs am?"

قٰلَ رَبِّيْ يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِى السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۖ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

qāla rabbī ya‘lamul-qaula fis-samā'i wal-arḍ(i), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

I (Muhammad) se, "Mi Masta sabi (ɔl) di wɔd dɛn we de na ɛvin ɛn di wɔl, ɛn I de yɛri ɔltin, i no ɔltin!"

بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ

bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).

Dɛn ivin se, “(Di Kɔran na di frut fɔ) kɔnfyus drim dɛn, ɔ di rizɔlt fɔ in (Muhammad) mek, ɔ ivin in na jɔs pɔyt, lɛ i briŋ sayn (pruf) to wi, lɛk di apɔsul dɛn we dɛn bin sɛn bifo.”

مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ

mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).

Di pipul dɛn we bin de na wan land bifo dɛn, we Wi bin dɔn pwɛl, dɛn nɔ bin biliv (pan ɔl we Wi dɔn sɛn pruf). Yu tink se dɛn go biliv?

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).

Ɛn wi nɔ sɛn (apɔsul dɛn) bifo yu (Muhammad), bɔt sɔm man dɛn we wi gi rivyu to dɛn, so aks pɔsin we gɛt no, if yu nɔ no.

وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ

wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).

Ɛn Wi nɔ mek dɛn (di mɛsenja dɛn) bɔdi we nɔ de it it ɛn dɛn nɔ de (sɛf) liv sote go.

ثُمَّ صَدَقْنٰهُمُ الْوَعْدَ فَاَنْجَيْنٰهُمْ وَمَنْ نَّشَاۤءُ وَاَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِيْنَ

Ṡumma ṣadaqnāhumul-wa‘da fa anjaināhum wa man nasyā'u wa ahlaknal-musrifīn(a).

Dɔn Wi bin du di prɔmis (we Wi bin dɔn prɔmis) to dɛn. So wi sev dɛn ɛn di wan dɛn we wi want, ɛn wi dɔnawe wit di wan dɛn we nɔ du wetin rayt.

لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).

Fɔ tru, Wi dɔn sɛn wan Buk (di Kɔran) to una we wɔnin de fɔ una. Den yu no andastan?

وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَّاَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَ

wa kam qaṣamnā min qaryatin kānat ẓālimataw wa ansya'nā ba‘dahā qauman ākharīn(a).

Ɛn ɔmɔs (we de na) kɔntri dɛn we nɔ rayt Wi dɔn pwɛl, ɛn Wi mek ɔda jɛnɛreshɔn afta dɛn (as dɛn tek dɛn ples).

فَلَمَّآ اَحَسُّوْا بَأْسَنَآ اِذَا هُمْ مِّنْهَا يَرْكُضُوْنَ ۗ

falammā aḥassū ba'sanā iżā hum minhā yarkuḍūn(a).

So we dɛn fil Wi pɔnishmɛnt, wantɛm wantɛm dɛn rɔnawe pan am.

لَا تَرْكُضُوْا وَارْجِعُوْٓا اِلٰى مَآ اُتْرِفْتُمْ فِيْهِ وَمَسٰكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْـَٔلُوْنَ

lā tarkuḍū warji‘ū ilā mā utriftum fīhi wa masākinikum la‘allakum tus'alūn(a).

Nɔ rɔn kwik kwik wan; go bak to di gladi at na yu layf ɛn yu (gud) ples fɔ de, so dat dɛn go aks yu kwɛstyɔn.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Dɛn se, “Wi rili sɔri, na wi na di wan dɛn we de du bad.”

فَمَا زَالَتْ تِّلْكَ دَعْوٰىهُمْ حَتّٰى جَعَلْنٰهُمْ حَصِيْدًا خٰمِدِيْنَ

famā zālat tilka da‘wāhum ḥattā ja‘alnāhum ḥaṣīdan khāmidīn(a).

So dɛn kɔmplen kɔntinyu te Wi mek dɛn tan lɛk tin we dɛn dɔn avɛst we nɔ go ebul fɔ liv igen.

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).

Ɛn Wi nɔ mek di ɛvin ɛn di wɔl ɛn ɔl wetin de bitwin dɛn insay ple.

لَوْ اَرَدْنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنٰهُ مِنْ لَّدُنَّآ ۖاِنْ كُنَّا فٰعِلِيْنَ

lau aradnā an nattakhiża lahwal lattakhażnāhum mil ladunnā, in kunnā fā‘ilīn(a).

If Wi bin dɔn mekɔp wi maynd fɔ mek wan gem (fɔ uman ɛn pikin dɛn), Wi bin fɔ dɔn mek am frɔm Wisɛf, if Wi bin rili want fɔ du dat.

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ

bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).

Infakt, Wi trowe wetin rayt (tru) to wetin lay (nɔto tru) ɛn afta dat wetin tru dɔn pwɛl am, dɔn wantɛm wantɛm i (fal) dɔn lɔs. Ɛn woe to una bikɔs una de atribyut (Allah) kwaliti dɛn we nɔ fit fɔ Am.

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَمَنْ عِنْدَهٗ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ عَنْ عِبَادَتِهٖ وَلَا يَسْتَحْسِرُوْنَ ۚ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa man ‘indahū lā yastakbirūna ‘an ‘ibādatihī wa lā yastaḥsirūn(a).

Ɛn na in gɛt di wan dɛn we de na ɛvin ɛn na di wɔl. Ɛn (di enjɛl dɛn) we de nia am, nɔ gɛt di prawd fɔ wɔship Am ɛn dɛn nɔ (sɛf) fil taya.

يُسَبِّحُوْنَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُوْنَ

yusabbiḥūnal-laila wan-nahāra wa lā yafturūn(a).

Dɛn (enjɛl dɛn) de gi glori nɛt ɛn de we nɔ de stɔp.

اَمِ اتَّخَذُوْٓا اٰلِهَةً مِّنَ الْاَرْضِ هُمْ يُنْشِرُوْنَ

amittakhażū ālihatam minal-arḍi hum yunsyirūn(a).

Yu tink se dɛn tek gɔd dɛn na di wɔl, we go ebul fɔ gi layf bak (di wan dɛn we dɔn day)?

لَوْ كَانَ فِيْهِمَآ اٰلِهَةٌ اِلَّا اللّٰهُ لَفَسَدَتَاۚ فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُوْنَ

lau kāna fīhimā ālihatun illallāhu lafasadatā, fa subḥānallāhi rabbil-‘arsyi ‘ammā yaṣifūn(a).

If dɛn ɔl tu (na ɛvin ɛn na di wɔl) bin gɛt ɔda gɔd dɛn pas Allah, dɛn ɔl tu fɔ dɔn day. Glori fɔ Allah we gɛt di Throne, frɔm wetin dɛn atribyut.

لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ

lā yus'alu ‘ammā yaf‘alu wa hum yus'alūn(a).

Dɛn nɔ de aks am (Allah) bɔt wetin i de du, bɔt na dɛn go aks am.

اَمِ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْۚ هٰذَا ذِكْرُ مَنْ مَّعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِيْۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَۙ الْحَقَّ فَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ

amittakhażū min dūnihī ālihah(tan), qul hātū burhānakum, hāżā żikru mam ma‘iya wa żikru man qablī, bal akṡaruhum lā ya‘lamūnal-ḥaqqa fahum mu‘riḍūn(a).

Ɔ dɛn kin tek ɔda gɔd dɛn pas Am? Se (Muhammad), "Say yu rizin! Dis (Qur'an) na wɔnin to di wan dɛn we de wit mi, ɛn na wɔnin to di wan dɛn we bin de bifo mi." Bɔt bɔku pan dɛn nɔ no di tru (tru), na dat mek dɛn kin tɔn bak.

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا نُوْحِيْٓ اِلَيْهِ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاعْبُدُوْنِ

wa mā arsalnā min qablika mir rasūlin illā nūḥī ilaihi annahū lā ilāha illā ana fa‘budūn(i).

Ɛn wi nɔ sɛn ɛni mɛsenja bifo yu (Muhammad), bɔt Wi bin rivɛl am se no gɔd nɔ de (we gɛt rayt fɔ wɔship) pas Mi, so wɔship Mi.

وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَدًا سُبْحٰنَهٗ ۗبَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُوْنَ ۙ

wa qāluttakhażar-raḥmānu waladan subḥānah(ū), bal ‘ibādum mukramūn(a).

Ɛn dɛn se, “Di Gɔd we gɛt sɔri-at pas ɔlman dɔn mek (di enjɛl) pikin.” Glori de fɔ Am. Fɔ tru, dɛn (di enjɛl dɛn) na savant dɛn we gɛt glori, .

لَا يَسْبِقُوْنَهٗ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِاَمْرِهٖ يَعْمَلُوْنَ

lā yasbiqūnahū bil-qauli wa hum bi'amrihī ya‘malūn(a).

dɛn nɔ de tɔk bifo Am ɛn dɛn de du wetin i tɛl dɛn fɔ du.

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُوْنَۙ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُوْنَ

ya‘lamū mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yasyfa‘ūna illā limanirtaḍā wa hum min khasy-yatihī musyfiqūn(a).

I (Allah) no ɔl wetin de bifo dɛn (enjɛl) ɛn biɛn dɛn, ɛn dɛn nɔ de beg pas di wan dɛn we (Allah) want, ɛn dɛn de tek tɛm ɔltɛm bikɔs dɛn de fred am.

۞ وَمَنْ يَّقُلْ مِنْهُمْ اِنِّيْٓ اِلٰهٌ مِّنْ دُوْنِهٖ فَذٰلِكَ نَجْزِيْهِ جَهَنَّمَۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

wa may yaqul minhum innī ilāhun min dūnihī fa żālika najzīhi jahannam(a), każālika najziẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn ɛnibɔdi pan dɛn se, "Fɔ tru, a na gɔd apat frɔm Allah," na da tɛm de Wi go blɛs da pɔsin de wit Ɛl. Na so Wi de blɛs di wan dɛn we du bad.

اَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَنَّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنٰهُمَاۗ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاۤءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّۗ اَفَلَا يُؤْمِنُوْنَ

awalam yaral-lażīna kafarū annas-samāwāti wal-arḍa kānatā ratqan fa fataqnāhumā, wa ja‘alnā minal-mā'i kulla syai'in ḥayy(in), afalā yu'minūn(a).

Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv nɔ no se di ɛvin ɛn di wɔl na bin wan pat, dɔn Wi sheb dɛn, ɛn Wi mek ɔltin we gɛt layf wit wata; dɛn nɔ go biliv da tɛm de?

وَجَعَلْنَا فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِهِمْۖ وَجَعَلْنَا فِيْهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ

wa ja‘alnā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bihim, wa ja‘anā fīhā fijājan subulal la‘allahum yahtadūn(a).

Ɛn Wi dɔn put strɔng mawnten dɛn na di wɔl so dat i nɔ shek wit dɛn, ɛn Wi dɔn put big rod dɛn insay de, so dat dɛn go gayd dɛn.

وَجَعَلْنَا السَّمَاۤءَ سَقْفًا مَّحْفُوْظًاۚ وَهُمْ عَنْ اٰيٰتِهَا مُعْرِضُوْنَ

wa ja‘alnas-samā'a saqfam maḥfūẓā(n), wa hum ‘an āyātihā mu‘riḍūn(a).

Ɛn Wi mek di skay bi ruf we dɛn protɛkt, bɔt dɛn stil de tɔn away frɔm di sayn dɛn (fɔ Allah in big big wan) (di san, mun, briz, klawd, ɛn ɔda tin dɛn).

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ

wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).

Ɛn na In mek di nɛt ɛn di de, di san ɛn di mun, ɛn ɛni wan pan dɛn de muv insay in yon ɔbit.

وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ

wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).

Ɛn Wi nɔ mek layf we go de sote go fɔ ɛni mɔtalman bifo yu (Muhammad); so if yu day, dem go sev?

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

kullu nafsin żā'iqatul-maut(i), wa nablūkum bisy-syarri wal-khairi fitnah(tan), wa ilainā turja‘ūn(a).

Ɛni sol we gɛt layf go test day. Wi go test yu wit bad en gud as trial. Ɛn na Wi nɔmɔ dɛn go gi yu bak.

وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ

wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).

Ɛn we di wan dɛn we nɔ biliv si yu (Muhammad), dɛn jɔs de trit yu lɛk sɔntin we dɛn de provok yu. (Dɛn se), “Na dis wan we de kɔndɛm una gɔd dɛn?” Ivin as dem na pipul we de dinai se dem de memba Allah, di Most Merciful.

خُلِقَ الْاِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍۗ سَاُورِيْكُمْ اٰيٰتِيْ فَلَا تَسْتَعْجِلُوْنِ

khuliqal-insānu min ‘ajal(in), sa'urīkum āyātī falā tasta‘jilūn(i).

Dɛn mek mɔtalman kwik kwik wan. Leta a go sho yu Mi sayn dɛn (pawa). So nɔ aks mi fɔ mek a du am kwik kwik wan.

وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).

Ɛn dɛn se, “Ustɛm di prɔmis go (kam), if yu de tɔk tru?”

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا حِيْنَ لَا يَكُفُّوْنَ عَنْ وُّجُوْهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُوْرِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَ

lau ya‘lamul-lażīna kafarū ḥīna lā yakuffūna ‘aw wujūhihimun nāra wa lā ‘an ẓuhūrihim wa lā hum yunṣarūn(a).

If di wan dɛn we nɔ biliv bin no, we dɛn nɔ bin ebul fɔ drɛb di faya na ɛlfaya frɔm dɛn fes ɛn bak, dɛn nɔ bin de gɛt ɛp (fɔ tru dɛn nɔ bin aks fɔ mek dɛn du am kwik kwik wan).

بَلْ تَأْتِيْهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ

bal ta'tīhim bagtatan fa tabhatuhum falā yastaṭī‘ūna raddahā wa lā hum yunẓarūn(a).

Akchuali (di De fɔ Jɔjmɛnt) i go kam to dɛn wantɛm wantɛm, dɔn dɛn go panik; den dεn nכ ebul fכ rεfyushכn am εn dεn nכ de (also) gi dεm dilay (tεm).

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

Ɛn fɔ tru, dɛn bin de provok di mɛsenja dɛn we bin de bifo yu (Muhammad) bak, so (tɔk) bin kam dɔŋ pan di wan dɛn we bin de provok wetin (di mɛsenja dɛn) bin de provok ɔltɛm.

قُلْ مَنْ يَّكْلَؤُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمٰنِۗ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُوْنَ

qul may yakla'ukum bil-laili wan-nahāri minar-raḥmān(i), bal hum ‘an żikrihim mu‘riḍūn(a).

Se, "Udat go gayd una nɛt ɛn de frɔm (di sɔfa we) Allah, di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman go sɔfa?" Bɔt dɛn nɔ want fɔ mɛmba dɛn Masta.

اَمْ لَهُمْ اٰلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّنْ دُوْنِنَاۗ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ نَصْرَ اَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُوْنَ

am lahum ālihatun tamna‘uhum min dūninā, lā yastaṭī‘ūna naṣra anfusihim wa lā hum minnā yuṣḥabūn(a).

Ɔ dɛn gɛt gɔd dɛn we go ebul fɔ protɛkt dɛn frɔm Wi? Dɛn gɔd dɛn nɔ ebul fɔ ɛp dɛnsɛf, ɛn dɛn nɔ de protɛkt dɛn frɔm Wi pɔnishmɛnt.

بَلْ مَتَّعْنَا هٰٓؤُلَاۤءِ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُۗ اَفَلَا يَرَوْنَ اَنَّا نَأْتِى الْاَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ اَطْرَافِهَاۗ اَفَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

bal matta‘nā hā'ulā'i wa ābā'ahum ḥattā ṭāla ‘alaihimul-‘umur(u), afalā yarauna annā na'til-arḍa nanquṣuhā min aṭrāfihā, afahumul-gālibūn(a).

Fɔ tru, Wi bin gi dɛn ɛn dɛn gret gret granpa dɛn ɛnjɔymɛnt (na dis wɔl) te dɛn layf lɔng. Dɛn nɔ de si se Wi kam na wan land (we di wan dɛn we nɔ biliv Gɔd de rul) ɛn ridyus in say frɔm in ɛnd dɛn? Na dɛn na di wan dɛn we win?

قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ

qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).

Se (Muhammad), "Fɔ tru, a de jɔs gi una wɔnin akɔdin to rivyu." Bɔt dɛf pipul dɛn nɔ kin yɛri di kɔl we dɛn wɔn dɛn.

وَلَىِٕنْ مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُوْلُنَّ يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

wa la'im massathum nafḥatum min ‘ażābi rabbika layaqūlunna yā wailanā innā kunnā ẓālimīn(a).

Ɛn if di smɔl pɔnishmɛnt fɔdɔm pan dɛn frɔm yu Masta, dɛn go mɔs se, "I go sɔri fɔ wi! Fɔ tru, wi de wit di wan dɛn we de du bad ɔltɛm (wisɛf)."

وَنَضَعُ الْمَوَازِيْنَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيٰمَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْـًٔاۗ وَاِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ اَتَيْنَا بِهَاۗ وَكَفٰى بِنَا حٰسِبِيْنَ

wa naḍa‘ul-mawāzīnal-qisṭa liyaumil-qiyāmati falā tuẓlamu nafsun syai'ā(n), wa in kāna miṡqāla ḥabbatim min khardalin atainā bihā, wa kafā binā ḥāsibīn(a).

Ɛn Wi go mek di skel fɔ jɔstis di De we pɔsin go gɛt layf bak, so dat nɔbɔdi nɔ go du ɛni sol bad atɔl; ivin if na di wet fɔ wan mɔstad sid, Wi go briŋ am (di blɛsin). Ɛn naf Wi fɔ tek akɔn.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاۤءً وَّذِكْرًا لِّلْمُتَّقِيْنَ ۙ

wa laqad ātainā mūsā wa hārūnal-furqāna wa ḍiyā'aw wa żikral lil-muttaqīn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn gi Mozis ɛn Harun, di Furqan (Buk fɔ di Tora) ɛn layt ɛn instrɔkshɔn fɔ di wan dɛn we de wɔship Gɔd.

الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ

allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).

(Dat na) di wan dɛn we de fred (di pɔnishmɛnt fɔ) dɛn Masta, pan ɔl we dɛn nɔ de si am, ɛn dɛn de fred (di kam fɔ) di De we dɛn go gɛt layf bak.

وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ

wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).

Ɛn dis (di Kɔran) na wɔnin we gɛt blɛsin dɛn we Wi dɔn sɛn dɔŋ. So yu de dinay am?

۞ وَلَقَدْ اٰتَيْنَآ اِبْرٰهِيْمَ رُشْدَهٗ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهٖ عٰلِمِيْنَ

wa laqad ātainā ibrāhīma rusydahū min qablu wa kunnā bihī ‘ālimīn(a).

Ɛn fɔ tru, bifo am (Mozis ɛn Harun) Wi bin gi Ebraam gayd, ɛn Wi bin dɔn no am.

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَا هٰذِهِ التَّمَاثِيْلُ الَّتِيْٓ اَنْتُمْ لَهَا عٰكِفُوْنَ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī mā hāżihit-tamāṡīlul-latī antum lahā ‘ākifūn(a).

(Mɛmba), we i (Ibrahim) tɛl in papa ɛn in pipul dɛn se, "Wetin na dis statu we una de wok tranga wan fɔ wɔship?"

قَالُوْا وَجَدْنَآ اٰبَاۤءَنَا لَهَا عٰبِدِيْنَ

qālū wajadnā ābā'anā lahā ‘ābidīn(a).

Dɛn ansa se, “Wi bin si wi gret gret granpa dɛn de wɔship am.”

قَالَ لَقَدْ كُنْتُمْ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

qāla laqad kuntum antum wa ābā'ukum fī ḍalālim mubīn(in).

I (Ibrahim) se, "Fɔ tru, yu ɛn yu gret gret granpa dɛn de pan klia mistek."

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ

qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).

Dɛn se, “Yu dɔn kam to wi wit di trut ɔ yu de ple?”

قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَهُنَّۖ وَاَنَا۠ عَلٰى ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

qāla bar rabbukum rabbus-samāwāti wal-arḍil-lażī faṭarahunn(a), wa ana ‘alā żālikum minasy-syāhidīn(a).

I (Ibrahim) ansa se, "Infakt, yu Masta na di Masta (ɔna) fɔ di ɛvin ɛn di wɔl; (Na in) mek dɛn; ɛn mi na wan pan di wan dɛn we go ebul fɔ tɛstify bɔt dat."

وَتَاللّٰهِ لَاَكِيْدَنَّ اَصْنَامَكُمْ بَعْدَ اَنْ تُوَلُّوْا مُدْبِرِيْنَ

wa tallāhi la'akīdanna aṣnāmakum ba‘da an tuwallū mudbirīn(a).

Ɛn bay Allah, fɔ tru, a go ful una aydɔl dɛn afta una dɔn lɛf dɛn.

فَجَعَلَهُمْ جُذٰذًا اِلَّا كَبِيْرًا لَّهُمْ لَعَلَّهُمْ اِلَيْهِ يَرْجِعُوْنَ

fa ja‘alahum jużāżan illā kabīral lahum la‘allahum ilaihi yarji‘ūn(a).

So i (Ibrahim) brok (di aydɔl dɛn) smɔl smɔl, pas di big wan (in mama ɛn papa); so dat dɛn go kam bak (fɔ aks) am.

قَالُوْا مَنْ فَعَلَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَآ اِنَّهٗ لَمِنَ الظّٰلِمِيْنَ

qālū man fa‘ala hāżā bi'ālihatinā innahū laminaẓ-ẓālimīn(a).

Dɛn se, "Udat du dis (akt) agens wi gɔd dɛm? Fɔ tru, in na wan pan di wan dɛn we de du bad."

قَالُوْا سَمِعْنَا فَتًى يَّذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهٗٓ اِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū sami‘nā fatay yażkuruhum yuqālu lahū ibrāhīm(u).

Dɛn (ɔda pipul dɛn) se, "Wi yɛri se wan yɔŋ man de we de kɔndɛm (dɛn aydɔl ya), in nem na Ibrahim."

قَالُوْا فَأْتُوْا بِهٖ عَلٰٓى اَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُوْنَ

qālū fa'tū bihī ‘alā a‘yunin-nāsi la‘allahum yasyhadūn(a).

Dɛn se, “(Dɔn) pul am kɔmɔt ɛn sho di pipul dɛn, so dat dɛn go si.”

قَالُوْٓا ءَاَنْتَ فَعَلْتَ هٰذَا بِاٰلِهَتِنَا يٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۗ

qālū a'anta fa‘alta hāżā bi'ālihatinā yā ibrāhīm(u).

Dɛn aks se, "Na yu du dis (akt) agens wi gɔd, O Ebraam?"

قَالَ بَلْ فَعَلَهٗ كَبِيْرُهُمْ هٰذَا فَسْـَٔلُوْهُمْ اِنْ كَانُوْا يَنْطِقُوْنَ

qāla bal fa‘alahū kabīruhum hāżā fas'alūhum in kānū yanṭiqūn(a).

Im (Ibrahim) ansa se, "Aktualli di big (statue) du am, so aks dem, if dem fit tok."

فَرَجَعُوْٓا اِلٰٓى اَنْفُسِهِمْ فَقَالُوْٓا اِنَّكُمْ اَنْتُمُ الظّٰلِمُوْنَ ۙ

fa raja‘ū ilā anfusihim fa qālū innakum antumuẓ-ẓālimūn(a).

So dɛn kam bak to dɛn sɛns ɛn se, "Fɔ tru, na una dɔn du (unasɛf) bad."

ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰى رُءُوْسِهِمْۚ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا هٰٓؤُلَاۤءِ يَنْطِقُوْنَ

Ṡumma nukisū ‘alā ru'ūsihim, laqad ‘alimta mā hā'ulā'i yanṭiqūn(a).

Dɔn dɛn butu dɛn ed (ɛn se), “Yu (Ebraam) rili no se (di aydɔl dɛn) nɔ ebul fɔ tɔk.”

قَالَ اَفَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْـًٔا وَّلَا يَضُرُّكُمْ ۗ

qāla afata‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘ukum syai'aw wa lā yaḍurrukum.

I (Ibrahim) se, “Wetin mek yu de wɔship ɔda pas Allah, sɔntin we nɔ go bɛnifit yu smɔl, ɛn we nɔ (sɛf) briŋ bad tin to yu?

اُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗاَفَلَا تَعْقِلُوْنَ

uffil lakum wa limā ta‘budūna min dūnillāh(i), afalā ta‘qilūn(a).

Woe to yu en to wetin yu de worship apat from Allah! Yu nɔ ɔndastand?”

قَالُوْا حَرِّقُوْهُ وَانْصُرُوْٓا اٰلِهَتَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَ

qālū ḥarriqūhu wanṣurū ālihatakum in kuntum fā‘ilīn(a).

Dɛn se, “Bɔn am ɛn ɛp una gɔd dɛn, if una rili want fɔ du am.”

قُلْنَا يٰنَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَّسَلٰمًا عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ ۙ

qulnā yā nāru kūnī bardaw wa salāman ‘alā ibrāhīm(a).

Wi (Allah) se, "O faya! Una kol, ɛn sevɔ fɔ Ibrahim!"

وَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَخْسَرِيْنَ ۚ

wa arādū bihī kaidan fa ja‘alnāhumul-akhsarīn(a).

Ɛn dɛn bin want fɔ du bad to Ebraam, so Wi mek dɛn bi di wan dɛn we go sɔfa di big big lɔs.

وَنَجَّيْنٰهُ وَلُوْطًا اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْناَ فِيْهَا لِلْعٰلَمِيْنَ

wa najjaināhu wa lūṭan ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā lil-‘ālamīn(a).

Ɛn Wi bin sev am (Ibrahim) ɛn Lut to wan land we Wi bin dɔn blɛs fɔ di wan ol wɔl.

وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ نَافِلَةً ۗوَكُلًّا جَعَلْنَا صٰلِحِيْنَ

wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūba nāfilah(tan), wa kullan ja‘alnā ṣāliḥīn(a).

Ɛn Wi gi am (Ibrahim) Ayzak ɛn Jekɔb, as gift. Ɛn Wi mek ɛni wan pan dɛn bi pɔsin we de du wetin rayt.

وَجَعَلْنٰهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا وَاَوْحَيْنَآ اِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرٰتِ وَاِقَامَ الصَّلٰوةِ وَاِيْتَاۤءَ الزَّكٰوةِۚ وَكَانُوْا لَنَا عٰبِدِيْنَ ۙ

wa ja‘alnāhum a'immatay yahdūna bi'amrinā wa auḥainā ilaihim fi‘lal-khairāti wa iqāmaṣ-ṣalāti wa ītā'az-zakāh(ti), wa kānū lanā ‘ābidīn(a).

Ɛn Wi mek dɛn lida dɛn we de gayd wi wit Wi kɔmand dɛn ɛn Wi sho dɛn se dɛn fɔ du gud, du prea ɛn pe zakat, ɛn na Wi nɔmɔ fɔ wɔship dɛn.

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

To Lut, Wi gi sɛns ɛn no, ɛn Wi sev am frɔm (di pɔnishmɛnt we bin dɔn mit di pipul dɛn we de na) wan siti we bin de du bad bad tin dɛn. Fɔ tru, dɛn na wikɛd pipul dɛn ɛn wikɛd pipul dɛn.

وَاَدْخَلْنٰهُ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ ࣖ

wa adkhalnāhu fī raḥmatinā, innahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ɛn Wi bin admit am to Wi sɔri-at; Fɔ tru, in na wan pan di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.

وَنُوْحًا اِذْ نَادٰى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِ ۚ

wa nūḥan iż nādā min qablu fastajabnā lahū fa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Noa, bifo dat, we i bin de pre. Wi aksept in (preya), den Wi sev am ɛn in pipul dɛn frɔm wan big disasta.

وَنَصَرْنٰهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فَاَغْرَقْنٰهُمْ اَجْمَعِيْنَ

wa naṣarnāhu minal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauma sau'in fa agraqnāhum ajma‘īn(a).

Ɛn Wi bin ɛp am frɔm di wan dɛn we bin de lay pan Wi sayn dɛn. Fɔ tru, dɛn na bin wikɛd pipul dɛn, so Wi drawn dɛn ɔl.

وَدَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ اِذْ يَحْكُمٰنِ فِى الْحَرْثِ اِذْ نَفَشَتْ فِيْهِ غَنَمُ الْقَوْمِۚ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شٰهِدِيْنَ ۖ

wa dāwūda wa sulaimāna iż yaḥkumāni fil-ḥarṡi iż nafasyat fīhi ganamul-qaum(i), wa kunnā liḥukmihim syāhidīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Dawud ɛn Sulayman, we dɛn ɔl tu gi wan disizhɔn bɔt di fil, bikɔs (di fil) bin pwɛl bikɔs ɔf di got dɛn we na dɛn pipul dɛn yon. Ɛn Wi bin witnɛs di disizhɔn (we dɛn gi).

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

Ɛn Wi gi Sulayman ɔndastandin (fɔ wan lɔ we mɔ prɛsis); ɛn to ɛni wan pan dɛn Wi bin gi sɛns ɛn no, ɛn Wi bin put di mawnten dɛn ɛn di bɔd dɛn ɔnda dɛn, dɛn ɔl bin gɛt glori wit Dawud. Ɛn na wi de du am.

وَعَلَّمْنٰهُ صَنْعَةَ لَبُوْسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِّنْۢ بَأْسِكُمْۚ فَهَلْ اَنْتُمْ شٰكِرُوْنَ

wa ‘allamnāhu ṣan‘ata labūsil lakum lituḥṣinakum mim ba'sikum, fahal antum syākirūn(a).

Ɛn Wi bin tich (sɛf) Dawud aw fɔ mek klos fɔ yu, fɔ protɛkt yu na fɛt. Yu de tɛl tɛnki (to Allah)?

وَلِسُلَيْمٰنَ الرِّيْحَ عَاصِفَةً تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖٓ اِلَى الْاَرْضِ الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْهَاۗ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عٰلِمِيْنَ

wa lisulaimānar-rīḥa ‘āṣifatan tajrī bi'amrihī ilal-arḍil-latī bāraknā fīhā, wa kunnā bikulli syai'in ‘ālimīn(a).

Ɛn (Wi bin put) pan Sulayman wan big big briz we bin de blo pan in kɔmand insay di land we Wi bin dɔn blɛs am wit. Ɛn Wi no ɔltin.

وَمِنَ الشَّيٰطِيْنِ مَنْ يَّغُوْصُوْنَ لَهٗ وَيَعْمَلُوْنَ عَمَلًا دُوْنَ ذٰلِكَۚ وَكُنَّا لَهُمْ حٰفِظِيْنَ ۙ

wa minasy-syayāṭīna may yagūṣūna lahū wa ya‘malūna ‘amalan dūna żālik(a), wa kunnā lahum ḥāfiẓīn(a).

Ɛn (Wi bin put insɛf ɔnda Sɔlɔmɔn bak) wan grup fɔ dɛbul dɛn we bin de dayvɔs (insay di si) fɔ am ɛn dɛn bin de du ɔda wok pas dat; ɛn na Wi de kia fɔ dɛn.

۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ

wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Job, we i pre to in Masta, "(O mi Masta), fɔ tru, sik dɔn ambɔg mi, pan ɔl we Yu na di Masta we gɛt sɔri-at pas ɔl di wan dɛn we gɛt sɔri-at."

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ فَكَشَفْنَا مَا بِهٖ مِنْ ضُرٍّ وَّاٰتَيْنٰهُ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِنْدِنَا وَذِكْرٰى لِلْعٰبِدِيْنَ ۚ

fastajabnā lahū fa kasyafnā mā bihī min ḍurriw wa ātaināhu ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam min ‘indinā wa żikrā lil-‘ābidīn(a).

So Wi ansa (in prea), dɔn Wi pul di sik we bin de pan am ɛn Wi gi in famili bak to am, ɛn (Wi multiply dɛn nɔmba) as sɔri-at frɔm Wi, ɛn as wɔnin to ɔl di wan dɛn we de wɔship Wi.

وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِدْرِيْسَ وَذَا الْكِفْلِۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰبِرِيْنَ ۙ

wa ismā‘īla wa idrīsa wa żal-kifl(i), kullum minaṣ-ṣābirīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori) Ismail, Idris ɛn Zulkifli. Dɛn ɔl na pipul dɛn we de peshɛnt.

وَاَدْخَلْنٰهُمْ فِيْ رَحْمَتِنَاۗ اِنَّهُمْ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Ɛn Wi bin admit dɛn to Wi sɔri-at. Fɔ tru, dɛn de wit di pipul dɛn we de wɔship Gɔd.

وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ

wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Zun Nun (Jona), we i go wit wan stet we i vɛks, dɔn i tink se Wi nɔ go mek tin at fɔ am, so i pre insay wan rili dak sityueshɔn, "No gɔd nɔ de pas Yu, Glori de fɔ Yu. Fɔ tru, mi na wan pan di wan dɛn we du bad."

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ

fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).

So Wi ansa in (preya) ɛn Wi sev am frɔm sɔri-at. Ɛn na so Wi de sev di wan dɛn we biliv.

وَزَكَرِيَّآ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ رَبِّ لَا تَذَرْنِيْ فَرْدًا وَّاَنْتَ خَيْرُ الْوٰرِثِيْنَ ۚ

wa zakariyyā iż nādā rabbahū rabbi lā tażarnī fardaw wa anta khairul-wāriṡīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Zakaria, we i pre to in Gɔd se, “O mi Gɔd, nɔ mek a liv mi wan (we nɔ gɛt pikin dɛn) ɛn yu na di bɛst pɔsin we go gɛt di prɔpati.”

فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ

fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).

So Wi ansa in prea, ɛn Wi gi am Yahya, ɛn Wi mek in wɛf (ebul fɔ gɛt bɛlɛ). Fɔ tru, dɛn bin de ɛva rɔsh fɔ (du) gud, ɛn dɛn bin de pre to Wi wit op ɛn fred. Ɛn dɛn bin ɔmbul bifo Wi.

وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهَا مِنْ رُّوْحِنَا وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhā mir rūḥinā wa ja‘alnāhā wabnahā āyatal lil-‘ālamīn(a).

Ɛn (mɛmba di stori bɔt Maryam) we bin kip in ɔna, dɔn Wi blo (in spirit) frɔm Wi insay in (bɔdi); Wi mek am ɛn in pikin dɛn bi sayn (fɔ Allah in big big wan) fɔ ɔl di wɔl dɛn.

اِنَّ هٰذِهٖٓ اُمَّتُكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةًۖ وَّاَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ

inna hāżihī ummatukum ummataw wāḥidah(tan), wa ana rabbukum fa‘budūn(i).

Fɔ tru, dis (tawheed rilijɔn) na una rilijɔn, wan rilijɔn, ɛn mi na una Gɔd, so wɔship Mi.

وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ

wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).

Bɔt dɛn bin sheb dɛnsɛf pan dɛn (rilijɔn) tin dɛn. Ɛni wan pan dɛn (ɔl di grup dɛn) go kam bak to Wi.

فَمَنْ يَّعْمَلْ مِنَ الصّٰلِحٰتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهٖۚ وَاِنَّا لَهٗ كٰتِبُوْنَ

famay ya‘mal minaṣ-ṣāliḥāti wa huwa mu'minun falā kufrāna lisa‘yih(ī), wa innā lahū kātibūn(a).

Ɛnibɔdi we du gud tin, ɛn i biliv, den in tray nɔ go dinay (west), ɛn fɔ tru, na Wi de rayt am fɔ am.

وَحَرٰمٌ عَلٰى قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَآ اَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ

wa ḥarāmun ‘alā qaryatin ahlaknāhā, innahum lā yarji‘ūn(a).

Ɛn i nɔ pɔsibul fɔ (di wan dɛn we de na) wan land we Wi dɔn pwɛl, se dɛn nɔ go kam bak (to Wi).

حَتّٰىٓ اِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوْجُ وَمَأْجُوْجُ وَهُمْ مِّنْ كُلِّ حَدَبٍ يَّنْسِلُوْنَ

Ḥattā iżā futiḥat ya'jūju wa ma'jūju wa hum min kulli ḥadabiy yansilūn(a).

Te dɛn opin di Yakjuj ɛn Makjuj (wɔl dɛn) ɛn dɛn de kam dɔŋ kwik kwik wan frɔm ɔl di ay ples dɛn.

وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَاِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ اَبْصَارُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ يٰوَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِيْ غَفْلَةٍ مِّنْ هٰذَا بَلْ كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

waqtarabal-wa‘dul-ḥaqqu fa iżā hiya syākhiṣatun abṣārul-lażīna kafarū, yā wailanā qad kunnā fī gaflatim min hāżā bal kunnā ẓālimīn(a).

Ɛn (we) di tru prɔmis (di de we pɔsin go gɛt layf bak) dɔn nia, na da tɛm de di wan dɛn we nɔ biliv in yay go opin wantɛm wantɛm. (Dem se), "Aw wiretched! Wi de komplitli kech fo dis, infakt wi rili bi pipul we no jos."

اِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ حَصَبُ جَهَنَّمَۗ اَنْتُمْ لَهَا وٰرِدُوْنَ

innakum wa mā ta‘budūna min dūnillāhi ḥaṣabu jahannam(a), antum lahā wāridūn(a).

Fɔ tru, una (we nɔ biliv) ɛn wetin una de wɔship apat frɔm Allah, na fiul fɔ Ɛl. Yu (definitely) get in it.

لَوْ كَانَ هٰٓؤُلَاۤءِ اٰلِهَةً مَّا وَرَدُوْهَاۗ وَكُلٌّ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

lau kāna hā'ulā'i ālihatam mā waradūhā, wa kullun fīhā khālidūn(a).

If (di aydɔl dɛn) na bin gɔd, fɔ tru dɛn nɔ bin fɔ go insay de (ɛl). Bɔt ɔltin go de insay de sote go.

لَهُمْ فِيْهَا زَفِيْرٌ وَّهُمْ فِيْهَا لَا يَسْمَعُوْنَ

lahum fīhā zafīruw wa hum fīhā lā yasma‘ūn(a).

Dɛn de kray ɛn ala insay de (ɛl), ɛn di wan dɛn we de insay de nɔ de yɛri.

اِنَّ الَّذِيْنَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِّنَّا الْحُسْنٰىٓۙ اُولٰۤىِٕكَ عَنْهَا مُبْعَدُوْنَ ۙ

innal-lażīna sabaqat lahum minnal-ḥusnā, ulā'ika ‘anhā mub‘adūn(a).

Fɔ tru, frɔm trade fɔ di wan dɛn we gud (ditarminieshɔn) bin de frɔm Wi, dɛn go kip dɛn fa (frɔm ɛlfaya).

لَا يَسْمَعُوْنَ حَسِيْسَهَاۚ وَهُمْ فِيْ مَا اشْتَهَتْ اَنْفُسُهُمْ خٰلِدُوْنَ ۚ

lā yasma‘ūna ḥasīsahā, wa hum fīmasytahat anfusuhum khālidūn(a).

Dɛn nɔ de yɛri di hissing sawnd (fɔ ɛlfaya), ɛn dɛn de kɔntinyu fɔ de sote go insay (ɛnjɔy) ɔl wetin dɛn want.

لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْاَكْبَرُ وَتَتَلَقّٰىهُمُ الْمَلٰۤىِٕكَةُۗ هٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِيْ كُنْتُمْ تُوْعَدُوْنَ

lā yaḥzunuhumul-faza‘ul-akbaru wa tatalaqqāhumul-malā'ikah(tu), hāżā yaumukumul-lażī kuntum tū‘adūn(a).

Di bad bad sɔprayz nɔ go mek dɛn fil bad, ɛn di enjɛl dɛn go wɛlkɔm dɛn (wit di wɔd dɛn), "Dis na una de we dɛn bin dɔn prɔmis una."

يَوْمَ نَطْوِى السَّمَاۤءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِۗ كَمَا بَدَأْنَآ اَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيْدُهٗۗ وَعْدًا عَلَيْنَاۗ اِنَّا كُنَّا فٰعِلِيْنَ

yauma naṭwis-samā'a kaṭayyis-sijilli lil-kutib(i), kamā bada'nā awwala khalqin nu‘īduh(ū), wa‘dan ‘alainā, innā kunnā fā‘ilīn(a).

(Mɛmba) di de we Wi de rol di ɛvin as wi de rol skrol. As Wi bigin di fɔs krieshɔn, na so Wi go ripit am. (A) prɔmis Wi go mɔs du am; fɔ tru, Wi go fulfil am.

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِى الزَّبُوْرِ مِنْۢ بَعْدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصّٰلِحُوْنَ

wa laqad katabnā fiz-zabūri mim ba‘diż-żikri annal-arḍa yariṡuhā ‘ibādiyaṣ-ṣāliḥūn(a).

Ɛn fɔ tru, Wi dɔn rayt insay di Zabur afta (we dɛn rayt) insay Az-Zikr (Lauh Mahfuzh), se dis wɔl go gɛt frɔm Mi savant dɛn we de du wetin rayt.

اِنَّ فِيْ هٰذَا لَبَلٰغًا لِّقَوْمٍ عٰبِدِيْنَ ۗ

inna fī hāżā labalāgal liqaumin ‘ābidīn(a).

Fɔ tru, (wetin dɛn tɔk bɔt) insay dis (Al-Qur’an), na tru tru (kɔmplit) gayd fɔ di wan dɛn we de wɔship (Allah).

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا رَحْمَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ

wa mā arsalnāka illā raḥmatal lil-‘ālamīn(a).

Ɛn Wi nɔ sɛn yu (Muhammad) bɔt fɔ (bi) sɔri-at to ɔl di wɔl dɛn.

قُلْ اِنَّمَا يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

qul innamā yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), fahal antum muslimūn(a).

Se (Muhammad), "Fɔ tru, wetin dɛn dɔn sho mi na dat yu Masta na di Wan Gɔd, so yu dɔn put yusɛf ɔnda (to Am)?"

فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰى سَوَاۤءٍۗ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ

fa in tawallau fa qul āżantukum ‘alā sawā'(in), wa in adrī aqarībun am ba‘īdum mā tū‘adūn(a).

So if dɛn tɔn bak, den se (Muhammad), "A dɔn tɛl una di sem (tichin) (bitwin wi) ɛn a nɔ no if wetin dɛn de trɛtin una de nia ɔ fa."

اِنَّهٗ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُوْنَ

innahū ya‘lamul-jahra minal-qauli wa ya‘lamu mā taktumūn(a).

Fɔ tru, I (Allah) no wetin yu de tɔk opin wan ɛn I no wetin yu de ayd.

وَاِنْ اَدْرِيْ لَعَلَّهٗ فِتْنَةٌ لَّكُمْ وَمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ

wa in adrī la‘allahū fitnatul lakum wa matā‘un ilā ḥīn(in).

Ɛn a nɔ no, i kin bi tray fɔ yu ɛn gladi te di tɛm we dɛn dɔn pik.

قٰلَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّۗ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰى مَا تَصِفُوْنَ ࣖ

qāla rabbiḥkum bil-ḥaqq(i), wa rabbunar-raḥmānul-musta‘ānu ‘alā mā taṣifūn(a).

I (Muhammad) se, "O mi Masta, gi disizhɔn fayn fayn wan. Ɛn wi Masta gɛt sɔri-at pas ɔlman, we wi de aks fɔ ɛp fɔ ɔl wetin yu tɔk."