Q.S Al-Qalam, oyo ezali (اَلْقَلَم) - 52 Motángo ya Bavɛrsɛ

نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ

nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).

Nunn. Na ba stylos mpe na oyo bakomaka, .

مَآ اَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُوْنٍ

mā anta bini‘mati rabbika bimajnūn(in).

na ngolu ya Nkolo na yo yo (Muhammad) ozali fou te.

وَاِنَّ لَكَ لَاَجْرًا غَيْرَ مَمْنُوْنٍۚ

wa inna laka la'ajran gaira mamnūn(in).

Mpe ya solo okozwa mpenza mbano monene oyo ekosila te.

وَاِنَّكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظِيْمٍ

wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm(in).

Mpe ya solo ozali mpenza na bizaleli ya lokumu.

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُوْنَۙ

fasatubṣiru wa yubṣirūn(a).

Sima mokolo moko bokomona pe bango (ba infier) pe bakomona, .

بِاَيِّىكُمُ الْمَفْتُوْنُ

bi'ayyikumul-maftūn(u).

nani kati na bino azali fou?

اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

Ya solo, Nkolo na yo, Ye ayebi malamu nani azali kobunga nzela na nzela na Ye; mpe Ye azali moto oyo ayebi malamu nani bato oyo bazwaka bokambi bazali.

فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِيْنَ

falā tuṭi‘il-mukażżibīn(a).

Na yango, kotosa te baye bawanganaka (ba versets ya Allah).

وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ

waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).

Balingi ozala lenient donc bakozala lenient (trope).

وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِيْنٍۙ

wa lā tuṭi‘ kulla ḥallāfim mahīn(in).

Mpe kotosa te moto oyo alingaka kolapa ndai mpe alingaka kofinga, .

هَمَّازٍ مَّشَّاۤءٍۢ بِنَمِيْمٍۙ

hammāzim masysyā'im binamīm(in).

alingaka kotyola, oyo azali kopalanganisa maloba mabe mingi, .

مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ

mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).

oyo azali kopekisa bolamu nyonso, oyo aleki ndelo mpe atondi na masumu, .

عُتُلٍّۢ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيْمٍۙ

‘utullim ba‘da żālika zanīm(in).

oyo azali na ezaleli ya mobulu, longola yango ayebani mpe mpo na makambo na ye ya mabe, .

اَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَّبَنِيْنَۗ

an kāna żā māliw wa banīn(a).

mpo azali mozwi mpe azali na bana mingi.

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ

iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).

Tango ba versets na Biso etangamaki epai na ye, alobaki, "(Oyo ezali) masapo ya bato ya kala."

سَنَسِمُهٗ عَلَى الْخُرْطُوْمِ

sanasimuhū ‘alal-khurṭūm(i).

Na sima Tokotia elembo na coffre (ya ye).

اِنَّا بَلَوْنٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِۚ اِذْ اَقْسَمُوْا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِيْنَۙ

innā balaunāhum kamā balaunā aṣḥābal-jannah(ti), iż aqsamū layaṣrimunnahā muṣbiḥīn(a).

Ya solo, tomekaki bango (ba polythèistes ya Mecque) ndenge tomekaki bankolo bilanga, tango balapaki ndai ete bakobuka mpenza (biloko) na tongo, .

وَلَا يَسْتَثْنُوْنَ

wa lā yastaṡnūn(a).

kasi batikaki mawa te (kolobaka, “Insha Allah”).

فَطَافَ عَلَيْهَا طَاۤىِٕفٌ مِّنْ رَّبِّكَ وَهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَ

fa ṭāfa ‘alaihā ṭā'ifum mir rabbika wa hum nā'imūn(a).

Na nsima, likama moko ebɛtaki elanga oyo eutaki na Nkolo na yo ntango bazalaki kolala.

فَاَصْبَحَتْ كَالصَّرِيْمِۙ

fa aṣbaḥat kaṣ-ṣarīm(i).

Bongo elanga ekómaki moindo lokola butu ya moindo makasi, .

فَتَنَادَوْا مُصْبِحِيْنَۙ

fa tanādau muṣbiḥīn(a).

na nsima na ntɔngɔ bazalaki kobenga bango na bango.

اَنِ اغْدُوْا عَلٰى حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ

anigdū ‘alā ḥarṡikum in kuntum ṣārimīn(a).

“Bima na ntɔngɔntɔngɔ na elanga na yo soki olingi kobuka mbuma.”

فَانْطَلَقُوْا وَهُمْ يَتَخَافَتُوْنَۙ

fanṭalaqū wa hum yatakhāfatūn(a).

Yango wana, babandaki mobembo wana bazalaki kolobaloba na mongongo ya nse.

اَنْ لَّا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِّسْكِيْنٌۙ

allā yadkhulannahal-yauma ‘alaikum miskīn(un).

“Na mokolo oyo, kotika te mobola akɔta na elanga na yo.

وَّغَدَوْا عَلٰى حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ

wa gadau ‘alā ḥardin qādirīn(a).

Mpe babandaki mobembo na ntongo na mokano ya kopekisa (babola) atako bazalaki na makoki ya (kosunga bango).

فَلَمَّا رَاَوْهَا قَالُوْٓا اِنَّا لَضَاۤلُّوْنَۙ

falammā ra'auhā qālū innā laḍāllūn(a).

Bongo ntango bamonaki elanga, balobi ete: “Ya solo, tozali mpenza bato oyo babunga nzela, .

بَلْ نَحْنُ مَحْرُوْمُوْنَ

bal naḥnu maḥrūmūn(a).

ata biso tozuaka eloko te,"

قَالَ اَوْسَطُهُمْ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُوْنَ

qāla ausaṭuhum alam aqul lakum lau lā tusabbiḥūn(a).

alobaki moto ya mayele mingi kati na bango: “Nayebisaki bino te mpo na nini bozali kokumisa (Nkolo na bino) te.”

قَالُوْا سُبْحٰنَ رَبِّنَآ اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

qālū subḥāna rabbinā innā kunnā ẓālimīn(a).

Balobaki: “Nkembo na Nkolo na biso, ya solo, tozali bato ya sembo te.”

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatalāwamūn(a).

Na nsima, bakutani mpe bapesanaka foti.

قَالُوْا يٰوَيْلَنَآ اِنَّا كُنَّا طٰغِيْنَ

qālū yā wailanā innā kunnā ṭāgīn(a).

Balobaki: "Mawa na biso! Ya solo, tozali bato oyo babukaka ndelo."

عَسٰى رَبُّنَآ اَنْ يُّبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَآ اِنَّآ اِلٰى رَبِّنَا رٰغِبُوْنَ

‘asā rabbunā ay yubdilanā khairam minhā innā ilā rabbinā rāgibūn(a).

"Na elikya ete Nzambe akozwa esika na biso (elanga) ya malamu koleka oyo. Ya solo, tozali kolikya bolimbisi uta na Nzambe na biso."

كَذٰلِكَ الْعَذَابُۗ وَلَعَذَابُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

każālikal-‘ażāb(u), wa la‘ażābul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Etumbu ezali boye (na mokili). Mpe ya solo, etumbu na bomoi nsima ya liwa elingaki kozala monene koleka soki bayebaki kaka.

اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ

inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).

Ya solo, mpo na baye bazali na Nzambe (bapesami) paradis oyo etondi na bisengo elongo na Nkolo na bango.

اَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِيْنَ كَالْمُجْرِمِيْنَۗ

afanaj‘alul-muslimīna kal-mujrimīn(a).

Esengeli Tosala ba musulmans lokola basumuki (ba infidèles)?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Mpo na nini (osalaki bongo)? Ndenge nini ozwaka bikateli?

اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ

am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).

To ozali na buku (ebimisami na Allah) oyo oyekolaka?

اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ

inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).

ya solo okoki kopona eloko nyonso oyo ezali na kati.

اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ

am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).

To bozwi epayi na Biso (bilaka biye bizali kolendisama na) ndai, oyo ekotikala na nguya kino Mokolo ya Lisekwa, mpo ete bozwa mokano (lokola bolingi)?

سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ

salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).

Tuna bango, "Nani kati na bango azali na mokumba ya (mokano oyo ezwami)?"

اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ

am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).

To bazali na baninga? Sima tika ba kotisa ba alliés na bango soki bazali batu ya solo.

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَّيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَۙ

yauma yuksyafu ‘an sāqiw wa yud‘auna ilas-sujūdi falā yastaṭī‘ūn(a).

(Bomikundola) mokolo oyo bana ya ngɔmbɛ babimisaki mpe babengaki bango mpo na kofukama; na nsima bakoki te

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗوَقَدْ كَانُوْا يُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُوْدِ وَهُمْ سٰلِمُوْنَ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), wa qad kānū yud‘auna ilas-sujūdi wa hum sālimun(a).

miso na bango ebwakama na nse, etondaki na nsɔni. Mpe ya solo, liboso (na mokili) bazalaki kobengama mpo na kofukama ntango bazali na nzoto kolɔngɔnɔ (kasi bazalaki kosala yango te).

فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).

Na yango botika yango na Ngai (makambo na yango) pe baye bawanganaka maloba oyo (Coran). Sima Tokopesa bango etumbu mokemoke uta na direction oyo bayebi te, .

وَاُمْلِيْ لَهُمْۗ اِنَّ كَيْدِيْ مَتِيْنٌ

wa umlī lahum, inna kaidī matīn(un).

mpe napesaki bango ndelo ya ntango. Ya solo, Mwango na Ngai ezali makasi mpenza.

اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۚ

am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).

To yo (Muhammad) osengaka bango mbano, po bazala na kilo ya banyongo?

اَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُوْنَ

am ‘indahumul-gaibu fahum yaktubūn(a).

To bayebi makambo oyo emonanaka te, mpe na nsima bakomaka yango?

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ

faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).

Na yango, bozala na motema molai (Muhammad) na mibeko ya Nkolo na bino, pe bozala lokola (Yunus) moto oyo azalaki na (libumu) ya mbisi tango azalaki kosambela na motema ya mawa te.

لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ

lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).

Soki azwi mbala moko boboto epai ya Nkolo na ye te, na ntembe te akobwakama na mabele ya kobota na ezalela ya nsoni.

فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Na nsima Nkolo na ye aponaki ye mpe akómisaki ye moko ya bato ya Nzambe.

وَاِنْ يَّكَادُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَيُزْلِقُوْنَكَ بِاَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُوْلُوْنَ اِنَّهٗ لَمَجْنُوْنٌ ۘ

wa iy yakādul-lażīna kafarū layuzliqūnaka bi'abṣārihim lammā sami‘uż żikra wa yaqūlūna innahū lamajnūn(un).

Mpe ya solo, ba incroyeurs wana bako presque kokweisa yo na miso na bango, tango bakoyoka Coran pe bakoloba : « Ye (Muhammad) azali vraiment fou ».

وَمَا هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wa mā huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).

Alors que (Coran) ezali eloko mosusu te kaka likebisi pona ba nature nionso.