Qari
Murottal Audio
صۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ ذِى الذِّكْرِۗ
Ṣād, wal-qur'āni żiż-żikr(i).
Shad, suro Alqur'anben shido suronzǝn baritǝgǝ mbeji.
بَلِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ عِزَّةٍ وَّشِقَاقٍ
balil-lażīna kafarū fī ‘izzatiw wa syiqāq(in).
Amma sandi kafirwadə (sandima) nəmkura-a nəmkəlado-a.
كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَّلَاتَ حِيْنَ مَنَاصٍ
kam ahlaknā min qablihim min qarnin fanādaw wa lāta ḥīna manāṣ(in).
Am ngəwu kawu sandiro bannatəna, daji bana sowondəna yaye (loktudən) loktu kasoye gənyi.
وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ
wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).
Sandiye ajabbanza, dalil sandiro warner (apostle) mbeji; kuru kafirwadəye wono, "Kam adə sihirma, zauro kattuwu sədin."
اَجَعَلَ الْاٰلِهَةَ اِلٰهًا وَّاحِدًا ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ
aja‘alal-ālihata ilāhaw wāḥidā(n), inna hāżā lasyai'un ‘ujāb(un).
Shiye ilawa anyiga Ala falro sǝdǝna? Haiyaro, adə awo zauro ajabba.
وَانْطَلَقَ الْمَلَاُ مِنْهُمْ اَنِ امْشُوْا وَاصْبِرُوْا عَلٰٓى اٰلِهَتِكُمْ ۖاِنَّ هٰذَا لَشَيْءٌ يُّرَادُ ۖ
wanṭalaqal-mala'u minhum animsyū waṣbirū ‘alā ālihatikum, inna hāżā lasyai'uy yurād(u).
Daji kazadalanza leza (sandiro), "Lene (abada) ilawanzabe goza kozəna, haiyaro awo adə awo təraana."
مَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِى الْمِلَّةِ الْاٰخِرَةِ ۖاِنْ هٰذَآ اِلَّا اخْتِلَاقٌۚ
mā sami‘nā bihāżā fil-millatil-ākhirah(ti), in hāżā illakhtilāq(un).
Andeye ngaltema awo adəga adinna darebedən fannyiyen; Adǝ (Allahro shaida), affima gǝnyi amma tǝtandǝna (kattuwu),
اَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْۢ بَيْنِنَا ۗبَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ ذِكْرِيْۚ بَلْ لَّمَّا يَذُوْقُوْا عَذَابِ ۗ
a'unzila ‘alaihiż-żikru mim baininā, bal hum fī syakkim min żikrī, bal lammā yażūqū ‘ażāb(i).
ayi nankaro shiro Alqur’an suro andeyen wajiwo?” Haiyaro, sandiye Alqur’annyiro shakka sadəna, amma azawu (Nyi) dəga fanzanyi.
اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيْزِ الْوَهَّابِۚ
am ‘indahum khazā'inu raḥmati rabbikal-‘azīzil-wahhāb(i).
Au sandidə gənatəram nəmngəlabe na Rabbinzaben mbeji, shi Duno-a, Samma-a?]
اَمْ لَهُمْ مُّلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗفَلْيَرْتَقُوْا فِى الْاَسْبَابِ
am lahum mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, falyartaqū fil-asbāb(i).
Au sandiye mairi samibe-a cidibe-a kuru awo katenzalan mbeji-a mbeji? (Awo mbejiro waljiya), daji steps dəro kəmba (samaro).
جُنْدٌ مَّا هُنَالِكَ مَهْزُوْمٌ مِّنَ الْاَحْزَابِ
jundum mā hunālika mahzūmum minal-aḥzāb(i).
(Sandidə) askərra kura do nadən mbeji kuru sandiya kəriwutin.
كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ وَّعَادٌ وَّفِرْعَوْنُ ذُو الْاَوْتَادِۙ
każżabat qablahum qaumu nūḥiw wa ‘āduw wa fir‘aunu żul-autād(i).
Kawu sandiro, am Nuhube, 'Ad-a Firauna-a, sandi do askərranza ngəwu-adə, sandiye (rasul-a) kasatsana.
وَثَمُوْدُ وَقَوْمُ لُوْطٍ وَّاَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ الْاَحْزَابُ
wa ṡamūdu wa qaumu lūṭiw wa aṣḥābul-aikah(ti), ulā'ikal-aḥzāb(u).
kuru (adəgaima) Samud, am Lutbe-a am Aikahbe-a. Sandi anyi sandima karapkawa kəlakəl sadənawo (kəla apostleben).
اِنْ كُلٌّ اِلَّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ࣖ
in kullun illā każżabar-rusula faḥaqqa ‘iqāb(i).
Sammaso manzowaro kattuwu sadǝna, adǝnankadǝro sandiro azawunyi fanzayin.
وَمَا يَنْظُرُ هٰٓؤُلَاۤءِ اِلَّا صَيْحَةً وَّاحِدَةً مَّا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ
wa mā yanẓuru hā'ulā'i illā ṣaiḥataw wāḥidatam mā lahā min fawāq(in).
Kuru haiyaro awo do sandiye jezayin də shima scream fal, shi do awo laa sha tarzəyin ba ma.
وَقَالُوْا رَبَّنَا عَجِّلْ لَّنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ
wa qālū rabbanā ‘ajjil lanā qiṭṭanā qabla yaumil-ḥisāb(i).
Kuru sandiye gulzana, "Ya Rabbinde, azawu andero tǝkǝnadǝ kawu yim hisawube dǝro duwaro sǝdin."
اِصْبِرْ عَلٰى مَا يَقُوْلُوْنَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوٗدَ ذَا الْاَيْدِۚ اِنَّهٗٓ اَوَّابٌ
iṣbir ‘alā mā yaqūlūna ważkur ‘abdanā dāwūda żal-aid(i), innahū awwāb(un).
Awo gulzanadəro kanadi; kuru cidamande Dawud duno-a mbejidə taktə; haiyaro shidə zauro kənga (Allahro).
اِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهٗ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْاِشْرَاقِۙ
innā sakhkharnal-jibāla ma‘ahū yusabbiḥna bil-‘asyiyyi wal-isyrāq(i).
Haiyaro, andema duwo kawu-a sǝkǝ shiga (Dawud) suro bǝji-a kuru suwa-aben gǝrnyiyen.
وَالطَّيْرَمَحْشُوْرَةً ۗ كُلٌّ لَّهٗٓ اَوَّابٌ
waṭ-ṭaira maḥsyūrah(tan), kullul lahū awwāb(un).
kuru (Andeye kuru) ngudowa suro kǝndaram samnoben. Sandi falnzawoso zauro (Allahro) kǝngawo.
وَشَدَدْنَا مُلْكَهٗ وَاٰتَيْنٰهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ
wa syadadnā mulkahū wa ātaināhul-ḥikmata wa faṣlal-khiṭāb(i).
Kuru Mairinzǝ dunowaro sǝdǝna kuru shiro hikima-a kuru hikima-a sǝdǝna kǝla lamarra shawari gǝnatǝben.
۞ وَهَلْ اَتٰىكَ نَبَؤُا الْخَصْمِۘ اِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَۙ
wa hal atāka naba'ul-khaṣm(i), iż tasawwarul-miḥrāb(a).
Kuru hawar kəla am garu mihrabbero kəzayindən kambiyi sadənadə nyiro nazəgəna?
اِذْ دَخَلُوْا عَلٰى دَاوٗدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوْا لَا تَخَفْۚ خَصْمٰنِ بَغٰى بَعْضُنَا عَلٰى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَآ اِلٰى سَوَاۤءِ الصِّرَاطِ
iż dakhalū ‘alā dāwūda fafazi‘a minhum qālū lā takhaf, khaṣmāni bagā ba‘ḍunā ‘alā ba‘ḍin faḥkum bainanā bil-ḥaqqi wa lā tusyṭiṭ wahdinā ilā sawā'iṣ-ṣirāṭ(i).
sa Dawud'a kəla kəltəro gagənadən shiye ajafsəna dalil (kəsanza) nankaro. Sandiye gulzana: "Wande rinǝmi! (Ande) indiso kǝla kǝlnyi, ande lagǝdǝye kam gadero zalǝm sǝdǝna; adǝnankadǝro katendedǝn nǝmngǝla sǝdǝna kuru jiredǝga gǝrǝmtǝnyi kuru andega diwal sakro gǝmzǝgǝne."
اِنَّ هٰذَآ اَخِيْ ۗ لَهٗ تِسْعٌ وَّتِسْعُوْنَ نَعْجَةً وَّلِيَ نَعْجَةٌ وَّاحِدَةٌ ۗفَقَالَ اَكْفِلْنِيْهَا وَعَزَّنِيْ فِى الْخِطَابِ
inna hāżā akhī, lahū tis‘uw wa tis‘ūna na‘jataw wa liya na‘jatuw wāḥidah(tun), faqāla aqfilnīhā wa ‘azzanī fil-khiṭāb(i).
Haiyaro, yanzəganadə kanyi kamuwa fiwun laar-lagar mbeji kuru wuye fal mbeji, daji shiye wono, "(Kanyidə) wuro yike! Kuru shiye wuga gashiptəlan kənasarzəna."
قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ اِلٰى نِعَاجِهٖۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْخُلَطَاۤءِ لَيَبْغِيْ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَقَلِيْلٌ مَّا هُمْۗ وَظَنَّ دَاوٗدُ اَنَّمَا فَتَنّٰهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهٗ وَخَرَّ رَاكِعًا وَّاَنَابَ ۩
qāla laqad ẓalamaka bisu'āli na‘jatika ilā ni‘ājih(ī), wa inna kaṡīram minal-khulaṭā'i layabgī ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍin illal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa qalīlum mā hum, wa ẓanna dāwūdu annamā fatannāhu fastagfara rabbahū wa kharra rāki‘aw wa anāb(a).
Shi (Dawud) ye wono, "Haiyaro, shiye nyiro zalǝm sǝdǝna kǝla kanyinǝm dǝga (kǝra) kǝlanzǝro sǝdǝnaben. Haiyaro, am kada do kǝlanza kǝlzana dǝ, kam gadero zalǝm sadǝna, amma am do imanizana kuru awo ngǝla sǝdinma dǝ dawun baro; kuru sandi gana dǝma awo adǝga sǝdin." Dawud ye shiga jarabtinro zakkatə; Daji shiye gawurtə na Ubanginzəyen mazə daji surodən cikuruwo kuru təmowona.
فَغَفَرْنَا لَهٗ ذٰلِكَۗ وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ
fa gafarnā lahū żālik(a), wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).
Daji (tallanzǝ) gawurtǝna. Kuru haiyaro, shidə daraja andega zauro karəngə kuru na waltəye ngəla mbeji.
يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ
yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).
(Allahye wono), "Ya Dawud! Andeye nyiga kalifa (kəriwu) dunyalan sədəna, daji (lamar) kate amsoben nəmkalkallan huwomnəmin kuru məradənəmga zəgayinba, dalildə shima nyiga diwal Allahben səsangin. Haiyaro, am diwal Allahben fəlangzanadə azawu kura sawandin, dalil yim hisawubedə njessana."
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۗذٰلِكَ ظَنُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنَ النَّارِۗ
wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā bāṭilā(n), żālika ẓannul-lażīna kafarū, fawailul lil-lażīna kafarū minan-nār(i).
Kuru andeye sami-a cidi-a awo katenza-a sammaso battiro alakkanyi. Adǝ shima raayi am kafirwabewo, adǝnankadǝro kam kafirwadǝro wowo dalil sandidǝ kannuro lezayin.
اَمْ نَجْعَلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَالْمُفْسِدِيْنَ فِى الْاَرْضِۖ اَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِيْنَ كَالْفُجَّارِ
am naj‘alul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kal-mufsidīna fil-arḍ(i), am naj‘alul-muttaqīna kal-fujjār(i).
Am do imanizana kuru awowa ngǝla sadin dǝga, am do suro dunyaben batti tarzayin dǝga samma falro gǝnanyiyen wa? Au am Allahro rizana-a am bǝlǝm-a kalkalro gonyiyen?
كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ مُبٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوْٓا اٰيٰتِهٖ وَلِيَتَذَكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ
kitābun anzalnāhu ilaika mubārakul liyaddabbarū āyātihī wa liyatażakkara ulul-albāb(i).
Kitawu (Alqur’an) do andeye nyiro sǝrǝna dǝ, baraka kada mbeji, sandiye aya’anzǝdǝga taksayin, kuru am asuzanadǝye taksayin.
وَوَهَبْنَا لِدَاوٗدَ سُلَيْمٰنَۗ نِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌۗ
wa wahabnā lidāwūda wa sulaimān(a), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).
Dawudǝro Suleman-a cenyi; shidə cidawu ngəlawo. Haiyaro, shidə (Allahro) kəngawo.
اِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصّٰفِنٰتُ الْجِيَادُۙ
iż ‘uriḍa ‘alaihi bil-‘asyiyyiṣ-ṣāfinātul-jiyād(u).
(Taktǝne) loktu bǝne faldǝn shiro tame (fǝr) amma duwaro farjin,
فَقَالَ اِنِّيْٓ اَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّيْۚ حَتّٰى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِۗ
fa qāla innī aḥbabtu ḥubbal-khairi ‘an żikri rabbī, ḥattā tawārat bil-ḥijāb(i).
kuru shiye wono, "Haiyaro, awowa ngəla (fər) dəga raakəna, shidoni wuro Rabbiga taksəyinma, hatta kəngal fəlejinro."
رُدُّوْهَا عَلَيَّ ۚفَطَفِقَ مَسْحًا ۢبِالسُّوْقِ وَالْاَعْنَاقِ
ruddūhā ‘alayy(a), faṭafiqa masḥam bis-sūqi wal-a‘nāq(i).
Sandiga wuro waltǝgǝne. Daji shinza-a dawunza-a kamzəna.
وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰى كُرْسِيِّهٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ
wa laqad fatannā sulaimāna wa alqainā ‘alā kursiyyihī jasadan ṡumma anāb(a).
Kuru haiyaro, Sulemanga jarabkatə kuru shiga kəla kərmunzəyen tiyi yeyiro (kwasuwaye dunozə ba), daji təmowona.
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِيْ وَهَبْ لِيْ مُلْكًا لَّا يَنْۢبَغِيْ لِاَحَدٍ مِّنْۢ بَعْدِيْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ
qāla rabbigfir lī wa hab lī mulkal lā yambagī li'aḥadim mim ba‘dī, innaka antal-wahhāb(u).
Shiye wono, "Ya Rabbi, wuga gawurzə kuru wuro mairi duwo ngawonyilan ndumaye səwandinbadə yiwo. Haiyaro, nyima kənjomawo."
فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيْحَ تَجْرِيْ بِاَمْرِهٖ رُخَاۤءً حَيْثُ اَصَابَۙ
fasakhkharnā lahur-rīḥa tajrī bi'amrihī rukhā'an ḥaiṡu aṣāb(a).
Daji shiro karuwa duwo amro amrinzəro ngəlaro fəlejinmadə na shiye səraanaro səkəna.
وَالشَّيٰطِيْنَ كُلَّ بَنَّاۤءٍ وَّغَوَّاصٍۙ
wasy-syayāṭīna kulla bannā'iw wa gawwāṣ(in).
kuru (Andeye shiro njilartəgəna) shatanwa, gartuwu-a, nji-a,
وَّاٰخَرِيْنَ مُقَرَّنِيْنَ فِى الْاَصْفَادِ
wa ākharīna muqarranīna fil-aṣfād(i).
kuru gade (shetanwa) sandi do suro sartəyen tǝtandǝna dǝ.
هٰذَا عَطَاۤؤُنَا فَامْنُنْ اَوْ اَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
hāżā ‘aṭā'unā famnun au amsik bigairi ḥisāb(in).
Adǝ shima bayanndewo; daji (am gadero) cin au rojin (kəlanzəro) somtə baro.
وَاِنَّ لَهٗ عِنْدَنَا لَزُلْفٰى وَحُسْنَ مَاٰبٍ ࣖ
wa inna lahū ‘indanā lazulfā wa ḥusna ma'āb(in).
Kuru haiyaro, shidə daraja andega karəngə kuru na waltəye ngəla mbeji.
وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ
ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).
Kuru cidamande Ayyubbe taktə sa shiye Rabbinzəro bowonodən, "Haiyaro, wuga Shaitanbe kaziyi-a musiba-a səkkəna."
اُرْكُضْ بِرِجْلِكَۚ هٰذَا مُغْتَسَلٌۢ بَارِدٌ وَّشَرَابٌ
urkuḍ birijlik(a), hāżā mugtasalum bāriduw wa syarāb(un).
Allahye wono), "Shinzə fəlezə; adə nji amusu kasala-a kəmbu-aro."
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اَهْلَهٗ وَمِثْلَهُمْ مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ
wa wahabnā lahū ahlahū wa miṡlahum ma‘ahum raḥmatam minnā wa żikrā li'ulil-albāb(i).
Kuru shiro (waltə kəltəlan) yallanzəro albarka cina kuru nəmngəwunza ngəwuzəna, kanjimalibe nandeben kuru darasə am hangal ngəlabero.
وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِّهٖ وَلَا تَحْنَثْ ۗاِنَّا وَجَدْنٰهُ صَابِرًا ۗنِعْمَ الْعَبْدُ ۗاِنَّهٗٓ اَوَّابٌ
wa khuż biyadika ḍigṡan faḍrib bihī wa lā taḥnaṡ, innā wajadnāhu ṣābirā(n), ni‘mal-‘abd(u), innahū awwāb(un).
Kuru bundle (kajim) muskonzən gone, daji shilan fəlezə kuru buwonzə namtənyi. Haiyaro, shiga (Ayyub) kam kanadiro sǝbandǝna. Shima cidama ngǝlamawo. Haiyaro, shidə zauro kənga (Allahro).
وَاذْكُرْ عِبٰدَنَآ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ اُولِى الْاَيْدِيْ وَالْاَبْصَارِ
ważkur ‘ibādanā ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūba ulil-aidī wal-abṣār(i).
Kuru cidawunde: Ibrahim-a, Ishaq-a, Yakub-a sandi duno-a ilmu-a mbejidə taktə.
اِنَّآ اَخْلَصْنٰهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِۚ
innā akhlaṣnāhum bikhāliṣatin żikrad-dār(i).
Haiyaro, andeye sandiya tahirtəna (sandiro) hal ngəla kənjolan, maana sambisoro (amso) lardə dunyabedə taktəlan.
وَاِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْاَخْيَارِۗ
wa innahum ‘indanā laminal-muṣṭafainal-akhyār(i).
Kuru haiyaro, nashandedən sandidə suro am kartəna ngəlaben kara.
وَاذْكُرْ اِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ ۗوَكُلٌّ مِّنَ الْاَخْيَارِۗ
ważkur ismā‘īla wal-yasa‘a wa żal-kifl(i), wa kullum minal-akhyār(i).
Kuru Ismail-a, Ilyasa-a Zulkifli-a taktə. Sammaso suro am zauro ngəlaben kara.
هٰذَا ذِكْرٌ ۗوَاِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ لَحُسْنَ مَاٰبٍۙ
hāżā żikr(un), wa inna lil-muttaqīna laḥusna ma'āb(in).
Adǝ daraja (sandiya). Kuru haiyaro, am taqwadəro (sandiro) na waltəye ngəla,
جَنّٰتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْاَبْوَابُۚ
jannāti ‘adnim mufattaḥatal lahumul-abwāb(u).
(sunzǝ) aljanna Adnbe shido cinnanzǝ sandiro kazǝnadǝ,
مُتَّكِـِٕيْنَ فِيْهَا يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيْرَةٍ وَّشَرَابٍ
muttaki'īna fīhā yad‘ūna fīhā bifākihatin kaṡīratiw wa syarāb(in).
surodən sandiye (kəla kurisyen) napsayin kuru tada kəskabe ngəwu-a awo kənzabe-a mazayin (suro aljanna shimadən).
۞ وَعِنْدَهُمْ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ اَتْرَابٌ
wa ‘indahum qāṣirātuṭ-ṭarfi atrāb(un).
kuru sandilan (malaiyawa mbeji) shimnza sǝrǝn kuru sagǝnza fal.
هٰذَا مَا تُوْعَدُوْنَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ
hāżā mā tū‘adūna liyaumil-ḥisāb(i).
Adə shima awo do yim hisawuben wadəga tədənawo.
اِنَّ هٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهٗ مِنْ نَّفَادٍۚ
ina hāżā larizqunā mā lahū min nafād(in).
Haiyaro, adə shima awo andeye dajinbawo.
هٰذَا ۗوَاِنَّ لِلطّٰغِيْنَ لَشَرَّ مَاٰبٍۙ
hāżā, wa inna liṭ-ṭāgīna lasyarra ma'āb(in).
Adə shima (kəndaramnzawo). Kuru haiyaro, am kəngayiro tawadəro na batti waltəye mbeji,
جَهَنَّمَۚ يَصْلَوْنَهَاۚ فَبِئْسَ الْمِهَادُ
jahannam(a), yaṣlaunahā, fabi'sal-mihād(u).
(Su) Jahannama do sandiye gayinma; daji shi adə na shatan.
هٰذَاۙ فَلْيَذُوْقُوْهُ حَمِيْمٌ وَّغَسَّاقٌۙ
hāżā, falyażūqūhu ḥamīmuw wa gassāq(un).
Adə shima (azawu kannube), daji sandiya jarabsa, (nza kənza) nji zauro kawudo-a nji zauro amusu-a,
وَّاٰخَرُ مِنْ شَكْلِهٖٓ اَزْوَاجٌۗ
wa ākharu min syaklihī azwāj(un).
kuru azawuwa gade jili anyiye.
هٰذَا فَوْجٌ مُّقْتَحِمٌ مَّعَكُمْۚ لَا مَرْحَبًا ۢبِهِمْ ۗ اِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ
hāżā faujum muqtaḥimum ma‘akum, lā marḥabam bihim, innahum ṣālun-nār(i).
(Sandiro gultin), “Adəlan karapka kura (am nyiga zəgayinma) nyiga (Jahannamaro) gayin.” Sandiro njilartə bawo, sau sandidə Jahannamaro gayin (kazadalanzaye gulzana).
قَالُوْا بَلْ اَنْتُمْ لَا مَرْحَبًاۢ بِكُمْ ۗ اَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوْهُ لَنَاۚ فَبِئْسَ الْقَرَارُ
qālū bal antum lā marḥabam bikum, antum qaddamtumūhu lanā, fabi'sal-qarār(u).
(Am sandiya zayinmasoye jaapsayin), “Haiyaro, nyima am do suro azawuben gǝrzayinmawo, sau nyima am do andega azawuro gǝrzayinmawo, adǝnankadǝro shima na kǝnǝngabe battiwo.”
قَالُوْا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هٰذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِى النَّارِ
qālū rabbanā man qaddama lanā hāżā fazidhu ‘ażāban ḍi‘fan fin-nār(i).
Sandiye gulzana (waltə), "Ya Rabbinde, ndu yayi andega suro (adzab) adəyero səkənadə, daji shiro azawu kannubedə indiro kəlne."
وَقَالُوْا مَا لَنَا لَا نَرٰى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِّنَ الْاَشْرَارِ
wa qālū mā lanā lā narā rijālan kunnā na‘udduhum minal-asyrār(i).
Kuru (am kəngaye) wono, “Abiro am buron (dunyalan) am shatan (zahirro) gotənadəga wunyiyen?
اَتَّخَذْنٰهُمْ سِخْرِيًّا اَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْاَبْصَارُ
attakhażnāhum sikhriyyan am zāgat ‘anhumul-abṣār(u).
Andeye buron sandiya zornyiyen, au dalil shimndeye sandiya kururo dafsəna nankaro?”
اِنَّ ذٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ اَهْلِ النَّارِ ࣖ
inna żālika laḥaqqun takhāṣumu ahlin-nār(i).
Haiyaro, awo jireyero wazənadə shima, (sunzə) kambiyi kate am Jahannamaben.
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ مُنْذِرٌ ۖوَّمَا مِنْ اِلٰهٍ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul innamā ana munżir(un), wa mā min ilāhin illallāhul-wāḥidul-qahhār(u).
Gulle (Muhammad), "Haiyaro wudə biya baritəma, ila ba illa Allah, Duno-a, Duno-a,
رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ
rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumal-‘azīzul-gaffār(u).
(sunzə) Kǝma sami-a cidi-a kuru awo katenza-a, shi Duno-a, Gafu-a.”
قُلْ هُوَ نَبَؤٌا عَظِيْمٌۙ
qul huwa naba'un ‘aẓīm(un).
Gulne, "Adə (Alqur'an) hawar kura,
اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ
antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).
shi donyi kǝlanzǝn gǝrzǝna dǝ.
مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍۢ بِالْمَلَاِ الْاَعْلٰٓى اِذْ يَخْتَصِمُوْنَ
mā kāna liya min ‘ilmim bil-mala'il-a‘lā iż yakhtaṣimūn(a).
Wuye ilmu gana laa kəla al-mala'ul a'la (malaiya)ben bawo loktu sandiye gashiptanadən.
اِنْ يُّوْحٰىٓ اِلَيَّ اِلَّآ اَنَّمَآ اَنَا۠ نَذِيْرٌ مُّبِيْنٌ
iy yūḥā ilayya illā annamā ana nażīrum mubīn(un).
Awo wuro fəlezanadə shima wudə baritəma jireye bas.”
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ
iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).
(Taktə) loktu Rabbinzəye malaiyawaro wono, “Haiyaro, kamga tololan alakcin.
فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ
fa'iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī faqa‘ū lahū sājidīn(a).
Daji loktu awo wakazənadə kamilzəna kuru ruhinyi (alaktə) shiro yintə; Daji shiro sujudǝmen kǝlanǝmma gǝrne."
فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ
fasajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).
Daji malaiyawa samma njilarzana,
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اِسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكٰفِرِيْنَ
illā iblīs(a), istakbara wa kāna minal-kafirīn(a).
illa Shatan; shiye boast kuru shidə suro karapka kafirben kara.
قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا مَنَعَكَ اَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۗ اَسْتَكْبَرْتَ اَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِيْنَ
qāla yā iblīsu mā mana‘aka an tasjuda limā khalaqtu biyadayy(a), astakbarta am kunta minal-‘ālīn(a).
(Allah) wono, "Ya Shatan, ayi nyiga awo dunonyi lan alaktənadəro njilartəro dafcin. Nyiye kəlanəmro mburshejin au nyiye (fanjin) kəla nyiye daraja (samin) ro waljin?"
قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ
qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).
(Iblis) ye wono, "Wuma shiga kozəna, dalildə shima wuga konnulan alakkatə, amma shiga cidilan alakkatə."
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۖ
qāla fakhruj minhā fa'innaka rajīm(un).
(Allah) wono, "Daji samilan suluwu! Haiyaro, nyidə awo laana."
وَّاِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِيْٓ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ
wa inna ‘alaika la‘natī ilā yaumid-dīn(i).
Kuru haiyaro, laananyidə kəlanzən mbeji hatta yim sharabe ro.”
قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla rabbi fa'anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
(Iblis) ye wono, "Ya Rabbi, wuga rowotə hatta yim sandiye cizayinro."
قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ
qāla fa'innaka minal-munẓarīn(a).
(Allah) wono, "Daji haiyaro nyidə suro am duwo nzəliwo sadənaben kara.
اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ
ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).
hatta yimdo tawatkatadǝro (Doomsday)."
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
qāla fabi‘izzatika la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).
(Shaitan) ye jaapkono, "Darajanyi lan, tawadǝro sandi samma soga sǝrǝn.
اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ
illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).
cidawu Nǝm kartǝna dǝ dawunbaro.”
قَالَ فَالْحَقُّۖ وَالْحَقَّ اَقُوْلُۚ
qāla fal-ḥaqq(u), wal-ḥaqqa aqūl(u).
(Allah) wono, “Adə nankaro awo jiredə (shima buwonyiwo), kuru jire basdə shima awo gultənyiwo.
لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ اَجْمَعِيْنَ
la'amla'anna jahannama minka wa mimman tabi‘aka minhum ajma‘īn(a).
Haiyaro, wuye nyi-a am nyiga zayinma-a lan kannu-a səmbəliyin."
قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُتَكَلِّفِيْنَ
qul mā as'alukum ‘alaihi min ajriw wa mā ana minal-mutakallifīn(a).
(Muhammad) ro gulle, "Wuye nyiro (wa'azinyi) shimtiti gana laa magǝnyi; kuru wu kam awowa kǝlzayinma gǝnyi."
اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ
in huwa illā żikrul lil-‘ālamīn(a).
Adə (Al-Qur’an) awo gade gənyi amma alagə sammaro barittə.
وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَاَهٗ بَعْدَ حِيْنٍ ࣖ
wa lata‘lamunna naba'ahū ba‘da ḥīn(in).
Kuru haiyaro, nyiye (jire) hawar (Alqur'anbe) ngawo loktu laayen nonəmin."