Qari
Murottal Audio
الۤمّۤ ۗ
alif lām mīm.
Alif Lam Mim.
تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ لَا رَيْبَ فِيْهِ مِنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۗ
tanzīlul-kitābi lā raiba fīhi mir rabbil-‘ālamīn(a).
Wahyu Alquranbedə shauwa baro na Rabbi dunyabeyen.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
am yaqūlūnaftarāhu balhuwal-ḥaqqu mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yahtadūn(a).
Amma ayi nankaro sandi (kafirwadə) "Shi (Muhammad) shima sǝtandǝ?" A'a, shidə jire Rabbinzəye, kəla am doni kawunzəro baritəma fəlezənyiro barittəgə, sandiro shilan faidatə.
اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ مَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا شَفِيْعٍۗ اَفَلَا تَتَذَكَّرُوْنَ
allāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), mā lakum min dūnihī miw waliyyiw wa lā syafī‘(in), afalā tatażakkarūn(a).
Allah shima sami-a cidi-a awo katenza-a sammaso kawu arakkəlan alaksə, daji kəlanzəga kəla Arshiben gənawono. Shiga gənyi banama au shafaatəma bawo. Shi nyiye kurunyi?
يُدَبِّرُ الْاَمْرَ مِنَ السَّمَاۤءِ اِلَى الْاَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ اِلَيْهِ فِيْ يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهٗٓ اَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوْنَ
yudabbirul-amra minas-samā'i ilal-arḍi ṡumma ya‘ruju ilaihi fī yaumin kāna miqdāruhū alfa sanatim mimmā ta‘uddūn(a).
Shiye awowa samma samilan səta cidiro suwudə, daji yimlan Shiro hazəyin shidoni nəmkuruwunzə saa duwu hisawunzəbe.
ذٰلِكَ عٰلِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُۙ
Żālika ‘ālimul-gaibi wasy-syahādatil-‘azīzur-raḥīm(u).
Shima Ala duwo awowa zahir-a zahir-a nozənadə, Duno-a, Rahma-a.
الَّذِيْٓ اَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهٗ وَبَدَاَ خَلْقَ الْاِنْسَانِ مِنْ طِيْنٍ
allażī aḥsana kulla syai'in khalaqahū wa bada'a khalqal-insāni min ṭīn(in).
Shi duwo awo alakkata sammaso shawazǝnadǝ kuru shi duwo kamga cidilan alaktǝ badizǝnadǝ,
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهٗ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ مَّاۤءٍ مَّهِيْنٍ ۚ
Ṡumma ja‘ala naslahū min sulālatim mim mā'im mahīn(in).
daji Shiye zuriyanzǝdǝ suro nji ganaben (mani) sǝtandǝna.
ثُمَّ سَوّٰىهُ وَنَفَخَ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِهٖ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْـِٕدَةَۗ قَلِيْلًا مَّا تَشْكُرُوْنَ
Ṡumma sawwāhu wa nafakha fīhi mir rūḥihī wa ja‘ala lakumus-sam‘a wal-abṣāra wal-af'idah(ta), qalīlam mā tasykurūn(a).
Daji Shiye shiga kamilzə kuru ruhinzə (alaktə) suro (tiyinzəyen) yinzə kuru Shiye nyiro fantə-a, kuru-a karəgə-a cido, (amma) nyiye zauro gana askəra.
وَقَالُوْٓا ءَاِذَا ضَلَلْنَا فِى الْاَرْضِ ءَاِنَّا لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ ەۗ بَلْ هُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ كٰفِرُوْنَ
wa qālū a'iżā ḍalalnā fil-arḍi a'innā lafī khalqin jadīd(in), bal hum biliqā'i rabbihim kāfirūn(a).
Kuru sandiye gulzana, "Sa andeye dunyalan baro waljiya (bannatǝna), andeye suro alaktǝ bǝlinben kara?" Sandiye Alanza'a kəla kəlta'a kasatsanyi.
۞ قُلْ يَتَوَفّٰىكُمْ مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِيْ وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ اِلٰى رَبِّكُمْ تُرْجَعُوْنَ ࣖ
qul yatawaffākum malakul-mautil-lażī wukkila bikum ṡumma ilā rabbikum turja‘ūn(a).
Gulne, "Malaika kərmube shiro (kənənganəm gotə) amanatənadə nyiga cejin, daji Rabbinəmro waltəyin."
وَلَوْ تَرٰىٓ اِذِ الْمُجْرِمُوْنَ نَاكِسُوْا رُءُوْسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۗ رَبَّنَآ اَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا اِنَّا مُوْقِنُوْنَ
wa lau tarā iżil-mujrimūna nākisū ru'ūsihim ‘inda rabbihim, rabbanā abṣarnā wa sami‘nā farji‘nā na‘mal ṣāliḥan innā mūqinūn(a).
Kuru (awo shimadǝ zaumaro kaziyya), shi biwuwudǝ kǝlanza gǝrzayinro rumiya, (sandiye gulzana), "Ya Rabbinde, andeye ruyi kuru fannyiyen, adǝnankadǝro andega (dunyaro) waltǝgǝne, tawadǝro andeye awowa ngǝla diyen. Haiyaro, andedǝ am imanima."
وَلَوْ شِئْنَا لَاٰتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدٰىهَا وَلٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّيْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ
wa lau syi'nā la'ātainā kulla nafsin hudāhā wa lākin ḥaqqal-qaulu minnī la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).
Kuru andeye ra'anyiya, andeye rowosoro shimo (shiro) cin, amma kalma (shari) nanyilan fəlezana, "Haiyaro Jahannamadəga jinna-a amso-a lan səmbəliyin."
فَذُوْقُوْا بِمَا نَسِيْتُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۚ اِنَّا نَسِيْنٰكُمْ وَذُوْقُوْا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
fa żūqū bimā nasītum liqā'a yaumikum hāżā, innā nasīnākum wa żūqū ‘ażābal-khuldi bimā kuntum ta‘malūn(a).
Daji nyiro fantəgə (azawu adə) dalil nyiye yimnəm (yim sharabe) kəla kəltəro daftənyi nankaro, haiyaro andeye nyiga dawarnyiye kuru azawu abadanbe fandəmin, awo diwonəm nankaro."
اِنَّمَا يُؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِهَا خَرُّوْا سُجَّدًا وَّسَبَّحُوْا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۩
innamā yu'minu bi'āyātinal-lażīna iżā żukkirū bihā kharrū sujjadaw wa sabbaḥū biḥamdi rabbihim wa hum lā yastakbirūn(a).
Am do ayande-a imanizanadǝ sandima, sandiro (ayande-a) taktǝgǝlan, sujudǝnza kuru kǝlanza-a darajanza-a kuru kǝlanza-a zazaktǝnza-a, kuru sandiye kǝlanza-a gǝrzayinba.
تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًاۖ وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
tatajāfā junūbuhum ‘anil-maḍāji‘i yad‘ūna rabbahum khaufaw wa ṭama‘ā(n), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).
Suronzadə diwalnzadən cintəzəna, ritə-a təma-a lan Rabbonzaro duwazayin, kuru rizqə andeye sandiro cinadəye gade-gade sadin.
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّآ اُخْفِيَ لَهُمْ مِّنْ قُرَّةِ اَعْيُنٍۚ جَزَاۤءًۢ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
falā ta‘lamu nafsum mā ukhfiya lahum min qurrati a‘yun(in), jazā'am bimā kānū ya‘malūn(a).
Adə nankaro ndumaye awo sandiro gəraatadə nozənyi, misallo (favors kada) shidoni karəgəga kurnozəyinma awo sadənadəro.
اَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًاۗ لَا يَسْتَوٗنَ
afaman kāna mu'minan kaman kāna fāsiqā(n), lā yastawūn(a).
Adə nankaro, imaniwudə am shatan (imaniwu) yeyi? Sandidǝ tilo gǝnyi.
اَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَلَهُمْ جَنّٰتُ الْمَأْوٰىۖ نُزُلًا ۢبِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti falahum jannātul-ma'wā, nuzulam bimā kānū ya‘malūn(a).
Amma am do imanizana kuru awowa ngǝla sadǝna dǝ, sandiro sami kǝnǝngabe mbeji, shima shimtiti awo sadǝnadǝbewo.
وَاَمَّا الَّذِيْنَ فَسَقُوْا فَمَأْوٰىهُمُ النَّارُ كُلَّمَآ اَرَادُوْٓا اَنْ يَّخْرُجُوْا مِنْهَآ اُعِيْدُوْا فِيْهَا وَقِيْلَ لَهُمْ ذُوْقُوْا عَذَابَ النَّارِ الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَ
wa ammal-lażīna fasaqū fa ma'wākumun nāru kullamā arādū ay yakhrujū minhā u‘īdū fīhā wa qīla lahum żūqū ‘ażāban nāril-lażī kuntum bihī tukażżibūn(a).
Kuru am bǝlǝm (kafir) dǝ, nashanza jahannama. Sabi yaye surodən suluwuro saragənaro waljiya, sandiga walta (walta) surodəro sakəna kuru sandiro gulzana, "Azawu kannube shidoni buron kasattənyidə jarabne."
وَلَنُذِيْقَنَّهُمْ مِّنَ الْعَذَابِ الْاَدْنٰى دُوْنَ الْعَذَابِ الْاَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ
wa lanużīqannahum minal-‘ażābil-adnā dūnal-‘ażābil-akbari la‘allahum yarji‘ūn(a).
Kuru tawadǝro andeye sandiro azawu karǝngǝma laa (dunya allan) sǝdin kawu azawu kuradǝro (dunyalan), sandiye walta (zawal ngǝlaro).
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ ثُمَّ اَعْرَضَ عَنْهَا ۗاِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِيْنَ مُنْتَقِمُوْنَ ࣖ
wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī ṡumma a‘raḍa ‘anhā, innā minal-mujrimīna muntaqimūn(a).
Kuru kam duwo aya-a Rabbinzǝbe shiga bayanzana, kuru sandiga sǝrǝna-a kozǝnaro zalǝmjin? Haiyaro, andeye am zunubi sadǝnadǝga shǝrǝmtin.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَلَا تَكُنْ فِيْ مِرْيَةٍ مِّنْ لِّقَاۤىِٕهٖ وَجَعَلْنٰهُ هُدًى لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَۚ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba falā takun fī miryatim mil liqā'ihī wa ja‘alnāhu hudal libanī isrā'īl(a).
Kuru haiyaro, kitawu (Taurat) dəga Musaro cenyena, adə nankaro nyi (Muhammad) shiga (Alqur’an) kasattəro təmman təmman təmman təmman təmman təmman təmman bayantənyi, kuru andeye kitawu (Tauret) dəga am Israelbe ro shimozəyinro cedo.
وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ اَىِٕمَّةً يَّهْدُوْنَ بِاَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوْاۗ وَكَانُوْا بِاٰيٰتِنَا يُوْقِنُوْنَ
wa ja‘alnā minhum a'immatay yahdūna bi'amrinā lammā ṣabarū, wa kānū bi'āyātinā yūqinūn(a).
Kuru sandiye suronzan fuwumawa sǝdǝna, sandiga amrndero shimozayinma, sandiye kanadi gozaiya. Sandiye ayandega imanizana.
اِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ
inna rabbaka huwa yafṣilu bainahum yaumal-qiyāmati fīmā kānū fīhi yakhtalifūn(a).
Haiyaro, Rabbinəmdə shima katenzalan yim kəmayaben awo shiro buron gashiptanadəro shawari cin.
اَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنَ الْقُرُوْنِ يَمْشُوْنَ فِيْ مَسٰكِنِهِمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍۗ اَفَلَا يَسْمَعُوْنَ
awalam yahdi lahum kam ahlaknā min qablihim minal-qurūni yamsyūna fī masākinihim, inna fī żālika la'āyāt(in), afalā yasma‘ūn(a).
Kuru sandiro alamaram gənyi, am ngəwu kawunzaro andeye baro sədəna, sandi kəlanzadə nanza naptəramzaben lezayin. Haiyaro, surodən alamaram (duno Allahbe) mbeji. Sandiye kǝrǝntǝnyi (hangal gǝnatǝ)?
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَسُوْقُ الْمَاۤءَ اِلَى الْاَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ اَنْعَامُهُمْ وَاَنْفُسُهُمْۗ اَفَلَا يُبْصِرُوْنَ
awalam yarau annā nasūqul-mā'a ilal-arḍil juruzi fanukhriju bihī zar‘an ta'kulu minhu an‘āmuhum wa anfushum, afalā yubṣirūn(a).
Kuru sandiye asuzanyi kǝla andeye (fowo suronzǝn) njiga cidi barren ro gǝnanyiyen, daji andeye awowa kǝskaye wurazayin (nji samibe dǝga) dabbawanza-a kuru sandi kǝlanza-a shilan kǝmbu sadinro. So ayi nankaro hangal gənazayin ba?
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْفَتْحُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-fatḥu in kuntum ṣādiqīn(a).
Kuru sandiye soworin, "Sambi kǝnasar (ishin) nyi adilro waljiya?"
قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِيْمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُوْنَ
qul yaumal-fatḥi lā yanfa‘ul-lażīna kafarū īmānuhum wa lā hum yunẓarūn(a).
Gulne, "Yim kənasarbedən, imaninzadə kafirwaro faidajinba kuru sandiro təmmaro təmzayinba."
فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ اِنَّهُمْ مُّنْتَظِرُوْنَ ࣖ
fa a‘riḍ ‘anhum wantaẓir innahum muntaẓirūn(a).
Daji sandiro ngawonzə kalaksə kuru jetə, haiyaro sandiye (kuru) jezayin.