Q.S As-Saffat (اَلصَّافَّات) - 182 Amḍan n yefyar

وَالصّٰۤفّٰتِ صَفًّاۙ

waṣ-ṣāffāti ṣaffā(n).

S (imdukal n lmalayekkat) i d-yesbedden iman-nsen,

فَالزّٰجِرٰتِ زَجْرًاۙ

faz-zājirāti zajrā(n).

S (iḥbiben) i iḥebbsen s lǧehd,

فَالتّٰلِيٰتِ ذِكْرًاۙ

fat-tāliyāti żikrā(n).

S (iḥbiben) i d iqqaren aâaqeb.

اِنَّ اِلٰهَكُمْ لَوَاحِدٌۗ

inna ilāhakum lawāḥid(un).

Ih, Mass ik d Yiwen.

رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِۗ

rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā wa rabbul-masyāriq(i).

Mass n tmurt, igenwan, akked wayen illan garasen, Mass n tnekra.

اِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِزِيْنَةِ ِۨالْكَوَاكِبِۙ

innā zayyannas-samā'ad-dun-yā bizīnatinil-kawākib(i).

Ih, Ncebbeê igenni n ddunit, s ucebbeê n yitran.

وَحِفْظًا مِّنْ كُلِّ شَيْطٰنٍ مَّارِدٍۚ

wa ḥifẓam min kulli syaiṭānim mārid(in).

U (Nekwni) Nêudd it seg yal cciîan ipêezziben.

لَا يَسَّمَّعُوْنَ اِلَى الْمَلَاِ الْاَعْلٰى وَيُقْذَفُوْنَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍۖ

lā yassammā‘ūna ilal-mala'il-a‘lā wa yuqżafūna min kulli jānib(in).

Ur zmiren ara ad slen i lmalayekkat, yerna ttwaḍeggren seg yal tama,

دُحُوْرًا وَّلَهُمْ عَذَابٌ وَّاصِبٌ

duḥūraw wa lahum ‘ażābuw wāṣib(un).

iwakken ad ten-ssufɣen, ad sɛun aɛaqeb n lebda;

اِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ ثَاقِبٌ

illā man khaṭifal-khaṭfata fa'atba‘ahū syihābun ṡāqib(un).

siwa (cciṭan) i yettakren (tameslayt); minzi itḍeffer it itri ittmeṭṭuqen.

فَاسْتَفْتِهِمْ اَهُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمْ مَّنْ خَلَقْنَا ۗاِنَّا خَلَقْنٰهُمْ مِّنْ طِيْنٍ لَّازِبٍ

fastaftihim ahum asyaddu khalqan am man khalaqnā, innā khalaqnāhum min ṭīnil lāzib(in).

Ihi steqsi ten (imcuṛkiyen n Mekka): "day lxelq nnsen yuɛer ugar, neɣ d ayen Nexleq"? Ih, Nxelq iten seg talast.

بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُوْنَ ۖ

bal ‘ajibta wa yaskharūn(a).

Ula d kečč (Muḥemmed) stehzaḍ (s lbaṭel-nsen) yerna ḥeqren (k).

وَاِذَا ذُكِّرُوْا لَا يَذْكُرُوْنَ ۖ

wa iżā żukkirū lā yażkurūn(a).

Mara ten wehden, ur t pêessiben ara.

وَاِذَا رَاَوْا اٰيَةً يَّسْتَسْخِرُوْنَۖ

wa iżā ra'au āyatay yastaskhirūn(a).

Ma walan assekni (n temeqqrant n Öebbi), ad stehzan yis.

وَقَالُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

wa qālū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

U nnan: “Wagi mačči d kra nniḍen anagar sḥur n tidet.

ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَبْعُوْثُوْنَۙ

a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).

Ma yella nemmut, nuɣal d lqaɛa d yiɣsan, d tidet ad d-neḥyu (tikkelt nniḍen)?

اَوَاٰبَاۤؤُنَا الْاَوَّلُوْنَۗ

awa ābā'unal-awwalūn(a).

yerna lejdud-nneɣ iɛeddan (ad d-ḥyun ula d nutni)?”

قُلْ نَعَمْ وَاَنْتُمْ دٰخِرُوْنَۚ

qul na‘am wa antum dākhirūn(a).

Ini (Muêemmed): “ih, u a ppepêeqôem”.

فَاِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَّاحِدَةٌ فَاِذَا هُمْ يَنْظُرُوْنَ

fa'innamā hiya zajratuw wāḥidatun fa'iżā hum yanẓurūn(a).

Ihi s tidett tanekra s yiwen n lḥir kan; syin imiren kan walan-t.

وَقَالُوْا يٰوَيْلَنَا هٰذَا يَوْمُ الدِّيْنِ

wa qālū yā wailanā hāżā yaumud-dīn(i).

Nnan: "acêal ay nella! A lemmer ad yili ass n nneqma".

هٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِيْ كُنْتُمْ بِهٖ تُكَذِّبُوْنَ ࣖ

hāżā yaumul-faṣlil-lażī kuntum bihī tukażżibūn(a).

Wagi d ass n leqrar i tenkeôem zik.

اُحْشُرُوا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا وَاَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوْا يَعْبُدُوْنَ ۙ

uḥsyurul-lażīna ẓalamū wa azwājahum wa mā kānū ya‘budūn(a).

(Iweêêa i lmelk): "jemmeô imednas, akked imeddukal nnsen, akked wayen âabden".

مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَاهْدُوْهُمْ اِلٰى صِرَاطِ الْجَحِيْمِ

min dūnillāhi fahdūhum ilā ṣirāṭil-jaḥīm(i).

war Öebbi, sinna, sseknet asen abrid ar Loahennama.

وَقِفُوْهُمْ اِنَّهُمْ مَّسْـُٔوْلُوْنَ ۙ

waqifūhum innahum mas'ūlūn(a).

Ḥebset iten, s tidep, ad pwasteqsin;

مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُوْنَ

mā lakum lā tanāṣarūn(a).

“Acuɣer ur tɛawneḍ ara?”

بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُوْنَ

bal humul-yauma mustaslimūn(a).

Ula, assen, sebbôen (ar leqrar n Öebbi).

وَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَسَاۤءَلُوْنَ

wa aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatasā'alūn(a).

Yerna kra deg-sen ttqabalen gar-asen, ttnaɣen gar-asen.

قَالُوْٓا اِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُوْنَنَا عَنِ الْيَمِيْنِ

qālū innakum kuntum ta'tūnanā ‘anil-yamīn(i).

Ih, nnan nnsen, i imvebbôen nnsen: "kunwi, d kunwi i d iusan $uôê$ si yidis ayeffus".

قَالُوْا بَلْ لَّمْ تَكُوْنُوْا مُؤْمِنِيْنَۚ

qālū bal lam takūnū mu'minīn(a).

Rran-as: "(ulac), ula d kunwi ur nebɣi ara a tu$lem d lmumnin".

وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُمْ مِّنْ سُلْطٰنٍۚ بَلْ كُنْتُمْ قَوْمًا طٰغِيْنَ

wa mā kāna lanā ‘alaikum min sulṭān(in), bal kuntum qauman ṭāgīn(a).

ur nesɛi ara tazmert fellawen, s tidep, tuɣalem d agdud iɛeddan.

فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ ۖاِنَّا لَذَاۤىِٕقُوْنَ

fa ḥaqqa ‘alainā qaulu rabbinā, innā lażā'iqūn(a).

Ihi ilaq a ɣ-d-yeḍru lḥisab (lḥisab) n Rebbi; war ccekk, a nḥulfu (aâaqeb).

فَاَغْوَيْنٰكُمْ اِنَّا كُنَّا غٰوِيْنَ

fa agwainākum innā kunnā gāwīn(a).

Ihi, d nekwni ikwen ikeslen, s tidep, nekwni s yiman nne$ d wid inehlen”.

فَاِنَّهُمْ يَوْمَىِٕذٍ فِى الْعَذَابِ مُشْتَرِكُوْنَ

fa innahum yauma'iżin fil-‘ażābi musytarikūn(a).

Ihi, ass nni, ad âabden aâaqeb akken ma llan.

اِنَّا كَذٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِيْنَ

innā każālika naf‘alu bil-mujrimīn(a).

Ih, akka ay Nxeddem wid ixeddmen tucmip.

اِنَّهُمْ كَانُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَهُمْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ يَسْتَكْبِرُوْنَ ۙ

innahum kānū iżā qīla lahum lā ilāha illallāhu yastakbirūn(a).

Ih, mi asen nnan: "La ilaha illallah" (ur illi ôebbi siwa Öebbi), zuxxen;

وَيَقُوْلُوْنَ اَىِٕنَّا لَتَارِكُوْٓا اٰلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُوْنٍ ۗ

wa yaqūlūna a'innā latārikū ālihatinā lisyā‘irim majnūn(in).

nnan-d: “Ma ad neǧǧ lɛibad-nneɣ ɣef ljal n umedyaz ixuṣṣen?”

بَلْ جَاۤءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِيْنَ

bal jā'a bil-ḥaqqi wa ṣaddaqal-mursalīn(a).

Ula ma netta (Muḥemmed) yusa-d s tidet yerna yesseḥbes imceggɛen (iɛeddan).

اِنَّكُمْ لَذَاۤىِٕقُوا الْعَذَابِ الْاَلِيْمِ ۚ

innakum lażā'iqul-‘ażābil-alīm(i).

Ih, s ṣṣeḥ, ad tḥulfuḍ s uɛaqeb aqeṛḥen.

وَمَا تُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَۙ

wa mā tujzauna illā mā kuntum ta‘malūn(a).

Ur teppuqeôôib, siwa $ef wayen txedmem;

اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādallāhil-mukhlaṣīn(a).

maca, imdanen n Öebbi ipêezziben (si ddnub);

اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُوْمٌۙ

ulā'ika lahum rizqum ma‘lūm(un).

Ttawin-d lbaḍna i d-yettwasbedden,

فَوَاكِهُ ۚوَهُمْ مُّكْرَمُوْنَۙ

fawākihu wa hum mukramūn(a).

(dɣa) lfakya. U nitni d agdud yettwasuzzlen.

فِيْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِۙ

fī jannātin na‘īm(i).

deg igenwan yeččuren d lfeṛḥ,

عَلٰى سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِيْنَ

‘alā sururim mutaqābilīn(a).

(qqimen) udem s udem ɣef yiḍebsiyen.

يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِّنْ مَّعِيْنٍۢ ۙ

yuṭāfu ‘alaihim bika'sim mim ma‘īn(in).

Ttwaɛeddayen ɣef tcekkaṛin (yeččuren d aman) seg tefsutin (igenni),

بَيْضَاۤءَ لَذَّةٍ لِّلشّٰرِبِيْنَۚ

baiḍā'a lażżatil lisy-syāribīn(a).

(ini-s d) amellal zeddigen, yelha i yemdanen ara t-yeswen.

لَا فِيْهَا غَوْلٌ وَّلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُوْنَ

lā fīhā gauluw wa lā hum ‘anhā yunzafūn(a).

Ulac deg-s ayen yessekren yerna ur tt-sswayen ara.

وَعِنْدَهُمْ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ عِيْنٌ ۙ

wa ‘indahum qāṣirātuṭ-ṭarfi ‘īn(un).

Yerna ɣer tama-nsen llant (timfiwin) yesɛan allen icebḥen, yerna ttḥettiment tamuɣli-nsent,

كَاَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُوْنٌ

ka'annahum baiḍum maknūn(un).

amzun d timellalin yettwaḥerzen mliḥ.

فَاَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلٰى بَعْضٍ يَّتَسَاۤءَلُوْنَ

fa'aqbala ba‘ḍuhum ‘alā ba‘ḍiy yatasā'alūn(a).

Syin mqabalen deg wakud aydeg ttmeslayen.

قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ اِنِّيْ كَانَ لِيْ قَرِيْنٌۙ

qāla qā'ilum minhum innī kāna lī qarīn(un).

Inna yiwen segsen: "nek, zik, (di ddunit) sâi$ ameddakel".

يَّقُوْلُ اَءِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِيْنَ

yaqūlu a'innaka laminal-muṣaddiqīn(a).

innan: "day telliv, s tidep, seg wid ipbegginen (ass n tnekra)"?

ءَاِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَّعِظَامًا ءَاِنَّا لَمَدِيْنُوْنَ

a'iżā mitnā wa kunnā turāban a'innā lamadīnūn(a).

Ma yella nemmut, nuɣal d aɣebbar d yiɣsan, ma s tidett (a d-neḥyu) iwakken ad aɣ-d-rren ttar?

قَالَ هَلْ اَنْتُمْ مُّطَّلِعُوْنَ

qāla hal antum muṭṭali‘ūn(a).

Yenna-d: “Tebɣiḍ ad t-id-tessefqedḍ (ameddakel-iw)?”

فَاطَّلَعَ فَرَاٰهُ فِيْ سَوَاۤءِ الْجَحِيْمِ

faṭṭala‘a fa ra'āhu fī sawā'il-jaḥīm(i).

Ihi imuqel-itt, syin iwala (ameddakel-is) deg tlemmast n ǧahennama ireqqen.

قَالَ تَاللّٰهِ اِنْ كِدْتَّ لَتُرْدِيْنِ ۙ

qāla tallāhi in kitta laturdīn(i).

Inna: "s Öebbi, qrib t$uôem iyi".

وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّيْ لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِيْنَ

wa lau lā ni‘matu rabbī lakuntu minal-muḥḍarīn(a).

u lemmer mačči d nnif n Mass iw, tili s tidett ad iliɣ seg wid yettwajerden (ɣer lǧennet)."

اَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِيْنَۙ

afamā naḥnu bimayyitīn(a).

Xenni, ma war nettmetti ca?

اِلَّا مَوْتَتَنَا الْاُوْلٰى وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ

illā mautatunal-ūlā wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).

Ma yella lmut-nneɣ d tamezwarut (di ddunit-a), yerna ur nettwaɛaqeb ara (di laxert)?”

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ

inna hāżā lahuwal-fauzul-‘aẓīm(u).

D ṣṣeḥ, aya yella- d s tidet d rrbeḥ yesɛan azal.

لِمِثْلِ هٰذَا فَلْيَعْمَلِ الْعٰمِلُوْنَ

limiṡli hāżā falya‘malil-‘āmilūn(a).

I (rrbeḥ) am wagi, ad xedmen ssedqa wid izemren.

اَذٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا اَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّوْمِ

ażālika khairun nuzulan am syajaratuz-zaqqūm(i).

Is (lqut n igenni) d a$rum igerrzen ne$ d aseklu n zaqqum.

اِنَّا جَعَلْنٰهَا فِتْنَةً لِّلظّٰلِمِيْنَ

innā ja‘alnāhā fitnatal liẓ-ẓālimīn(a).

Ih, Nerra t (aseklu n zaqqum) d aâaqeb i imednas.

اِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِيْٓ اَصْلِ الْجَحِيْمِۙ

innahā syajaratun takhruju fī aṣlil-jaḥīm(i).

Ih, d aseklu i d iff$en si lqayen n Loahennama Jahim;

طَلْعُهَا كَاَنَّهٗ رُءُوْسُ الشَّيٰطِيْنِ

Ṭal‘uhā ka'annahū ru'ūsusy-syayāṭīn(i).

Tban-d am yiqerra n cciṭan.

فَاِنَّهُمْ لَاٰكِلُوْنَ مِنْهَا فَمَالِـُٔوْنَ مِنْهَا الْبُطُوْنَۗ

fa innahum la'ākilūna minhā fa māli'ūna minhal-buṭūn(a).

Ihi, s tidep, ččan kra seg-s (lfakya n tteǧra), yerna ččuren iɛebbuḍen-nsen s lfakya-s (zaqqum).

ثُمَّ اِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيْمٍۚ

Ṡumma inna lahum ‘alaihā lasyaubam min ḥamīm(in).

Syin, s tidet, mi ččan (lfayda n zaqqum) swan-asen tissit ixelḍen s waman iqerḥen aṭas.

ثُمَّ اِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَاِلَى الْجَحِيْمِ

Ṡumma inna marji‘ahum la'ilal-jaḥīm(i).

Syin, amkan n tuɣalin-nsen ad yili s tɣawla d lǧennet n Jahim.

اِنَّهُمْ اَلْفَوْا اٰبَاۤءَهُمْ ضَاۤلِّيْنَۙ

innahum alfau ābā'ahum ḍāllīn(a).

Ih, ufan lejdud nnsen di liêal n tuccḍa;

فَهُمْ عَلٰٓى اٰثٰرِهِمْ يُهْرَعُوْنَ

fahum ‘alā āṡārihim yuhra‘ūn(a).

syin ssawḍen ad ḍefren abrid n (lejdud-nsen).

وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ اَكْثَرُ الْاَوَّلِيْنَۙ

wa laqad ḍalla qablahum akṡarul-awwalīn(a).

U, s tidep, uqbel nnsen (Iqurayc), tegwti n ugdud iqburen inne$ abrid.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا فِيْهِمْ مُّنْذِرِيْنَ

wa laqad arsalnā fīhim munżirīn(a).

u, s tidep, Nuzen ed, garasen, inaâôiyen.

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَۙ

fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).

Ihi, erret lwelha-nwen ɣer taggara n wid ittwaɛeqlen,

اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِيْنَ ࣖ

illā ‘ibādallāhil-mukhlaṣīn(a).

siwa imdanen n Öebbi ipêezziben.

وَلَقَدْ نَادٰىنَا نُوْحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيْبُوْنَۖ

wa laqad nādānā nūḥun falani‘mal-mujībūn(a).

Ni$, s tidep, Nuê iẓẓalel, ihi, s tidep, Nekwni d imgerraden i ippamôen taẓallit.

وَنَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِۖ

wa najjaināhu wa ahlahū minal-karbil-‘aẓīm(i).

Nsellek it, akked iâaddaôen is, si twa$it tameqwôant.

وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهٗ هُمُ الْبَاقِيْنَ

wa ja‘alnā żurriyyatahū humul-bāqīn(a).

Ni$ Nerra arraw is akked warraw is d imdanen ara ikemmlen tarwa nnsen.

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۖ

wa taraknā ‘alaihi fil-ākhirīn(a).

Ni$ Neîîef i Nuê, deg wid i d iusan deffir ma;

سَلٰمٌ عَلٰى نُوْحٍ فِى الْعٰلَمِيْنَ

salāmun ‘alā nūḥin fil-‘ālamīn(a).

Asnerni (Nefka) i Nuê di ddunit meṛṛa.

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

Ih, akka ay Nepkafi wid ixeddmen ayen ilhan.

اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ

innahū min ‘ibādinal-mu'minīn(a).

Neppa, s tidep, seg imdanen nne£ iumnen.

ثُمَّ اَغْرَقْنَا الْاٰخَرِيْنَ

Ṡumma agraqnal-ākharīn(a).

Sinna, Ne$req wiyav.

۞ وَاِنَّ مِنْ شِيْعَتِهٖ لَاِبْرٰهِيْمَ ۘ

wa inna min syī‘atihī la'ibrāhīm(a).

U, s tidep, Ibôahim illa ger terbaɛt is (Nuê).

اِذْ جَاۤءَ رَبَّهٗ بِقَلْبٍ سَلِيْمٍۙ

iż jā'a rabbahū biqalbin salīm(in).

(Cfut) mi iusa ar Mass is, s wul zeddigen;

اِذْ قَالَ لِاَبِيْهِ وَقَوْمِهٖ مَاذَا تَعْبُدُوْنَ ۚ

iż qāla li'abīhi wa qaumihī māżā ta‘budūn(a).

(immekt) mi inna i baba s, akked ugdud is: “d acu t tâabdem?

اَىِٕفْكًا اٰلِهَةً دُوْنَ اللّٰهِ تُرِيْدُوْنَۗ

a'ifkan ālihatan dūnallāhi turīdūn(a).

Day tebɣam ad teskidbem ar ôebbi ur nelli d Öebbi?

فَمَا ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

famā ẓannukum birabbil-‘ālamīn(a).

Ihi d acu i t-id-tenniḍ ɣef Rebbi n ddunit meṛṛa ?»

فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى النُّجُوْمِۙ

fa naẓara naẓratan fin-nujūm(i).

Syin yerra tamuɣli-s ɣer yitran,

فَقَالَ اِنِّيْ سَقِيْمٌ

fa qāla innī saqīm(un).

sinna, inna (Ibôahim): "nek, s tidep, uḍnen".

فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِيْنَ

fa tawallau ‘anhu mudbirīn(a).

Xenni zzin xas uca ruen.

فَرَاغَ اِلٰٓى اٰلِهَتِهِمْ فَقَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَۚ

farāga ilā ālihatihim faqāla alā ta'kulūn(a).

Syin, netta (Ibṛahim) iṛuḥ s tɣawla ɣer lmeṣnuɛat-nsen; syin yenna-yas: “Acuɣeṛ ur tettettem ara?

مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُوْنَ

mā lakum lā tanṭiqūn(a).

Acuɣeṛ ur d-terriḍ ara?”

فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا ۢبِالْيَمِيْنِ

farāga ‘alaihim ḍarbam bil-yamīn(i).

Syin, iqubel-iten (lmeṣnuɛat) deg wakud aydeg yettwet-iten s ufus-nnes ayeffus.

فَاَقْبَلُوْٓا اِلَيْهِ يَزِفُّوْنَ

fa aqbalū ilaihi yaziffūn(a).

Syin, usan-d ɣur-s (agdud-is) s tɣawla.

قَالَ اَتَعْبُدُوْنَ مَا تَنْحِتُوْنَۙ

qāla ata‘budūna mā tanḥitūn(a).

Netta (Ibṛahim) yenna: “Ma ttɛebbdem lmeṣnuɛat i tneqqem?

وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُوْنَ

wallāhu khalaqakum wa mā ta‘malūn(a).

S tidep, d Öebbi i kwen Ixelqen, akked wayen txeddmem”.

قَالُوا ابْنُوْا لَهٗ بُنْيَانًا فَاَلْقُوْهُ فِى الْجَحِيْمِ

qālubnū lahū bun-yānan fa'alqūhu fil-jaḥīm(i).

Nnan: "ged as lebni, iwakken ad tesser$em Ibôahim; sinna, terrem t ar tmes ipeqqeôôen".

فَاَرَادُوْا بِهٖ كَيْدًا فَجَعَلْنٰهُمُ الْاَسْفَلِيْنَ

fa arādū bihī kaidan faja‘alnāhumul-asfalīn(a).

Ihi, qwan ad t kellxen s usse$si is, (maca Isellek it Öebbi), sinna, Nerra ten d imdanen iêeqôen.

وَقَالَ اِنِّيْ ذَاهِبٌ اِلٰى رَبِّيْ سَيَهْدِيْنِ

wa qāla innī żāhibun ilā rabbī sayahdīn(i).

Inna (Ibôahim): “ih, ilaq ad ṛuêeɣ (ar udem) n Mass iw, ad iyi Inehhu.

رَبِّ هَبْ لِيْ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ

rabbi hab lī minaṣ-ṣāliḥīn(a).

A Mass iw, Efk iyi d aqcic seg ugdud ipêezziben".

فَبَشَّرْنٰهُ بِغُلٰمٍ حَلِيْمٍ

fa basysyarnāhu bigulāmin ḥalīm(in).

Ihi, Nbecceô it s (talalit n) yiwen ugerruj (Ismail) aîas iûebôen.

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يٰبُنَيَّ اِنِّيْٓ اَرٰى فِى الْمَنَامِ اَنِّيْٓ اَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرٰىۗ قَالَ يٰٓاَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُۖ سَتَجِدُنِيْٓ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ مِنَ الصّٰبِرِيْنَ

falammā balaga ma‘ahus-sa‘ya qāla yā bunayya innī arā fil-manāmi annī ażbaḥuka fanẓur māżā tarā, qāla yā abatif‘al mā tu'mar(u), satajidunī in syā'allāhu minaṣ-ṣābirīn(a).

Ihi, mi d-yewweḍ weqcic-nni ɣer (leɛmer) yezmer ad iɛreḍ yid-es, (Ibrahim) inna: "a mmi! S tidep, urgaɣ belli ttqerribeɣ-k. Ihi, xemmem ɣef wayen tettxemmimeḍ!" Neppa (Ismaîil) Irra: "a baba! Xdem ayen i k Iôeô (Öebbi); ma Ib$a Öebbi, ad iyi tafev seg wid iûebôen".

فَلَمَّآ اَسْلَمَا وَتَلَّهٗ لِلْجَبِيْنِۚ

falammā aslamā wa tallahū lil-jabīn(i).

Ihi, mi s-d-fkan iman-nsen deg sin, netta (Ibrahim) yessers mmi-s $ef tmeqbert-is, (akken ad yeg lameô n Öebbi).

وَنَادَيْنٰهُ اَنْ يّٰٓاِبْرٰهِيْمُ ۙ

wa nādaināhu ay yā ibrāhīm(u).

Sinna, Nessawel as: “a Ibôahim!

قَدْ صَدَّقْتَ الرُّءْيَا ۚاِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

qad ṣaddaqtar-ru'yā, innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

s tidet, tesseḥbesḍ targit-nni.” Ih, akka ay Nepkafi wid ixeddmen ayen ilhan.

اِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلٰۤؤُا الْمُبِيْنُ

inna hāżā lahuwal-balā'ul-mubīn(u).

Deg tidet, aya d tidet d ajerred n tidet.

وَفَدَيْنٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيْمٍ

wa fadaināhu biżibḥin ‘aẓīm(in).

Ni$ Nefdi aqcic s usfel ameqwôaêan.

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۖ

wa taraknā ‘alaihi fil-ākhirīn(a).

Ni$ Neîîef i Ibôahim, seg wid i d iusan deffir es.

سَلٰمٌ عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ

salāmun ‘alā ibrāhīm(a).

« Azul i Ibrahim ».

كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

każālika najzil-muḥsinīn(a).

Akka ay Nepkafi wid ixeddmen ayen ilhan.

اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ

innahū min ‘ibādinal-mu'minīn(a).

Neppa, s tidep, seg imdanen nne£ iumnen.

وَبَشَّرْنٰهُ بِاِسْحٰقَ نَبِيًّا مِّنَ الصّٰلِحِيْنَ

wa basysyarnāhu bi'isḥāqa nabiyyam minaṣ-ṣāliḥīn(a).

Nbecceô it s (talalit n) Isêaq, nnbi i illan seg ugdud ipêezziben.

وَبٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلٰٓى اِسْحٰقَۗ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَّظَالِمٌ لِّنَفْسِهٖ مُبِيْنٌ ࣖ

wa bāraknā ‘alaihi wa ‘alā isḥāq(a), wa min żurriyyatihimā muḥsinuw wa ẓālimul linafsihī mubīn(un).

Nerra, fellas, akked Isêaq. Yerna gar tarwa n sin llan wid ixeddmen lxir yerna llan (ula d) wid ixeddmen lxir s lbaḍna i yiman-nsen.

وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلٰى مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۚ

wa laqad manannā ‘alā mūsā wa hārūn(a).

Ni$, s tidep, Nefka lfevl i Musa akked Haôun.

وَنَجَّيْنٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيْمِۚ

wa najjaināhumā wa qaumahumā minal-karbil-‘aẓīm(i).

Nsellek iten, nitni, akked ugdud nnsen, si twa$it tameqwôant.

وَنَصَرْنٰهُمْ فَكَانُوْا هُمُ الْغٰلِبِيْنَۚ

wa naṣarnāhum fakānū humul-gālibīn(a).

u Nâawen iten, iwakken ad rebêen.

وَاٰتَيْنٰهُمَا الْكِتٰبَ الْمُسْتَبِيْنَ ۚ

wa ātaināhumal-kitābal-mustabīn(a).

Nefka yasen i sin, Tazmamt iberrzen aîas.

وَهَدَيْنٰهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيْمَۚ

wa hadaināhumaṣ-ṣirāṭal-mustaqīm(a).

u Nbeggen asen i sin, abrid uwqim.

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى الْاٰخِرِيْنَ ۖ

wa taraknā ‘alaihimā fil-ākhirīn(a).

Ni$ Nesseb$eô asen i sin, ar wid i d iusan deffir ma.

سَلٰمٌ عَلٰى مُوْسٰى وَهٰرُوْنَ

salāmun ‘alā mūsā wa hārūn(a).

« Azul i Musa d Harun ».

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

Akka ay Nepkafi wid ixeddmen ayen ilhan.

اِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ

innahumā min ‘ibādinal-mu'minīn(a).

Ih, di sin nitni, seg imdanen nne£, iumnen.

وَاِنَّ اِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۗ

wa inna ilyāsa laminal-mursalīn(a).

Yerna s tidet, Ilyas yella s tidett d yiwen seg imceggɛen.

اِذْ قَالَ لِقَوْمِهٖٓ اَلَا تَتَّقُوْنَ

iż qāla liqaumihī alā tattaqūn(a).

(Cfut) mi inna i ugdud is: “acimi ur tepêezzibem ara?

اَتَدْعُوْنَ بَعْلًا وَّتَذَرُوْنَ اَحْسَنَ الْخٰلِقِيْنَۙ

atad‘ūna ba‘law wa tażarūna aḥsanal-khāliqīn(a).

Day ilaq a âabdem Baâl, ad teǧǧem (Öebbi) ayen yelhan deg wid ixelqen?

اللّٰهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ اٰبَاۤىِٕكُمُ الْاَوَّلِيْنَ

allāha rabbakum wa rabba ābā'ikumul-awwalīn(a).

(Ayni) Öebbi d Mass nnwen, u d Mass n imezwura nnwen imezwura” .

فَكَذَّبُوْهُ فَاِنَّهُمْ لَمُحْضَرُوْنَۙ

fakażżabūhu fa'innahum lamuḥḍarūn(a).

Maca nekṛen-tt (Ilyas), syin, s tidet, ad ttwajerden (ɣer lǧennet), .

اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādallāhil-mukhlaṣīn(a).

siwa imdanen n Öebbi ipêezziben.

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى الْاٰخِرِيْنَ ۙ

wa taraknā ‘alaihi fil-ākhirīn(a).

Ni$ Nesseb$el it i Ilyas, ger wid i d iusan deffir ma.

سَلٰمٌ عَلٰٓى اِلْ يَاسِيْنَ

salāmun ‘alā ilyāsīn(a).

« Azul i Ilyas ».

اِنَّا كَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

innā każālika najzil-muḥsinīn(a).

Akka ay Nepkafi wid ixeddmen ayen ilhan.

اِنَّهٗ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِيْنَ

innahū min ‘ibādinal-mu'minīn(a).

Neppa, s tidep, seg imdanen nne£ iumnen.

وَاِنَّ لُوْطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۗ

wa inna lūṭal laminal-mursalīn(a).

Yerna s tidett, Luṭ yella s tidett d yiwen seg imceggɛen.

اِذْ نَجَّيْنٰهُ وَاَهْلَهٗٓ اَجْمَعِيْنَۙ

iż najjaināhu wa ahlahū ajma‘īn(a).

(Cfut) mi t Nsellek, akked wid is ivefôen.

اِلَّا عَجُوْزًا فِى الْغٰبِرِيْنَ

illā ‘ajūzan fil-gābirīn(a).

anagar yiwet n temɣart (tameṭṭut-is) s yimdanen i yettidiren (deg temdint).

ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِيْنَ

Ṡumma dammarnal-ākharīn(a).

Sinna, Nesqucc agdud nniven.

وَاِنَّكُمْ لَتَمُرُّوْنَ عَلَيْهِمْ مُّصْبِحِيْنَۙ

wa innakum latamurrūna ‘alaihim muṣbiḥīn(a).

Ni$, kunwi, s tidep, a pâeddim di tûebêit nnsen.

وَبِالَّيْلِۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ

wa bil-lail(i), afalā ta‘qilūn(a).

akked deg yiḍ. Ihi ayɣer ur tefhimeḍ ara ?

وَاِنَّ يُوْنُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۗ

wa inna yūnusa laminal-mursalīn(a).

Yuna yella s tidett d yiwen seg imceggɛen ;

اِذْ اَبَقَ اِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِۙ

iż abaqa ilal-fulkil-masyḥūn(i).

(cfut) asmi yerwel, ɣer uɣerrabu yeččuren,

فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِيْنَۚ

fa sāhama fakāna minal-mudḥaḍīn(a).

Syin yettwajerred, yerna yella gar wid ixussen.

فَالْتَقَمَهُ الْحُوْتُ وَهُوَ مُلِيْمٌ

faltaqamahul-ḥūtu wa huwa mulīm(un).

Ihi, yiwen n uslem ameqqran yečča-t deg lḥala n lḥeq.

فَلَوْلَآ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِيْنَ ۙ

falau lā annahū kāna minal-musabbiḥīn(a).

Lemmer ur illi seg wid i d ismektayen Öebbi, acêal n tikkal.

لَلَبِثَ فِيْ بَطْنِهٖٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَۚ

lalabiṡa fī baṭnihī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).

lemmer ad iqqim deg uɛebbuḍ is alamma d ass n tnekra.

۞ فَنَبَذْنٰهُ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ سَقِيْمٌ ۚ

fa nabażnāhu bil-‘arā'i wa huwa saqīm(un).

Sinna, Nessers it ar tmurt iberôen, yuḍen.

وَاَنْۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّنْ يَّقْطِيْنٍۚ

wa ambatnā ‘alaihi syajaratam miy yaqṭīn(in).

Sinna, Nessewjed as d aseklu n tqejjirt.

وَاَرْسَلْنٰهُ اِلٰى مِائَةِ اَلْفٍ اَوْ يَزِيْدُوْنَۚ

wa arsalnāhu ilā mi'ati alfin au yazīdūn(a).

Ni$ Nuzen it ar meyya alef, ne$ kteô.

فَاٰمَنُوْا فَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِيْنٍ

fa'āmanū famatta‘nāhum ilā ḥīn(in).

armi umnen, dɣa Nefka yasen zzhu i kra n lweqt.

فَاسْتَفْتِهِمْ اَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُوْنَۚ

fastaftihim alirabbikal-banātu wa lahumul-banūn(a).

Ihi, steqsi ten (ijehliyen n Mekka): "day tullas i Mass nnwen, arrac i nitni"?

اَمْ خَلَقْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةَ اِنَاثًا وَّهُمْ شٰهِدُوْنَ

am khalaqnal-malā'ikata ināṡaw wa hum syāhidūn(a).

Ne$, Nexleq lmalayek s udem n tmeîîut, nitni pmuqqulent?

اَلَآ اِنَّهُمْ مِّنْ اِفْكِهِمْ لَيَقُوْلُوْنَۙ

alā innahum min ifkihim layaqūlūn(a).

Ih, d tikerkas i d qqaôen;

وَلَدَ اللّٰهُ ۙوَاِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَۙ

waladallāh(u), wa innahum lakāżibūn(a).

Öebbi yesɛa mmi-s. U s tidep, nitni d ikeddaben ikemlen;

اَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِيْنَۗ

aṣṭafal-banāti ‘alal-banīn(a).

Day Neppa (Öebbi) Ifren tiḥdayin ɣef warrac?

مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَ

mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).

Ayɣer i telliḍ dagi? Amek (amek) i t-id-tessefqed?

اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَۚ

afalā tażakkarūn(a).

Ihi ayɣer ur tettxemmimeḍ ara?

اَمْ لَكُمْ سُلْطٰنٌ مُّبِيْنٌۙ

am lakum sulṭānum mubīn(un).

Neɣ tesɛiḍ ttbut ibanen?

فَأْتُوْا بِكِتٰبِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ

fa'tū bikitābikum in kuntum ṣādiqīn(a).

(Sinna) sinna, awi d adlis ik, ma telliv d amdan n tidep.

وَجَعَلُوْا بَيْنَهٗ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا ۗوَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ اِنَّهُمْ لَمُحْضَرُوْنَۙ

wa ja‘alū bainahū wa bainal-jinnati nasabā(n), wa laqad ‘alimatil-jinnatu innahum lamuḥḍarūn(a).

U sbedden assaɣ n nasab (tawacult) gar Neppa (Öebbi) d lǧennet. U, s tidep, ssnen ijenwiyen belli ad ttwajerden (ar loahennama), s tidep.

سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يَصِفُوْنَۙ

subḥānallāhi ‘ammā yaṣifūn(a).

Ccekôan i Öebbi, seg wayen qqaôen.

اِلَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِيْنَ

illā ‘ibādallāhil-mukhlaṣīn(a).

siwa imdanen n Öebbi ipêezziben.

فَاِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُوْنَۙ

fa'innakum wa mā ta‘budūn(a).

Ihi, s tidep, kunwi akked wayen tâabdem;

مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفٰتِنِيْنَۙ

mā antum ‘alaihi bifātinīn(a).

ur izmir ara ad isse$lef $ef Öebbi.

اِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيْمِ

illā man huwa ṣālil-jaḥīm(i).

siwa wid ara iruêen ar Loahennama Jahim.

وَمَا مِنَّآ اِلَّا لَهٗ مَقَامٌ مَّعْلُوْمٌۙ

wa mā minnā illā lahū maqāmum ma‘lūm(un).

Yerna ulac yiwen deg-neɣ (lmalayekkat) maca yal yiwen yesɛa amkan-is,

وَّاِنَّا لَنَحْنُ الصَّۤافُّوْنَۖ

wa innā lanaḥnuṣ-ṣāffūn(a).

u s tidep, nekni dima nessemras lmizan (deg uḍfar n lewṣayat n Öebbi).

وَاِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُوْنَ

wa innā lanaḥnul-musabbiḥūn(a).

U, s tidep, nekwni s tidep, nessem$ar (i Öebbi).

وَاِنْ كَانُوْا لَيَقُوْلُوْنَۙ

wa in kānū layaqūlūn(a).

Nitni, s tidep, nitni (ijehliyen n Mekka) nnan.

لَوْ اَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِّنَ الْاَوَّلِيْنَۙ

lau anna ‘indanā żikram minal-awwalīn(a).

« Lemmer nesɛa ɣer tama-nneɣ adlis seg (idlisen i d-ussersen) ar imezwura,

لَكُنَّا عِبَادَ اللّٰهِ الْمُخْلَصِيْنَ

lakunnā ‘ibādallāhil-mukhlaṣīn(a).

Nekwni, s tidep, ad nili d iqeddacen n Öebbi ara ipwazedgen (si ddnub)".

فَكَفَرُوْا بِهٖۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ

fa kafarū bih(ī), fasaufa ya‘lamūn(a).

Maca iban-d nekren-t (Leqran); syin sdeffir ad ssinen (lɣella n lbaṭel-nsen).

وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِيْنَ ۖ

wa laqad sabaqat kalimatunā li‘ibādinal-mursalīn(a).

Ni$, s tidep, lemâahda nne£ teqqim i imdanen nne£ ipuɣalen d imazanen.

اِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُوْرُوْنَۖ

innahum lahumul-manṣūrūn(a).

(dɣa) ad d-afen s tɣawla lemɛawna.

وَاِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغٰلِبُوْنَ

wa inna jundanā lahumul-gālibūn(a).

U, s tidep, d lâeskeô nne£ ara irebêen.

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّٰى حِيْنٍۙ

fatawalla ‘anhum ḥattā ḥīn(in).

Ihi, err aqerruy ik (Muêemmed) $uôsen, alamma d kra n lweqt,

وَّاَبْصِرْهُمْۗ فَسَوْفَ يُبْصِرُوْنَ

wa abṣirhum, fa saufa yubṣirūn(a).

Akka ay Nepkafi wid ixeddmen ayen ilhan.

اَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُوْنَ

afabi‘ażābinā yasta‘jilūn(a).

Ihi, day ssuturen ad i$eôb uâaqeb nne£?

فَاِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاۤءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِيْنَ

fa iżā nazala bisāḥatihim fa sā'a ṣabāḥul-munżarīn(a).

Ihi, mi ara d-yeɣli (ɛaqeb) deg ufrag-nsen, ihi, tafrara ad tili d yir aṭas i wid yettwaɛeqlen.

وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتّٰى حِيْنٍۙ

wa tawalla ‘anhum ḥattā ḥīn(in).

U wexxôet fellasen, alamma d kra n lweqt.

وَّاَبْصِرْۗ فَسَوْفَ يُبْصِرُوْنَ

wa abṣir, fasaufa yubṣirūn(a).

U sseknet t, sinna, yiwen wass, ad walin (aâaqeb).

سُبْحٰنَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَۚ

subḥāna rabbika rabbil-‘izzati ‘ammā yaṣifūn(a).

Sseêêu i Mass ik, Mass Uzmir n ṣṣifa n wayen qqaôen.

وَسَلٰمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَۚ

wa salāmun ‘alal-mursalīn(a).

Yerna lxir i yimceggɛen.

وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ࣖ

wal-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn(a).

A ccekôa yakk i Öebbi, Mass n imavalen meôôa.