Qari
Murottal Audio
الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ وَقُرْاٰنٍ مُّبِيْنٍ ۔
alif lām rā, tilka āyātul-kitābi wa qur'ānim mubīn(in).
আলিফ লাম ৰা। (এই চুৰা) হৈছে (কিছুমান) (নিখুঁত) কিতাপৰ আয়াত, অৰ্থাৎ কোৰআনৰ (আয়াত) যিবোৰে ব্যাখ্যা প্ৰদান কৰে।
رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْ كَانُوْا مُسْلِمِيْنَ
rubamā yawaddul-lażīna kafarū lau kānū muslimīn(a).
কাফিৰসকলে কেতিয়াবা (পাছত পৰলোকত) ইচ্ছা কৰে যে তেওঁলোকে আগতে (এই পৃথিৱীত) মুছলমান হোৱা হ’লহেঁতেন।
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوْا وَيَتَمَتَّعُوْا وَيُلْهِهِمُ الْاَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ
Żarhum ya'kulū wa yatamatta‘ū wa yulhihimul-amalu fa saufa ya‘lamūn(a).
তেওঁলোকে (এই পৃথিৱীত) খাই মজা কৰক আৰু তেওঁলোকৰ (শূন্য) সপোনৰ দ্বাৰা বিচলিত হওক, পিছত তেওঁলোকে গম পাব (তেওঁলোকৰ কৰ্মৰ পৰিণতি)।
وَمَآ اَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ اِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَّعْلُوْمٌ
wa mā ahlaknā min qaryatin illā wa lahā kitābum ma‘lūm(un).
আৰু আমি কোনো নগৰ ধ্বংস নকৰো, মাথোঁ ইয়াৰ বাবে এটা নিৰ্দিষ্ট ব্যৱস্থা নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছে।
مَا تَسْبِقُ مِنْ اُمَّةٍ اَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُوْنَ
mā tasbiqu min ummatin ajalahā wa mā yasta'khirūn(a).
মৃত্যুৰ আগতে হ’ব পৰা মানুহ নাই, আৰু (ইয়াৰ) পিছুৱাই দিয়াৰ বাবেও (ও) বিচাৰিব নোৱাৰে।
وَقَالُوْا يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْ نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ اِنَّكَ لَمَجْنُوْنٌ ۗ
wa qālū yā ayyuhal-lażī nuzzila ‘alaihiż-żikru innaka lamajnūn(un).
আৰু তেওঁলোকে ক’লে, “হে মানুহ, যাৰ ওচৰত কোৰআন অৱতীৰ্ণ হ’ল, সঁচাকৈ আপুনি (মহম্মদ) সঁচাকৈ পাগল”।
لَوْمَا تَأْتِيْنَا بِالْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
lau mā ta'tīnā bil-malā'ikati in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
আপুনি যদি ধাৰ্মিকসকলৰ মাজৰ এজন হয়, তেন্তে আপুনি আমাৰ ওচৰলৈ এজন স্বৰ্গদূত কিয় আনিব নোৱাৰিলে?"
مَا نُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ اِلَّا بِالْحَقِّ وَمَا كَانُوْٓا اِذًا مُّنْظَرِيْنَ
mā nunazzilul-malā'ikata illā bil-ḥaqqi wa mā kānū iżam munẓarīn(a).
আমি সত্যৰ সৈতে বাদে (শাস্তি আনিবলৈ) ফেৰেস্তাসকলক নমাই দিয়া নাছিলো আৰু সেই সময়ত তেওঁলোকক ৰেহাই দিয়া হোৱা নাছিল
اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَاِنَّا لَهٗ لَحٰفِظُوْنَ
innā naḥnu nazzalnaż-żikra wa innā lahū laḥāfiẓūn(a).
সঁচাকৈয়ে আমিয়েই কোৰআন নমাই দিলোঁ, আৰু নিশ্চয় আমি (ও) ইয়াক সংৰক্ষণ কৰি ৰাখোঁ।
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِيْ شِيَعِ الْاَوَّلِيْنَ
wa laqad arsalnā min qablika fī syiya‘il-awwalīn(a).
আৰু সঁচাকৈ, আমি তোমালোকৰ (মহম্মদৰ) আগত (কেইবাজনো ৰাছুল) পূৰ্বৰ জনগোষ্ঠীসমূহৰ ওচৰলৈ পঠিয়াইছো।
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
আৰু যেতিয়াই তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ কোনো দূত আহিছিল, তেওঁলোকে সদায় তেওঁক ঠাট্টা কৰিছিল।
كَذٰلِكَ نَسْلُكُهٗ فِيْ قُلُوْبِ الْمُجْرِمِيْنَۙ
każālika naslukuhū fī qulūbil-mujrimīn(a).
এইদৰে আমি ইয়াক (উপহাস) পাপীসকলৰ হৃদয়ত ৰাখিলোঁ
لَا يُؤْمِنُوْنَ بِهٖ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ
lā yu'minūna bihī wa qad khalat sunnatul-awwalīn(a).
তেওঁলোকে ইয়াক (কোৰআন) বিশ্বাস নকৰে যদিও আল্লাহৰ চুন্নত পূৰ্বৰ মানুহৰ পৰাই পাৰ হৈ গৈছে।
وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِّنَ السَّمَاۤءِ فَظَلُّوْا فِيْهِ يَعْرُجُوْنَۙ
wa lau fataḥnā ‘alaihim bābam minas-samā'i fa ẓallū fīhi ya‘rujūn(a).
আৰু যদি আমি তেওঁলোকৰ বাবে স্বৰ্গৰ এটা দুৱাৰ খুলি দিওঁ, তেন্তে তেওঁলোকে তাত আৰোহণ কৰি থাকিব,
لَقَالُوْٓا اِنَّمَا سُكِّرَتْ اَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُوْرُوْنَ ࣖ
laqālū innamā sukkirat abṣārunā bal naḥnu qaumum masḥūrūn(a).
অৱশ্যেই তেওঁলোকে কৈছিল, "সঁচাকৈয়ে আমাৰ দৃষ্টিশক্তি ডাৱৰীয়া, আচলতে আমিয়েই যাদুৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত।"
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّزَيَّنّٰهَا لِلنّٰظِرِيْنَۙ
wa laqad ja‘alnā fis-samā'i burūjaw wa zayyannāhā lin-nāẓirīn(a).
আৰু সঁচাকৈয়ে আমি আকাশত তৰাৰ থুপ সৃষ্টি কৰিছো আৰু (সিহঁতক) চোৱাসকলৰ বাবে সেইবোৰক সুন্দৰ যেন কৰি তুলিছো ৷
وَحَفِظْنٰهَا مِنْ كُلِّ شَيْطٰنٍ رَّجِيْمٍۙ
wa ḥafiẓnāhā min kulli syaiṭānir rajīm(in).
আৰু আমি ইয়াক প্ৰতি অভিশপ্ত (বিপদ) চয়তানৰ পৰা ৰক্ষা কৰোঁ,
اِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَاَتْبَعَهٗ شِهَابٌ مُّبِيْنٌ
illā manistaraqas-sam‘a fa atba‘ahū syihābum mubīn(un).
বাদে (চয়তানে) যিয়ে (ফেৰিস্তাৰ পৰা) শুনাব পৰা (খবৰ) চুৰি কৰে আৰু তাৰ পিছত উজ্জ্বল জুইৰ বিস্ফোৰণে খেদি খেদি যায়।
وَالْاَرْضَ مَدَدْنٰهَا وَاَلْقَيْنَا فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْۢبَتْنَا فِيْهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُوْنٍ
wal-arḍa madadnāhā wa alqainā fīhā rawāsiya wa ambatnā fīhā min kulli syai'im mauzūn(in).
আৰু আমি পৃথিৱীখন বিয়পাই দিলোঁ আৰু তাৰ ওপৰত পাহাৰ ৰোপণ কৰিলোঁ আৰু তাত আমি সকলো বস্তু তাৰ আকাৰ অনুসৰি গজিলোঁ।
وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيْهَا مَعَايِشَ وَمَنْ لَّسْتُمْ لَهٗ بِرٰزِقِيْنَ
wa ja‘alnā lakum fīhā ma‘āyisya wa mal lastum lahū birāziqīn(a).
আৰু আমি সেইবোৰত আপোনাৰ প্ৰয়োজনৰ বাবে জীৱনৰ উৎস সৃষ্টি কৰিছো, আৰু (আমিও সৃষ্টি কৰিছো) এনে জীৱ যাৰ জীৱিকা আপুনি নহয়।
وَاِنْ مِّنْ شَيْءٍ اِلَّا عِنْدَنَا خَزَاۤىِٕنُهٗ وَمَا نُنَزِّلُهٗٓ اِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُوْمٍ
wa im min syai'in illā ‘indanā khazā'inuhū wa mā nunazziluhū illā biqadarim ma‘lūm(un).
আৰু আমাৰ লগত ইয়াৰ ধন-সম্পত্তিৰ বাহিৰে আন একো নাই; আমি জনা পৰিমাণৰ বাহিৰে নমাই নিদিওঁ।
وَاَرْسَلْنَا الرِّيٰحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَسْقَيْنٰكُمُوْهُۚ وَمَآ اَنْتُمْ لَهٗ بِخٰزِنِيْنَ
wa arsalnar-riyāḥa lawāqiha fa anzalnā minas-samā'i mā'an fa asqainākumūh(u), wa mā antum lahū bikhāzinīn(a).
আৰু আমি বতাহবোৰক প্ৰজনন কৰিবলৈ পঠাওঁ আৰু আমি আকাশৰ পৰা বৰষুণ পঠাওঁ, তাৰ পিছত আমি তোমালোকক তাৰ লগত পানী দিওঁ, আৰু তোমালোকে সেইটো জমা কৰা নহয়।
وَاِنَّا لَنَحْنُ نُحْيٖ وَنُمِيْتُ وَنَحْنُ الْوٰرِثُوْنَ
wa innā lanaḥnu nuḥyī wa numītu wa naḥnul-wāriṡūn(a).
আৰু সঁচাকৈয়ে আমিয়েই জীৱন দি মৃত্যুৰ কাৰণ আৰু আমিয়েই উত্তৰাধিকাৰী।
وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِيْنَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِيْنَ
wa laqad ‘alimnal-mustaqdimīna minkum wa laqad ‘alimnal-musta'khirīn(a).
আৰু সঁচাকৈ, আমি তোমালোকৰ আগতেই প্ৰথমটোক জানো আৰু পিছৰটোকো আমি জানো।
وَاِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ ࣖ
wa inna rabbaka huwa yaḥsyuruhum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).
আৰু সঁচাকৈয়ে তোমাৰ প্ৰভুৱে তেওঁলোকক গোটাই ল’ব। সঁচাকৈয়ে তেওঁ সৰ্বজ্ঞানী, সৰ্বজ্ঞানী।
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
আৰু সঁচাকৈয়ে, আমি মানুহক (আদম) ক’লা বোকাৰ পৰা শুকান মাটিৰ পৰা সৃষ্টি কৰিছো যাক আকৃতি দিয়া হৈছিল।
وَالْجَاۤنَّ خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَّارِ السَّمُوْمِ
wal-jānna khalaqnāhu min qablu min nāris-samūm(i).
আৰু আমি (আদম)ৰ আগত থকা জিনবোৰক অতি গৰম জুইৰ পৰা সৃষ্টি কৰিলোঁ।
وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
আৰু (মনত ৰাখিবা), যেতিয়া আপোনাৰ প্ৰভুৱে ফেৰেস্তাসকলক কৈছিল, “সঁচাকৈয়ে মই আকৃতি দিয়া ক’লা বোকাৰ পৰা শুকান মাটিৰ পৰা এজন মানুহ সৃষ্টি কৰিম।
فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ
fa iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī fa qa‘ū lahū sājidīn(a).
গতিকে যেতিয়া মই (ঘটনাটো) সিদ্ধ কৰিম, আৰু তাত মোৰ আত্মা (সৃষ্টি) উশাহ দিম, তেতিয়া প্ৰণাম কৰি প্ৰণাম কৰক।"
فَسَجَدَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ كُلُّهُمْ اَجْمَعُوْنَۙ
fa sajadal-malā'ikatu kulluhum ajma‘ūn(a).
তেতিয়া স্বৰ্গদূতসকলে সকলোৱে একেলগে প্ৰণাম কৰিলে।
اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ اَبٰىٓ اَنْ يَّكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ
illā iblīs(a), abā ay yakūna ma‘as-sājidīn(a).
চয়তানৰ বাহিৰে। প্ৰণিপাত কৰা (ফেৰিস্তা) সকলৰ লগত যোগ দিবলৈ তেওঁ অনিচ্ছুক আছিল।
قَالَ يٰٓاِبْلِيْسُ مَا لَكَ اَلَّا تَكُوْنَ مَعَ السّٰجِدِيْنَ
qāla yā iblīsu mā laka allā takūna ma‘as-sājidīn(a).
তেওঁ (আল্লাহ) ক’লে, “হে চয়তান! আপুনি কিয় তেওঁলোকৰ লগত ছাজদাত (সহযোগ নকৰে)?”
قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ
qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
তেওঁ (ইবলিছে) ক’লে, “আপুনি যিজনক আকৃতি দিয়া ক’লা বোকাৰ পৰা শুকান মাটিৰ পৰা সৃষ্টি কৰিছে, তেওঁক মই কেতিয়াও প্ৰণাম নকৰো।”
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَاِنَّكَ رَجِيْمٌۙ
qāla fakhruj minhā fa innaka rajīm(un).
তেওঁ (আল্লাহ) ক’লে, “তেন্তে জান্নাতৰ পৰা ওলাই আহক, কাৰণ তোমালোক অভিশপ্ত।
وَّاِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ اِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ
wa inna ‘alaikal-la‘nata ilā yaumid-dīn(i).
আৰু সঁচাকৈয়ে অভিশাপ তোমালোকৰ ওপৰত কিয়ামতৰ দিনলৈকে থাকিব।"
قَالَ رَبِّ فَاَنْظِرْنِيْٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَ
qāla rabbi fa anẓirnī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
তেওঁ (চয়তানে) ক’লে, “হে মোৰ প্ৰভু, (যদি তেনেকুৱা হয়) তেন্তে (মানুহ) পুনৰুত্থান হোৱা দিনলৈকে মোক বিলম্ব দিয়ক।”
قَالَ فَاِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِيْنَۙ
qāla fa innaka minal-munẓarīn(a).
আল্লাহে কৈছে, "(ঠিক আছে) তেনেহ'লে সঁচাকৈ তোমালোক সেইবিলাকৰ ভিতৰত আছা যাক পলম দিয়া হৈছে,
اِلٰى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُوْمِ
ilā yaumil-waqtil-ma‘lūm(i).
নিৰ্দিষ্ট দিন (প্ৰলয়)লৈকে।”
قَالَ رَبِّ بِمَآ اَغْوَيْتَنِيْ لَاُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى الْاَرْضِ وَلَاُغْوِيَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
qāla rabbi bimā agwaitanī la'uzayyinanna lahum fil-arḍi wa la'ugwiyannahum ajma‘īn(a).
তেওঁ (চয়তানে) ক’লে, “মোৰ প্ৰভু, তুমি মোক বিপথে পৰিচালিত কৰাৰ বাবে, মই নিশ্চয় পৃথিৱীত তেওঁলোকৰ বাবে (দুষ্ট) আকৰ্ষণীয় যেন কৰিম, আৰু মই তেওঁলোকক সকলোকে বিপথে পৰিচালিত কৰিম,
اِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِيْنَ
illā ‘ibādaka minhumul-mukhlaṣīn(a).
তেওঁলোকৰ মাজৰ পৰা নিৰ্বাচিত হোৱা তোমাৰ বান্দাসকলৰ বাহিৰে।
قَالَ هٰذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيْمٌ
qāla hāżā ṣirāṭun ‘alayya mustaqīm(un).
তেওঁ (আল্লাহ) ক’লে, “এইটোৱেই মোৰ ওচৰলৈ যোৱা সৰল পথ।”
اِنَّ عِبَادِيْ لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطٰنٌ اِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
inna ‘ibādī laisa laka ‘alaihim sulṭānun illā manittaba‘aka minal-gāwīn(a).
সঁচাকৈয়ে তোমালোকৰ (ইবলিছৰ) মোৰ বান্দাসকলৰ ওপৰত কোনো ক্ষমতা নাই, তোমালোকৰ পিছে পিছে যোৱাসকলৰ বাহিৰে, অৰ্থাৎ বিপথে পৰিচালিত লোকসকলৰ বাহিৰে।
وَاِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
wa inna jahannama lamau‘iduhum ajma‘īn(a).
আৰু সঁচাকৈয়ে, নৰক সঁচাকৈয়ে (সেই ঠাইখন) যিটো তেওঁলোকৰ সকলোকে (চয়তানৰ অনুগামীসকলক) প্ৰতিজ্ঞা কৰা হৈছে।
لَهَا سَبْعَةُ اَبْوَابٍۗ لِكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُوْمٌ ࣖ
lahā sab‘atu abwāb(in), likulli bābim minhum juz'um maqsūm(un).
(নৰক)ৰ সাতটা দুৱাৰ আছে। প্ৰতিটো দুৱাৰ (নিযুক্ত কৰা হৈছে) তেওঁলোকৰ এটা নিৰ্দিষ্ট গোটৰ বাবে।
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۗ
innal-muttaqīna fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
সঁচাকৈ ধৰ্মপৰায়ণসকল বাৰী-বসন্তত থাকিব।
اُدْخُلُوْهَا بِسَلٰمٍ اٰمِنِيْنَ
udkhulūhā bisalāmin āminīn(a).
(আল্লাহে কৈছে), "শান্তি আৰু নিৰাপদে ইয়াত প্ৰৱেশ কৰক।"
وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ اِخْوَانًا عَلٰى سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِيْنَ
wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin ikhwānan ‘alā sururim mutaqābilīn(a).
আৰু আমি তেওঁলোকৰ হৃদয়ত থকা সকলো ক্ষোভৰ অনুভূতি আঁতৰাই দিলোঁ; তেওঁলোকে ভাই-ভনীৰ দৰে অনুভৱ কৰিছিল, চোফাত মুখামুখিকৈ বহি আছিল।
لَا يَمَسُّهُمْ فِيْهَا نَصَبٌ وَّمَا هُمْ مِّنْهَا بِمُخْرَجِيْنَ
lā yamassuhum fīhā naṣabuw wa mā hum minhā bimukhrajīn(a).
তেওঁলোকে ইয়াত ভাগৰুৱা অনুভৱ নকৰে আৰু তেওঁলোকক ইয়াৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া নহ’ব।
۞ نَبِّئْ عِبَادِيْٓ اَنِّيْٓ اَنَا الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُۙ
nabbi' ‘ibādī annī anal-gafūrur-raḥīm(u).
মোৰ দাসসকলক কোৱা যে মই পৰম ক্ষমাশীল, পৰম দয়ালু,
وَاَنَّ عَذَابِيْ هُوَ الْعَذَابُ الْاَلِيْمُ
wa anna ‘ażābī huwal-‘ażābul-alīm(u).
আৰু সঁচাকৈয়ে মোৰ শাস্তি অতি যন্ত্ৰণাদায়ক শাস্তি।
وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ اِبْرٰهِيْمَۘ
wa nabbi'hum ‘an ḍaifi ibrāhīm(a).
আৰু ইব্ৰাহিমৰ অতিথি (ফেৰিস্তা)ৰ বিষয়ে তেওঁলোকক (মহাম্মদ) জনাওক।
اِذْ دَخَلُوْا عَلَيْهِ فَقَالُوْا سَلٰمًاۗ قَالَ اِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُوْنَ
iż dakhalū ‘alaihi fa qālū salāmā(n), qāla innā minkum wajilūn(a).
যেতিয়া তেওঁলোকে সেই ঠাইত প্ৰৱেশ কৰিলে, তেতিয়া তেওঁলোকে ক’লে, “নমস্কাৰ।” তেওঁ (ইব্ৰাহিমে) ক’লে, “আমি সঁচাকৈয়ে তোমাক ভয় কৰো।”
قَالُوْا لَا تَوْجَلْ اِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلٰمٍ عَلِيْمٍ
qālū lā taujal innā nubasysyiruka bigulāmin ‘alīm(in).
(তেওঁলোকে) ক’লে, “ভয় নকৰিবা, সঁচাকৈয়ে আমি তোমাক (এজন) পুত্ৰৰ জন্মৰ ভাল খবৰ দিছো (যিজন হ’ব) এজন চতুৰ মানুহ (ইচহাক)।
قَالَ اَبَشَّرْتُمُوْنِيْ عَلٰٓى اَنْ مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُوْنَ
qāla abasysyartumūnī ‘alā am massaniyal-kibaru fa bima tubasysyirūn(a).
তেওঁ (ইব্ৰাহিমে) ক'লে, "সঁচা নেকি যে আপুনি মোক বুঢ়া হৈও ভাল খবৰ দিছিল, তেন্তে (কি ধৰণে) আপুনি সেই (ভাল খবৰ) দিছিল?"
قَالُوْا بَشَّرْنٰكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِّنَ الْقٰنِطِيْنَ
qālū basysyarnāka bil-ḥaqqi falā takum minal-qāniṭīn(a).
(তেওঁলোকে) উত্তৰ দিলে, "আমি তোমালোকক শুভবাৰ্তা শুদ্ধকৈ দিওঁ, গতিকে হতাশ হোৱাসকলৰ মাজত নাথাকিবা।"
قَالَ وَمَنْ يَّقْنَطُ مِنْ رَّحْمَةِ رَبِّهٖٓ اِلَّا الضَّاۤلُّوْنَ
qāla wa may yaqnaṭu mir raḥmati rabbihī illaḍ-ḍāllūn(a).
তেওঁ (ইব্ৰাহিমে) ক’লে, “বিপথে পৰিচালিত লোকৰ বাহিৰে কোনোৱেই নিজৰ প্ৰভুৰ দয়াত নিৰাশ নহয়।”
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ اَيُّهَا الْمُرْسَلُوْنَ
qāla famā khaṭbukum ayyuhal-mursalūn(a).
তেওঁ (ইব্ৰাহিম) ক’লে, “হে ৰাছুলসকল, তোমালোকৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম কি?”
قَالُوْٓا اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ
qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).
(তেওঁলোকে) উত্তৰ দিলে, “আমাক পাপী লোকৰ ওচৰলৈ পঠিওৱা হ’ল;
اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍۗ اِنَّا لَمُنَجُّوْهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
illā āla lūṭ(in), innā lamunajjūhum ajma‘īn(a).
লুটৰ অনুগামীসকলৰ বাহিৰে। সঁচাকৈয়ে আমি নিশ্চয় তেওঁলোক সকলোকে ৰক্ষা কৰিম,
اِلَّا امْرَاَتَهٗ قَدَّرْنَآ اِنَّهَا لَمِنَ الْغٰبِرِيْنَ ࣖ
illamra'atahū qaddarnā innahā laminal-gābirīn(a).
তেওঁৰ পত্নীক বাদে আমি নিৰ্ধাৰণ কৰিছো যে তেওঁ (অন্য কাফিৰসকলৰ লগত) পিছ পৰি থকাসকলৰ ভিতৰত এগৰাকী।”
فَلَمَّا جَاۤءَ اٰلَ لُوْطِ ِۨالْمُرْسَلُوْنَۙ
falammā jā'a āla lūṭinil-mursalūn(a).
গতিকে যেতিয়া দূতজন লুতৰ অনুগামীসকলৰ ওচৰলৈ আহিল,
قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنْكَرُوْنَ
qāla innakum qaumum munkarūn(a).
তেওঁ (লুতে) ক'লে, "সঁচাকৈয়ে তুমি আমি নজনা মানুহ।"
قَالُوْا بَلْ جِئْنٰكَ بِمَا كَانُوْا فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ
qālū bal ji'nāka bimā kānū fīhi yamtarūn(a).
(দূতসকলে) উত্তৰ দিলে, "আচলতে আমি তোমালোকৰ ওচৰলৈ আহিছো, যি শাস্তি তেওঁলোকে সদায় অস্বীকাৰ কৰিছিল।"
وَاَتَيْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
wa ataināka bil-ḥaqqi wa innā laṣādiqūn(a).
আৰু আমি সত্য আনি আপোনালোকৰ ওচৰলৈ আহিছো আৰু সঁচাকৈয়ে, আমি সত্যবাদী মানুহ।
فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَاتَّبِعْ اَدْبَارَهُمْ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ وَّامْضُوْا حَيْثُ تُؤْمَرُوْنَ
fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wattabi‘ adbārahum wa lā yaltafit minkum aḥaduw wamḍū ḥaiṡu tu'marūn(a).
গতিকে সন্ধিয়াৰ শেষত পৰিয়ালৰ সৈতে ওলাই যাওক, আৰু পিছফালে তেওঁলোকৰ পিছে পিছে যাওক। আপোনালোকৰ কোনোৱেই পিছলৈ ঘূৰি চাবলৈ নিদিব আৰু আপোনালোকক যাবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া ঠাইলৈ যাত্ৰা আগবঢ়াই নিব নালাগে।"
وَقَضَيْنَآ اِلَيْهِ ذٰلِكَ الْاَمْرَ اَنَّ دَابِرَ هٰٓؤُلَاۤءِ مَقْطُوْعٌ مُّصْبِحِيْنَ
wa qaḍainā ilaihi żālikal-amra anna dābira hā'ulā'i maqṭū‘um muṣbiḥīn(a).
আৰু আমি তেওঁৰ বাবে (লুত) নিৰ্দেশ দিছিলো যে ভোৰভোৰাই তেওঁলোক সম্পূৰ্ণৰূপে ধ্বংস হ’ব।
وَجَاۤءَ اَهْلُ الْمَدِيْنَةِ يَسْتَبْشِرُوْنَ
wa jā'a ahlul-madīnati yastabsyirūn(a).
আৰু নগৰৰ মানুহবোৰ আনন্দত (লুতৰ ঘৰলৈ) আহিল (আলহীৰ আগমনৰ কাৰণে)।
قَالَ اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ ضَيْفِيْ فَلَا تَفْضَحُوْنِۙ
qāla inna hā'ulā'i ḍaifī falā tafḍaḥūn(i).
তেওঁ (লুতে) ক’লে, “সঁচাকৈয়ে তেওঁলোক মোৰ অতিথি, গতিকে মোক অপমান নকৰিবা;
وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَلَا تُخْزُوْنِ
wattaqullāha wa lā tukhzūn(i).
আৰু আল্লাহক ভয় কৰা আৰু মোক অপমান নকৰিবা।"
قَالُوْٓا اَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
qālū awalam nanhaka ‘anil-‘ālamīn(a).
(তেওঁলোকে) ক’লে, “আমি তোমাক মানুহক (ৰক্ষা) নিষেধ কৰা নাছিলোনে?”
قَالَ هٰٓؤُلَاۤءِ بَنٰتِيْٓ اِنْ كُنْتُمْ فٰعِلِيْنَۗ
qāla hā'ulā'i banātī in kuntum fā‘ilīn(a).
তেওঁ (লুতে) ক'লে, "সেইবোৰ মোৰ (দেশৰ) ছোৱালী (বিয়া কৰাওক), যদি আপুনি ইচ্ছা কৰে।"
لَعَمْرُكَ اِنَّهُمْ لَفِيْ سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
la‘amruka innahum lafī sakratihim ya‘mahūn(a).
(আল্লাহে ক’লে), “তোমালোকৰ বয়সত (মহাম্মদ) সঁচাকৈয়ে তেওঁলোক মদ্যপানত (ভ্ৰান্তিৰ) দোলা দি আছে।”
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَۙ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu musyriqīn(a).
তাৰ পাছত সূৰ্য্য উদয় হ’বলৈ ওলোৱাৰ সময়ত এক প্ৰচণ্ড বজ্ৰপাতৰ শব্দই তেওঁলোকক ধ্বংস কৰি পেলালে।
فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ
fa ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihim ḥijāratam min sijjīl(in).
গতিকে আমি (ভূমি) ওলোটাকৈ ঘূৰাই দিলোঁ আৰু কঠিন মাটিৰ পৰা শিলৰ বৰষুণ দিলোঁ।
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِيْنَۙ
inna fī żālika la'āyātil lil-mutawassimīn(a).
সঁচাকৈ, নিশ্চয়ৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াসকলৰ বাবে (আল্লাহৰ শক্তিৰ) নিদৰ্শন আছে, […]
وَاِنَّهَا لَبِسَبِيْلٍ مُّقِيْمٍ
wa innahā labisabīlim muqīm(in).
আৰু সঁচাকৈয়ে, (দেশখন) সঁচাকৈয়ে এনে এটা পথত পৰি আছে যিটো এতিয়াও (মানুহে ভ্ৰমণ কৰা)।
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَۗ
inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).
সঁচাকৈ ইয়াত ঈমান কৰাসকলৰ বাবে (আল্লাহৰ শক্তিৰ) এটা চিন আছে।
وَاِنْ كَانَ اَصْحٰبُ الْاَيْكَةِ لَظٰلِمِيْنَۙ
wa in kāna aṣḥābul-aikati laẓālimīn(a).
আৰু সঁচাকৈয়ে আইকাৰ লোকসকল সঁচাকৈয়ে অন্যায় জনগোষ্ঠী
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْۘ وَاِنَّهُمَا لَبِاِمَامٍ مُّبِيْنٍۗ ࣖ
fantaqamnā minhum, wa innahumā labi'imāmim mubīn(in).
গতিকে আমি তেওঁলোকক ধ্বংস কৰিলোঁ। আৰু আচলতে দুয়োখন (দেশ) এটা ঘাইপথত অৱস্থিত।
وَلَقَدْ كَذَّبَ اَصْحٰبُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِيْنَۙ
wa laqad każżaba aṣḥābul-ḥijril-mursalīn(a).
আৰু নিশ্চয় হিজৰ দেশৰ মানুহে (তেওঁলোকৰ) ৰাছুলৰ আগত সম্পূৰ্ণৰূপে মিছা কথা কৈছে,
وَاٰتَيْنٰهُمْ اٰيٰتِنَا فَكَانُوْا عَنْهَا مُعْرِضِيْنَۙ
wa ātaināhum āyātinā fa kānū ‘anhā mu‘riḍīn(a).
আৰু আমি তেওঁলোকৰ বাবে আমাৰ (শক্তিৰ) চিন আনিছো, কিন্তু তেওঁলোকে সদায় তেওঁলোকৰ পৰা আঁতৰি যায়,
وَكَانُوْا يَنْحِتُوْنَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوْتًا اٰمِنِيْنَ
wa kānū yanḥitūna minal-jibāli buyūtan āminīn(a).
আৰু তেওঁলোকে শিলৰ পৰা ঘৰ খোদিত কৰিছিল, (যিটোত তেওঁলোকে বাস কৰিছিল) নিৰাপত্তাৰ অনুভূতিৰে।
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِيْنَۙ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu muṣbiḥīn(a).
তাৰ পাছত ৰাতিপুৱা বজ্ৰপাত হোৱা এক প্ৰচণ্ড শব্দই তেওঁলোকক ধ্বংস কৰি পেলালে;
فَمَآ اَغْنٰى عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَۗ
famā agnā ‘anhum mā kānū yaksibūn(a).
যাতে তেওঁলোকৰ বাবে অসাৰ হৈ পৰে, যিটোৰ বাবে তেওঁলোকে কাম কৰিছে।
وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَاِنَّ السَّاعَةَ لَاٰتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيْلَ
wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqq(i), wa innas-sā‘ata la'ātiyatun faṣfaḥiṣ-ṣafḥal-jamīl(a).
আৰু আমি আকাশ-পৃথিৱী আৰু ইয়াৰ মাজত থকা বস্তুবোৰ সৃষ্টি কৰা নাই, কিন্তু সত্যৰ সৈতেহে সৃষ্টি কৰিলোঁ। আৰু সঁচাকৈয়ে, এপ’কেলিপছ নিশ্চয় আহিব, গতিকে (তেওঁলোকক) ভালকৈ ক্ষমা কৰক।
اِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلّٰقُ الْعَلِيْمُ
inna rabbaka huwal-khallāqul-‘alīm(u).
সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ প্ৰভু, তেওঁ সৰ্বসৃষ্টিকৰ্তা, সৰ্বজ্ঞানী।
وَلَقَدْ اٰتَيْنٰكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِيْ وَالْقُرْاٰنَ الْعَظِيْمَ
wa laqad ātaināka sab‘am minal-maṡānī wal-qur'ānal-‘aẓīm(a).
আৰু সঁচাকৈ আমি তোমালোকক সাতটা (আয়াত) দিছো যিবোৰ বাৰে বাৰে (পাঠ) কৰা হয় আৰু মহান কোৰআন।
لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ اِلٰى مَا مَتَّعْنَا بِهٖٓ اَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِيْنَ
lā tamuddanna ‘ainaika ilā mā matta‘nā bihī azwājam minhum wa lā taḥzan ‘alaihim wakhfiḍ janāḥaka lil-mu'minīn(a).
আপুনি (মহম্মদে) কেতিয়াও তেওঁলোকৰ দৃষ্টি নিক্ষেপ নকৰিবা, যিবোৰ আমি তেওঁলোকৰ কিছুমান গোটক (কাফিৰ) দিছো, আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰতি দুখ নকৰিব আৰু বিশ্বাসীসকলৰ প্ৰতি নম্ৰ হওক।
وَقُلْ اِنِّيْٓ اَنَا النَّذِيْرُ الْمُبِيْنُۚ
wa qul innī anan-nażīrul-mubīn(u).
আৰু কওক (মহম্মদ), "সঁচাকৈয়ে মই এজন স্পষ্ট সতৰ্কবাণী।"
كَمَآ اَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِيْنَۙ
kamā anzalnā ‘alal-muqtasimīn(a).
যিদৰে (আমি সতৰ্ক কৰি দিছো), আমি বৈষম্য কৰা সকলৰ ওপৰত (আল্লাহৰ কিতাবত) (শাস্তি) পঠাইছো,
الَّذِيْنَ جَعَلُوا الْقُرْاٰنَ عِضِيْنَ
allażīna ja‘alul-qur'āna ‘iḍīn(a).
(অৰ্থাৎ) যিসকলে কোৰআন বিভাজন কৰিছে।
فَوَرَبِّكَ لَنَسْـَٔلَنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَۙ
fa wa rabbika lanas'alannahum ajma‘īn(a).
গতিকে তোমাৰ প্ৰভুৰ দ্বাৰাই আমি নিশ্চয় তেওঁলোক সকলোকে প্ৰশ্ন কৰিম,
عَمَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
‘ammā kānū ya‘malūn(a).
তেওঁলোকে আগতে কি কৰিছে সেই বিষয়ে।
فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَاَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِيْنَ
faṣda‘ bimā tu'maru wa a‘riḍ ‘anil-musyrikīn(a).
গতিকে (মোহম্মদ) সকলো আদেশ (আপোনাৰ ওচৰত) মুকলিকৈ প্ৰেৰণ কৰক আৰু মুশ্বৰিকসকলৰ পৰা আঁতৰি যাওক।
اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ
innā kafainākal-mustahzi'īn(a).
সঁচাকৈয়ে, আমি আপোনাক (মহম্মদ)ক (তোমাক) উপহাস কৰাসকলৰ (দুষ্টতাৰ পৰা) ৰক্ষা কৰোঁ,
الَّذِيْنَ يَجْعَلُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ
allażīna yaj‘alūna ma‘allāhi ilāhan ākhar(a), fa saufa ya‘lamūn(a).
(অৰ্থাৎ) যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে আল্লাহৰ বাহিৰে আন কোনো দেৱতা আছে; তেওঁলোকে অতি সোনকালে গম পাব (পৰিণাম)।
وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّكَ يَضِيْقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُوْلُوْنَۙ
wa laqad na‘lamu annaka yaḍīqu ṣadruka bimā yaqūlūn(a).
আৰু সঁচাকৈয়ে, আমি জানো যে তেওঁলোকে কোৱা কথাৰ বাবেই আপোনাৰ বুকুখন সংকুচিত হৈ পৰিছে।
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِّنَ السّٰجِدِيْنَۙ
fa sabbiḥ biḥamdi rabbika wa kum minas-sājidīn(a).
গতিকে নিজৰ প্ৰভুৰ প্ৰশংসা কৰি নিজৰ মহিমামণ্ডিত কৰক আৰু প্ৰণাম (নামাজ) কৰাসকলৰ মাজত থাকক,
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتّٰى يَأْتِيَكَ الْيَقِيْنُ ࣖࣖ
wa‘bud rabbaka ḥattā ya'tiyakal-yaqīn(u).
আৰু আপোনাৰ ওচৰলৈ নিশ্চয়তা (মৃত্যু) অহালৈকে আপোনাৰ প্ৰভুৰ পূজা কৰক।