سَاَلَ سَاۤىِٕلٌۢ بِعَذَابٍ وَّاقِعٍۙ

sa'ala sā'ilum bi‘ażābiw wāqi‘(in).

Кемдер һис шикһеҙ киләсәк яза тураһында һораны,

لِّلْكٰفِرِيْنَ لَيْسَ لَهٗ دَافِعٌۙ

lil-kāfirīna laisa lahū dāfi‘(un).

кәферҙәр өсөн, уларҙы бер кем дә кире ҡаға алмаҫ.

مِّنَ اللّٰهِ ذِى الْمَعَارِجِۗ

minallāhi żil-ma‘ārij(i).

(яза) күтәрелеү урындары булған Аллаһ тарафынан.

تَعْرُجُ الْمَلٰۤىِٕكَةُ وَالرُّوْحُ اِلَيْهِ فِيْ يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهٗ خَمْسِيْنَ اَلْفَ سَنَةٍۚ

ta‘rujul-malā'ikatu war-rūḥu ilaihi fī yaumin kāna miqdāruhū khamsīna alfa sanah(tin).

Фәрештәләр һәм Ябраил илле мең йылға тиң бер көндә Раббыларына күтәрелә.

فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيْلًا

faṣbir ṣabran jamīlā(n).

Шулай булғас, рәхмәтле сабырлыҡ менән сабыр ит (йә Мөхәммәт).

اِنَّهُمْ يَرَوْنَهٗ بَعِيْدًاۙ

innahum yaraunahū ba‘īdā(n).

Улар быны алыҫ (мөмкин булмаған) тип күрә.

وَّنَرٰىهُ قَرِيْبًاۗ

wa narāhu qarībā(n).

Әммә Беҙ уны яҡын (ҡотолғоһоҙ) тип күрәбеҙ.

يَوْمَ تَكُوْنُ السَّمَاۤءُ كَالْمُهْلِۙ

yauma takūnus-samā'u kal-muhl(i).

(Иҫкә төшөрөгөҙ) Күк йөҙө иретелгән баҡыр кеүек булыр Көндө,

وَتَكُوْنُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِۙ

wa takūnul-jibālu kal-‘ihn(i).

ә тауҙар (елберләгән) йөн кеүек,

وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيْمٌ حَمِيْمًاۚ

wa lā yas'alu ḥamīmun ḥamīmā(n).

һәм бер яҡын дуҫ та дуҫы тураһында һорамаҫ,

يُبَصَّرُوْنَهُمْۗ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِيْ مِنْ عَذَابِ يَوْمِىِٕذٍۢ بِبَنِيْهِۙ

yubaṣṣarūnahum, yawaddul-mujrimu lau yaftadī min ‘ażābi yaumi'iżim bibanīh(i).

улар бер-береһенә ҡарап торғанда. Ул Көндө гонаһлы кеше үҙенең балалары менән бергә үҙен ғазаптан йолоп алыуын теләр,

وَصَاحِبَتِهٖ وَاَخِيْهِۙ

wa ṣāḥibatihī wa akhīh(i).

ҡатыны һәм ҡустыһы;

وَفَصِيْلَتِهِ الَّتِيْ تُـْٔوِيْهِۙ

wa faṣīlatihil-latī tu'wīh(i).

һәм уны яҡлаған ғаилә (был донъяла),

وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًاۙ ثُمَّ يُنْجِيْهِۙ

wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), ṡumma yunjīh(i).

һәм ер йөҙөндәге бөтә кешеләрҙе лә, (йолом) уны ҡотҡарыр тип өмөтләнегеҙ.

كَلَّاۗ اِنَّهَا لَظٰىۙ

kallā, innahā laẓā.

Бөтөнләй юҡ! Ысынлап та, йәһәннәм — болғансыҡ ут,

نَزَّاعَةً لِّلشَّوٰىۚ

nazzā‘atal lisy-syawā.

тип аталған баш тиреһен ҡырҡып ташлай.

تَدْعُوْا مَنْ اَدْبَرَ وَتَوَلّٰىۙ

tad‘ū man adbara wa tawallā.

Арҡа борғандарҙы һәм (диндән) ситләшкәндәрҙе кем өндәшә,

وَجَمَعَ فَاَوْعٰى

wa jama‘a fa'au‘ā.

һәм (мөлкәтте) йыйып, һуңынан уларҙы һаҡлаусы кеше.

۞ اِنَّ الْاِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوْعًاۙ

innal-insāna khuliqa halu‘ā(n).

Ысынлап та, әҙәм балаһы зарланырға яратырға яратылған.

اِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوْعًاۙ

iżā massahusy-syarru jazū‘ā(n).

Бәләгә тарығанда зарлана,

وَّاِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوْعًاۙ

wa iżā massahul-khairu manū‘ā(n).

ә яҡшылыҡ (байлыҡ) алғас, ҡомһоҙлана,

اِلَّا الْمُصَلِّيْنَۙ

illal-muṣallīn(a).

намаҙ уҡыусыларҙан башҡа,

الَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ دَاۤىِٕمُوْنَۖ

allażīna hum ‘alā ṣalātihim dā'imūn(a).

намаҙҙарын ҡылыуҙа тоғро ҡалғандар,

وَالَّذِيْنَ فِيْٓ اَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُوْمٌۖ

wal-lażīna fī amwālihim ḥaqqum ma‘lūm(un).

һәм мөлкәтенә билдәле бер өлөш бүленгән кешеләр,

لِّلسَّاۤىِٕلِ وَالْمَحْرُوْمِۖ

lis-sā'ili wal-maḥrūm(i).

һораған һәм һорамаған (ярлы) кешеләр өсөн,

وَالَّذِيْنَ يُصَدِّقُوْنَ بِيَوْمِ الدِّيْنِۖ

wal-lażīna yuṣaddiqūna biyaumid-dīn(i).

һәм ҡиәмәт көнөндә иман килтергәндәр,

وَالَّذِيْنَ هُمْ مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَۚ

wal-lażīna hum min ‘ażābi rabbihim musyfiqūn(a).

һәм Раббының ғазабынан ҡурҡҡандарҙы,

اِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُوْنٍۖ

inna ‘ażāba rabbihim gairu ma'mūn(in).

Ысынлап та, Раббыларының язаһына ҡаршы бер кем дә үҙен (уның килеүенән) имен тоймай;

وَّالَّذِيْنَ هُمْ لِفُرُوْجِهِمْ حٰفِظُوْنَۙ

wal-lażīna hum lifurūjihim ḥāfiẓūn(a).

ә енси ағзаларын һаҡлаусылар,

اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوْمِيْنَۚ

illā ‘alā azwājihim au mā malakat aimānuhum fa innahum gairu malūmīn(a).

ҡатындарынан йәки хеҙмәтселәренән башҡа, улар ысынлап та ғәйепһеҙ.

فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَۚ

fa manibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).

Тимәк, кем был нәмәнән тыш эҙләй (мәҫәлән, зина, гомосексуализм, лесбиянка), улар - тәртип боҙоусылар.

وَالَّذِيْنَ هُمْ لِاَمٰنٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رٰعُوْنَۖ

wal-lażīna hum li'amānātihim wa ‘ahdihim rā'ūn(a).

Аманаттарына һәм килешеүҙәренә тоғро булғандарға,

وَالَّذِيْنَ هُمْ بِشَهٰدٰتِهِمْ قَاۤىِٕمُوْنَۖ

wal-lażīna hum bisyahādātihim qā'imūn(a).

һәм уларҙың шаһитлығына ныҡ тотонғандар,

وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُوْنَۖ

wal-lażīna hum ‘alā ṣalātihim yuḥāfiẓūn(a).

һәм намаҙҙарын һаҡлаусылар.

اُولٰۤىِٕكَ فِيْ جَنّٰتٍ مُّكْرَمُوْنَ ۗ ࣖ

ulā'ika fī jannātim mukramūn(a).

Былар ожмахта хөрмәтләнәсәк.

فَمَالِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا قِبَلَكَ مُهْطِعِيْنَۙ

famālil-lażīna kafarū qibalaka muhṭi‘īn(a).

Шулай булғас, ни өсөн кафырҙар һиңә (йә Мөхәммәт) табан ашығалар?

عَنِ الْيَمِيْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِيْنَ

‘anil-yamīni wa ‘anisy-syimāli ‘izīn(a).

уңдан һәм һулдан төркөмләп?

اَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ يُّدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيْمٍۙ

ayaṭma‘u kullumri'im minhum ay yudkhala jannata na‘īm(in).

Улар һәр береһе ләззәт баҡсаһына инергә теләйме?

كَلَّاۗ اِنَّا خَلَقْنٰهُمْ مِّمَّا يَعْلَمُوْنَ

kallā, innā khalaqnāhum mimmā ya‘malūn(a).

Бер ни өсөн дә! Беҙ уларҙы белгәндәренән яралттыҡ.

فَلَآ اُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشٰرِقِ وَالْمَغٰرِبِ اِنَّا لَقٰدِرُوْنَۙ

falā uqsimu birabbil-masyāriqi wal-magāribi innā laqādirūn(a).

Шуға күрә мин ҡалғы һәм байыу (ҡояш, ай һәм йондоҙҙар) Раббыһы менән ант итәм: Беҙ, һис шикһеҙ, ҡөҙрәтлебеҙ.

عَلٰٓى اَنْ نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْۙ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوْقِيْنَ

‘alā an nubaddila khairam minhum, wa mā naḥnu bimasbūqīn(a).

(уларҙы) үҙҙәренән дә яҡшыраҡ халыҡ менән алмаштырырға һәм Беҙ еңелә алмаҫбыҙ.

فَذَرْهُمْ يَخُوْضُوْا وَيَلْعَبُوْا حَتّٰى يُلٰقُوْا يَوْمَهُمُ الَّذِيْ يُوْعَدُوْنَۙ

fa żarhum yakhūḍū wa yal‘abū ḥattā yulāqū yaumahumul-lażī yū‘adūn(a)

Шуға күрә улар үҙҙәре өсөн ҡурҡыныс янаған көндө осратҡансы батып, уйнап йөрөһөндәр (яңылышлыҡта),

يَوْمَ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ سِرَاعًا كَاَنَّهُمْ اِلٰى نُصُبٍ يُّوْفِضُوْنَۙ

yauma yakhrujūna minal-ajdāṡi sirā‘an ka'annahum ilā nuṣubiy yūfiḍūn(a).

(йәғни) ҡәберҙәренән шунда уҡ боттарға киткән кеүек тиҙ генә сыҡҡан көндө (донъяла булғанда),

خَاشِعَةً اَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۗذٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِيْ كَانُوْا يُوْعَدُوْنَ ࣖ

khāsyi‘atan abṣāruhum tarhaquhum żillah(tun), żālikal-yaumul-lażī kānū yū‘adūn(a).

улар ҡараштарын кәмһетеү менән тулы аҫҡа йүнәлтте. Тап шул көндө уларҙы ҡурҡытҡандар.