سَبَّحَ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ

sabbaḥa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Күктәрҙә һәм Ерҙә булғандар Аллаһты ололай; һәм Ул иң ҡөҙрәтле, иң хикмәт эйәһе.

هُوَ الَّذِيْٓ اَخْرَجَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِاَوَّلِ الْحَشْرِۗ مَا ظَنَنْتُمْ اَنْ يَّخْرُجُوْا وَظَنُّوْٓا اَنَّهُمْ مَّانِعَتُهُمْ حُصُوْنُهُمْ مِّنَ اللّٰهِ فَاَتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوْا وَقَذَفَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُوْنَ بُيُوْتَهُمْ بِاَيْدِيْهِمْ وَاَيْدِى الْمُؤْمِنِيْنَۙ فَاعْتَبِرُوْا يٰٓاُولِى الْاَبْصَارِ

huwal-lażī akhrajal-lażīna kafarū min ahlil-kitābi min diyārihim li'awwalil-ḥasyr(i), mā ẓanantum ay yakhrujū wa ẓannū annahum māni‘atuhum ḥuṣūnuhum minallāhi fa atāhumullāhu min ḥaiṡu lam yaḥtasibū wa qażafa fī qulūbihimur-ru‘ba yukhribūna buyūtahum bi'aidīhim wa aidil-mu'minīn(a), fa‘tabirū yā ulil-abṣār(i).

Китап әһелдәре араһындағы кафырҙарҙы беренсе ҡыуып сығарыу ваҡытында тыуған ҡалаларынан ҡыуып сығарыусы ла ул. Һин уларҙы сығыр тип уйламаның һәм улар үҙҙәренең ҡәлғәләре Аллаһтың ғазабынан һаҡлай алыуына ышанды; Шулай итеп, Аллаһ уларға үҙҙәре уйламаған яҡтан (ғазап) килтерҙе. Аллаһ уларҙың күңелдәренә ҡурҡыу һалды. шулай итеп, үҙ ҡулдары менән һәм мөьминдәрҙең ҡулдары менән уларҙың йорттарын емерҙе. Шулай булғас, (ул ваҡиғаны) һабаҡ итеп алығыҙ, эй, аҡыл эйәләре!

وَلَوْلَآ اَنْ كَتَبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاۤءَ لَعَذَّبَهُمْ فِى الدُّنْيَاۗ وَلَهُمْ فِى الْاٰخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ

wa lau lā an kataballāhu ‘alaihimul-jalā'a la‘ażżabahum fid-dun-yā, wa lahum fil-ākhirati ‘ażābun-nār(i).

Әгәр ҙә Аллаһ уларҙы илдән ҡыуып сығарыуҙы фарман итмәһә, Аллаһ уларҙы был донъяла язаға тарттырыр ине. Ә теге донъяла улар йәһәннәм ғазабын күрәсәк.

ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ شَاۤقُّوا اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۖوَمَنْ يُّشَاۤقِّ اللّٰهَ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

Żālika bi'annahum syāqqullāha wa rasūlah(ū), wa may yusyāqqillāha fa'innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

Сөнки улар ысынында Аллаһҡа һәм Уның Рәсүленә ҡаршы тора. Кем дә кем Аллаһҡа ҡаршы сыға, Аллаһы Тәғәлә уға бик ҡаты яза бирәсәк.

مَا قَطَعْتُمْ مِّنْ لِّيْنَةٍ اَوْ تَرَكْتُمُوْهَا قَاۤىِٕمَةً عَلٰٓى اُصُوْلِهَا فَبِاِذْنِ اللّٰهِ وَلِيُخْزِيَ الْفٰسِقِيْنَ

mā qaṭa‘tum mil līnatin au taraktumūhā qā'imatan ‘alā uṣūlihā fa bi'iżnillāhi wa liyukhziyal-fāsiqīn(a).

Һеҙ пальма ағастары араһында ҡырҡҡан нәмәләрҙе (кафырҙарҙыҡы) йәки уның ағастарында үҫтергән нәмәләрҙе Аллаһ рөхсәте менән (был хәл була); һәм сөнки Ул яуыздарға кәмһетеү бирергә теләй.

وَمَآ اَفَاۤءَ اللّٰهُ عَلٰى رَسُوْلِهٖ مِنْهُمْ فَمَآ اَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَّلَا رِكَابٍ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهٗ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

wa mā afā'allāhu ‘alā rasūlihī minhum famā aujaftum ‘alaihi min khailiw wa lā rikābiw wa lākinnallāha yusalliṭu rusulahū ‘alā may yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Уларҙан Аллаһ Үҙ Илсеһенә биргән ғәнимәтте алыу өсөн ат та, дөйә лә кәрәкмәй, әммә Аллаһ Үҙе теләгән пәйғәмбәрҙәренә ҡөҙрәт бирҙе. Аллаһ һәр нәмәгә ҡөҙрәтле.

مَآ اَفَاۤءَ اللّٰهُ عَلٰى رَسُوْلِهٖ مِنْ اَهْلِ الْقُرٰى فَلِلّٰهِ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ كَيْ لَا يَكُوْنَ دُوْلَةً ۢ بَيْنَ الْاَغْنِيَاۤءِ مِنْكُمْۗ وَمَآ اٰتٰىكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُ وَمَا نَهٰىكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْاۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِۘ

mā afā'allāhu ‘alā rasūlihī min ahlil-qurā fa lillāhi wa lir-rasūli wa liżil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīl(i), kailā yakūna dūlatam bainal-agniyā'i minkum, wa mā ātākumur-rasūlu fa khużūhu wa mā nahākum ‘anhu fantahū, wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

Аллаһ Тәғәләнең Рәсүленә (ул килгән) бер нисә илдә йәшәүселәргә биргәндәрҙең таланған байлығы (фаиъ) Аллаһ, Рәсүл, туғандары (Рәсүл), етемдәр, ярлылар һәм сәйәхәттә булған кешеләр өсөн булған, хазина һеҙҙең арала байҙар араһында ғына әйләнеп йөрөмәһен өсөн. Рәсүл һеҙгә нимә бирһә лә, ҡабул итегеҙ. Ә ул һиңә тыйған нәмәне ҡалдыр. Аллаһтан ҡурҡығыҙ. Ысынлап та, Аллаһтың язаһы бик ҡаты.

لِلْفُقَرَاۤءِ الْمُهٰجِرِيْنَ الَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَاَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا وَّيَنْصُرُوْنَ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الصّٰدِقُوْنَۚ

lil-fuqarā'il-muhājirīnal-lażīna ukhrijū min diyārihim wa amwālihim yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānaw wa yanṣurūnallāha wa rasūlah(ū), ulā'ika humuṣ-ṣādiqūn(a).

(Ғәнимәт шулай уҡ) тыуған ҡалаларынан ҡыуып сығарылған һәм Аллаһтан рәхмәт һәм (Уның) ризалығын эҙләү һәм Аллаһтың һәм Уның Рәсүленең (диненә) ярҙам итеү өсөн мөлкәттәрен ҡалдырған күсеп килгән ярлылар өсөн. Улар ысын кешеләр.

وَالَّذِيْنَ تَبَوَّءُو الدَّارَ وَالْاِيْمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّوْنَ مَنْ هَاجَرَ اِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُوْنَ فِيْ صُدُوْرِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ اُوْتُوْا وَيُؤْثِرُوْنَ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۗوَمَنْ يُّوْقَ شُحَّ نَفْسِهٖ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَۚ

wal-lażīna tabawwa'ud-dāra wal-īmāna min qablihim yuḥibbūna man hājara ilaihim wa lā yajidūna fī ṣudūrihim ḥājatam mimmā ūtū wa yu'ṡirūna ‘alā anfusihim wa lau kāna bihim khaṣāṣah(tun), wa may yūqa syuḥḥa nafsihī fa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Ә Мәҙинә ҡалаһын баҫып алған һәм улар (мөһәжирҙәр) (мөһәжирҙәр) килгәнгә тиклем иман килтергән кешеләр (ансарҙар), үҙ урындарына һижрәт иткәндәрҙе яраттылар. Һәм улар үҙҙәренә бирелгән нәмәләргә (мөһәжирҙәр) күңелдәренә нәфрәт һалманылар; һәм улар өҫтөнлөк бирә (Мөһәжир), үҙҙәренән өҫтөнөрәк, хатта улар ҙа мохтажлыҡ кисерһә лә. Ә кем үҙен һаманлыҡтан тота, тимәк, шул бәхетле кешеләр.

وَالَّذِيْنَ جَاۤءُوْ مِنْۢ بَعْدِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِاِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالْاِيْمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلًّا لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا رَبَّنَآ اِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wal-lażīna jā'ū mim ba‘dihim yaqūlūna rabbanagfir lanā wa li'ikhwāninal-lażīna sabaqūnā bil-īmāni wa lā taj‘al fī qulūbinā gillal lil-lażīna āmanū rabbanā innaka ra'ūfur raḥīm(un).

Уларҙан һуң килгәндәр (мөһәжирҙәр һәм ансарҙар) доға ҡылды: «Эй, Раббыбыҙ, беҙҙе һәм беҙҙән алда иман килтергән ҡәрҙәштәребеҙҙе ғәфү ит, иман килтергәндәргә ҡарата күңелдәребеҙгә яуызлыҡ һалма.

۞ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ نَافَقُوْا يَقُوْلُوْنَ لِاِخْوَانِهِمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَىِٕنْ اُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيْعُ فِيْكُمْ اَحَدًا اَبَدًاۙ وَّاِنْ قُوْتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْۗ وَاللّٰهُ يَشْهَدُ اِنَّهُمْ لَكٰذِبُوْنَ

alam tara ilal-lażīna nāfaqū yaqūlūna li'ikhwānihimul-lażīna kafarū min ahlil-kitābi la'in ukhrijtum lanakhrujanna ma‘akum wa lā nuṭī‘u fīkum aḥadan abadā(n), wa in qūtiltum lananṣurannakum, wallāhu yasyhadu innahum lakāżibūn(a).

Һеҙ был ике йөҙлөләргә иғтибар итмәнегеҙме, улар үҙҙәренең кафыр ҡәрҙәштәренә: «Әгәр һеҙҙе ҡыуып сығарһалар, беҙ һеҙҙең менән бергә сығырбыҙ, һеҙҙең өсөн бер кемгә лә буйһонмаясаҡбыҙ, әгәр ҙә һеҙ һуғышһағыҙ, һеҙгә ярҙам итербеҙ», — тиҙәр. Аллаһ уларҙың ысын мәғәнәһендә ялғансы булыуына шаһитлыҡ итте.

لَىِٕنْ اُخْرِجُوْا لَا يَخْرُجُوْنَ مَعَهُمْۚ وَلَىِٕنْ قُوْتِلُوْا لَا يَنْصُرُوْنَهُمْۚ وَلَىِٕنْ نَّصَرُوْهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْاَدْبَارَۙ ثُمَّ لَا يُنْصَرُوْنَ

la'in ukhrijū lā yakhrujūna ma‘ahum, wa la'in qūtilū lā yanṣurūnahum, wa la'in naṣarūhum layuwallunnal-adbār(a), ṡumma lā yunṣarūn(a).

Ысынлап та, әгәр уларҙы ҡыуып сығарһалар, монафиҡтар улар менән бергә сыҡмаҫ, әгәр улар менән һуғышһалар; улар (йәки) уға ярҙам итәсәк; һәм уға ярҙам итһәләр ҙә, мотлаҡ рәүештә кире боролоп, артҡа йүгерәсәктәр, һуңынан ярҙам эләкмәйәсәктәр.

لَاَنْتُمْ اَشَدُّ رَهْبَةً فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنَ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ

la'antum asyaddu rahbatan fī ṣudūrihim minallāh(i), żālika bi'annahum qaumul lā yafqahūn(a).

Ысынлап та, уларҙың күңелдәрендә һеҙ (мосолмандар) Аллаһтан нығыраҡ ҡурҡыныс. Был улар аңламаған кешеләр булғанға.

لَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ جَمِيْعًا اِلَّا فِيْ قُرًى مُّحَصَّنَةٍ اَوْ مِنْ وَّرَاۤءِ جُدُرٍۗ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيْدٌ ۗ تَحْسَبُهُمْ جَمِيْعًا وَّقُلُوْبُهُمْ شَتّٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَۚ

lā tuqātilūnakum jamī‘an illā fī quram muḥaṣṣanatin au miw warā'i judur(in), ba'suhum bainahum syadīd(un), taḥsabuhum jamī‘aw wa qulūbuhum syattā, żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).

Улар һеҙҙең менән (бергә) нығытылған илдәрҙә йәки диуар артында ғына һуғышмаясаҡ. Улар араһындағы дошманлыҡ бик ҙур булған. Күңелдәре бүленһә лә, уларҙы берҙәм тип уйлайһың. Был улар аңламаған кешеләр булғанға.

كَمَثَلِ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيْبًا ذَاقُوْا وَبَالَ اَمْرِهِمْۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۚ

kamaṡalil-lażīna min qablihim qarīban żāqū wabāla amrihim, wa lahum ‘ażābun alīm(un).

(Улар) үҙҙәренән алда йәшәгән кешеләр кеүек (йәһүдтәр) күптән түгел, үҙҙәренең эштәре арҡаһында насар эҙемтәләрҙе (ҡыуып сығарыу) кисергән. Һәм улар ғазаплы ғазап кисерәсәк.

كَمَثَلِ الشَّيْطٰنِ اِذْ قَالَ لِلْاِنْسَانِ اكْفُرْۚ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّنْكَ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ

kamaṡalisy-syaiṭāni iż qāla lil-insānikfur, falammā kafara qāla innī barī'um minka innī akhāfullāha rabbal-‘ālamīn(a).

(Монафиҡтарҙың күндереүе) шайтандың кешеләргә: «Һеҙ кафырһығыҙ!» Һуңынан, кеше кафыр булып киткәс, ул: «Мин һеҙҙән ситкә китәм, сөнки мин бөтә ғәләмдәрҙең Раббыһы булған Аллаһтан ҡурҡам», — тине.

فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَآ اَنَّهُمَا فِى النَّارِ خٰلِدَيْنِ فِيْهَاۗ وَذٰلِكَ جَزٰۤؤُا الظّٰلِمِيْنَ ࣖ

fa kāna ‘āqibatahumā annahumā fin-nāri khālidaini fīhā, wa żālika jazā'uẓ-ẓālimīn(a).

Тимәк, улар икеһе өсөн дә һөҙөмтә шул: икеһе лә тамуҡҡа инәсәк, унда мәңгелеккә. Залимдар өсөн әжер шундай булыр.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌ ۢبِمَا تَعْمَلُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha waltanẓur nafsum mā qaddamat ligad(in), wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).

Эй һеҙ, иман килтергән кешеләр! Аллаһтан ҡурҡығыҙ һәм һәр кем иртәгәгә (теге донъяға) эшләгән эштәренә иғтибар итһен, Аллаһтан ҡурҡығыҙ. Ысынлап та, Аллаһ һеҙҙең эштәрегеҙгә бик һаҡсыл!

وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ نَسُوا اللّٰهَ فَاَنْسٰىهُمْ اَنْفُسَهُمْۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ

wa lā takūnū kal-lażīna nasullāha fa'ansāhum anfusahum, ulā'ika humul-fāsiqūn(a).

Аллаһты онотҡандар кеүек булмағыҙ, Аллаһ уларға үҙҙәрен дә онотторһон. Был яуыз кешеләр.

لَا يَسْتَوِيْٓ اَصْحٰبُ النَّارِ وَاَصْحٰبُ الْجَنَّةِۗ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

lā yastawī aṣḥābun-nāri wa aṣḥābul-jannah(ti), aṣḥābul-jannati humul-fā'izūn(a).

Йәһәннәм халҡы менән ожмах халҡы бер үк түгел; еңеүгә өлгәшеүселәр күктә йәшәүселәр.

لَوْ اَنْزَلْنَا هٰذَا الْقُرْاٰنَ عَلٰى جَبَلٍ لَّرَاَيْتَهٗ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللّٰهِ ۗوَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

lau anzalnā hāżal-qur'āna ‘alā jabalil lara'aitahū khāsyi‘am mutaṣaddi‘am min khasy-yatillāh(i), wa tilkal-amṡālu naḍribuhā lin-nāsi la‘allahum yatafakkarūn(a).

Әгәр ҙә Беҙ был Ҡөрьәнде тауға төшөрһәк, һис шикһеҙ, һин уның Аллаһтан ҡурҡып, баш эйеп, икегә бүленгәнен күрер инең. Беҙ был ҡиссаларҙы кешеләр фекер йөрөтһөн өсөн яралттыҡ.

هُوَ اللّٰهُ الَّذِيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِۚ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ

huwallāhul-lażī lā ilāha illā huw(a), ‘ālimul-gaibi wasy-syahādah(ti), huwar-raḥmānur-raḥīm(u).

Ул – Аллаһ, Унан башҡа илаһ юҡ. Йәшеренде һәм ысынбарлыҡты белеүсе, Ул – рәхимле, рәхимле.

هُوَ اللّٰهُ الَّذِيْ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚ اَلْمَلِكُ الْقُدُّوْسُ السَّلٰمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيْزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُۗ سُبْحٰنَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

huwallāhul-lażī lā ilāha illā huw(a), al-malikul-quddūsus-salāmul-mu'minul-muhaiminul-‘azīzul-jabbārul-mutakabbir(u), subḥānallāhi ‘ammā yusyrikūn(a).

Ул – Аллаһ, Унан башҡа илаһ юҡ. Махараджа, Иң Изге, Иң етеш, Именлек һаҡлаусы, Именлек һаҡлаусы, Иң Ҡөҙрәтле, Иң Ҡөҙрәтле, бөтә данға эйә булған, улар бер-береһенә тиңләшкән нәмәләрҙән дан Аллаһҡа.

هُوَ اللّٰهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰىۗ يُسَبِّحُ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ

huwallāhul-khāliqul-bāri'ul-muṣawwiru lahul-asmā'ul-ḥusnā, yusabbiḥu lahū mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Ул – Барлыҡҡа килтереүсе, Барлыҡҡа килтереүсе, формалар яһаусы Аллаһ, Уның матур исемдәре бар. Күктәрҙә һәм Ерҙә булған бөтә нәмә Уны тәсбихләй. Һәм Ул иң ҡөҙрәтле, иң хикмәт эйәһе.