Q.S Ar-Rum (اَلرُّوم) - 60 Nifer yr Adnodau

الۤمّۤ ۚ

alif lām mīm.

Alif Lam Mim.

غُلِبَتِ الرُّوْمُۙ

gulibatir-rūm(u).

Trechwyd y Rhufeiniaid,

فِيْٓ اَدْنَى الْاَرْضِ وَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُوْنَۙ

fī adnal-arḍi wa hum mim ba‘di galabihim sayaglibūn(a).

yn y wlad agosaf a byddant yn fuddugol ar ôl eu trechu,

فِيْ بِضْعِ سِنِيْنَ ەۗ لِلّٰهِ الْاَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْۢ بَعْدُ ۗوَيَوْمَىِٕذٍ يَّفْرَحُ الْمُؤْمِنُوْنَۙ

fī biḍ‘i sinīn(a), lillāhil-amru min qablu wa mim ba‘d(u), wa yauma'iżiy yafraḥul-mu'minūn(a).

ymhen ychydig flynyddoedd (eto). I Allah y mae'r mater cyn ac ar ôl (maen nhw'n ennill). Ac ar y diwrnod hwnnw (o fuddugoliaeth y Rhufeiniaid) llawenhaodd y credinwyr,

بِنَصْرِ اللّٰهِ ۗيَنْصُرُ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ

binaṣrillāh(i), yanṣuru may yasyā'(u), wa huwal-‘azīzur-raḥīm(u).

oherwydd cymorth Duw. Mae'n cynorthwyo pwy bynnag y mae'n ei ewyllysio. Ef yw'r Mwyaf Nerthol, y Mwyaf Trugarog.

وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ وَعْدَهٗ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhu wa‘dahū wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

(Hynny yw) addewid Allah. Ni fydd Allah yn torri Ei addewid, ond nid yw'r rhan fwyaf o bobl yn gwybod.

يَعْلَمُوْنَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ وَهُمْ عَنِ الْاٰخِرَةِ هُمْ غٰفِلُوْنَ

ya‘lamūna ẓāhiram minal-ḥayātid-dun-yā, wa hum ‘anil-ākhirati hum gāfilūn(a).

Maen nhw'n gwybod beth sy'n cael ei eni (yn ymddangos) o fywyd bydol; tra eu bod nhw'n esgeulus ynglŷn â bywyd ar ôl marwolaeth.

اَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ ۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاۤئِ رَبِّهِمْ لَكٰفِرُوْنَ

awalam yatafakkarū fī anfusihim, mā khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā illā bil-ḥaqqi wa ajalim musammā(n), wa inna kaṡīram minan-nāsi biliqā'i rabbihim lakāfirūn(a).

A pham nad ydyn nhw'n myfyrio arnyn nhw eu hunain? Ni chreodd Allah y nefoedd a'r ddaear a phopeth sydd rhyngddynt ac eithrio gyda gwirionedd ac am gyfnod penodol. Ac yn wir, mae'r rhan fwyaf o ddynolryw yn gwadu'r cyfarfod â'u Harglwydd.

اَوَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَّاَثَارُوا الْاَرْضَ وَعَمَرُوْهَآ اَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوْهَا وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۗ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَۗ

awalam yasīrū fil-arḍi fayanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, kānū asyadda minhum quwwataw wa aṡārul-arḍa wa ‘amarūhā akṡara mimmā ‘amarūhā wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

Ac oni theithiasant ar y ddaear a gweld beth ddigwyddodd i'r rhai o'u blaenau (a wrthbrofodd yr apostol)? Mae'r bobl hyn yn gryfach na nhw (eu hunain) ac maent wedi trin y ddaear (tir) a'i ffynnu y tu hwnt i'r hyn a ffynnasant. A daeth eu negeswyr atynt gan ddod â phrofion clir. Felly nid yw Allah yn gweithredu'n anghyfiawn iddynt, ond hwy yw'r rhai sy'n gweithredu'n anghyfiawn iddynt eu hunain.

ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوا السُّوْۤاٰىٓ اَنْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَكَانُوْا بِهَا يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

Ṡumma kāna ‘āqibatal-lażīna asā'us-sū'ā an każżabū bi'āyātillāhi wa kānū bihā yastahzi'ūn(a).

Yna, cosb waeth yw diwedd y rhai sy'n cyflawni troseddau. Oherwydd eu bod yn gwadu adnodau Allah ac yn gwneud hwyl am eu pennau bob amser.

اَللّٰهُ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ ثُمَّ اِلَيْهِ تُرْجَعُوْنَ

allāhu yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū ṡumma ilaihi turja‘ūn(a).

Allah yw'r Un sy'n dechrau'r greadigaeth, yna'n ei hailadrodd; yna ato Ef y dychwelir chi.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yublisul-mujrimūn(a).

Ac ar y diwrnod (pan) y bydd yr Awr yn digwydd, bydd y pechaduriaid (amrydduwiaid) yn distaw mewn anobaith.

وَلَمْ يَكُنْ لَّهُمْ مِّنْ شُرَكَاۤىِٕهِمْ شُفَعٰۤؤُا وَكَانُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ كٰفِرِيْنَ

wa lam yakul lahum min syurakā'ihim syufa‘ā'u wa kānū bisyurakā'ihim kāfirīn(a).

Ac mae'n amhosibl iddynt eiriol (cymorth) oddi wrth eu heilunod, tra byddant yn gwadu eu heilunod.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يَوْمَىِٕذٍ يَّتَفَرَّقُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yauma'iżiy yatafarraqūn(a).

Ac ar y diwrnod y daw'r Atgyfodiad, ar y diwrnod hwnnw bydd dynolryw yn cael ei rhannu (yn grwpiau).

فَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَهُمْ فِيْ رَوْضَةٍ يُّحْبَرُوْنَ

fa ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti fahum fī rauḍatiy yuḥbarūn(a).

Felly o ran y rhai sy'n credu ac yn gwneud gweithredoedd da, maent yn llawenhau yn yr ardd (nefoedd).

وَاَمَّا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَلِقَاۤئِ الْاٰخِرَةِ فَاُولٰۤىِٕكَ فِى الْعَذَابِ مُحْضَرُوْنَ

wa ammal-lażīna kafarū wa każżabū bi'āyātinā wa liqā'il-ākhirati fa'ulā'ika fil-‘ażābi muḥḍarūn(a).

Ac o ran y rhai sy'n anghredu ac yn gwadu Ein harwyddion ac yn (gwadu) cyfarfod y Byd a Ddaw, yna byddant yn aros mewn poenydio (uffern).

فَسُبْحٰنَ اللّٰهِ حِيْنَ تُمْسُوْنَ وَحِيْنَ تُصْبِحُوْنَ

fa subḥānallāhi ḥīna tumsūna wa ḥīna tuṣbiḥūn(a).

Felly gogoneddwch Allah gyda'r nos a'r bore (y wawr),

وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَعَشِيًّا وَّحِيْنَ تُظْهِرُوْنَ

wa lahul-ḥamdu fis-samāwāti wal-arḍi wa ‘asyiyyaw wa ḥīna tuẓhirūn(a).

a phob clod iddo Ef yn y nefoedd, ar y ddaear, yn y nos ac yng nghanol dydd.

يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۗوَكَذٰلِكَ تُخْرَجُوْنَ ࣖ

yukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa yukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa yuḥyil-arḍa ba‘da mautihā, wa każālika tukhrajūn(a).

Daeth â’r byw allan o blith y meirw, a daeth â’r meirw allan o blith y byw, ac adfywiodd y ddaear ar ôl iddi fod yn farw (sych). Ac fel yna y’th ddygir allan (o’r bedd).

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ اِذَآ اَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُوْنَ

wa min āyātihī an khalaqakum min turābin ṡumma iżā antum basyarun tantasyirūn(a).

Ac ymhlith Ei arwyddion mae iddo eich creu o lwch, yna'n sydyn roeddech chi'n fodau dynol yn gwasgaru.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ

wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja‘ala bainakum mawaddataw wa raḥmah(tan), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).

Ac ymhlith Ei arwyddion (o'i fawredd) mae iddo greu partneriaid i chi o'ch math eich hun, fel y byddech chi'n teimlo'n gyfforddus gyda nhw, ac fe greodd deimladau o gariad a hoffter rhyngoch chi. Yn wir, yn hynny mae arwyddion gwirioneddol (o fawredd Allah) i bobl sy'n meddwl.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوَانِكُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْعٰلِمِيْنَ

wa min āyātihī khalqus-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfu alsinatikum wa alwānikum, inna fī żālika la'āyātil lil-‘ālimīn(a).

Ac ymhlith Ei arwyddion mae creadigaeth y nefoedd a'r ddaear, a'r gwahaniaethau yn eich ieithoedd a'ch lliwiau. Yn wir, yn hyn mae arwyddion i bobl sy'n gwybod.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ مَنَامُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاۤؤُكُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ

wa min āyātihī manāmukum bil-laili wan-nahāri wabtigā'ukum min faḍlih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).

Ac ymhlith Ei arwyddion mae dy gwsg yn y nos ac yn y dydd, a'th geisio Ei ddaioni. Yn wir, yn hynny y mae arwyddion i bobl sy'n gwrando.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَيُحْيٖ بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

wa min āyātihī yurīkumul-barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunazzilu minas-samā'i mā'an fa yuḥyī bihil-arḍa ba‘da mautihā, inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).

Ac ymhlith Ei arwyddion (o'i fawredd), mae'n dangos mellt i chi i (roi codi) ofn a gobaith, ac mae'n anfon dŵr (glaw) i lawr o'r awyr, yna gyda'r dŵr hwnnw mae'n adfywio'r ddaear ar ôl iddi farw (sychu). Yn wir, yn hynny o beth mae arwyddion i bobl sy'n deall.

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ تَقُوْمَ السَّمَاۤءُ وَالْاَرْضُ بِاَمْرِهٖۗ ثُمَّ اِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةًۖ مِّنَ الْاَرْضِ اِذَآ اَنْتُمْ تَخْرُجُوْنَ

wa min āyātihī an taqūmas-samā'u wal-arḍu bi'amrih(ī), ṡumma iżā da‘ākum da‘watam minal-arḍi iżā antum takhrujūn(a).

Ac ymhlith Ei arwyddion (mawredd) mae sefydlu'r nefoedd a'r ddaear trwy Ei ewyllys. Yna pan fydd yn eich galw unwaith o'r ddaear, yn syth byddwch yn dod allan (o'r bedd).

وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلٌّ لَّهٗ قٰنِتُوْنَ

wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), kullul lahū qānitūn(a).

Ac iddo Ef y mae popeth yn y nefoedd a'r ddaear yn perthyn. Dim ond iddo Ef y mae popeth yn ddarostyngedig.

وَهُوَ الَّذِيْ يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَهُوَ اَهْوَنُ عَلَيْهِۗ وَلَهُ الْمَثَلُ الْاَعْلٰى فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ

wa huwal-lażī yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa huwa ahwanu ‘alaih(i), wa lahul-maṡalul-a‘lā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).

Ac Efe sy'n dechrau'r greadigaeth, yna'n ei hailadrodd, ac mae'n haws iddo Efe. Mae ganddo natur y Goruchaf yn y nefoedd a'r ddaear. Ac Efe yw'r Mwyaf Cadarn, y Mwyaf Doeth.

ضَرَبَ لَكُمْ مَّثَلًا مِّنْ اَنْفُسِكُمْۗ هَلْ لَّكُمْ مِّنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ شُرَكَاۤءَ فِيْ مَا رَزَقْنٰكُمْ فَاَنْتُمْ فِيْهِ سَوَاۤءٌ تَخَافُوْنَهُمْ كَخِيْفَتِكُمْ اَنْفُسَكُمْۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ

Ḍaraba lakum maṡalam min anfusikum, hal lakum mim mā malakat aimānukum min syurakā'a fī mā razaqnākum fa'antum fīhi sawā'un takhāfūnahum kakhīfatikum anfusakum, każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘qilūn(a).

Mae'n gwneud damhegion i chi allan ohonoch chi'ch hunain. A (byddwch chi'n fodlon) i unrhyw un o'r gweision sydd gennych ddod yn bartneriaid i chi yn (meddu ar) y gynhaliaeth a roddasom i chi, fel eich bod chi'n dod yn gyfartal â nhw yn y mater hwn, yna rydych chi'n eu hofni nhw fel rydych chi'n ofni eich cymydog. Felly rydym ni'n egluro'r adnodau i bobl sy'n deall.

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

balittaba‘al-lażīna ẓalamū ahwā'ahum bigairi ‘ilm(in), famay yahdī man aḍallallāh(u), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

Ond mae pobl anghyfiawn yn dilyn eu chwantau heb wybodaeth; felly pwy all arwain pobl y mae Allah wedi eu harwain ar gyfeiliorn? Ac nid oedd cymorth iddynt.

فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ حَنِيْفًاۗ فِطْرَتَ اللّٰهِ الَّتِيْ فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَاۗ لَا تَبْدِيْلَ لِخَلْقِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُۙ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

fa aqim wajhaka lid-dīni ḥanīfā(n), fiṭratallāhil-latī faṭaran-nāsa ‘alaihā, lā tabdīla likhalqillāh(i), żālikad-dīnul-qayyim(u), wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

Felly trowch eich wyneb yn syth at grefydd (Islam); (yn ôl) natur Allah oherwydd ei fod wedi creu bodau dynol yn ôl hynny (fitrah). Nid oes newid yng nghreadigaeth Duw. (Hynny yw) y grefydd syth, ond nid yw'r rhan fwyaf o bobl yn gwybod,

۞ مُنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ وَاتَّقُوْهُ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَلَا تَكُوْنُوْا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۙ

munībīna ilaihi wattaqūhu wa aqīmuṣ-ṣalāta wa lā takūnū minal-musyrikīn(a).

trwy ddychwelyd i edifeirwch ato a'i ofni a chyflawni gweddïau a pheidio â bod ymhlith y rhai sy'n cysylltu partneriaid ag Allah,

مِنَ الَّذِيْنَ فَرَّقُوْا دِيْنَهُمْ وَكَانُوْا شِيَعًا ۗ كُلُّ حِزْبٍۢ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُوْنَ

minal-lażīna farraqū dīnahum wa kānū syiya‘ā(n), kullu ḥizbim bimā ladaihim fariḥūn(a).

Dyma bobl sy'n rhannu eu crefydd yn sawl grŵp, pob un ohonynt yn falch o'r hyn sydd ganddynt.

وَاِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُّنِيْبِيْنَ اِلَيْهِ ثُمَّ اِذَآ اَذَاقَهُمْ مِّنْهُ رَحْمَةً اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُوْنَۙ

wa iżā massan-nāsa ḍurrun da‘au rabbahum munībīna ilaihi ṡumma iżā ażāqahum minhu raḥmatan iżā farīqum minhum birabbihim yusyrikūn(a).

A phan fydd pobl yn cael eu taro gan berygl, maen nhw'n galw ar eu Harglwydd i ddychwelyd (edifeirwch) ato, yna pan fydd yn rhoi ychydig o'i drugaredd iddyn nhw, yn sydyn mae rhai ohonyn nhw'n cysylltu partneriaid ag Allah.

لِيَكْفُرُوْا بِمَآ اٰتَيْنٰهُمْۗ فَتَمَتَّعُوْاۗ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

liyakfurū bimā ātaināhum, fatamatta‘ū, fasaufa ta‘lamūn(a).

Gadewch iddyn nhw wadu'r gras a roddasom iddyn nhw. A chael hwyl, yna yn ddiweddarach fe wyddoch chi (ganlyniadau eich gweithredoedd).

اَمْ اَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطٰنًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوْا بِهٖ يُشْرِكُوْنَ

am anzalnā ‘alaihim sulṭānan fahuwa yatakallamu bimā kānū bihī yusyrikūn(a).

Neu a ydym wedi anfon gwybodaeth atynt, yn egluro (yn cadarnhau) yr hyn y maent (bob amser) yn ei gysylltu â Duw?

وَاِذَآ اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوْا بِهَاۗ وَاِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ ۢبِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْهِمْ اِذَا هُمْ يَقْنَطُوْنَ

wa iżā ażaqnan-nāsa raḥmatan fariḥū bihā, wa in tuṣibhum sayyi'atum bimā qaddamat aidīhim iżā hum yaqnaṭūn(a).

Ac os rhoddwn drugaredd i fodau dynol, byddant yn sicr o fod yn hapus â hynny (gras). Ond os cânt eu taro gan drychineb (perygl) oherwydd eu bai eu hunain, maent yn anobeithio ar unwaith.

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَقْدِرُۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ

awalam yarau annallāha yabsuṭur-rizqa limay yasyā'u wa yaqdir(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).

Ac onid ydynt yn gweld mai Allah yw'r Un sy'n estyn darpariaeth i'r sawl y mae'n ei eisiau, ac Ef yw'r Un sy'n ei chyfyngu (i'r sawl y mae'n ei eisiau)? Yn wir, yn hyn y mae arwyddion i bobl sy'n credu.

فَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِۗ ذٰلِكَ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ ۖوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ

fa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīl(i), żālika khairul lil-lażīna yurīdūna wajhallāh(i), wa ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

Felly rhowch eich hawliau i berthnasau agos, yn ogystal ag i'r tlodion a phobl sy'n teithio. Mae hynny'n well i'r rhai sy'n ceisio pleser Allah. A nhw yw'r bobl lwcus.

وَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ رِّبًا لِّيَرْبُوَا۟ فِيْٓ اَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُوْا عِنْدَ اللّٰهِ ۚوَمَآ اٰتَيْتُمْ مِّنْ زَكٰوةٍ تُرِيْدُوْنَ وَجْهَ اللّٰهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُضْعِفُوْنَ

wa mā ātaitum mir ribal liyarbuwa fī amwālin-nāsi falā yarbū ‘indallāh(i), wa mā ātaitum min zakātin turīdūna wajhallāhi fa'ulā'ika humul-muḍ‘ifūn(a).

Ac unrhyw riba (ychwanegol) a roddwch er mwyn i gyfoeth pobl gynyddu, ni fydd yn cynyddu yng ngolwg Allah. A'r hyn a roddwch ar ffurf zakat yr ydych yn bwriadu ei roi i ennill cymeradwyaeth Allah, dyna'r bobl sy'n amlhau (y wobr).

اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْۗ هَلْ مِنْ شُرَكَاۤىِٕكُمْ مَّنْ يَّفْعَلُ مِنْ ذٰلِكُمْ مِّنْ شَيْءٍۗ سُبْحٰنَهٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ ࣖ

allāhul-lażī khalaqakum ṡumma razaqakum ṡumma yumītukum ṡumma yuḥyīkum, hal min syurakā'ikum may yaf‘alu min żālikum min syai'(in), subḥānahū wa ta‘ālā ‘ammā yusyrikūn(a).

Allah a’ch creodd, yna rhoddodd gynhaliaeth i chi, yna’ch lladdodd, yna’ch dwyn yn ôl yn fyw. A oes unrhyw un ymhlith y rhai sydd gennych chi sy’n gysylltiedig ag Allah a all wneud rhywbeth fel ‘na? Gogoniant iddo Ef a’r Goruchaf uwchlaw’r hyn maen nhw’n ei gysylltu â’i gilydd.

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ اَيْدِى النَّاسِ لِيُذِيْقَهُمْ بَعْضَ الَّذِيْ عَمِلُوْا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُوْنَ

Żaharal-fasādu fil-barri wal-baḥri bimā kasabat aidin-nāsi liyużīqahum ba‘ḍal-lażī ‘amilū la‘allahum yarji‘ūn(a).

Mae llygredd wedi ymddangos ar dir a môr oherwydd yr hyn y mae dwylo dynion wedi'i ennill; mae Allah yn dymuno iddynt gael blasu rhan o'u gweithredoedd, er mwyn iddynt ddychwelyd (i'r llwybr cywir).

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلُۗ كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّشْرِكِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qabl(u), kāna akṡaruhum musyrikīn(a).

Dywedwch (Muhammad), "Teithiwch y ddaear a gweld sut oedd diwedd y bobl hynafol. Roedd y rhan fwyaf ohonyn nhw'n bobl a oedd yn cysylltu partneriaid ag (Allah)."

فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّيْنِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَّأْتِيَ يَوْمٌ لَّا مَرَدَّ لَهٗ مِنَ اللّٰهِ يَوْمَىِٕذٍ يَّصَّدَّعُوْنَ

fa'aqim lid-dīnil-qayyimi min qabli ay ya'tiya yaumul lā maradda lahū minallāhi yauma'iżiy yaṣṣadda‘ūn(a).

Felly, trowch eich wyneb at y grefydd syth (Islam) cyn i ddiwrnod (Dydd y Farn) ddod oddi wrth Allah na ellir ei wrthod, ar y diwrnod hwnnw byddant yn cael eu gwahanu.

مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهٗۚ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِاَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُوْنَۙ

man kafara fa ‘alaihi kufruh(ū), wa man ‘amila ṣāliḥan fali'anfusihim yamhadūn(a).

Pwy bynnag sy'n anghredu, ef yn unig sy'n dwyn (canlyniadau) ei anghrediniaeth; a phwy bynnag sy'n gwneud gweithredoedd da sy'n paratoi iddo'i hun (lle dymunol),

لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْكٰفِرِيْنَ

liyajziyal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti min faḍlih(ī), innahū lā yuḥibbul-kāfirīn(a).

fel y bydd Allah yn gwobrwyo'r rhai sy'n credu ac yn gwneud gweithredoedd da o'i ras. Yn wir, nid yw'n hoffi'r rhai sy'n anghrediniol (anghredinwyr).

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ يُّرْسِلَ الرِّيٰحَ مُبَشِّرٰتٍ وَّلِيُذِيْقَكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ

wa min āyātihī ay yursilar-riyāḥa mubasysyirātiw wa liyużīqakum mir raḥmatihī wa litajriyal-fulka bi'amrihī wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).

Ac ymhlith Ei arwyddion mae ei fod yn anfon y gwyntoedd fel dwyn newyddion da ac fel y gallwch chi flasu Ei drugaredd ac fel y gall y llongau hwylio wrth Ei orchymyn ac fel y gallwch chi geisio Ei haelioni, ac fel y gallwch chi fod yn ddiolchgar.

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِهِمْ فَجَاۤءُوْهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِيْنَ اَجْرَمُوْاۗ وَكَانَ حَقًّاۖ عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ

wa laqad arsalnā min qablika rusulan ilā qaumihim fajā'ūhum bil-bayyināti fantaqamnā minal-lażīna ajramū, wa kāna ḥaqqan ‘alainā naṣrul-mu'minīn(a).

Ac yn wir, anfonasom o’th flaen (Muhammad) nifer o genhadon at ei bobl, daethant ato gyda gwybodaeth (ddigonol), yna dialom ar y pechaduriaid. Ac mae’n hawl gennym gynorthwyo’r rhai sy’n credu.

اَللّٰهُ الَّذِيْ يُرْسِلُ الرِّيٰحَ فَتُثِيْرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهٗ فِى السَّمَاۤءِ كَيْفَ يَشَاۤءُ وَيَجْعَلُهٗ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلٰلِهٖۚ فَاِذَآ اَصَابَ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُوْنَۚ

allāhul-lażī yursilur-riyāḥa fatuṡīru saḥāban fayabsuṭuhū fis-samā'i kaifa yasyā'u wa yaj‘aluhū kisafan fataral-wadqa yakhruju min khilālih(ī), fa'iżā aṣāba bihī may yasyā'u min ‘ibādihī iżā hum yastabsyirūn(a).

Allah sy'n anfon y gwynt, yna mae'r gwynt yn symud y cymylau ac mae Allah yn eu gwasgaru yn yr awyr fel y mae'n ewyllysio, ac yn eu gwneud yn lympiau, yna rydych chi'n gweld glaw yn dod allan o'r bylchau, felly pan fydd yn ei anfon i lawr at Ei weision y mae'n eu hewyllysio, yn sydyn maen nhw'n llawenhau.

وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلِ اَنْ يُّنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمُبْلِسِيْنَۚ

wa in kānū min qabli ay yunazzala ‘alaihim min qablihī lamublisīn(a).

Mewn gwirionedd, hyd yn oed cyn i'r glaw ddisgyn arnyn nhw, roedden nhw wir wedi rhoi'r gorau i obaith.

فَانْظُرْ اِلٰٓى اٰثٰرِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِ الْمَوْتٰىۚ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

fanẓur ilā āṡāri raḥmatillāhi kaifa yuḥyil-arḍa ba‘da mautihā, inna żālika lamuḥyil-mautā, wa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

Felly ystyriwch olion trugaredd Allah, sut mae'n adfywio'r ddaear ar ôl iddi farw. Yn wir, mae hynny'n golygu ei fod yn gallu adfywio'r meirw. Ac mae'n Hollalluog dros bopeth.

وَلَىِٕنْ اَرْسَلْنَا رِيْحًا فَرَاَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوْا مِنْۢ بَعْدِهٖ يَكْفُرُوْنَ

wa la'in arsalnā rīḥan fara'auhu muṣfarral laẓallū mim ba‘dihī yakfurūn(a).

Ac yn wir, os anfonwn wynt a'u bod nhw'n gweld (y planhigion) yn troi'n felyn (yn sych), yn sicr ar ôl hynny byddan nhw'n dal yn anniolchgar.

فَاِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ

fa innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).

Felly yn wir, ni fyddwch yn gallu gwneud i'r meirw glywed, a gwneud i'r byddar glywed y llefain, os byddant yn troi eu cefnau.

وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ

wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).

Ac ni fyddwch yn gallu tywys y rhai sy'n ddall (llygaid eu calonnau) oddi wrth eu camgymeriad. Ac ni allwch wrando (ar gyfarwyddiadau Duw) ac eithrio'r rhai sy'n credu yn Ein hadnodau, yna nhw yw'r rhai sy'n ymostwng (i Ni).

۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْۢ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَّشَيْبَةً ۗيَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْقَدِيْرُ

allāhul-lażī khalaqakum min ḍa‘fin ṡumma ja‘ala mim ba‘di ḍa‘fin quwwatan ṡumma ja‘ala mim ba‘di quwwatin ḍa‘faw wa syaibah(tan), yakhluqu mā yasyā'(u), wa huwal-‘alīmul-qadīr(u).

Allah yw'r un a'ch creodd o gyflwr gwan, yna gwnaeth (chi) ar ôl y cyflwr gwan hwnnw'n gryf, yna gwnaeth (chi) ar ôl bod yn gryf yn wan (eto) ac yn llwyd. Mae'n creu'r hyn y mae'n ei ewyllysio. Ac Mae'n Hollwybodol, Hollalluog.

وَيَوْمَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُوْنَ ەۙ مَا لَبِثُوْا غَيْرَ سَاعَةٍ ۗ كَذٰلِكَ كَانُوْا يُؤْفَكُوْنَ

wa yauma taqūmus-sā‘atu yuqsimul-mujrimūn(a), mā labiṡū gaira sā‘ah(tin), każālika kānū yu'fakūn(a).

Ac ar y diwrnod (pan) ddaw'r Awr, mae'r pechaduriaid yn tyngu y byddant yn aros (yn y bedd) am eiliad (yn unig). Dyna sut yr arferid eu troi oddi wrth (y gwirionedd).

وَقَالَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ وَالْاِيْمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ اِلٰى يَوْمِ الْبَعْثِۖ فَهٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلٰكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa qālal-lażīna ūtul-‘ilma wal-īmāna laqad labiṡtum fī kitābillāhi ilā yaumil-ba‘ṡ(i), fa hāżā yaumul-ba‘ṡi wa lākinnakum kuntum lā ta‘lamūn(a).

A dywedodd y rhai a roddwyd gwybodaeth a ffydd iddynt (wrth yr anghredinwyr), "Yn wir, rydych chi wedi aros (yn y bedd) yn ôl gorchymyn Allah, hyd ddydd yr atgyfodiad. Felly dyma ddydd yr atgyfodiad, ond (o'r blaen) ni chredoch chi (ynddo)."

فَيَوْمَىِٕذٍ لَّا يَنْفَعُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ

fa yauma'iżil lā yanfa‘ul-lażīna ẓalamū ma‘żiratuhum wa lā hum yusta‘tabūn(a).

Felly ar y diwrnod hwnnw ni fydd unrhyw fudd (mwyach) o ymddiheuriadau'r troseddwyr, ac ni fyddant yn cael y cyfle i edifarhau mwyach.

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَلَىِٕنْ جِئْتَهُمْ بِاٰيَةٍ لَّيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُبْطِلُوْنَ

wa laqad ḍarabnā lin-nāsi fī hāżal-qur'āni min kulli maṡal(in), wa la'in ji'tahum bi'āyatil layaqūlannal-lażīna kafarū in antum illā mubṭilūn(a).

Ac yn wir, rydym wedi egluro i ddynolryw bob math o ddamhegion yn y Qur'an hwn. Ac os byddwch yn dod ag adnod iddynt, yn sicr bydd yr anghredinwyr yn dweud, "Dim ond pobl sy'n ffugio celwyddau ydych chi."

كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ

każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-lażīna lā ya‘lamūn(a).

Felly mae Allah yn selio calonnau'r rhai nad ydynt yn deall.

فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِيْنَ لَا يُوْقِنُوْنَ ࣖ

faṣbir inna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lā yastakhiffannakal-lażīna lā yūqinūn(a).

Felly byddwch yn amyneddgar (O Muhammad); yn wir, mae addewid Allah yn wir, a pheidiwch â gadael i'r rhai sy'n anghredin (yng ngwirionedd adnodau Allah) achosi pryder i chi.