Qari
Murottal Audio
تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرًا ۙ
tabārakal-lażī nazzalal-furqāna ‘alā ‘abdihī liyakūna lil-‘ālamīna nażīrā(n).
Gogoniant i Allah a anfonodd y Furqan (Al-Qur'an) i lawr at Ei was (Muhammad), fel y gallai fod yn rhybudd i holl natur (jinn a bodau dynol).
ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهٗ تَقْدِيْرًا
allażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa khalaqa kulla syai'in fa qaddarahū taqdīrā(n).
Iddo Ef y mae teyrnas y nefoedd a'r ddaear, Nid oes ganddo fab, dim partner yn Ei allu, ac Efe a greodd bob peth, yna penderfynodd eu mesuriadau union.
وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً لَّا يَخْلُقُوْنَ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَ وَلَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا وَّلَا يَمْلِكُوْنَ مَوْتًا وَّلَا حَيٰوةً وَّلَا نُشُوْرًا
wattakhażū min dūnihī ālihatal lā yakhluqūna syai'aw wa hum yukhlaqūna wa lā yamlikūna li'anfusihim ḍarraw wa lā naf‘aw wa lā yamlikūna mautaw wa lā ḥayātaw wa lā nusyūrā(n).
Ond fe gymerasant dduwiau heblaw Ef (i'w haddoli), er na chreasant hwy (y duwiau hynny) ddim, mewn gwirionedd fe'u crëwyd hwy eu hunain ac nid oedd ganddynt unrhyw bŵer i (wrthsefyll) niwed iddynt eu hunain ac ni allent (ddod â) buddion ac nid oedd ganddynt unrhyw bŵer i ladd, rhoi bywyd na (hefyd) atgyfodi.
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ
wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).
A dywedodd yr anghredinwyr, "Nid yw hwn (y Qur'an) ond celwydd a ddyfeisiwyd ganddo ef (Muhammad), gyda chymorth pobl eraill," Yn wir, maent wedi cyflawni anghyfiawnder a chelwydd mawr.
وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا
wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).
A dywedon nhw, "(Dim ond) straeon tylwyth teg y bobl hynafol ydyn nhw, y gofynnodd am eu hysgrifennu i lawr, yna darllenwch y straeon tylwyth teg iddo bob bore a gyda'r nos."
قُلْ اَنْزَلَهُ الَّذِيْ يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا
qul anzalahul-lażī ya‘lamus-sirra fis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū kāna gafūrar raḥīmā(n).
Dywedwch (Muhammad), "Datguddiwyd (y Qur'an) gan (Allah) sy'n gwybod cyfrinachau'r nefoedd a'r ddaear. Yn wir, Ef yw'r Mwyaf Maddeugar, y Mwyaf Trugarog."
وَقَالُوْا مَالِ هٰذَا الرَّسُوْلِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِيْ فِى الْاَسْوَاقِۗ لَوْلَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُوْنَ مَعَهٗ نَذِيْرًا ۙ
wa qālū mā lihāżar-rasūli ya'kuluṭ-ṭa‘āma wa yamsyī fil-aswāq(i), lau lā unzila ‘alaihi malakun fa yakūna ma‘ahū nażīrā(n).
A dywedasant, "Pam mae'r Negesydd hwn (Muhammad) yn bwyta bwyd ac yn cerdded yn y marchnadoedd? Pam nad yw angel yn cael ei anfon i lawr ato (fel bod yr angel) yn rhybuddio gydag ef,
اَوْ يُلْقٰىٓ اِلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ تَكُوْنُ لَهٗ جَنَّةٌ يَّأْكُلُ مِنْهَاۗ وَقَالَ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا
au yulqā ilaihi kanzun au takūnu lahū jannatuy ya'kulu minhā, wa qālaẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).
neu (pam na) anfon cyfoeth i lawr ato neu (pam na chael) gardd iddo, fel y gall fwyta o (y cynnyrch)?” A dywedodd y bobl anghyfiawn, “Rydych chi'n dilyn dyn sydd wedi cael ei swyno.”
اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ
unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).
Wele, sut maen nhw'n gwneud damhegion amdanoch chi, felly maen nhw'n mynd ar gyfeiliorn, ac yn methu (dod o hyd i) ffordd (i wrthwynebu eich apostoliaeth).
تَبٰرَكَ الَّذِيْٓ اِنْ شَاۤءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّنْ ذٰلِكَ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ وَيَجْعَلْ لَّكَ قُصُوْرًا
tabārakal-lażī in syā'a ja‘ala laka khairam min żālika jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa yaj‘al laka quṣūrā(n).
Gogoniant i Allah, pe bai wedi bod yn dymuno, byddai wedi gwneud gwell na hynny i chi: gerddi y mae afonydd yn llifo oddi tanynt, ac fe wnaeth balasau i chi.
بَلْ كَذَّبُوْا بِالسَّاعَةِۙ وَاَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيْرًا
bal każżabū bis-sā‘ah(ti), wa a‘tadnā liman każżaba bis-sā‘ati sa‘īrā(n).
Maen nhw hyd yn oed yn gwadu Dydd y Farn. Ac Rydym ni wedi paratoi uffern losgi i unrhyw un sy'n gwadu Dydd y Farn.
اِذَا رَاَتْهُمْ مِّنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍ سَمِعُوْا لَهَا تَغَيُّظًا وَّزَفِيْرًا
iżā ra'athum mim makānim ba‘īdin sami‘ū lahā tagayyuẓaw wa zafīrā(n).
Pan mae ef (uffern) yn eu gweld o bell, maen nhw'n clywed ei lais yn rhuo â dicter.
وَاِذَآ اُلْقُوْا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِيْنَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوْرًا ۗ
wa iżā ulqū minhā makānan ḍayyiqam muqarranīna da‘au hunālika ṡubūrā(n).
A phan gânt eu taflu i le cul yn uffern mewn cadwyni, yno maent yn gweiddi am ddinistr.
لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوْرًا وَّاحِدًا وَّادْعُوْا ثُبُوْرًا كَثِيْرًا
lā tad‘ul-yauma ṡubūraw wāḥidaw wad‘ū ṡubūran kaṡīrā(n).
(Dywedir wrthynt), "Peidiwch â disgwyl un dinistr heddiw, ond disgwyliwch ddinistr dro ar ôl tro."
قُلْ اَذٰلِكَ خَيْرٌ اَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاۤءً وَّمَصِيْرًا
qul ażālika khairun am jannatul-khuldil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), kānat lahum jazā'aw wa maṣīrā(n).
Dywedwch (Muhammad), "A yw (cosb) o'r fath yn dda, neu a yw paradwys dragwyddol wedi'i addo i'r duwiol fel gwobr, a lle dychwelyd iddyn nhw?"
لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ خٰلِدِيْنَۗ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔوْلًا
lahum fīhā mā yasyā'ūna khālidīn(a), kāna ‘alā rabbika wa‘dam mas'ūlā(n).
Iddynt hwy mae popeth maen nhw'n ei ddymuno ynddo (y nefoedd), maen nhw'n dragwyddol (ynddo). Dyna addewid eich Arglwydd sy'n werth ei ofyn (ganddo).
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَيَقُوْلُ ءَاَنْتُمْ اَضْلَلْتُمْ عِبَادِيْ هٰٓؤُلَاۤءِ اَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيْلَ ۗ
wa yauma yaḥsyuruhum wa mā ya‘budūna min dūnillāhi fa yaqūlu a'antum aḍlaltum ‘ibādī hā'ulā'i am hum ḍallus-sabīl(a).
A (cofiwch) ar y diwrnod (pan) gasglodd Allah hwy ynghyd â'r hyn a addolasant heblaw Allah, yna dywedodd (wrth y rhai a addolid), "Ai ti yw'r un a arweiniodd Fy ngweision ar gyfeiliorn, neu ai nhw yw'r rhai a aeth ar gyfeiliorn oddi ar y llwybr (gwir)?"
قَالُوْا سُبْحٰنَكَ مَا كَانَ يَنْۢبَغِيْ لَنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ مِنْ دُوْنِكَ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنْ مَّتَّعْتَهُمْ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى نَسُوا الذِّكْرَۚ وَكَانُوْا قَوْمًاۢ بُوْرًا
qālū subḥānaka mā kāna yambagī lanā an nattakhiża min dūnika min auliyā'a wa lākim matta‘tahum wa ābā'ahum ḥattā nasuż-żikr(a), wa kānū qaumam būrā(n).
Hwythau (a oedd yn cael eu haddoli) a atebasant, "Gogoniant i Ti, nid yw'n addas i ni gymryd amddiffynnydd heblaw Ti, ond Ti a roddaist iddynt hwy a'u hynafiaid bleser bywyd, fel eu bod wedi anghofio'r rhybudd; ac maent yn bobl sy'n darfod."
فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا
faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).
Felly yn wir, mae'r rhai (sy'n cael eu haddoli) wedi gwadu'r hyn a ddywedasoch, felly ni fyddwch yn gallu gwrthsefyll (y boenydio) ac ni fyddwch (chwaith) yn gallu (eich helpu eich hunain), a phwy bynnag yn eich plith sy'n gwneud cam, byddwn yn sicr o roi cosb fawr iddo.
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔
wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).
Ac ni anfonasom unrhyw genhadon o'ch blaen (Muhammad) ac eithrio iddynt fwyta bwyd a cherdded yn y marchnadoedd. A gwnaethom rai ohonoch yn brawf i eraill. A fyddwch yn amyneddgar? Ac mae eich Arglwydd yn Gweld Pob Un.
۞ وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ نَرٰى رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيْرًا
wa qālal-lażīna lā yarjūna liqā'anā lau lā unzila ‘alainal-malā'ikata au narā rabbanā, laqadistakbarū fī anfusihim wa ‘atau ‘utuwwan kabīrā(n).
A'r rhai nad ydynt yn gobeithio am gyfarfod â Ni (yn y byd a ddaw) yn dweud, "Pam na anfonwyd yr angylion i lawr atom ni neu (pam) na welsom ni Ein Harglwydd?" Yn wir, maent wedi ymffrostio amdanynt eu hunain ac wedi mynd y tu hwnt i'w terfynau yn wirioneddol (wrth gyflawni anghyfiawnder).
يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلٰۤىِٕكَةَ لَا بُشْرٰى يَوْمَىِٕذٍ لِّلْمُجْرِمِيْنَ وَيَقُوْلُوْنَ حِجْرًا مَّحْجُوْرًا
yauma yaraunal-malā'ikata lā busyrā yauma'iżil lil-mujrimīna wa yaqūlūna ḥijram maḥjūrā(n).
(Cofiwch) ar y diwrnod (pan) welsant yr angylion, ar y diwrnod hwnnw nid oedd newyddion da i'r pechaduriaid a dywedasant, "Hijran mahjura."
وَقَدِمْنَآ اِلٰى مَا عَمِلُوْا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنٰهُ هَبَاۤءً مَّنْثُوْرًا
wa qadimnā ilā mā ‘amilū min ‘amalin fa ja‘alnāhu habā'am manṡūrā(n).
A byddwn yn dangos iddynt yr holl weithredoedd a wnaethant, yna byddwn yn eu gwneud (fel) llwch gwasgaredig.
اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ يَوْمَىِٕذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَّاَحْسَنُ مَقِيْلًا
aṣḥābul-jannati yauma'iżin khairum mustaqarraw wa aḥsanu maqīlā(n).
Bydd gan drigolion Paradwys y diwrnod hwnnw'r preswylfa orau a'r lle gorffwys mwyaf prydferth.
وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاۤءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ تَنْزِيْلًا
wa yauma tasyaqqaqus-samā'u bil-gamāmi wa nuzzilal-malā'ikatu tanzīlā(n).
A (cofiwch) ar y diwrnod (pan) ffrwydrodd yr awyr yn agored gan ryddhau niwl gwyn ac anfonwyd yr angylion i lawr (mewn) tonnau.
اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّ لِلرَّحْمٰنِۗ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكٰفِرِيْنَ عَسِيْرًا
al-mulku yauma'iżinil-ḥaqqu lir-raḥmān(i), wa kāna yauman ‘alal-kāfirīna ‘asīrā(n).
Mae'r deyrnas gyfiawn ar y diwrnod hwnnw yn eiddo i'r Duw Mwyaf Trugarog. Ac mae hwnnw'n ddiwrnod anodd i'r anghredinwyr.
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلٰى يَدَيْهِ يَقُوْلُ يٰلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا
wa yauma ya‘aḍḍuẓ-ẓālimu ‘alā yadaihi yaqūlu yā laitanittakhażtu ma‘ar-rasūli sabīlā(n).
A (cofiwch) y diwrnod (pan) frathodd y person anghyfiawn ddau o'i fysedd, (gan edifarhau am ei weithredoedd) wrth ddweud, "O! O na bawn i wedi cymryd y llwybr gyda'r Negesydd yn unig."
يٰوَيْلَتٰى لَيْتَنِيْ لَمْ اَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيْلًا
yā wailatā laitanī lam attakhiż fulānan khalīlā(n).
O, gwae fi! O na bawn i wedi gwneud rhywun yn ffrind agos i mi,
لَقَدْ اَضَلَّنِيْ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ اِذْ جَاۤءَنِيْۗ وَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِلْاِنْسَانِ خَذُوْلًا
laqad aḍallanī ‘aniż-żikri ba‘da iż jā'anī, wa kānasy-syaiṭānu lil-insāni khażūlā(n).
Yn wir, fe’m harweiniodd ar gyfeiliorn oddi wrth yr atgof (o’r Qur’an) ar ôl iddo ddod ataf. Ac mae Satan yn wir yn fradwr i ddynolryw.”
وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا
wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).
A dywedodd y Negesydd (Muhammad), "O fy Arglwydd, yn wir mae fy mhobl wedi esgeuluso'r Coran hwn."
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِيْنَۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَّنَصِيْرًا
wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwam minal-mujrimīn(a), wa kafā birabbika hādiyaw wa naṣīrā(n).
Felly, i bob proffwyd, gwnaethom elynion i bobl bechadurus. Ond mae eich Arglwydd yn ddigonol fel canllaw a chynorthwyydd.
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْاٰنُ جُمْلَةً وَّاحِدَةً ۛ كَذٰلِكَ ۛ لِنُثَبِّتَ بِهٖ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنٰهُ تَرْتِيْلًا
wa qālal-lażīna kafarū lau lā nuzzila ‘alaihil-qur'ānu jumlataw wāḥidatan - każālika - linuṡabbita bihī fu'ādaka wa rattalnāhu tartīlā(n).
A dywed y rhai sy'n anghrediniol, “Pam na ddatgelwyd iddo ar unwaith?” Mae hynny er mwyn i Ni gryfhau dy galon (O Muhammad) ag ef ac i Ni ei adrodd yn raddol (yn raddol, yn araf ac yn gywir).
وَلَا يَأْتُوْنَكَ بِمَثَلٍ اِلَّا جِئْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاَحْسَنَ تَفْسِيْرًا ۗ
wa lā ya'tūnaka bimaṡalin illā ji'nāka bil-ḥaqqi wa aḥsana tafsīrā(n).
Ac ni ddaethant hwy (yr anghredinwyr) atoch (gan ddod â) dim rhyfedd, ond daethom â'r gwirionedd a'r esboniad gorau atoch.
اَلَّذِيْنَ يُحْشَرُوْنَ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ اِلٰى جَهَنَّمَۙ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ
allażīna yuḥsyarūna ‘alā wujūhihim ilā jahannam(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu sabīlā(n).
Y bobl hynny sy'n cael eu casglu i Uffern trwy gael eu llusgo wrth eu hwynebau, dyna'r rhai yn y lle gwaethaf a'r rhai mwyaf camarweiniol yn eu ffyrdd.
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهٗٓ اَخَاهُ هٰرُوْنَ وَزِيْرًا ۚ
wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnā ma‘ahū akhāhu hārūna wazīrā(n).
Ac yn wir, Rydym wedi rhoi'r Llyfr (Torah) i Moses ac wedi gwneud Harun yn frawd iddo, gan ei gyd-fynd fel fisir (cynorthwyydd).
فَقُلْنَا اذْهَبَآ اِلَى الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ فَدَمَّرْنٰهُمْ تَدْمِيْرًا ۗ
fa qulnażhabā ilal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, fa dammarnāhum tadmīrā(n).
Yna dywedasom (wrth y ddau ohonynt), "Ewch y ddau ohonoch at y bobl sy'n gwadu Ein harwyddion." Yna dinistriom hwy â'n holl nerth.
وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ
wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).
A (Dinistriom) bobl Noa pan ddywedasant gelwydd wrth y negeswyr. Boddwyd hwy a gwnaethom eu (straeon) yn wers i ddynolryw. Ac rydym wedi paratoi cosb boenus i'r rhai sy'n gwneud camwedd,
وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَاَصْحٰبَ الرَّسِّ وَقُرُوْنًاۢ بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيْرًا
wa ‘ādaw wa ṡamūda wa aṣḥābar-rassi wa qurūnam baina żālika kaṡīrā(n).
ac (Rydym wedi dinistrio) pobl 'Ad a Samud a phobl Rass a llawer (mwy) o genedlaethau ymhlith y (bobloedd) hynny.
وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْاَمْثَالَۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيْرًا
wa kullan ḍarabnā lahul-amṡāl(a), wa kullan tabbarnā tatbīrā(n).
Ac Rydym wedi gwneud esiampl o bob un ohonynt ac Rydym wedi dinistrio pob un ohonynt i'w ddinistr llwyr.
وَلَقَدْ اَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِيْٓ اُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِۗ اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا يَرَوْنَهَاۚ بَلْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ نُشُوْرًا
wa laqad atau ‘alal-qaryatil-latī umṭirat maṭaras-sau'(i), afalam yakūnū yaraunahā, bal kānū lā yarjūna nusyūrā(n).
Ac yn wir, roedden nhw (amrydduwiaid Mecca) wedi mynd trwy wlad (Sodom) a gafodd ei tharo (gynt) gan law drwg (glaw cerrig). Onid oedden nhw'n ei weld? Mewn gwirionedd, nid oedden nhw mewn gwirionedd yn disgwyl diwrnod yr atgyfodiad.
وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا
wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).
A phan maen nhw'n eich gweld chi (Muhammad), maen nhw'n gwneud hwyl amdanoch chi (gan ddweud), "Ai dyma'r dyn a anfonodd Allah fel Negesydd?
اِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ اٰلِهَتِنَا لَوْلَآ اَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَاۗ وَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ حِيْنَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ اَضَلُّ سَبِيْلًا
in kāda layuḍillunā ‘an ālihatinā lau lā an ṣabarnā ‘alaihā, wa saufa ya‘lamūna ḥīna yaraunal-‘ażāba man aḍallu sabīlā(n).
Yn wir, byddai wedi ein harwain ar gyfeiliorn oddi wrth ein haddoliad, oni bai ein bod wedi parhau i'w addoli.” A byddant yn gwybod, pan welant y gosb, pwy sydd fwyaf ar gyfeiliorn oddi ar y llwybr.
اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُۗ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا ۙ
ara'aita manittakhaża ilāhahū hawāh(u), afa anta takūnu ‘alaihi wakīlā(n).
Ydych chi (Muhammad) wedi gweld rhywun sy'n gwneud ei ddymuniadau yn dduw iddo? A fyddwch chi'n amddiffynnydd iddo?
اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُوْنَ اَوْ يَعْقِلُوْنَۗ اِنْ هُمْ اِلَّا كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ
am taḥsabu anna akṡarahum yasma‘ūna au ya‘qilūn(a), in hum illā kal-an‘āmi bal hum aḍallu sabīlā(n).
Neu a ydych chi'n meddwl bod y rhan fwyaf ohonyn nhw'n clywed neu'n deall? Dim ond fel gwartheg ydyn nhw, ie, hyd yn oed yn fwy crwydrol o'r ffordd.
اَلَمْ تَرَ اِلٰى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّۚ وَلَوْ شَاۤءَ لَجَعَلَهٗ سَاكِنًاۚ ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيْلًا ۙ
alam tara ilā rabbika kaifa maddaẓ-ẓill(a), wa lau syā'a laja‘alahū sākinā(n), ṡumma ja‘alnasy-syamsa ‘alaihi dalīlā(n).
Onid ydych chi wedi sylwi ar (greadigaeth) eich Arglwydd, sut mae'n ymestyn (ac yn byrhau) y cysgodion; a phe bai wedi dymuno, byddai wedi'u gwneud (y cysgodion) yn barhaol, yna gwnaethom yr haul yn ganllaw,
ثُمَّ قَبَضْنٰهُ اِلَيْنَا قَبْضًا يَّسِيْرًا
Ṡumma qabaḍnā ilainā qabḍay yasīrā(n).
yna Tynnom ef (y cysgod) atom ni ychydig ar ychydig.
وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِبَاسًا وَّالنَّوْمَ سُبَاتًا وَّجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوْرًا
wa huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila libāsaw wan-nauma subātaw wa ja‘alan-nahāra nusyūrā(n).
Ac Efe yw'r Un a wnaeth y nos i chi fel gorchudd, a chwsg i orffwys, ac Efe a wnaeth y dydd i godi i ymdrechu.
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۚ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً طَهُوْرًا ۙ
wa huwal-lażī arsalar-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), wa anzalnā minas-samā'i mā'an ṭahūrā(n).
Ac Efe sy'n anfon y gwyntoedd fel cyhoeddwyr newyddion da o flaen Ei drugaredd (glaw); ac Rydym yn anfon dŵr pur i lawr o'r awyr,
لِّنُحْيِ َۧ بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا وَّنُسْقِيَهٗ مِمَّا خَلَقْنَآ اَنْعَامًا وَّاَنَاسِيَّ كَثِيْرًا
linuḥyiya bihī baldatam maitaw wa nusqiyahū mimmā khalaqnā an‘āmaw wa anāsiyya kaṡīrā(n).
Fel y gallwn (gyda hi) adfywio tir marw (diffrwyth), a rhoi diod i rai o'r hyn a greasom, (ar ffurf) gwartheg a llawer o bobl.
وَلَقَدْ صَرَّفْنٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوْاۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا
wa laqad ṣarrafnāhu bainahum liyażżakkarū, fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).
Ac yn wir, rydym wedi'i ddosbarthu (glaw) yn eu plith er mwyn iddynt gymryd sylw; ond nid yw'r rhan fwyaf o ddynolryw yn ddiolchgar, ond maent yn gwadu (y fendith).
وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيْرًا ۖ
wa lau syi'nā laba‘aṡnā fī kulli qaryatin nażīrā(n).
A phe baem wedi bod yn ewyllys, byddem wedi anfon rhybuddiwr i bob gwlad.
فَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَجَاهِدْهُمْ بِهٖ جِهَادًا كَبِيْرًا
falā tuṭi‘il-kāfirīna wa jāhidhum bihī jihādan kabīrā(n).
Felly peidiwch ag ufuddhau i'r anghredinwyr, ac ymladdwch yn eu herbyn ag ef (y Qur'an) â (ysbryd) ymdrech fawr.
۞ وَهُوَ الَّذِيْ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَّهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۚ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَّحِجْرًا مَّحْجُوْرًا
wa huwal-lażī marajal-baḥraini hāżā ‘ażbun furātuw wa hāżā milḥun ujāj(un), wa ja‘ala bainahumā barzakhaw wa ḥijram maḥjūrā(n).
Ac Efe yw'r un sydd wedi gadael i'r ddau for lifo (ochr yn ochr); mae un yn ffres ac yn felys, a'r llall yn hallt ac yn chwerw; ac mae Efe wedi gosod rhyngddynt rwystr a rhwystr na ellir ei dreiddio.
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ مِنَ الْمَاۤءِ بَشَرًا فَجَعَلَهٗ نَسَبًا وَّصِهْرًاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا
wa huwal-lażī khalaqa minal-mā'i basyaran fa ja‘alahū nasabaw wa ṣihrā(n), wa kāna rabbuka qadīrā(n).
Ac fe greodd ddyn o ddŵr, yna gwnaeth iddo epil a chyfoeth, a'ch Duw chi yw Hollalluog.
وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلٰى رَبِّهٖ ظَهِيْرًا
wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘uhum wa lā yaḍurruhum, wa kānal-kāfiru ‘alā rabbihī ẓahīrā(n).
Ac y maent yn addoli heblaw Allah yr hyn nad yw'n fuddiol iddynt ac nad yw (chwaith) yn dod â thrychineb iddynt. Mae anghredinwyr yn gynorthwywyr (i Satan i anufuddhau) i'w Harglwydd.
وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا
wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).
Ac nid ydym wedi dy anfon di (Muhammad) ac eithrio fel dwyn newyddion da a rhybuddiwr.
قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اَنْ يَّتَّخِذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا
qul mā as'alukum ‘alaihi min ajrin illā man syā'a ay yattakhiża ilā rabbihī sabīlā(n).
Dywedwch, “Nid wyf yn gofyn am unrhyw wobr gennych am gyfleu’r neges hon, ac eithrio y bydd pobl yn cymryd y ffordd at eu Harglwydd.”
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهٖۗ وَكَفٰى بِهٖ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًا ۚ
wa tawakkal ‘alal-ḥayyil-lażī lā yamūtu wa sabbiḥ biḥamdih(ī), wa kafā bihī biżunūbi ‘ibādihī khabīrā(n).
A rhoi eich ymddiriedaeth yn Allah, yr Byw, yr hwn nad yw'n marw, a gogoneddwch Ef trwy ei foli. Ac mae'n ddigon ei fod yn Hollwybodol am bechodau Ei weision,
اَلَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۚ اَلرَّحْمٰنُ فَسْـَٔلْ بِهٖ خَبِيْرًا
allażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), ar-raḥmānu fas'al bihī khabīrā(n).
a greodd y nefoedd a'r ddaear a'r hyn sydd rhyngddynt mewn chwe oes, yna eisteddodd ar yr Orsedd, (Ef yw) y Mwyaf Trugarog, felly gofynnwch (am Allah) i'r un sy'n gwybod yn well (Muhammad).
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ
wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).
A phan ddywedir wrthynt, "Ymgrymwch i'r Mwyaf Trugarog", maent yn ateb, "Pwy yw'r Mwyaf Trugarog? A ddylem ni ymgrymu i Allah yr hwn a orchmynnaist ti (Muhammad) inni (ymgrymu iddo)?" Ac maent yn rhedeg ymhellach ac ymhellach (o'r gwirionedd).
تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا
tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).
Gogoniant i Allah a wnaeth y sêr yn yr awyr ac a wnaeth hefyd i'r haul a'r lleuad ddisgleirio.
وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا
wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).
Ac mae Ef (hefyd) yn gwneud nos a dydd yn newid i'r rhai sydd eisiau dysgu gwersi neu sydd eisiau bod yn ddiolchgar.
وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا
wa ‘ibādur-raḥmānil-lażīna yamsyūna ‘alal-arḍi haunaw wa iżā khāṭabahumul-jāhilūna qālū salāmā(n).
O ran gweision y Duw Mwyaf Trugarog, nhw yw'r rhai sy'n cerdded y ddaear yn ostyngedig a phan fydd pobl anwybodus yn eu cyfarch (gyda geiriau sarhaus), maen nhw'n dweud "salam,"
وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَّقِيَامًا
wal-lażīna yabītūna lirabbihim sujjadaw wa qiyāmā(n).
a'r rhai sy'n treulio'r nos yn addoli eu Duw trwy ymostwng a sefyll.
وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ
wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).
A'r rhai sy'n dweud, "Ein Harglwydd, cymer gosb Uffern oddi wrthym, oherwydd yn wir bydd ei chosb yn dod â dinistr tragwyddol,"
اِنَّهَا سَاۤءَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا
innahā sā'at mustaqarraw wa muqāmā(n).
Yn wir, Uffern yw'r lle gwaethaf i ymgartrefu a byw ynddo.
وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا
wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).
A (gan gynnwys gweision y Duw Mwyaf Trugarog) y rhai, pan fyddant yn gwario (cyfoeth), nid ydynt yn ormodol, nac yn gybyddlyd (chwaith), y ddau ohonynt yn rhesymol,
وَالَّذِيْنَ لَا يَدْعُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ وَلَا يَقْتُلُوْنَ النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُوْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ اَثَامًا ۙ
wal-lażīna lā yad‘ūna ma‘allāhi ilāhan ākhara wa lā yaqtulūnan nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqqi wa lā yaznūn(a), wa may yaf‘al żālika yalqa aṡāmā(n).
a'r rhai nad ydynt yn cysylltu partneriaid ag Allah â duwiau eraill ac nad ydynt yn lladd pobl y mae Allah wedi'u gwahardd ac eithrio am y rheswm cywir, ac nad ydynt yn godinebu; a phwy bynnag a wna hynny, bydd yn sicr o dderbyn cosb ddifrifol,
يُّضٰعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيْهٖ مُهَانًا ۙ
yuḍā‘af lahul-‘ażābu yaumal-qiyāmati wa yakhlud fīhī muhānā(n).
(sef) bydd y gosb yn cael ei lluosogi iddo ar Ddydd yr Atgyfodiad a bydd yn aros yn y gosb honno, mewn cyflwr o gywilydd,
اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يُبَدِّلُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِهِمْ حَسَنٰتٍۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا
illā man tāba wa āmana wa ‘amila ‘amalan ṣāliḥan fa ulā'ika yubaddilullāhu sayyi'ātihim ḥasanāt(in), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).
ac eithrio'r rhai sy'n edifarhau ac yn credu ac yn gwneud gweithredoedd da; yna disodlodd Allah eu drygioni â daioni. Mae Allah yn Maddeugar, yn Drugarog.
وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاِنَّهٗ يَتُوْبُ اِلَى اللّٰهِ مَتَابًا
wa man tāba wa ‘amila ṣāliḥan fa innahū yatūbu ilallāhi matābā(n).
A phwy bynnag sy'n edifarhau ac yn gwneud gweithredoedd da, yna'n wir mae'n edifarhau at Allah gydag edifeirwch gwirioneddol.
وَالَّذِيْنَ لَا يَشْهَدُوْنَ الزُّوْرَۙ وَاِذَا مَرُّوْا بِاللَّغْوِ مَرُّوْا كِرَامًا
wal-lażīna yasyhadūnaz-zūr(a), wa iżā marrū bil-lagwi marrū kirāmā(n).
A'r rhai nad ydynt yn rhoi tystiolaeth ffug, a phan fyddant yn cwrdd â (phobl) sy'n gwneud gweithredoedd diwerth, maent yn gadael gan gynnal eu hanrhydedd,
وَالَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوْا عَلَيْهَا صُمًّا وَّعُمْيَانًا
wal-lażīna iżā żukkirū bi'āyāti rabbihim lam yakhirrū ‘alaihā ṣummaw wa ‘umyānā(n).
a'r rhai, pan gânt eu rhybuddio ag adnodau eu Harglwydd, nad ydynt yn ymddwyn fel pobl fyddar a dall,
وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِّيّٰتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَّاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا
wal-lażīna yaqūlūna rabbanā hab lanā min azwājinā wa żurriyyātinā qurrata a‘yuniw waj‘alnā lil-muttaqīna imāmā(n).
A'r rhai sy'n dweud, "Ein Harglwydd, dyro inni ein priod a'n plant fel hyfrydwch yn (ein) calonnau, a gwna ni'n arweinwyr y duwiol."
اُولٰۤىِٕكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوْا وَيُلَقَّوْنَ فِيْهَا تَحِيَّةً وَّسَلٰمًا ۙ
ulā'ika yujzaunal-gurfata bimā ṣabarū wa yulaqqauna fīhā taḥiyyataw wa salāmā(n).
Byddant yn cael eu gwobrwyo â lle uchel (yn y nefoedd) am eu hamynedd, ac yno byddant yn cael eu cyfarch ag anrhydedd a chyfarchion.
خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا
khālidīna fīhā, ḥasunat mustaqarraw wa muqāmā(n).
Maen nhw'n aros ynddo. Mae'r nefoedd cystal â lle i aros a lle i fyw.
قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّيْ لَوْلَا دُعَاۤؤُكُمْۚ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُوْنُ لِزَامًا ࣖ
qul mā ya‘ba'u bikum rabbī lau lā du‘ā'ukum, faqad każżabtum fa saufa yakūnu lizāmā(n).
Dywedwch (Muhammad, wrth y polytheistiaid), "Ni fydd fy Arglwydd yn talu sylw i chi, oni bai am eich addoliad. (Ond sut ydych chi'n ei addoli), pan fyddwch chi wedi dweud celwydd wrtho? Felly, yn y dyfodol (bydd tynged) yn sicr (yn digwydd i chi)."