وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ اِلَّآ اَنْ قَالُوْا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَاِسْرَافَنَا فِيْٓ اَمْرِنَا وَثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
wa mā kāna qauluhum illā an qālū rabbanagfir lanā żunūbanā wa isrāfanā fī amrinā wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
ቃላቶም ድማ ብዘይካ ጸሎት ካልእ ኣይኮነን "ጎይታና ሓጢኣትናን ካብ መጠን ንላዕሊ ተግባራትናን (ኣብ) ጉዳይና ይቕረ በለልና መርገጺና ኣጽንዕ፡ ኣንጻር ካፍር ድማ ሓግዘና።"
وَابْتَلُوا الْيَتٰمٰى حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَۚ فَاِنْ اٰنَسْتُمْ مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوْٓا اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ ۚ وَلَا تَأْكُلُوْهَآ اِسْرَافًا وَّبِدَارًا اَنْ يَّكْبَرُوْا ۗ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۚ وَمَنْ كَانَ فَقِيْرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ فَاِذَا دَفَعْتُمْ اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ فَاَشْهِدُوْا عَلَيْهِمْ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا
wabtalul-yatāmā ḥattā iżā balagun-nikāḥ(a), fa in ānastum minhum rusydan fadfa‘ū ilaihim amwālahum, wa lā ta'kulūhā isrāfaw wa bidāran ay yakbarū, wa man kāna ganiyyan falyasta‘fif, wa man kāna faqīran falya'kul bil-ma‘rūf(i), fa iżā dafa‘tum ilaihim amwālahum fa asyhidū ‘alaihim, wa kafā billāhi ḥasībā(n).
ነቶም ዘኽታማት ድማ ክሳብ ዕድመኦም ዝምርዓዉ ፈትኖም። ድሕሪኡ፡ ብናትካ ኣረኣእያ በላሕቲ (ሃብቲ ኣብ ምሕላው ንፉዓት) እንተኾይኖም፡ ሽዑ ሃብቶም ኣረክቦም። ከምኡ'ውን (ንብረት ዘኽታማት) ካብቲ ዝግባእ ደረት ወጻኢ ኣይትበልዑን (ኣይትሃድዎ) ቅድሚ ምዕባዮም። እቲ (ካብ ሓለውቲ) ዓቕሚ ዘለዎ፡ ሽዑ ይቑጠብ ( ሃብቲ ዘኽታም ካብ ምብላዕ) ድኻ ድማ፡ ሽዑ ነቲ ንብረት ከከም ግቡእ መንገዲ ክበልዖ ይኽእል እዩ። ድሕሪኡ፡ ነቲ ንብረት ምስ ኣረከብካዮም፡ መሰኻኽር ከተቕርብ ኣለካ። ኣላህ ድማ ከም ተቖጻጻሪ ይኣክል።
۞ وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّغَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَآ اَثْمَرَ وَاٰتُوْا حَقَّهٗ يَوْمَ حَصَادِهٖۖ وَلَا تُسْرِفُوْا ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَۙ
wa huwal-lażī ansya'a jannātim ma‘rūsyātiw wa gaira ma‘rūsyātiw wan-nakhla waz-zar‘a mukhtalifan ukuluhū waz-zaitūna war-rummāna mutasyābihaw wa gaira mutasyābih(in), kulū min ṡamarihī iżā aṡmara wa ātū ḥaqqahū yauma ḥaṣādih(ī), wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).
ከምኡ’ውን ነቶም ወይኒ ዝሰርሑን ዘይወረሱን ተኽልታት፡ ስየ ተምሪ፡ ዝተፈላለየ ጣዕሚ ዘለዎም ተኽልታት፡ ኣውሊዕን ሮማንን ዝመሳሰሉ (ብቅርጽን ሕብርን) ዘይመሳሰሉ (ብጣዕም) ዝገበረ ንሱ እዩ። እቲ ፍረ ምስ ፈረየ ብልዓዮ፡ ቀውዒ ምስ ዓጸድካ ግቡእካ (ዘካት) ሃቦ፡ ግና ካብ መጠን ንላዕሊ ኣይትግበሮ። ብርግጽ ኣላህ ካብ መጠን ንላዕሊ ሰባት ኣይፈቱን እዩ፣ .
۞ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ خُذُوْا زِيْنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْاۚ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَ ࣖ
yā banī ādama khużū zīnatakum ‘inda kulli masjidiw wa kulū wasyrabū wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).
ኣቱም ዘርኢ ኣዳም! ኣብ ኩሉ ግዜ ናብ መስጊድ (ኣብ እትኣትወሉ እዋን) ጽቡቕ ክዳውንትኻ ተኸደን፡ ክትበልዕን ክትሰትን፡ ግን ኣይትበዝሕ። ብርግጽ ኣላህ ዝጋነኑ ሰባት ኣይፈቱን እዩ።
اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ
innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumum musrifūn(a).
ብርግጽ ንደቂ ኣንስትዮ ዘይኮነስ ንደቂ ተባዕትዮ ድሌትካ ኣውጺእካ። ብሓቂ ልዕሊ ዓቕምኻ ዝበዝሕ ህዝቢ ኢኻ።”
فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ
famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).
ስለዚ ብዘይካ እቶም ፈርኦንን መራሕቱን (ህዝቡን) ከሳቅይዎም ዝፈርሑ ዘርኢ ህዝቡ ብሙሴ ዝኣመነ ሰብ ኣይነበረን። ብሓቂ ድማ ፈርኦን ብሓቂ ኣብ ምድሪ ምልኪ ገይሩ፣ ብሓቂ ድማ ሓደ ካብቶም ዝጠሓሱ እዩ ነይሩ።
وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا
wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).
ከምኡ’ውን ንናይ ቀረባ ኣዝማድ፡ ከምኡ’ውን ንጽጉማትን ኣብ ጉዕዞ ንዝርከቡን ግቡኦም ይህቡ፤ (ሃብትኻ) ድማ ብብኽነት ኣይትባኽን።
اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا
innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).
ብርግጽ ብኽነት ሰባት ኣሕዋት ሰይጣን እዮም ሰይጣን ድማ ብጣዕሚ ንጎይታኡ ዘይኣምን እዩ።
وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا
wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).
ከምኡ’ውን (ንኣገልገልቲ መሓሪ ኣምላኽ ሓዊስካ) እቶም (ሃብቲ) ከውጽኡ ከለዉ፡ ካብ መጠን ንላዕሊ ዘይኮኑ፡ ከምኡ’ውን (ከምኡ’ውን) ዘይሰነፉ፡ ክልቲኦም ርትዓውያን፡