وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ اِلَّآ اَنْ قَالُوْا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَاِسْرَافَنَا فِيْٓ اَمْرِنَا وَثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
wa mā kāna qauluhum illā an qālū rabbanagfir lanā żunūbanā wa isrāfanā fī amrinā wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
А нунын мутышт кумалмаш деч моло огыл: «Мемнан Господьна, мемнан языкнам да мемнан пашаште чот ыштыме пашанам кудалте да мемнан койышнам пеҥгыдемде, ӱшаныдыме-влак ваштареш кучедалаш полшо».
وَابْتَلُوا الْيَتٰمٰى حَتّٰىٓ اِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَۚ فَاِنْ اٰنَسْتُمْ مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوْٓا اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ ۚ وَلَا تَأْكُلُوْهَآ اِسْرَافًا وَّبِدَارًا اَنْ يَّكْبَرُوْا ۗ وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ ۚ وَمَنْ كَانَ فَقِيْرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ فَاِذَا دَفَعْتُمْ اِلَيْهِمْ اَمْوَالَهُمْ فَاَشْهِدُوْا عَلَيْهِمْ ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا
wabtalul-yatāmā ḥattā iżā balagun-nikāḥ(a), fa in ānastum minhum rusydan fadfa‘ū ilaihim amwālahum, wa lā ta'kulūhā isrāfaw wa bidāran ay yakbarū, wa man kāna ganiyyan falyasta‘fif, wa man kāna faqīran falya'kul bil-ma‘rūf(i), fa iżā dafa‘tum ilaihim amwālahum fa asyhidū ‘alaihim, wa kafā billāhi ḥasībā(n).
А тулык йоча-влакым марлан лекмешке тергыза. Вара, тендан шонымаште, нуно ушан улыт гын (поянлыкым ончаш мастар улыт), тугеже нунылан поянлыкыштым кучыктыза. Да (тулык йоча-влакын погыштым) кӱлеш лимит деч ида коч да кушкын шумешке (ида) вашке (пуаш). Кӧ (опекун-влак кокла гыч) мошта, тунам тек тудо (тулыкын поянлыкшым пытарыме деч) кораҥеш да кӧ нужна, тунам тудо погым келшыше йӧн дене кочкын кертеш. Вара, нунылан погым пуымо годым, те свидетель-влакым пуышаш улыда. А Аллах вуйлатыше семын сита.
۞ وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّغَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَآ اَثْمَرَ وَاٰتُوْا حَقَّهٗ يَوْمَ حَصَادِهٖۖ وَلَا تُسْرِفُوْا ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَۙ
wa huwal-lażī ansya'a jannātim ma‘rūsyātiw wa gaira ma‘rūsyātiw wan-nakhla waz-zar‘a mukhtalifan ukuluhū waz-zaitūna war-rummāna mutasyābihaw wa gaira mutasyābih(in), kulū min ṡamarihī iżā aṡmara wa ātū ḥaqqahū yauma ḥaṣādih(ī), wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).
Лач Тудо виноградым куштышо да виноградым ыштыдыме кушкыл-влакым, финик пальме-влакым, тӱрлӧ тамле кушкыл-влакым, оливке ден гранат-влакым ыштен, нуно икгай улыт (формо да тӱс дене) да икгай огытыл (там дене). Саскам пуымыж годым кочса да уржа-сорла годым шке кӱлешлыкдам (закатым) пуыза, но утларак ида ыште. Чынжымак, Аллах чот еҥ-влакым ок йӧрате,
۞ يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ خُذُوْا زِيْنَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّكُلُوْا وَاشْرَبُوْا وَلَا تُسْرِفُوْاۚ اِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَ ࣖ
yā banī ādama khużū zīnatakum ‘inda kulli masjidiw wa kulū wasyrabū wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).
О, Адамын тукымжо! Мечетьыш (пурымо) кажне гана чапле вургемдам чийза, кочкыда-йӱза, но чот ида шу. Чынжымак, Аллах еҥ-влакым ок йӧрате, кудышт ӱлыкӧ нӧлталыт.
اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ
innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumum musrifūn(a).
Чынжымак, те шке кумылдам ӱдырамаш-влаклан огыл, а пӧръеҥ-влаклан луктын улыда. Те чынжымак моткоч кумдан палыме калык улыда».
فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰىٓ اِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِّنْ قَوْمِهٖ عَلٰى خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهِمْ اَنْ يَّفْتِنَهُمْ ۗوَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْاَرْضِۚ وَاِنَّهٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ
famā āmana limūsā illā żurriyyatum min qaumihī ‘alā khaufim min fir‘auna wa mala'ihim ay yaftinahum, wa inna fir‘auna la‘ālin fil-arḍ(i), wa innahū laminal-musrifīn(a).
Сандене Моисейлан иктат ӱшанен огыл, тудын калыкшын тукымжо деч посна, нуно фараон ден тудын вуйлатышыже-влак (калык) нуным орландарат манын лӱдыныт. Да чынжымак, фараон чынжымак мланде ӱмбалне тиранийым ыштен, да чынжымак титакдыме-влак кокла гыч иктыже лийын.
وَاٰتِ ذَا الْقُرْبٰى حَقَّهٗ وَالْمِسْكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيْرًا
wa āti żal-qurbā ḥaqqahū wal-miskīna wabnas-sabīli wa lā tubażżir tabżīrā(n).
Да лишыл родо-тукымлан, тыгак йорло-влаклан да корнышто улшо-влаклан шке парышыштым пуыза; да (шке поянлыкдам) арам ида пытаре.
اِنَّ الْمُبَذِّرِيْنَ كَانُوْٓا اِخْوَانَ الشَّيٰطِيْنِ ۗوَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا
innal-mubażżirīna kānū ikhwānasy-syayāṭīn(i), wa kānasy-syaiṭānu lirabbihī kafūrā(n).
Чынжымак, арам ыштыше еҥ-влак — Сатанан иза-шольыжо улыт, а Сатана шке Господьшылан пеш ӱшаныдыме.
وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا
wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).
А (тидын шотыштак Эн Поро Юмын служитлышыже-влак) нуно, кӧ (поянлыкым) кучылтмо годым чот огыт лий, тыгак нуно (тыгак) шыде огытыл, коктынат уш-акылан улыт,