وَاِذْ اَسَرَّ النَّبِيُّ اِلٰى بَعْضِ اَزْوَاجِهٖ حَدِيْثًاۚ فَلَمَّا نَبَّاَتْ بِهٖ وَاَظْهَرَهُ اللّٰهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهٗ وَاَعْرَضَ عَنْۢ بَعْضٍۚ فَلَمَّا نَبَّاَهَا بِهٖ قَالَتْ مَنْ اَنْۢبَاَكَ هٰذَاۗ قَالَ نَبَّاَنِيَ الْعَلِيْمُ الْخَبِيْرُ
wa iż asarran-nabiyyu ilā ba‘ḍi azwājihī ḥadīṡā(n), falammā nabba'at bihī wa aẓharahullāhu ‘alaihi ‘arrafa ba‘ḍahū wa a‘raḍa ‘am baḍ(in), falammā nabba'ahā bihī qālat man amba'aka hāżā, qāla nabba'aniyal-‘alīmul-khabīr(u).
Kendo ipar kinde ma Jaote ne oloso e yo ma ok ong’ere kuom gima ne otimore gi achiel kuom mon mage (Hafsah). Kae to ne onyiso Aisyah gima ne otimore kendo Allah nonyiso en (Jaote) gima ne otimore, bang’e (Jaote) nonyiso (Hafsah) moko kuomgi kendo oumo ng’et machielo. Omiyo ka en (Jaote) nonyisogi (Hafsah) wach mar mbakano, nopenje ni, “Ng’ano mane onyisi wachni?” Jaote nodwoko ni, “Ng’at ma ne omiya wachno en Allah, ma ong’eyo gik moko duto kendo ma luwo weche duto.”