Qari
Murottal Audio
يٰٓاَيُّهَا الْمُدَّثِّرُۙ
yā ayyuhal-muddaṡṡir(u).
Ho tiu, kiu estas kovrita (kovrita)!
قُمْ فَاَنْذِرْۖ
qum fa'anżir.
vekiĝu, tiam avertu!
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْۖ
wa rabbaka fakabbir.
kaj gloru vian Sinjoron,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْۖ
wa ṡiyābaka faṭahhir.
kaj purigu viajn vestojn,
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْۖ
war-rujza fahjur.
kaj forlasu ĉian malbonon (farojn),
وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۖ
wa lā tamnun tastakṡir(u).
kaj ne (Mohamedo) donu (kun la intenco) ricevi pli (rekompence).
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْۗ
wa lirabbika faṣbir.
Kaj pro via Sinjoro, paciencu.
فَاِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُوْرِۙ
fa iżā nuqira fin-nāqūr(i).
Do kiam la trumpeto estas blovata,
فَذٰلِكَ يَوْمَىِٕذٍ يَّوْمٌ عَسِيْرٌۙ
fa żālika yauma'iżiy yaumun ‘asīr(un).
tiam tio estis tre malfacila tago,
عَلَى الْكٰفِرِيْنَ غَيْرُ يَسِيْرٍ
‘alal-kāfirīna gairu yasīr(in).
por nekredantoj ĝi ne estas facila.
ذَرْنِيْ وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيْدًاۙ
Żarnī wa man khalaqtu waḥīdā(n).
Lasu min agi rilate al tiu, kiun mi mem kreis,
وَّجَعَلْتُ لَهٗ مَالًا مَّمْدُوْدًاۙ
wa ja‘altu lahū mālam mamdūdā(n).
kaj Mi donas al vi abundan riĉecon,
وَّبَنِيْنَ شُهُوْدًاۙ
wa banīna syuhūdā(n).
kaj la infanoj, kiuj ĉiam estas kun li,
وَّمَهَّدْتُّ لَهٗ تَمْهِيْدًاۙ
wa mahhattu lahū tamhīdā(n).
kaj mi donas al vi la plej vastan eblan spacon (de vivo).
ثُمَّ يَطْمَعُ اَنْ اَزِيْدَۙ
Ṡumma yaṭma‘u an azīd(a).
Tiam li vere volis, ke mi aldonu al ĝi.
كَلَّاۗ اِنَّهٗ كَانَ لِاٰيٰتِنَا عَنِيْدًاۗ
kallā, innahū kāna li'āyātinā ‘anīdā(n).
Ne povas! Vere, li kontraŭstaris Niajn versojn (la Koranon).
سَاُرْهِقُهٗ صَعُوْدًاۗ
sa'urhiquhū ṣa‘ūdā(n).
Mi ŝarĝos lin per streĉa grimpado.
اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَۙ
innahū fakkara wa qaddar(a).
Vere, li pripensis kaj decidis (kion li decidis),
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ
faqutila kaifa qaddar(a).
tiam ve al li! Kiel li decidas?
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ
Ṡumma qutila kaifa qaddar(a).
Denove, ve al li! Kiel li decidas?
ثُمَّ نَظَرَۙ
Ṡumma naẓar(a).
Tiam li (pripensis) pensis,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَۙ
Ṡumma ‘abasa wa basar(a).
tiam kun acida kaj malafabla vizaĝo,
ثُمَّ اَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَۙ
Ṡumma adbara wastakbar(a).
tiam forturniĝis (de la vero) kaj fanfaronis,
فَقَالَ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ يُّؤْثَرُۙ
faqāla in hāżā illā siḥruy yu'ṡar(u).
tiam li diris: “Ĉi tio (Korano) estas nur magio lernita (de la antikvuloj).
اِنْ هٰذَآ اِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِۗ
in hāżā illā qaulul-basyar(i).
Jen nur homaj vortoj.”
سَاُصْلِيْهِ سَقَرَ
sa'uṣlīhi saqar(a).
Poste, mi lin metos en (inferon) Saqar,
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا سَقَرُۗ
wa mā adrāka mā saqar(a).
kaj ĉu vi scias, kio (infero) estas Saqar?
لَا تُبْقِيْ وَلَا تَذَرُۚ
lā tubqī wa lā tażar(u).
Li (la Saqar) ne forlasas nek lasas iri,
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِۚ
lawwāḥatul lil-basyar(i).
kiu bruligas homan haŭton.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَۗ
‘alaihā tis‘ata ‘asyar(a).
Super li estas dek naŭ (gardanĝeloj).
وَمَا جَعَلْنَآ اَصْحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰۤىِٕكَةً ۖوَّمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ اِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْاۙ لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِيْمَانًا وَّلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْمُؤْمِنُوْنَۙ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْكٰفِرُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ اِلَّا هُوَۗ وَمَا هِيَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْبَشَرِ ࣖ
wa mā ja‘alnā aṣḥāban-nāri illā malā'ikah(tan), wa mā ja‘alnā ‘iddatahum illā fitnatal lil-lażīna kafarū, liyastaiqinal-lażīna ūtul-kitāba wa yazdādal-lażīna āmanū īmānaw wa lā yartābal-lażīna ūtul-kitāba wal-mu'minūn(a), wa liyaqūlal-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-kāfirūna māżā arādallāhu bihāżā maṡalā(n), każālika yuḍillullāhu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), wa mā ya‘lamu junūda rabbika illā huw(a), wa mā hiya illā żikrā lil-basyar(i).
Kaj Ni faris la gardantojn de infero nur anĝelojn; kaj Ni difinis ilian nombron nur kiel provon por la nekredantoj, por ke tiuj, al kiuj estas donita la Libro, konvinkiĝu, por ke la kredantoj pliigu sian fidon, por ke tiuj, al kiuj estas donita la Libro, kaj la kredantoj ne dubu; kaj por ke tiuj, en kies koroj estas malsano, kaj la nekredantoj (diru): "Kion Alaho volas per ĉi tiu (nombro) kiel ekzemplo?" Tiel Alaho permesas al tiuj, kiujn Li volas, misvoji, kaj gvidas tiujn, kiujn Li volas misvoji. Kaj neniu konas la armeon de via Sinjoro krom Li mem. Kaj Saqar estas nenio alia ol averto por la homoj.
كَلَّا وَالْقَمَرِۙ
kallā wal-qamar(i).
Ne! Je la luno,
وَالَّيْلِ اِذْ اَدْبَرَۙ
wal-laili iż adbar(a).
kaj antaŭ la nokto kiam ĝi pasis,
وَالصُّبْحِ اِذَآ اَسْفَرَۙ
waṣ-ṣubḥi iżā asfar(a).
kaj antaŭ tagiĝo kiam komencas tagiĝi,
اِنَّهَا لَاِحْدَى الْكُبَرِۙ
innahā la'iḥdal-kubar(i).
fakte (Saqar) estas unu el la plej grandaj (katastrofoj),
نَذِيْرًا لِّلْبَشَرِۙ
nażīral lil-basyar(i).
kiel averto al la homaro,
لِمَنْ شَاۤءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّتَقَدَّمَ اَوْ يَتَاَخَّرَۗ
liman syā'a minkum ay yataqaddama au yata'akhkhar(a).
(nome) por tiuj inter vi, kiuj volas antaŭeniri aŭ retiriĝi.
كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ رَهِيْنَةٌۙ
kullu nafsim bimā kasabat rahīnah(tun).
Ĉiu respondecas pri tio, kion ili faris,
اِلَّآ اَصْحٰبَ الْيَمِيْنِ ۛ
illā aṣḥābal-yamīn(i).
krom la dekstra flanko,
فِيْ جَنّٰتٍ ۛ يَتَسَاۤءَلُوْنَۙ
fī jannātin - yatasā'alūn(a).
estante en la ĉielo, ili demandis unu la alian,
عَنِ الْمُجْرِمِيْنَۙ
‘anil-mujrimīn(a).
pri (la stato de) pekaj homoj,
مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ
mā salakakum fī saqar(a).
"Kio kaŭzis, ke vi eniris (inferon) Saqar?"
قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّيْنَۙ
qālū lam naku minal-muṣallīn(a).
Ili respondis: "Antaŭe ni ne estis inter tiuj, kiuj faris preĝojn,
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَۙ
wa lam naku nuṭ‘imul-miskīn(a).
kaj ni (ankaŭ) ne nutras la malriĉulojn,
وَكُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَاۤىِٕضِيْنَۙ
wa kunnā nakhūḍu ma‘al-khā'iḍīn(a).
ni eĉ kutimis paroli (pro vantaj celoj) kun homoj, kiuj parolis pri ĝi,
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّيْنِۙ
wa kunnā nukażżibu biyaumid-dīn(i).
kaj ni neas la tagon de juĝo,
حَتّٰىٓ اَتٰىنَا الْيَقِيْنُۗ
Ḥattā atānal-yaqīn(u).
ĝis la morto venos al ni."
فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشّٰفِعِيْنَۗ
famā tanfa‘uhum syafā‘atusy-syāfi‘īn(a).
Do la propeto (helpo) de tiuj, kiuj propetas, jam ne utilas al ili.
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِيْنَۙ
famā lahum ‘anit-tażkirati mu‘riḍīn(a).
Kial do ili (la nekredantoj) forturniĝis de la averto (de Alaho)?
كَاَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنْفِرَةٌۙ
ka'annahum ḥumurum mustanfirah(tun).
kvazaŭ ili estus sovaĝaj azenoj kurantaj timigitaj,
فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍۗ
farrat min qaswarah(tin).
kuri de la leono.
بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ يُّؤْتٰى صُحُفًا مُّنَشَّرَةًۙ
bal yurīdu kullumri'im minhum ay yu'tā ṣuḥufam munasysyarah(tan).
Eĉ ĉiu el ili deziras ricevi malfermajn paĝojn (de la libro).
كَلَّاۗ بَلْ لَّا يَخَافُوْنَ الْاٰخِرَةَۗ
kallā, bal lā yakhāfūnal-ākhirah(ta).
Ne! Fakte ili ne timas la postvivon.
كَلَّآ اِنَّهٗ تَذْكِرَةٌ ۚ
kallā innahū tażkirah(tun).
Ne! Vere, ĝi (la Korano) estas memorigilo.
فَمَنْ شَاۤءَ ذَكَرَهٗۗ
faman syā'a żakarah(ū).
Do kiu ajn ĝin deziras, kompreneble tiu lernos el ĝi.
وَمَا يَذْكُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗهُوَ اَهْلُ التَّقْوٰى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ࣖ
wa mā yażkurūna illā ay yasyā'allāh(u), huwa ahlut-taqwā wa ahlul-magfirah(ti).
Kaj ili ne lernos el ĝi (la Korano) krom se Alaho tion volos. Li estas la Dio, kiu meritas (ni) timi Lin kaj kiu havas la rajton pardoni.