اَوْ كَالَّذِيْ مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَّهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْيٖ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهٗ ۗ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۗ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَۗ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوْهَا لَحْمًا ۗ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗ ۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
au kal-lażī marra ‘alā qaryatiw wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, qāla annā yuḥyī hāżihillāhu ba‘da mautihā, fa'amātahullāhu mi'ata ‘āmin ṡumma ba‘aṡah(ū), qāla kam labiṡt(a), qāla labiṡtu yauman au ba‘ḍa yaum(in), qāla bal labiṡta mi'ata ‘āmin fanẓur ilā ṭa‘āmika wa syarābika lam yatasannah, wanẓur ilā ḥimārik(a), wa linaj‘alaka āyatal lin-nāsi wanẓur ilal-‘iẓāmi kaifa nunsyizuhā ṡumma naksūhā laḥmā(n), falammā tabayyana lah(ū), qāla a‘lamu annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Kumbe ku fana na munhu loyi a hundzaka etikweni leri (miako) ya rona yi wile ku funengeta (marhumbi ya) mafulelo, u ri, "Xana Allah u ri pfuxe njhani (tiko) leri endzhaku ka loko ri lovisiwile?" Kutani Allah u n’wi dlaye (munhu yoloye) ku ringana malembe ya dzana, ivi a n’wi pfuxa (a n’wi tisa evuton’wini) nakambe. Naswona (Allah) u vutisile, "U ta tshama (laha) ku fikela rini?" Yena (munhu yoloye) u hlamurile, "Ndzi tshama (laha) siku kumbe hafu ya siku." Allah u te, "E-e! U hanye malembe ya dzana. Languta swakudya na swakunwa swa wena leswi nga cincangiki, kambe languta mbhongolo ya wena (leyi hundzukeke marhambu). Naswona leswaku hi ta ku endla xikombiso xa matimba ya Hina eka vanhu. Languta marhambu (ya mbhongolo), ndlela leyi Hi ma hlanganisaka ha yona nakambe, kutani Hi va ambexa nyama." Kutani loko swi va erivaleni eka yena, u te, "Ndza swi tiva leswaku Allah i wa Matimba Hinkwawo ehenhla ka swilo hinkwaswo."