اَوْ كَالَّذِيْ مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَّهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْيٖ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهٗ ۗ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۗ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَۗ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوْهَا لَحْمًا ۗ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗ ۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
au kal-lażī marra ‘alā qaryatiw wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, qāla annā yuḥyī hāżihillāhu ba‘da mautihā, fa'amātahullāhu mi'ata ‘āmin ṡumma ba‘aṡah(ū), qāla kam labiṡt(a), qāla labiṡtu yauman au ba‘ḍa yaum(in), qāla bal labiṡta mi'ata ‘āmin fanẓur ilā ṭa‘āmika wa syarābika lam yatasannah, wanẓur ilā ḥimārik(a), wa linaj‘alaka āyatal lin-nāsi wanẓur ilal-‘iẓāmi kaifa nunsyizuhā ṡumma naksūhā laḥmā(n), falammā tabayyana lah(ū), qāla a‘lamu annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Wenno kas iti maysa a tao a lumabas iti pagilian a dagiti (patakderna) ket narba tapno abbongan (dagiti rebba ti) atep, kunana, "Kasano a pinabiag ni Allah daytoy (pagilian) kalpasan a nadadael?" Kalpasanna, pinatay ni Allah (ti tao) iti sangagasut a tawen, kalpasanna pinagungarna (inbiagna) manen. Ket sinaludsod ni (Allah), "Kasano kabayag ti panagtalinaedmo (ditoy)?" Isu (ti tao) ket simmungbat, "Agtalinaedak (ditoy) iti maysa nga aldaw wenno kagudua nga aldaw." Kinuna ni Allah, "Saan! Nagbiagka iti sangagasut a tawen. Kitaem ti taraon ken inumenmo a saan a nagbaliw, ngem kitaem ti asnom (a nagbalin a tulang). Ket tapno pagbalinenmikayo a pagilasinan ti pannakabalinmi para kadagiti tattao. Kitaenyo dagiti tulang (ti asno), no kasano a pagtitiponenmi manen dagitoy, kalpasanna kawesanmi ida iti lasag." Isu nga idi nalawag kenkuana, kinunana, "Ammok a ni Allah ket Mannakabalin-amin kadagiti amin a banag."