اَوْ كَالَّذِيْ مَرَّ عَلٰى قَرْيَةٍ وَّهِيَ خَاوِيَةٌ عَلٰى عُرُوْشِهَاۚ قَالَ اَنّٰى يُحْيٖ هٰذِهِ اللّٰهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ فَاَمَاتَهُ اللّٰهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهٗ ۗ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۗ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۚ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَۗ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَةً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوْهَا لَحْمًا ۗ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهٗ ۙ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
au kal-lażī marra ‘alā qaryatiw wa hiya khāwiyatun ‘alā ‘urūsyihā, qāla annā yuḥyī hāżihillāhu ba‘da mautihā, fa'amātahullāhu mi'ata ‘āmin ṡumma ba‘aṡah(ū), qāla kam labiṡt(a), qāla labiṡtu yauman au ba‘ḍa yaum(in), qāla bal labiṡta mi'ata ‘āmin fanẓur ilā ṭa‘āmika wa syarābika lam yatasannah, wanẓur ilā ḥimārik(a), wa linaj‘alaka āyatal lin-nāsi wanẓur ilal-‘iẓāmi kaifa nunsyizuhā ṡumma naksūhā laḥmā(n), falammā tabayyana lah(ū), qāla a‘lamu annallāha ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
Utaq huk runa hina, huk suyuta pasaspa, paypa (wasikuna) thuñisqa (tuñisqa) techokunata tapananpaq, nin: "Imaynatataq Allah kawsarichirqa kay (suyuta) chinkachisqa kasqanmanta?" Chaymantataq Allah payta (runata) pachak watata wañuchirqan, chaymantataq kawsarichirqan (kawsachirqan) wakmanta. Hinaspa (Allah) tapusqa: "Hayk'aqkamataq (kaypi) qhepakunki?" Pay (runa) kutichisqa: "(kaypi) huk p'unchaw utaq kuskan p'unchaw qhipakuni". Allah nirqan: "Manan! Pachak watañan kawsarqanki. Qhawariy mikhuyniykikunata ukyanaykikunatapas mana cambiaq, ichaqa qhawariy asnoykita (tullukunaman tukupuq). Hinallataq runakunapaq atiyniykumanta señalta ruwanaykupaq. Qhawariy tullukunata (asnoq), imaynatas hukmanta huñuyku, chaymantataq aychawan p'achayku". Chaymi sut'i rikukuqtintaq nirqan: "Yachanin Allah tukuy atiyniyoq kasqanmanta”, nispa.