قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
اسلام الحق: قرآن ۽ حديث
(سچو اسلام)



موضوع - Akhlak dan Adab Akhlak Akhlak Buruk Berbuat makar
آيتن جي ڳولا جا نتيجا :
ڪل آيتون : 23
54
Q.S علي عمران (3:54)

وَمَكَرُوْا وَمَكَرَ اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ خَيْرُ الْمٰكِرِيْنَ ࣖ

wa makarū wa makarallāh(u), wallāhu khairul-mākirīn(a).

۽ انهن (ڪافرن) ٺڳي ڪئي، پوءِ الله ٺڳيءَ کان بدلو ورتو، ۽ الله ٺڳيءَ جو بهترين بدلو وٺندڙ آهي.


123
Q.S الانعام (6:123)

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ اَكٰبِرَ مُجْرِمِيْهَا لِيَمْكُرُوْا فِيْهَاۗ وَمَا يَمْكُرُوْنَ اِلَّا بِاَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ

wa każālika ja‘alnā fī kulli qaryatin akābira mujrimīhā liyamkurū fīhā, wa mā yamkurūna illā bi'anfusihim wa mā yasy‘urūn(a).

۽ اهڙيءَ طرح اسان هر ڳوٺ ۾ بڇڙا حاڪم مقرر ڪيا آهن ته جيئن ان ۾ فريب ڪن، پر اهي پاڻ کي ئي فريب ڏين ٿا ۽ نه ئي ان کي خبر آهي.


124
Q.S الانعام (6:124)

وَاِذَا جَاۤءَتْهُمْ اٰيَةٌ قَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ حَتّٰى نُؤْتٰى مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ رُسُلُ اللّٰهِ ۘ اَللّٰهُ اَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسٰلَتَهٗۗ سَيُصِيْبُ الَّذِيْنَ اَجْرَمُوْا صَغَارٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعَذَابٌ شَدِيْدٌۢ بِمَا كَانُوْا يَمْكُرُوْنَ

wa iżā jā'athum āyatun qālū lan nu'mina ḥattā nu'tā miṡla mā ūtiya rusulullāh(i), allāhu a‘lamu ḥaiṡu yaj‘alu risālatah(ū), sayuṣībul-lażīna ajramū ṣagārun ‘indallāhi wa ‘ażābun syadīdum bimā kānū yamkurūn(a).

۽ جڏهن انهن وٽ ڪا آيت ايندي آهي ته چون ٿا ته اسين ايمان نه آڻينداسين جيستائين اسان کي اهڙي طرح نه ڏني وڃي جيئن الله جي رسولن کي ڏني وئي هئي. الله بهتر ڄاڻي ٿو ته هو پنهنجي رسولي ڪم کي ڪٿي رکي ٿو. جيڪي ماڻهو گناهه ڪندا آهن انهن کي الله جي اڳيان ذلت ۽ سخت سزا ڏني ويندي ڇاڪاڻ ته انهن پنهنجي فريب ڪئي آهي.


99
Q.S الاعراف (7:99)

اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ

afa aminū makrallāh(i), falā ya'manu makrallāhi illal-qaumul khāsirūn(a).

يا اهي الله جي (غير متوقع) عذاب کان بي خوف آهن؟ الله جي عذاب کان نقصان وارن کان سواءِ ڪو به بي خوف نه آهي.


123
Q.S الاعراف (7:123)

قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِهٖ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوْهُ فِى الْمَدِيْنَةِ لِتُخْرِجُوْا مِنْهَآ اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ

qāla fir‘aunu āmantum bihī qabla an āżana lakum, inna hāżā lamakrum makartumūhu fil-madīnati litukhrijū minhā ahlahā, fa saufa ta‘lamūn(a).

فرعون چيو ته منهنجي اجازت کان اڳ ئي توهان ان تي ڇو ايمان آڻيو ٿا؟ حقيقت ۾، هي هڪ چال آهي جيڪا توهان هن شهر ۾ رٿي آهي، ته جيئن ان جي رهاڪن کي ٻاهر ڪڍو. پوءِ توهان کي (پنهنجي عملن جا نتيجا) معلوم ٿيندا.


30
Q.S الانفال (8:30)

وَاِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِيُثْبِتُوْكَ اَوْ يَقْتُلُوْكَ اَوْ يُخْرِجُوْكَۗ وَيَمْكُرُوْنَ وَيَمْكُرُ اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ خَيْرُ الْمٰكِرِيْنَ

wa iż yamkuru bikal-lażīna kafarū liyuṡbitūka au yaqtulūka au yukhrijūk(a), wa yamkurūna wa yamkurullāh(u), wallāhu khairul-mākirīn(a).

۽ (ياد ڪريو) جڏهن ڪافرن (قريش) توهان (محمد) جي خلاف سازش ڪرڻ جو ارادو ڪيو ته توهان کي گرفتار ڪن ۽ قيد ڪن يا توهان کي قتل ڪن، يا توهان کي ملڪ نيڪالي ڏين، انهن فريب پيدا ڪيو ۽ الله فريب کي ناڪام بڻائي ڇڏيو. الله فريب جو بهترين بدلو وٺندڙ آهي.


21
Q.S يونس (10:21)

وَاِذَآ اَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّنْۢ بَعْدِ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُمْ اِذَا لَهُمْ مَّكْرٌ فِيْٓ اٰيٰتِنَاۗ قُلِ اللّٰهُ اَسْرَعُ مَكْرًاۗ اِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُوْنَ مَا تَمْكُرُوْنَ

wa iżā ażaqnan-nāsa raḥmatam mim ba‘di ḍarrā'a massathum iżā lahum makrun fī āyātinā, qulillāhu asra‘u makrā(n), inna rusulanā yaktubūna mā tamkurūn(a).

۽ جڏهن اسين انسانن تي رحم ڪندا آهيون، جڏهن انهن کي ڪا مصيبت پهچي ٿي، تڏهن اهي اسان جي آيتن جي خلاف سڀ ٺڳي ڪندا آهن. چئو ته الله کي (ان ٺڳيءَ جو) جلد بدلو ملندو. بيشڪ اسان جا ملائڪ توهان جي ٺڳيءَ کي ڏسن ٿا.


16
Q.S يوسف (12:16)

وَجَاۤءُوْٓ اَبَاهُمْ عِشَاۤءً يَّبْكُوْنَۗ

wa jā'ū abāhum ‘isyā'ay yabkūn(a).

پوءِ اهي شام جو روئندا پنهنجي پيءُ وٽ آيا.


31
Q.S يوسف (12:31)

فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ اَرْسَلَتْ اِلَيْهِنَّ وَاَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَـاً وَّاٰتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّيْنًا وَّقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ ۚ فَلَمَّا رَاَيْنَهٗٓ اَكْبَرْنَهٗ وَقَطَّعْنَ اَيْدِيَهُنَّۖ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّٰهِ مَا هٰذَا بَشَرًاۗ اِنْ هٰذَآ اِلَّا مَلَكٌ كَرِيْمٌ

falammā sami‘at bimakrihinna arsalat ilaihinna wa a‘tadat lahunna muttaka'aw wa ātat kulla wāḥidim minhunna sikkīnaw wa qālatikhruj ‘alaihinn(a), falammā ra'ainahū akbarnahū wa qaṭṭa‘na aidiyahunn(a), wa qulna ḥāsya lillāhi mā hāżā illā basyarā(n), in hāżā illā malakun karīm(un).

پوءِ جڏهن عورت انهن جي بي عزتي ٻڌي، تڏهن هن عورتن کي دعوت ڏني ۽ انهن لاءِ هڪ جاءِ تيار ڪئي، ۽ انهن مان هر هڪ کي (کاڌو ڪٽڻ لاءِ) هڪ هڪ چاقو ڏنو، پوءِ هن (يوسف کي) چيو ته، "ٻاهر اچو (پاڻ کي انهن ڏانهن ڏيکاريو)." جڏهن عورتن کيس ڏٺو، ته اهي (سندس خوبصورتي تي) حيران ٿي ويون، ۽ انهن (اڻڄاڻائيءَ ۾) پنهنجا هٿ زخمي ڪيا. جڏهن چيو ته، "الله تعاليٰ، هي انسان ناهي. هي واقعي هڪ عظيم فرشتو آهي."


102
Q.S يوسف (12:102)

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهِ اِلَيْكَۚ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ اِذْ اَجْمَعُوْٓا اَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُوْنَ

Żālika min ambā'il-gaibi nūḥīhi ilaik(a), wa mā kunta ladaihim iż ajma‘ū amrahum wa hum yamkurūn(a).

اِهي غيب جون ڪجهه خبرون آهن جيڪي اسان توهان ڏانهن وحي ڪيون آهن، جيتوڻيڪ توهان انهن وٽ نه هئا جڏهن اهي هڪ سازش جو ارادو ڪيو (يوسف کي کوهه ۾ وجهڻ لاءِ).


33
Q.S الرعد (13:33)

اَفَمَنْ هُوَ قَاۤىِٕمٌ عَلٰى كُلِّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْۚ وَجَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗ قُلْ سَمُّوْهُمْۗ اَمْ تُنَبِّـُٔوْنَهٗ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى الْاَرْضِ اَمْ بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ ۗبَلْ زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوْا عَنِ السَّبِيْلِ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ

afaman huwa qā'imun ‘alā kulli nafsim bimā kasabat, wa ja‘alū lillāhi syurakā'(a), qul sammūhum, am tunabbi'ūnahū bimā lā ya‘lamu fil-arḍi am biẓāhirim minal-qaul(i), bal zuyyina lil-lażīna kafarū makruhum wa ṣuddū ‘anis-sabīl(i), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).

ڇا الله هر نفس کي ان جي ڪمن کان بچائي ٿو (ٻين وانگر)؟ اهي الله جا شريڪ آهن. چئو ته انهن جي خوبين جا نالا ٻڌايو. يا ڇا توهان الله کي اهو ٻڌائڻ چاهيو ٿا جيڪو هن کي زمين تي نه معلوم هو، يا (ان بابت چوڻ) صرف پيدائشي لفظ آهي. حقيقت ۾، ڪافرن لاءِ، انهن جي فريب کي خوبصورت بڻايو ويندو آهي، ۽ انهن کي (سڌي) رستي کان روڪيو ويندو آهي. ۽ جنهن کي الله گمراھ ڪري ٿو، ان کي ڪو به هدايت ڪرڻ وارو ناهي.


42
Q.S الرعد (13:42)

وَقَدْ مَكَرَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلّٰهِ الْمَكْرُ جَمِيْعًا ۗيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍۗ وَسَيَعْلَمُ الْكُفّٰرُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ

wa qad makaral-lażīna min qablihim fa lillāhil-makru jamī‘ā(n), ya‘lamu mā taksibu kullu nafs(in), wa saya‘lamul-kuffāru liman ‘uqbad-dār(i).

۽ بيشڪ، جيڪي انهن کان اڳ هئا (مڪي جا ڪافر) فريب ڪيو هو، پر سڀ فريب الله جي اختيار ۾ هو. هو ڄاڻي ٿو ته هر ڪو ڪهڙي ڪوشش ڪري ٿو، ۽ جيڪي الله جو انڪار ڪن ٿا اهي ڄاڻندا ته ڪنهن لاءِ آخرت (چڱي) جاءِ آهي.


46
Q.S ابراهيم (14:46)

وَقَدْ مَكَرُوْا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللّٰهِ مَكْرُهُمْۗ وَاِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُوْلَ مِنْهُ الْجِبَالُ

wa qad makarū makrahum wa ‘indallāhi makruhum, wa in kāna makruhum litazūla minhul-jibāl(u).

۽ بيشڪ، انهن فريب ڪيو آهي جيتوڻيڪ الله (ڄاڻي ٿو ۽ بدلو ڏيندو) انهن جي فريب ۽ بيشڪ انهن جي فريب جبلن کي ڊاهڻ تي قادر ناهي.


26
Q.S النحل (16:26)

قَدْ مَكَرَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَاَتَى اللّٰهُ بُنْيَانَهُمْ مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَاَتٰىهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَ

qad makaral-lażīna min qablihim fa atallāhu bun-yānahum minal-qawā‘idi fa kharra ‘alaihimus-saqfu min fauqihim wa atāhumul-‘ażābu min ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

بيشڪ انهن کان اڳ وارن به سازش ڪئي هئي، پوءِ الله انهن جا گهر بنياد کان ڊاهي ڇڏيا، پوءِ انهن تي مٿان کان ڇتيون ڪري پيون، ۽ انهن تي عذاب اتان آيو جتان انهن کي خبر به نه هئي.


45
Q.S النحل (16:45)

اَفَاَمِنَ الَّذِيْنَ مَكَرُوا السَّيِّاٰتِ اَنْ يَّخْسِفَ اللّٰهُ بِهِمُ الْاَرْضَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُوْنَۙ

afa aminal-lażīna makarus-sayyi'āti ay yakhsifallāhu bihimul-arḍa au ya'tiyahumul-‘ażābu min ḥaiṡu lā yasy‘urūn(a).

پوءِ ڇا اهي ماڻهو جيڪي بڇڙا فريب ڪن ٿا، الله جي طرفان زمين ۾ غرق ٿيڻ کان يا اهڙي طرف کان انهن تي عذاب اچڻ کان بي خوف آهن جن جي انهن کي خبر ئي نه آهي؟


45
Q.S المومنون (23:45)

ثُمَّ اَرْسَلْنَا مُوْسٰى وَاَخَاهُ هٰرُوْنَ ەۙ بِاٰيٰتِنَا وَسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۙ

Ṡumma arsalnā mūsā wa akhāhu hārūn(a), bi'āyātinā wa sulṭānim mubīn(in).

پوءِ اسان موسيٰ ۽ سندس ڀاءُ هارون کي پنهنجين نشانين ۽ روشن دليلن سان موڪليو.


50
Q.S اين-نمل (27:50)

وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَّمَكَرْنَا مَكْرًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

wa makarū makraw wa makarnā makraw wa hum lā yasy‘urūn(a).

۽ انهن هڪ فريب ڪيو ۽ اسان به هڪ فريب ڪيو ۽ انهن کي خبر نه هئي.


51
Q.S اين-نمل (27:51)

فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ اَنَّا دَمَّرْنٰهُمْ وَقَوْمَهُمْ اَجْمَعِيْنَ

fanẓur kaifa kāna ‘āqibatu makrihim annā dammarnāhum wa qaumahum ajma‘īn(a).

پوءِ ڏسو ته انهن جي سازش جو نتيجو ڇا ٿيو، جو اسان انهن کي ۽ انهن جي سڀني ماڻهن کي تباهه ڪري ڇڏيو.


33
Q.S صبا (34:33)

وَقَالَ الَّذِيْنَ اسْتُضْعِفُوْا لِلَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا بَلْ مَكْرُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ اِذْ تَأْمُرُوْنَنَآ اَنْ نَّكْفُرَ بِاللّٰهِ وَنَجْعَلَ لَهٗٓ اَنْدَادًا ۗوَاَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَاَوُا الْعَذَابَۗ وَجَعَلْنَا الْاَغْلٰلَ فِيْٓ اَعْنَاقِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ هَلْ يُجْزَوْنَ اِلَّا مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ

wa qālal-lażīnastuḍ‘ifū lil-lażīnastakbarū bal makrul-laili wan-nahāri iż ta'murūnanā an nakfura billāhi wa naj‘ala lahū andādā(n), wa asarrun-nadāmata lammā ra'awul-‘ażāb(a), wa ja‘alnal-aglāla fī a‘nāqil-lażīna kafarū, hal yujzauna illā mā kānū ya‘malūn(a).

۽ جيڪي ڪمزور سمجهيا وڃن ٿا، اهي وڏائي ڪندڙن کي چون ٿا ته، "(نه!) اهو اصل ۾ رات ۽ ڏينهن ۾ (توهان جو) فريب آهي (جيڪو اسان کي روڪي ٿو)، جڏهن توهان اسان کي الله سان ڪفر ڪرڻ ۽ ان سان شريڪ ٿيڻ لاءِ سڏيندا آهيو." جڏهن انهن عذاب ڏٺو ته افسوس ڪيو. ۽ اسان ڪافرن جي ڳچيءَ ۾ زنجيرون وجھيون. انهن کي انهن جي ڪمن جي مطابق ئي بدلو ڏنو ويندو.


10
Q.S فاطر (35:10)

مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعِزَّةَ فَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ جَمِيْعًاۗ اِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهٗ ۗوَالَّذِيْنَ يَمْكُرُوْنَ السَّيِّاٰتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَمَكْرُ اُولٰۤىِٕكَ هُوَ يَبُوْرُ

man kāna yurīdul-‘izzata falillāhil-‘izzatu jamī‘ā(n), ilaihi yaṣ‘adul-kalimuṭ-ṭayyibu wal-‘amaluṣ-ṣāliḥu yarfa‘uh(ū), wal-lażīna yamkurūnas-sayyi'āti lahum ‘ażābun syadīd(un), wa makru ulā'ika huwa yabūr(u).

جيڪو به عزت چاهي ٿو، پوءِ (ڄاڻو) ته سڀ عزت الله جي آهي. اهو ان لاءِ آهي ته نيڪ لفظ بلند ٿيندا، ۽ هو نيڪ عمل بلند ڪندو. جيڪي ماڻهو برائي جي سازش ڪن ٿا، انهن کي تمام سخت سزا ملندي، ۽ انهن جا بڇڙا منصوبا تباهه ٿي ويندا.


43
Q.S فاطر (35:43)

ۨاسْتِكْبَارًا فِى الْاَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِۗ وَلَا يَحِيْقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ اِلَّا بِاَهْلِهٖ ۗفَهَلْ يَنْظُرُوْنَ اِلَّا سُنَّتَ الْاَوَّلِيْنَۚ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا ەۚ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللّٰهِ تَحْوِيْلًا

istikbāran fil-arḍi wa makras-sayyi'(i), wa lā yaḥīqul-makrus-sayyi'u illā bi'ahlih(ī), fahal yanẓurūna illā sunnatal-awwalīn(a), falan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n), wa lan tajida lisunnatillāhi taḥwīlā(n).

زمين تي سندن تڪبر ۽ سندن بڇڙي سازش جي ڪري. بڇڙي سازش صرف انهن کي ٿيندي جيڪي ان جي سازش ڪندا آهن. اهي صرف انهن جي فيصلي جو انتظار ڪري رهيا آهن جيڪي انهن کان اڳ هئا. تنهن ڪري توهان الله ۾ ڪا تبديلي نه لهندا ۽ نه ئي الله جي فيصلي کان ڪا انحرافي ڏسندا.


22
Q.S نوح (71:22)

وَمَكَرُوْا مَكْرًا كُبَّارًاۚ

wa makarū makran kubbārā(n).

۽ انهن هڪ وڏو فريب ڪيو.


15
Q.S طارق (86:15)

اِنَّهُمْ يَكِيْدُوْنَ كَيْدًاۙ

innahum yakīdūna kaidā(n).

بيشڪ اهي (ڪافر) بڇڙيون سازشون ڪن ٿا.