Q.S ات تحریم (اَلتَّحْرِيم) - 12 آیات ءِ کساس .

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

اللہ کہ ہفت آسمان ءُ زمین ءَ چہ جوڑ کتگ انت ہم ہمے پیم انت۔ اللہ تعالیٰ ءِ حکم آئی ءِ سرا لاگو بیت، دانکہ شما بہ زان اِت کہ اللہ تعالیٰ ہر چیز ءِ سرا قادر مطلق اِنت، ءُ اللہ تعالیٰ ءِ علم راستی ءَ ہر چیز ءِ سرا احاطہ کنت۔

قَدْ فَرَضَ اللّٰهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ اَيْمَانِكُمْۚ وَاللّٰهُ مَوْلٰىكُمْۚ وَهُوَ الْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ

qad faraḍallāhu lakum taḥillata aimānikum, wallāhu maulākum, wa huwal-‘alīmul-ḥakīm(u).

اے نبی! ھما چیز ءَ کہ ترا اللہ ءَ حلال کتگ تو پرچا حرام کن ئے؟ تو وتی جنیناں وش کنگ لوٹ ئے؟ ءُ اللہ بخشش کنوک ءُ رحمدل اِنت۔

وَاِذْ اَسَرَّ النَّبِيُّ اِلٰى بَعْضِ اَزْوَاجِهٖ حَدِيْثًاۚ فَلَمَّا نَبَّاَتْ بِهٖ وَاَظْهَرَهُ اللّٰهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهٗ وَاَعْرَضَ عَنْۢ بَعْضٍۚ فَلَمَّا نَبَّاَهَا بِهٖ قَالَتْ مَنْ اَنْۢبَاَكَ هٰذَاۗ قَالَ نَبَّاَنِيَ الْعَلِيْمُ الْخَبِيْرُ

wa iż asarran-nabiyyu ilā ba‘ḍi azwājihī ḥadīṡā(n), falammā nabba'at bihī wa aẓharahullāhu ‘alaihi ‘arrafa ba‘ḍahū wa a‘raḍa ‘am baḍ(in), falammā nabba'ahā bihī qālat man amba'aka hāżā, qāla nabba'aniyal-‘alīmul-khabīr(u).

بے شک اللہ تعالیٰ ءَ ترا چہ وتی نذراں آجو کنگ ءِ پابند کتگ؛ ءُ اللہ تئی رکینگ اِنت ءُ زانتکار ءُ زانتکار اِنت۔

اِنْ تَتُوْبَآ اِلَى اللّٰهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوْبُكُمَاۚ وَاِنْ تَظٰهَرَا عَلَيْهِ فَاِنَّ اللّٰهَ هُوَ مَوْلٰىهُ وَجِبْرِيْلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَعْدَ ذٰلِكَ ظَهِيْرٌ

in tatūbā ilallāhi faqad ṣagat qulūbukumā, wa in taẓāharā ‘alaihi fa innallāha huwa maulāhu wa jibrīlu wa ṣāliḥul-mu'minīn(a), wal-malā'ikatu ba‘da żālika ẓahīr(un).

ءُ یات بہ کن اِت کہ پیغمبر ءَ گوں وتی یک جنینے (حفصہ) ءَ رازداری ءَ یک واقعہے ءِ سرا گپ ءُ تران کتگ۔ پدا آئی ءَ اے واقعہ (عیسیٰ ءَ) گشت ءُ اللہ تعالیٰ ءَ اے واقعہ آئی ءَ (پیغمبر) ءَ گشت، پدا (پیغمبر) ءَ لہتیں بہر (حفصہ ءَ) گشت ءُ دومی بہر ءَ شُشت۔ پمیشکا وھدے کہ آئی ءَ (پیغمبر) ءَ اے گپ ءُ تران ءِ بابت ءَ آئی ءَ (حفصہ) ءَ را گشت گڑا آئی ءَ جُست کُت کہ اے گپ ترا کئے ءَ گْوشتگ؟ پیغمبر ءَ پسّو دات: «ھما کہ من ءَ ھال داتگ آ اللہ زانتکار ءُ رھم کنوک اِنت۔»

عَسٰى رَبُّهٗٓ اِنْ طَلَّقَكُنَّ اَنْ يُّبْدِلَهٗٓ اَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنْكُنَّ مُسْلِمٰتٍ مُّؤْمِنٰتٍ قٰنِتٰتٍ تٰۤىِٕبٰتٍ عٰبِدٰتٍ سٰۤىِٕحٰتٍ ثَيِّبٰتٍ وَّاَبْكَارًا

‘asā rabbuhū in ṭallaqakunna ay yubdilahū azwājan khairam minkunna muslimātim mu'minātin qānitātin tā'ibātin ‘ābidātin sā'iḥātin ṡayyibātiw wa abkārā(n).

اگاں شما دوئیں اللہ تعالیٰ ءِ دیم ءَ توبہ بہ کن اِت گڑا بے شک شمئے دوئیں دل (حقیقت ءِ منّگ ءِ نیمگ ءَ) جھل کپتگ اَنت؛ ءُ اگاں شما دوئیں یکے دومی ءِ کمک ءَ بہ کن اِت کہ پیغمبر ءَ پریشان بہ کن اِت، گڑا بے شک اللہ آئی ءِ محافظ ءُ (ھما) جبرائیل ءُ نیکیں مومناں؛ ءُ ایشی ءَ ابید فرشتہ آئی ءِ کمکار اَنت۔

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَاَهْلِيْكُمْ نَارًا وَّقُوْدُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلٰۤىِٕكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُوْنَ اللّٰهَ مَآ اَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُوْنَ مَا يُؤْمَرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū qū anfusakum wa ahlīkum nāraw waqūduhan-nāsu wal-ḥijāratu ‘alaihā malā'ikatun gilāẓun syidādul lā ya‘ṣūnallāha mā amarahum wa yaf‘alūna mā yu'marūn(a).

اگاں آ (نبی) ترا طلاق بہ دنت گڑا بوت کنت کہ ھُدا آئی ءِ جاہ ءَ چہ تو شرتریں جنین آدماں بہ دنت، ھما جنین آدم کہ فرمانبردار اَنت، ایمان دار اَنت، فرمانبردار اَنت، توبہ کن اَنت، عبادت کن اَنت، روزہ دار اَنت، بیواہ اَنت ءُ کنواری اَنت۔

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَۗ اِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna kafarū lā ta‘tażīrul-yaum(a), innamā tujzauna mā kuntum ta‘malūn(a).

اے ھما کہ ایمان دار اَنت! جہنم ءِ آتش ءَ چہ وت ءَ ءُ وتی ھاندان ءَ بہ رکّین کہ آئی ءِ سوخت مردم ءُ سنگ اَنت؛ سرپرست کھردرا ءُ سختیں فرشتہ اَنت، کہ اللہ تعالیٰ ءِ حکم ءِ تہا نافرمانی نہ کن اَنت ءُ مدام ہما کار ءَ کن اَنت کہ آہاں گشگ بیت۔

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللّٰهِ تَوْبَةً نَّصُوْحًاۗ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ يَوْمَ لَا يُخْزِى اللّٰهُ النَّبِيَّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗۚ نُوْرُهُمْ يَسْعٰى بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَبِاَيْمَانِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَتْمِمْ لَنَا نُوْرَنَا وَاغْفِرْ لَنَاۚ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū tūbū ilallāhi taubatan naṣūḥā(n), ‘asā rabbukum ay yukaffira ‘ankum sayyi'ātikum wa yudkhilakum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), yauma lā yukhzillāhun-nabiyya wal-lażīna āmanū ma‘ah(ū), nūruhum yas‘ā baina aidīhim wa bi'aimānihim yaqūlūna rabbanā atmim lanā nūranā wagfir lanā, innaka ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

اے کافر! مرچی بہانہ مہ کن۔ درحقیقت ترا ھما کارانی رد ءَ بدلہ دیگ بیت کہ تو کتگ۔

يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنٰفِقِيْنَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْۗ وَمَأْوٰىهُمْ جَهَنَّمُۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

yā ayyuhan-nabiyyu jāhidil-kuffāra wal-munāfiqīna wagluẓ ‘alaihim, wa ma'wāhum jahannam(u), wa bi'sal-maṣīr(u).

اے ھما کہ ایمان دار اَنت! اللہ تعالیٰ ءِ دیم ءَ گوں پاکیں توبہ ءَ توبہ کن اِت، اُمیت اِنت کہ شمئے رب شمئے ردیاں مٹ کنت ءُ شمئے جنت ءَ داخل کنت کہ آئی ءِ چیر ءَ دریا رچ اَنت، ہما روچ ءَ کہ اللہ تعالیٰ پیغمبر ءُ آئی ءِ ہمراہی ءَ ایمان داراں نا امید نہ کنت؛ وھدے کہ آیانی رُژنائی دیم ءَ ءُ آیانی دائیں نیمگ ءَ رژناہ بوت، وھدے کہ آیاں گْوشت: "مئے ھاوند، مئے رُژنائی ءَ پہ ما کامل کن ءُ مارا بہ بخش، بے شک تو ھر چیز ءِ سر ءَ قادر مطلق ئے۔"

ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوا امْرَاَتَ نُوْحٍ وَّامْرَاَتَ لُوْطٍۗ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتٰهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا وَّقِيْلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدّٰخِلِيْنَ

Ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna kafarumra'ata nūḥiw wamra'ata lūṭ(in), kānatā taḥta ‘abdaini min ‘ibādinā ṣāliḥaini fa khānatāhumā falam yugniyā ‘anhumā minallāhi syai'aw wa qīladkhulan-nāra ma‘ad-dākhilīn(a).

اے نبی! کافر ءُ منافقاں گوں جنگ کن ءُ گوں آھاں سخت بہ بئے۔ ایشانی جاہ جہنم اِنت ءُ آ ھما وڑا ھراب اِنت کہ پدا واتر بوھگ ءِ جاہ اِنت۔

وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا امْرَاَتَ فِرْعَوْنَۘ اِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِيْ عِنْدَكَ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ وَنَجِّنِيْ مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهٖ وَنَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَۙ

wa ḍaraballāhu maṡalal lil-lażīna āmanumra'ata fir‘aun(a), iż qālat rabbibni lī ‘indaka baitan fil jannati wa najjinī min fir‘auna wa ‘amalihī wa najjinī minal qaumiẓ-ẓālimīn(a).

اللہ تعالیٰ ءَ پہ کافراں، نوح ءِ جن ءُ لوط ءِ جن ءَ یک تمثیل یے کت۔ ھر دوئیں مئے بندگاں چہ دو نیکیں بندگانی نگرانی ءَ اَنت؛ پدا دوئیں جنیناں وتی دوئیں مرداں خیانت کت بلے آہانی دوئیں مرداں چہ اللہ تعالیٰ ءِ (عذاب) ءَ ہچ وڑیں کمک نہ کت؛ ءُ (دوئیں جنیناں) گْوشگ بوت: «شما دوئیں گوں ھمایاں کہ (جہنم) ءَ رو اَنت، جہنم ءَ برو اِت۔»

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهِ مِنْ رُّوْحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمٰتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهٖ وَكَانَتْ مِنَ الْقٰنِتِيْنَ ࣖ ۔

wa maryamabnata ‘imrānal-latī aḥṣanat farjahā fa nafakhnā fīhi mir rūḥinā wa ṣaddaqat bikalimāti rabbihā wa kutubihī wa kānat minal-qānitīn(a).

ءُ اللہ تعالیٰ ءَ پہ مومناں فرعون ءِ جنین ءَ یک تمثیلے دات کہ آئی ءَ گوشت کہ اے منی رب من ءَ گوں وت ءَ جنت ءَ لوگے جوڑ کن ءُ من ءَ چہ فرعون ءُ آئی ءِ کاراں رکّین ءُ من ءَ چہ ظالمیں مردماں رکّین۔