وَالنَّجْمِ اِذَا هَوٰىۙ

wan-najmi iżā hawā.

ءُ شپ ءِ بھر ءَ آئی ءِ تسبیح ءَ کن ءُ (ھما) استالانی شپ ءِ وھد ءَ (سحر ءِ وھد ءَ)۔

مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوٰىۚ

mā ḍalla ṣāḥibukum wa mā gawā.

ستارانی نام ءَ وھدے کہ آ غروب بنت،

وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوٰى

wa mā yanṭiqu ‘anil-hawā.

تئی سنگت (محمد) نہ گمراہ اِنت ءُ نہ رد اِنت،

اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْيٌ يُّوْحٰىۙ

in huwa illā waḥyuy yūḥā.

ءُ آئی ءِ گپ (قرآن) آئی ءِ واھگ ءِ رد ءَ نہ بوتگ اَنت۔

عَلَّمَهٗ شَدِيْدُ الْقُوٰىۙ

‘allamahū syadīdul-quwā.

(قرآن) ءَ ابید دگہ ہچ چیز نازل نہ اِنت،

ذُوْ مِرَّةٍۗ فَاسْتَوٰىۙ

Żū mirrah(tin), fastawā.

کہ آئی ءَ را سکیں زوراکیں (جبریل) ءَ وانینتگ ات،

وَهُوَ بِالْاُفُقِ الْاَعْلٰىۗ

wa huwa bil-ufuqil-a‘lā.

کہ استحکام ءِ واھند اِنت؛ پدا (جبریل) وتی اصل دروشم ءَ دیم ءَ اتک (یک شریں ءُ زبردستیں دروشمے)

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلّٰىۙ

Ṡumma danā fa tadallā.

وہدے کہ آ بُرزیں افق ءِ سرا اِنت۔

فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ اَوْ اَدْنٰىۚ

fa kāna qāba qausaini au adnā.

پدا نزیک بوت (محمد)، پدا نزیک بوت،

فَاَوْحٰىٓ اِلٰى عَبْدِهٖ مَآ اَوْحٰىۗ

fa auḥā ilā ‘abdihī mā auḥā.

تاکہ فاصلہ دو تیر یا نزیک تر (پدا) بہ بیت۔

مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَاٰى

mā każabal-fu'ādu mā ra'ā.

پدا آئی ءَ وتی بندگ (محمد) ءَ ھما چیز سر کت کہ اللہ تعالیٰ ءَ نازل کتگ ات۔

اَفَتُمٰرُوْنَهٗ عَلٰى مَا يَرٰى

afa tumārūnahū ‘alā mā yarā.

آئی ءِ دل ءَ ھما چیز رد نہ کت کہ آئی ءَ دیستگ ات۔

وَلَقَدْ رَاٰهُ نَزْلَةً اُخْرٰىۙ

wa laqad ra'āhu nazlatan ukhrā.

تو (مکہ ءِ مشرک) گوں آئی ءَ ھما چیز ءِ سر ءَ جھد کن ئے کہ آئی ءَ دیستگ؟

عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهٰى

‘inda sidratil-muntahā.

ءُ بے شک، آئی ءَ (محمد) اے (وتی راستیں دروشم ءَ) دگہ وھدے ءَ دیستگ،

عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوٰىۗ

‘indahā jannatul-ma'wā.

(یعنی) سدرال منطہہ ءِ سرا،

اِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشٰىۙ

iż yagsyas-sidrata mā yagsyā.

ایشانی نزیک ءَ رہائش گاہ ءِ باگ اَنت،

مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغٰى

mā zāgal-baṣaru wa mā ṭagā.

(محمد ءَ جبرائیل دیست) وھدے کہ سدرال منتحہ ءَ را ھما چیز ءَ لفافہ کت کہ آئی ءَ لفافہ کت،

لَقَدْ رَاٰى مِنْ اٰيٰتِ رَبِّهِ الْكُبْرٰى

laqad ra'ā min āyāti rabbihil-kubrā.

آئی ءِ رؤگ (محمد) چہ ھما چیز ءَ کہ آئی ءَ دیستگ ات ، نہ چہ آئی ءَ رھادگ بوتگ ات ءُ نہ کہ چہ آئی ءَ (ماور) بوتگ ات ۔

اَفَرَءَيْتُمُ اللّٰتَ وَالْعُزّٰى

afa ra'aitumul-lāta wal-‘uzzā.

بے شک آئی ءَ وتی رب ءِ لھتیں مزنیں نشانی دیستگ اَنت۔

وَمَنٰوةَ الثَّالِثَةَ الْاُخْرٰى

wa manātaṡ-ṡāliṡatal-ukhrā.

ھمے پیم ءَ شما (مشرک) (بت) الطا ءُ العزہ ءِ ھساب ءَ بہ کن اِت،

اَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْاُنْثٰى

alakumuż-żakaru wa lahul-unṡā.

ءُ منات ، سیمی (پد ءَ) (اللہ ءِ جنک ءِ بستار ءَ)۔

تِلْكَ اِذًا قِسْمَةٌ ضِيْزٰى

tilka iżan qismatun ḍīzā.

آیا پہ تو مرد اِنت ءُ پہ آئی ءَ جنین؟

اِنْ هِيَ اِلَّآ اَسْمَاۤءٌ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْاَنْفُسُۚ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنْ رَّبِّهِمُ الْهُدٰىۗ

in hiya illā asmā'un sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa mā tahwal-anfus(u), wa laqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā.

کہ یقینی طور ءَ ناانصافیں بہر ءُ بانگ اِنت۔

اَمْ لِلْاِنْسَانِ مَا تَمَنّٰىۖ

am lil-insāni mā tamannā.

اے دگہ ھچ نہ اَنت بلکیں ھما نام اَنت کہ تو ءُ تئی پتاں دیم ءَ آؤرتگ اَنت؛ اللہ ءَ پہ آھاں ھچ وڑیں ثبوت نازل نہ کتگ۔ آ تھنا گمان ءِ رندگیری ءَ کن اَنت ءُ ھرچی کہ آھانی واھگ لوٹ اَنت۔ درحقیقت رھشونی چہ آھانی رب ءَ اتکگ۔

فَلِلّٰهِ الْاٰخِرَةُ وَالْاُوْلٰى ࣖ

fa lillāhil-ākhiratu wal-ūlā.

یا انسان ءَ ھرچی کہ واب ءَ گندگ ءَ کیت آ رس ایت؟

۞ وَكَمْ مِّنْ مَّلَكٍ فِى السَّمٰوٰتِ لَا تُغْنِيْ شَفَاعَتُهُمْ شَيْـًٔا اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ اَنْ يَّأْذَنَ اللّٰهُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيَرْضٰى

wa kam mim malakin fis-samāwāti lā tugnī syafā‘atuhum syai'an illā mim ba‘di ay ya'żanallāhu limay yasyā'u wa yarḍā.

(نہیں!) پمیشکا آخرت ءِ زند ءُ دنیا ءِ زند اللہ ءِ اِنت۔

اِنَّ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ لَيُسَمُّوْنَ الْمَلٰۤىِٕكَةَ تَسْمِيَةَ الْاُنْثٰى

innal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati layusammūnal-malā'ikata tasmiyatal-unṡā.

ءُ آسمان ءَ چنچو فرشتہ ھست اَنت، آیانی شفاعت (کمک) ھچ وڑیں کارے نہ کنت بید چہ ھما وھد ءَ کہ اللہ تعالیٰ ءَ اجازت داتگ (ءُ ایوک ءَ) پہ ھمایاں کہ آ وتی دل ءَ لوٹ اِیت ءُ چہ آئی ءَ رضامند اِنت۔

وَمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍۗ اِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِيْ مِنَ الْحَقِّ شَيْـًٔاۚ

wa mā lahum bihī min ‘ilm(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓann(a), wa innaẓ-ẓanna lā yugnī minal-ḥaqqi syai'ā(n).

بے شک ھما کہ آخرت ءَ نہ منّ اَنت بے شک آ فرشتہانی نام ءَ جنینانی نام ءَ کن اَنت۔

فَاَعْرِضْ عَنْ مَّنْ تَوَلّٰىۙ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ اِلَّا الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاۗ

fa a‘riḍ ‘am man tawallā, ‘an żikrinā wa lam yurid illal-ḥayātad-dun-yā.

ءُ آیاں اے بابت ءَ ھچ وڑیں زانت ءُ سرپدی نیست۔ اے گمانانی رندگیری ءَ چہ گیش ھچ نہ اَنت ءُ درحقیقت اے گماناں چہ راستی ءَ ھچ وڑیں نپ ءُ سیت نیست۔

ذٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِّنَ الْعِلْمِۗ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖۙ وَهُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدٰى

Żālika mablaguhum minal-‘ilm(i), inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlih(ī), wa huwa a‘lamu bimanihtadā.

پمیشکا (محمد) ءَ یلہ کن کہ مئے ھبر ءَ چہ رھادگ بیت ءُ آ ایوک ءَ دگنیا ءِ زند ءِ واھشت ءَ دار اِیت۔

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوْا بِمَا عَمِلُوْا وَيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا بِالْحُسْنٰىۚ

wa lillāhi mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), liyajziyal-lażīna asā'ū bimā ‘amilū wa yajziyal-lażīna aḥsanū bil-ḥusnā.

ایشانی زانت ءِ کچ ہمیش اِنت۔ بے شک تئی رب ، آ شرتر زانت کہ کئے چہ آئی ءِ راہ ءَ گار بیت ءُ آ ھم زانت کہ کئے رھشونی ءِ سرا اِنت۔

اَلَّذِيْنَ يَجْتَنِبُوْنَ كَبٰۤىِٕرَ الْاِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ اِلَّا اللَّمَمَۙ اِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِۗ هُوَ اَعْلَمُ بِكُمْ اِذْ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاِذْ اَنْتُمْ اَجِنَّةٌ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْۗ فَلَا تُزَكُّوْٓا اَنْفُسَكُمْۗ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقٰى ࣖ

allażīna yajtanibūna kabā'iral-iṡmi wal-fawāḥisya illal-lamam(a), inna rabbaka wāsi‘ul-magfirah(ti), huwa a‘lamu bikum iż ansya'akum minal-arḍi wa iż antum ajinnatun fī buṭūni ummahātikum, falā tuzakkū anfusakum, huwa a‘lamu bimanittaqā.

آسمانانی تہا ءُ زمین ءِ سرا ہرچی کہ است انت اللہ ءِ انت۔ (اے پیم ءَ) آ بدیں کار کنوکاں وتی کتگیں کارانی رد ءَ بدلہ دنت ءُ نیکیں کار کنوکاں شرتریں بدلہ (آسمان) ءِ بدل ءَ بدلہ دنت۔

اَفَرَءَيْتَ الَّذِيْ تَوَلّٰىۙ

afa ra'aital-lażī tawallā.

یعنی) ھما کہ مزنیں گناہ ءُ زھرناکیں کاراں چہ دور بنت، بید چہ کسانیں ردیانی۔ بے شک تئی ربّ وتی مغفرت ءِ تہا وسیع اِنت۔ آ تئی باروا زانت، چیا کہ آ ترا چہ زمین ءَ ھما وھد ءَ جوڑ کتگ کہ تو انگت وتی مات ءِ زھگ ءِ زھگ ءِ زھگ ات ئے۔ پمیشکا وت ءَ پاک مہ لیک اِت۔ آ نیکیں مردمانی باروا زانت۔

وَاَعْطٰى قَلِيْلًا وَّاَكْدٰى

wa a‘ṭā qalīlaw wa akdā.

تو مردماں نہ گندئے کہ (چہ قرآن ءَ) رھادگ بنت؟

اَعِنْدَهٗ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرٰى

a‘indahū ‘ilmul-gaibi fahuwa yarā.

ءُ کمے (چہ ھما چیز ءَ کہ وعدہ کنگ بوتگ ات) دات ءُ پدا رند ءَ وتی سرا داشت۔

اَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِيْ صُحُفِ مُوْسٰى

am lam yunabba' bimā fī ṣuḥufi mūsā.

آیا آئی ءَ غیب ءِ زانت ھست کہ آ (آئی ءَ) بہ گندیت؟

وَاِبْرٰهِيْمَ الَّذِيْ وَفّٰىٓ ۙ

wa ibrāhīmal-lażī waffā.

یا آیا موسیٰ ءِ صفحات ءِ تہا چے ھست ، ھال دیگ نہ بوتگ؟

اَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰىۙ

allā taziru wāziratuw wizra ukhrā.

ءُ (ابراہیم ءِ چادر) کہ مدام وعدہانی پیلو کنت؟

وَاَنْ لَّيْسَ لِلْاِنْسَانِ اِلَّا مَا سَعٰىۙ

wa al laisa lil-insāni illā mā sa‘ā.

(بزاں) کہ گناہ کنوکیں مردم دگرانی گناہاں برداشت نہ کنت،

وَاَنَّ سَعْيَهٗ سَوْفَ يُرٰىۖ

wa anna sa‘yahū saufa yurā.

ءُ آ مرد ءَ ھما چیز رس اِیت کہ آئی ءَ پہ آئی ءَ کار کُتگ،

ثُمَّ يُجْزٰىهُ الْجَزَاۤءَ الْاَوْفٰىۙ

Ṡumma yujzāhul-jazā'al-aufā.

ءُ بے شک آئی ءِ جھد (آئی ءَ) پیشدارگ بنت،

وَاَنَّ اِلٰى رَبِّكَ الْمُنْتَهٰىۙ

wa anna ilā rabbikal-muntahā.

پذا آں جوانیں جواب ئا گوں انعام دیغ بیث

وَاَنَّهٗ هُوَ اَضْحَكَ وَاَبْكٰى

wa annahū huwa aḍḥaka wa abkā.

ءُ بے شک (ھر چیز ءِ) آسر تئی ربّ اِنت

وَاَنَّهٗ هُوَ اَمَاتَ وَاَحْيَاۙ

wa annahū huwa amāta wa aḥyā.

ءُ بے شک ھما اِنت کہ مردماں ھشک کنت ءُ گریوگ ءَ دنت،

وَاَنَّهٗ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۙ

wa annahū khalaqaz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.

ءُ بے شک ھما اِنت کہ مرگ ءُ زند ءِ سوب اِنت،

مِنْ نُّطْفَةٍ اِذَا تُمْنٰىۙ

min nuṭfatin iżā tumnā.

ءُ بے شک اے ھما اِنت کہ مرد ءُ جنین ءِ جوڑی ءَ جوڑ کُتگ،

وَاَنَّ عَلَيْهِ النَّشْاَةَ الْاُخْرٰىۙ

wa anna ‘alaihin nasy'atal-ukhrā.

منی ءَ چہ، وھدے کہ درکپیت،

وَاَنَّهٗ هُوَ اَغْنٰى وَاَقْنٰىۙ

wa annahū huwa agnā wa aqnā.

ءُ بے شک اے ھما اِنت کہ دگہ خلقتے (مرگ ءَ پد قیامت) ءِ تعین کنت،

وَاَنَّهٗ هُوَ رَبُّ الشِّعْرٰىۙ

wa annahū huwa rabbusy-syi‘rā.

ءُ بے شک آ ھما اِنت کہ مال ءُ مڈی ءُ کفایت ءَ دنت۔

وَاَنَّهٗٓ اَهْلَكَ عَادًا ۨالْاُوْلٰىۙ

wa annahū ahlaka ‘ādanil-ūlā.

ءُ بے شک آ ستارہ شیرہ ءِ رب اِنت

وَثَمُوْدَا۟ فَمَآ اَبْقٰىۙ

wa ṡamūda famā abqā.

ءُ بے شک اے ھما بوتگ کہ باز پیسر ءَ عد ءِ مردماں ھلاس کتگ،

وَقَوْمَ نُوْحٍ مِّنْ قَبْلُۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا هُمْ اَظْلَمَ وَاَطْغٰىۗ

wa qauma nūḥim min qabl(u), innahum kānū hum aẓlama wa aṭgā.

ءُ سامود ءِ مردماں، آئی ءَ یکے ھم (زندگ) نہ یلہ دات،

وَالْمُؤْتَفِكَةَ اَهْوٰىۙ

wal-mu'tafikata ahwā.

و (اے ھم) چہ ایشی ءَ پیسر نوح ءِ مردم۔ بے شک آ ناانصاف ترین ءُ نافرمان ترین مردم اَنت۔

فَغَشّٰىهَا مَا غَشّٰىۚ

fa gasysyāhā mā gasysyā.

و ھئور ئے طوفان ئا (لوت ئے راج ئے زمین) تباہ کثہ

فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكَ تَتَمَارٰى

fa bi'ayyi ālā'i rabbika tatamārā.

پدا زمین ءَ (سزا ءِ دروشم ءَ) گوں (ملبہ) ءَ کہ آئی ءِ سرا کپتگ اتنت، ڈھیر کت۔

هٰذَا نَذِيْرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْاُوْلٰى

hāżā nażīrum minan-nużuril-ūlā.

تو انگت چہ وتی رب ءِ کجام نعمتاں شک کن ئے؟

اَزِفَتِ الْاٰزِفَةُ ۚ

azifatil-āzifah(tu).

اے (محمد) چہ ھما ھبرداراں یکے کہ پیسر ءَ اتکگ اَنت۔

لَيْسَ لَهَا مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ كَاشِفَةٌ ۗ

laisa lahā min dūnillāhi kāsyifah(tun).

نزیکیں یکے (قیامت) نزیک بوھگ ءَ اِنت۔

اَفَمِنْ هٰذَا الْحَدِيْثِ تَعْجَبُوْنَۙ

afamin hāżal-ḥadīṡi ta‘jabūn(a).

اللہ تعالیٰ ءَ ابید دگہ کس (آ روچ ءِ واقعہ) ءَ پدر کنگ ءِ وس ءَ نہ کنت۔

وَتَضْحَكُوْنَ وَلَا تَبْكُوْنَۙ

wa taḍḥakūna wa lā tabkūn(a).

گڑا تو اے ھال ءَ چہ ھیران ئے؟

وَاَنْتُمْ سٰمِدُوْنَ

wa antum sāmidūn(a).

ءُ تو کند ئے ءُ گریوگ ءَ نہ ئے،

فَاسْجُدُوْا لِلّٰهِ وَاعْبُدُوْا ࣖ ۩

fasjudū lillāhi wa‘budū.

وھدے کہ تو بے پرواہ ئے (چہ آئی ءَ)۔