Q.S القمر . (اَلْقَمَر) - 55 آیات ءِ کساس .

اِقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ

iqtarabatis-sā‘atu wansyaqqal-qamar(u).

تو اللہ ءِ دیم ءَ جھک ءُ عبادت کن۔

وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ

wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).

(قیامت) ءِ نزیک بوھگ ءَ گوں ماہ ءِ ٹُکّر بوت۔

وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ

wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).

اگاں آ (مشرکاں) نشانی (معجزہ) بہ گند اَنت گڑا دیم ءَ رھادگ بنت ءُ گْوش اَنت کہ (اے) مدامی جادو اِنت.

وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنَ الْاَنْۢبَاۤءِ مَا فِيْهِ مُزْدَجَرٌۙ

wa laqad jā'ahum minal-ambā'i mā fīhi muzdajar(un).

ءُ آیاں (محمد) ءِ انکار کت ءُ آئی ءِ واھگ ءِ رندگیری کت، اگاں چہ کہ ھر کار ءِ سرا فرمان بوتگ۔

حِكْمَةٌ ۢ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُۙ

Ḥikmatum bāligatun famā tugnin-nużur(u).

ءُ بے شک، آھانی دیم ءَ بازیں کسہ اتکگ اَنت کہ آھانی تہ ءَ (کفر ءِ) دھمکی ھست اَنت،

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ۘ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ اِلٰى شَيْءٍ نُّكُرٍۙ

fa tawalla ‘anhum, yauma yad‘ud-dā‘i ilā syai'in nukur(in).

(بزاں) یک کاملیں زانت یے، بلے ھبر ءُ ھال بے کار اَنت (آھانی واستہ)،

خُشَّعًا اَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُوْنَ مِنَ الْاَجْدَاثِ كَاَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنْتَشِرٌۙ

khusysya‘an abṣāruhum yakhrujūna minal-ajdāṡi ka'annahum jarādum muntasyir(un).

پمیشکا وتی پشت ءَ (محمد) چہ آھاں ھما روچ ءَ بہ کن اِت کہ (وھدے) دعوت دیوک (فرشتہ) آھاں (آھاں) ناپسندیں چیزے ءِ دعوت دنت (قیامت ءِ روچ)،

مُّهْطِعِيْنَ اِلَى الدَّاعِۗ يَقُوْلُ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا يَوْمٌ عَسِرٌ

muhṭi‘īna ilad-dā‘(i), yaqūlul-kāfirūna hāżā yaumun ‘asir(un).

آنہانی چم جہل اثنت، ہرکذیں آنہی کبر ئا شہ دراتکغنت، انچو گشئے آنہیئے پرواز کنغیں ٹڈڈی اثنت،

۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَقَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّازْدُجِرَ

każżabat qablahum qaumu nūḥin fakażżabū ‘abdanā wa qālū majnūnuw wazdujir(a).

فرمانبرداری ءَ آں فوراً فون کنوک ءِ گور ءَ اتک انت۔ کافر گْوش اَنت: اے روچ سک گران اِنت.

فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَغْلُوْبٌ فَانْتَصِرْ

fa da‘ā rabbahū annī maglūbun fantaṣir.

چہ آھاں پیسر نوح ءِ مردماں ھم دروگ بستگ (رسول)، پمیشکا آیاں مئے بندگ (نوح) ءَ دروگ بستگ ءُ گْوشتگ: آ دیوانگ اِنت! پدا آئی ءَ گوں دھمکیاں آئی ءَ را یلہ دات۔

فَفَتَحْنَآ اَبْوَابَ السَّمَاۤءِ بِمَاۤءٍ مُّنْهَمِرٍۖ

fa fataḥnā abwābas-samā'i bimā'im munhamir(in).

پمیشکا آئی ءَ (نوح) وتی رب ءَ شکایت کت کہ من شکساتگ آں، پمیشکا (منی) کمک ءَ بکن۔

وَّفَجَّرْنَا الْاَرْضَ عُيُوْنًا فَالْتَقَى الْمَاۤءُ عَلٰٓى اَمْرٍ قَدْ قُدِرَ ۚ

wa fajjarnal-arḍa ‘uyūnan faltaqal-mā'u ‘alā amrin qad qudir(a).

پدا ما آسمان ءِ دروازگاں آپ ءِ رِتکگیں آپ ءَ پچ کُت اَنت۔

وَحَمَلْنٰهُ عَلٰى ذَاتِ اَلْوَاحٍ وَّدُسُرٍۙ

wa ḥamalnāhu ‘alā żāti alwāḥiw wa dusur(in).

و ما زمین ءَ آپ ءِ چشمکاں چہ درکپت، پمیشکا (آپ) انچو یکجاہ بوت اَنت کہ (آ سرچپت اَنت، سبب بوت اَنت) یک شرطے (آفت) کہ ٹھینگ بوتگ اَت۔

تَجْرِيْ بِاَعْيُنِنَاۚ جَزَاۤءً لِّمَنْ كَانَ كُفِرَ

tajrī bi'a‘yuninā, jazā'al liman kāna kufir(a).

ما آئی ءَ (نوح) ءَ چہ تختے ءُ ٹالاں جوڑ کتگیں جہازے ءِ سرا برت۔

وَلَقَدْ تَّرَكْنٰهَآ اٰيَةً فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqat taraknāhā āyatan fahal mim muddakir(in).

کہ مئے نگہبانی (نگرانی) ءِ چیر ءَ ھما مردمانی بدلہ ءِ رد ءَ جہاز ءِ سرا شتگ اَنت کہ آھاں (وتی راج ءَ) رد داتگ اَت۔

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

ءُ بے شک ما آ جہاز ءَ نشانی (درس) جوڑ کتگ۔ تو کسے است کہ سبق زورگ ءَ تیار اِنت؟

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

تو منی سزا ءُ منی ھبر چوں ھراب اِنت!

كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

każżabat ‘ādun fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

ءُ بے شک ما قرآن پہ ھبردار ءَ آسان کتگ، پمیشکا آیا کسے ھست کہ ھیالداری کنگ لوٹ اِیت؟

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيْحًا صَرْصَرًا فِيْ يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّۙ

innā arsalnā ‘alaihim rīḥan ṣarṣaran fī yaumi naḥsim mustamirr(in).

ایڈ ءِ مردماں ھم اے گپ رد کتگ۔ تو منی سزا ءُ منی ھبر چوں ھراب اِنت!

تَنْزِعُ النَّاسَۙ كَاَنَّهُمْ اَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنْقَعِرٍ

tanzi‘un-nās(a), ka'annahum a‘jāzu nakhlim munqa‘ir(in).

بے شک ما ایشانی سرا مُدامی بدبھتی ءِ روچ ءَ سکیں تُرندیں ھئورے کشّ اِتگ،

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa kaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

کہ مردماں چہ لیمبو ءَ کشّ اَنت، آ چو کھجور ءِ درچک ءَ اَنت کہ گوں وتی رِداں جہل کپتگ اَنت۔

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

تو منی سزا ءُ منی ھبر چوں ھراب اِنت!

كَذَّبَتْ ثَمُوْدُ بِالنُّذُرِ

każżabat ṡamūdu bin-nużur(i).

ءُ بے شک ما قرآن ءَ پہ ھبر ءِ ھبر ءَ آسان کتگ، پمیشکا آیا کسے ھست کہ ھیالداری کنگ لوٹ اِیت؟

فَقَالُوْٓا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ

fa qālū abasyaram minnā wāḥidan nattabi‘uh(ū), innā iżal lafī ḍalāliw wa su‘ur(in).

سامود ءِ مردماں ھم اے ھبر رد کتگ۔

ءَاُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ اَشِرٌ

a'ulqiyaż-żikru ‘alaihi mim baininā bal huwa każżābun asyir(un).

پمیشکا آیاں گْوشت: "ما چوں وتی میان ءَ یک (عامیں) انسانے ءِ رندگیری ءَ کن ایں، بے شک، گڑا ما راستی ءَ گمراہ بوتگیں ءُ دیوانگ ایں."

سَيَعْلَمُوْنَ غَدًا مَّنِ الْكَذَّابُ الْاَشِرُ

saya‘lamūna gadam manil-każżābul-asyir(u).

آیا آ وحی مئے میان ءَ آئی ءِ سرا نازل بوتگ؟ بے شک آ (صالح) سک دروگ بند ءُ تکبر اِنت۔"

اِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْۖ

innā mursilun-nāqati fitnatal lahum fartaqibhum waṣṭabir.

پذا آں ڈس اِث کننت کہ واقعی دروگ بند (ءُ) تکبر کئے ایں

وَنَبِّئْهُمْ اَنَّ الْمَاۤءَ قِسْمَةٌ ۢ بَيْنَهُمْۚ كُلُّ شِرْبٍ مُّحْتَضَرٌ

wa nabbi'hum annal-mā'a qismatum bainahum, kullu syirbim muḥtaḍar(un).

بے شک ما پہ آزمائش ءَ یک مادہ اُشترے روان دئیں، پمیشکا آھانی ودار ءَ بہ کن ءُ صبر بہ کن (صالح)۔

فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطٰى فَعَقَرَ

fa nādau ṣāḥibahum fa ta‘āṭā fa ‘aqar(a).

ءُ آیاں بُگش کہ آپ آھانی میان ءَ (گوں شتر ءِ شتر ءَ) بھر ءُ بانگ اِنت؛ ہر کس ءَ اے حق است کہ آئی ءَ شراب ءِ ورگ ءِ نوبت بہ بیت۔

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fakaifa kāna ‘ażābī wa nużur(i).

پمیشکا آیاں وتی سنگت ءِ توار کت، پدا آئی ءَ (شتر) گپت ءُ کٹ ات۔

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَّاحِدَةً فَكَانُوْا كَهَشِيْمِ الْمُحْتَظِرِ

innā arsalnā ‘alaihim ṣaiḥataw wāḥidatan fa kānū kahasyīmil-muḥtaẓir(i).

تو منی سزا ءُ منی ھبر چوں ھراب اِنت!

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

ما ایشانی سرا رژنائی ءِ توار دیم دات ءُ آ چو ھشکیں سُچوکیں ٹالاں بوت اَنت۔

كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوْطٍ ۢبِالنُّذُرِ

każżabat qaumu lūṭim bin-nużur(i).

ءُ بے شک ما قرآن ءَ پہ ھبر ءِ ھبر ءَ آسان کتگ، پمیشکا آیا کسے ھست کہ ھیالداری کنگ لوٹ اِیت؟

اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍ ۗنَجَّيْنٰهُمْ بِسَحَرٍۙ

innā arsalnā ‘alaihim ḥāṣiban illā āla lūṭ(in), najjaināhum bisaḥar(in).

لوٹ ءِ مردماں ھم اے ھبر رد کتگ۔

نِّعْمَةً مِّنْ عِنْدِنَاۗ كَذٰلِكَ نَجْزِيْ مَنْ شَكَرَ

ni‘matam min ‘indinā, każālika najzī man syakar(a).

بے شک ما ایشانی سرا طوفانے دیم دات کہ سنگانی سرا ات (کہ ایشانی سرا کپت)، بید چہ لوط ءِ ٹبر ءَ۔ ما آں شپ ئا شہ پیشا رکینثہ

وَلَقَدْ اَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ

wa laqad anżarahum baṭsyatanā fa tamārau bin-nużur(i).

مئے نیمگ ءَ چہ یک احسانے ءِ دروشم ءَ۔ چوش کہ ما ھمایاں انعام دئیں کہ شکر گزار اَنت۔

وَلَقَدْ رَاوَدُوْهُ عَنْ ضَيْفِهٖ فَطَمَسْنَآ اَعْيُنَهُمْ فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ

wa laqad rāwadūhu ‘an ḍaifihī fa ṭamasnā a‘yunahum fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).

ءُ بے شک آئی ءَ مئے سزا ءِ باروا ھبر داتگ اَت بلے آیاں منی ھبر رد کُتگ اَت۔

وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّۚ

wa laqad ṣabbaḥahum bukratan ‘ażābum mustaqirr(un).

ءُ بے شک، آیاں آئی ءَ را دلجم کت کہ آئی ءِ مہماناں (آہانی دست ءَ بہ دنت)، پدا ما آہانی چم کور کت انت، پمیشکا منی سزا ءُ منی ہشدار ءَ بہ مار اِت!

فَذُوْقُوْا عَذَابِيْ وَنُذُرِ

fa żūqū ‘ażābī wa nużur(i).

ءُ بے شک، دومی روچ ءَ آ واقعی دائمی سزا ءِ آماچ بنت۔

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْاٰنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ ࣖ

wa laqad yassarnal-qur'āna liż-żikri fahal mim muddakir(in).

تو منی سزا ءُ منی ھبر ءَ مار اِت!

وَلَقَدْ جَاۤءَ اٰلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُۚ

wa laqad jā'a āla fir‘aunan-nużur(u).

ءُ بے شک ما قرآن ءَ پہ ھبر ءِ ھبر ءَ آسان کتگ، پمیشکا آیا کسے ھست کہ ھیالداری کنگ لوٹ اِیت؟

كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا كُلِّهَا فَاَخَذْنٰهُمْ اَخْذَ عَزِيْزٍ مُّقْتَدِرٍ

każżabū bi'āyātinā kullihā fa'akhażnāhum akhża ‘azīzim muqtadir(in).

ءُ بے شک فرعون ءِ ھاندان ءَ ھال ءُ اھوال اتکگ ات۔

اَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِّنْ اُولٰۤىِٕكُمْ اَمْ لَكُمْ بَرَاۤءَةٌ فِى الزُّبُرِۚ

akuffārukum khairum min ulā'ikum am lakum barā'atun fiz-zubur(i).

مئے درستیں معجزہ رد کت انت، پمیشکا ما آہاں چہ قادر مطلق، قادر مطلق ءِ نیمگ ءَ سزا دات۔

اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ

am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).

آیا تئی چاگرد ءِ کافر (مشرک) چہ آھاں شرتر اَنت یا ترا پیسریگیں کتابانی تہ ءَ پیسر ءَ چہ آجوئی (چہ سزا ءَ) ءِ ضمانت ھست؟

سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّوْنَ الدُّبُرَ

sayuhzamul-jam‘u wa yuwallūnad-dubur(a).

یا آ گش انت کہ ما یک یکجاھیں گلے ایں کہ چہ اے گپ ءَ چہ چہ چہ سوبمند بیت۔

بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ اَدْهٰى وَاَمَرُّ

balis-sā‘atu mau‘iduhum was-sā‘atu adhā wa amarr(u).

کہ گروہ یقیںن ہلاس بیت ءُ آ پُشت ءَ پُشت ءَ کپنت۔

اِنَّ الْمُجْرِمِيْنَ فِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍۘ

innal-mujrimīna fī ḍalāliw wa su‘ur(in).

درحقیقت قیامت ءِ روچ ہما روچ اِنت کہ آہانی سرا وعدہ کنگ بوتگ ءُ قیامت ءِ روچ گیشتر خوفناک ءُ گیشتر تلخ اِنت۔

يَوْمَ يُسْحَبُوْنَ فِى النَّارِ عَلٰى وُجُوْهِهِمْۗ ذُوْقُوْا مَسَّ سَقَرَ

yauma yusḥabūna fin-nāri ‘alā wujūhihim, żūqū massa saqar(a).

بے شک گناہ کنوکیں مردم (اے دنیا ءَ) گمراہ اَنت ءُ جہنم ءَ (آخرت ءَ) بنت۔

اِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنٰهُ بِقَدَرٍ

innā kulla syai'in khalaqnāhu biqadar(in).

ہما روچ ءَ کہ آئی ءِ دیم ءَ جہنم ءَ کشّگ بوتگ اَنت۔ (آہاں گشگ بوت)، "جہنم ءِ آتش ءِ لمس ءَ چکھ اِت"۔

وَمَآ اَمْرُنَآ اِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ ۢبِالْبَصَرِ

wa mā amrunā illā wāḥidatun kalamḥim bil-baṣar(i).

بے شک ما ہر چیز ءَ پیم ءِ رد ءَ جوڑ کتگ۔

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَآ اَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ

wa laqad ahlaknā asy-yā‘akum fahal mim muddakir(in).

ءُ مئے پرمان بس (گوں) یک گال ءِ چو چمّ ءِ پچ کنگ ءَ اِنت۔

وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوْهُ فِى الزُّبُرِ

wa kullu syai'in fa‘alūhu fiz-zubur(i).

ءُ بے شک ما ھما کہ تئی وڑیں بوتگ اَنت (کفر) ھلاس کتگ اَنت۔ تو کسے است کہ سبق زورگ ءَ تیار اِنت؟

وَكُلُّ صَغِيْرٍ وَّكَبِيْرٍ مُّسْتَطَرٌ

wa kullu ṣagīriw wa kabīrim mustaṭar(un).

ءُ آہاں ہرچی کتگ ات نوٹ بک ءِ تہا نبشتہ کتگ ات۔

اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ جَنّٰتٍ وَّنَهَرٍۙ

innal-muttaqīna fī jannātiw wa nahar(in).

ءُ ھر چیز (چیزے) کسان ءُ مزن (ھر چیز) نبشتہ اِنت۔

فِيْ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيْكٍ مُّقْتَدِرٍ ࣖ

fī maq‘adi ṣidqin ‘inda malīkim muqtadir(in).

بے شک پرہیزگار باگ ءُ دریا ءِ تہا اَنت،