เข้ารับอิสลาม คลิกที่นี่
อิสลามอัลฮัก: อัลกุรอานและหะดีษ
(อิสลามที่แท้จริง)



หัวข้อ - Kisah-kisah dan perumpamaan dalam Al Qur'an Kisah-kisah Al Qur'an Kisah penciptaan manusia Sifat manusia Ilmu pengetahuan Manusia sedikit

ผลการค้นหาโองการ :
จำนวนโองการทั้งหมด : 37
140
Q.S อัล-บะกอเราะฮ์ (2:140)

اَمْ تَقُوْلُوْنَ اِنَّ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطَ كَانُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى ۗ قُلْ ءَاَنْتُمْ اَعْلَمُ اَمِ اللّٰهُ ۗ وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهٗ مِنَ اللّٰهِ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

am taqūlūna inna ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭa kānū hūdan au naṣārā, qul a'antum a‘lamu amillāh(u), wa man aẓlamu mimman katama syahādatan ‘indahū minallāh(i), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

หรือพวกท่าน (ชาวยิวและชาวคริสต์) กล่าวว่าอับราฮัม อิสมาอิล อิสฮาก ยาคอบ และลูกหลานของพวกเขาเป็นชาวยิวหรือชาวคริสต์? จงกล่าวว่า "พวกท่านรู้ดีกว่าอัลลอฮ์หรือ และใครเล่าจะอยุติธรรมยิ่งกว่าผู้ที่ปกปิดพยานหลักฐานที่ตนได้รับจากอัลลอฮ์?" อัลลอฮ์ไม่ทรงละเลยสิ่งที่พวกท่านกระทำ


216
Q.S อัล-บะกอเราะฮ์ (2:216)

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَهُوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوْا شَيْـًٔا وَّهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ ࣖ

kutiba ‘alaikumul-qitālu wa huwa kurhul lakum, wa ‘asā an takrahū syai'aw wa huwa khairul lakum, wa ‘asā an tuḥibbū syai'aw wa huwa syarrul lakum, wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

การต่อสู้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพวกเจ้า แม้ว่ามันจะไม่ใช่สิ่งที่พวกเจ้าปรารถนา แต่บางทีพวกเจ้าอาจไม่ชอบบางสิ่งบางอย่าง แม้ว่ามันจะเป็นสิ่งที่ดีสำหรับพวกเจ้า และบางทีพวกเจ้าอาจชอบบางสิ่งบางอย่าง แม้ว่ามันจะไม่ดีสำหรับพวกเจ้า อัลลอฮ์ทรงรู้ ในขณะที่พวกเจ้าไม่รู้


232
Q.S อัล-บะกอเราะฮ์ (2:232)

وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ اَنْ يَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ ۗ ذٰلِكَ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۗ ذٰلِكُمْ اَزْكٰى لَكُمْ وَاَطْهَرُ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna falā ta‘ḍulūhunna ay yankiḥna azwājahunna iżā tarāḍau bainahum bil-ma‘rūf(i), żālika yū‘aẓu bihī man kāna minkum yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), żālikum azkā lakum wa aṭhar(u), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

และหากพวกท่านหย่าร้างกับภรรยาของพวกท่านแล้ว พวกนางได้ตกลงกันโดยสมัครใจแล้ว ก็อย่าได้ห้ามพวกนางจากการแต่งงานใหม่กับสามีในอนาคตของพวกนาง หากพบว่าพวกนางเข้ากันได้ดีในทางที่ดี นี่คือสิ่งที่แนะนำแก่บรรดาผู้ที่ศรัทธาในอัลลอฮ์และวันสุดท้าย มันบริสุทธิ์และสะอาดกว่าสำหรับพวกท่าน และอัลลอฮ์ทรงรู้ ในขณะที่พวกท่านไม่รู้


239
Q.S อัล-บะกอเราะฮ์ (2:239)

فَاِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا اَوْ رُكْبَانًا ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ

fa'in khiftum farijālan au rukbānā(n), fa'iżā amintum fażkurullāha kamā ‘allamakum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).

หากท่านหวาดกลัว (อันตราย) จงละหมาดขณะเดินหรือขี่ม้า แล้วเมื่อท่านปลอดภัยแล้ว จงระลึกถึงอัลลอฮ์ (การละหมาด) เพราะพระองค์ได้ทรงสอนท่านในสิ่งที่ท่านไม่เคยรู้มาก่อน


255
Q.S อัล-บะกอเราะฮ์ (2:255)

اَللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ اَلْحَيُّ الْقَيُّوْمُ ەۚ لَا تَأْخُذُهٗ سِنَةٌ وَّلَا نَوْمٌۗ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ مَنْ ذَا الَّذِيْ يَشْفَعُ عِنْدَهٗٓ اِلَّا بِاِذْنِهٖۗ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْۚ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهٖٓ اِلَّا بِمَا شَاۤءَۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَۚ وَلَا يَـُٔوْدُهٗ حِفْظُهُمَاۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيْمُ

allāhu lā ilāha illā huw(a), al-ḥayyul-qayyūm(u), lā ta'khużuhū sinatuw wa lā naum(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), man żal-lażī yasyfa‘u ‘indahū illā bi'iżnih(ī), ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum, wa lā yuḥīṭūna bisyai'im min ‘ilmihī illā bimā syā'(a), wasi‘a kursiyyuhus-samāwāti wal-arḍ(a), wa lā ya'ūduhū ḥifẓuhumā, wa huwal-‘aliyyul-‘aẓīm(u).

อัลลอฮ์ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ ผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้ทรงดูแลสรรพสิ่งทั้งปวงอยู่เสมอ พระองค์ไม่ทรงง่วงนอนหรือหลับใหล สิ่งใดก็ตามที่มีอยู่ในฟ้าและบนแผ่นดินล้วนเป็นของพระองค์ ไม่มีผู้ใดสามารถขอความช่วยเหลือจากพระองค์ได้หากปราศจากพระอนุญาตของพระองค์ พระองค์ทรงรู้สิ่งที่อยู่เบื้องหน้าและเบื้องหลัง และพวกเขาไม่รู้สิ่งใดในความรู้ของพระองค์นอกจากสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ ที่ประทับของพระองค์ครอบคลุมทั้งฟ้าและแผ่นดิน และพระองค์ไม่ทรงลำบากในการดูแลทั้งสอง และพระองค์คือผู้ทรงสูงสุด ผู้ทรงยิ่งใหญ่ที่สุด


7
Q.S อาลี อิมราน (3:7)

هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ

huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).

พระองค์คือผู้ทรงประทานคัมภีร์ (อัลกุรอาน) ลงมาแก่ท่าน (มุฮัมมัด) ในบรรดาโองการเหล่านั้น มีทั้งโองการที่เป็นสัจธรรม คือสาระสำคัญของคัมภีร์ (อัลกุรอาน) และโองการที่เป็นมุตะชะบิฮาต (ความเห็นเพิ่มเติม) ส่วนผู้ที่มีใจโน้มเอียงไปทางหลงผิด พวกเขาก็จะไปยึดถือมุตะชะบิฮาตเพื่อหาเรื่องใส่ร้ายและแสวงหาความชอบธรรมของตนเอง ทั้งๆ ที่ไม่มีใครรู้ความชอบธรรมของพวกเขาได้นอกจากอัลลอฮ์ และบรรดาผู้ที่มีความรู้ลึกซึ้งก็กล่าวว่า “เราศรัทธาในอัลกุรอาน ทุกสิ่งมาจากพระเจ้าของเรา” ไม่มีใครสามารถเรียนรู้บทเรียนได้นอกจากผู้ที่มีความเข้าใจ


66
Q.S อาลี อิมราน (3:66)

هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ حَاجَجْتُمْ فِيْمَا لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

hā antum hā'ulā'i ḥājajtum fīmā lakum bihī ‘ilmun falima tuḥājjūna fīmā laisa lakum bihī ‘ilm(un), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

คุณก็เป็นแบบนั้นแหละ! คุณเถียงในสิ่งที่คุณรู้ แต่ทำไมคุณถึงเถียงในสิ่งที่คุณไม่รู้? อัลลอฮ์ทรงรู้ ในขณะที่คุณไม่รู้


157
Q.S อัน-นิซา (4:157)

وَّقَوْلِهِمْ اِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيْحَ عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُوْلَ اللّٰهِۚ وَمَا قَتَلُوْهُ وَمَا صَلَبُوْهُ وَلٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۗوَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِيْهِ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْهُ ۗمَا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوْهُ يَقِيْنًاۢ ۙ

wa qaulihim innā qatalnal-masīḥa ‘īsabna maryama rasūlallāh(i), wa mā qatalūhu wa mā ṣalabūhu wa lākin syubbiha lahum, wa innal-lażīnakhtalafū fīhi lafī syakkim minh(u), mā lahum bihī min ‘ilmin illattibā‘aẓ-ẓanni wa mā qatalūhu yaqīnā(n).

และ (พวกเราก็ลงโทษพวกเขาด้วย) เพราะพวกเขาพูดว่า “แท้จริงแล้ว พวกเราได้ฆ่าพระเมสสิยาห์ เยซู บุตรของมารีย์ ศาสนทูตของอัลลอฮ์” ทั้งที่พวกเขาไม่ได้ฆ่าเขาหรือตรึงเขาบนไม้กางเขน แต่ (สิ่งที่พวกเขาฆ่าคือ) บุคคลที่มีลักษณะคล้ายกับเยซู แท้จริงแล้ว ผู้ที่โต้แย้งเกี่ยวกับการ (ฆ่า) เยซูนั้น มักจะสงสัยอยู่เสมอว่าใครถูกฆ่า พวกเขาไม่รู้แน่ชัด (ว่าใครถูกฆ่า) แต่เป็นเพียงการคาดเดา ดังนั้นพวกเขาจึงไม่แน่ใจว่าพวกเขาได้ฆ่าเขาจริงหรือไม่


109
Q.S อัล-มาอิดะฮ์ (5:109)

۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللّٰهُ الرُّسُلَ فَيَقُوْلُ مَاذَٓا اُجِبْتُمْ ۗ قَالُوْا لَا عِلْمَ لَنَا ۗاِنَّكَ اَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ

yauma yajma‘ullāhur-rusula fa yaqūlu māżā ujibtum, qālū lā ‘ilma lanā, innaka anta ‘allāmul-guyūb(i).

(จงระลึกถึง) วันที่อัลลอฮ์ทรงรวบรวมบรรดาศาสนทูตไว้ด้วยกัน แล้วพระองค์ทรงถาม (พวกเขา) ว่า "ผู้คนของพวกเจ้าตอบรับ (การเรียกร้อง) ของพวกเจ้าอย่างไร?" พวกเขา (บรรดาศาสนทูต) ตอบว่า "พวกเราไม่รู้ (เรื่องนั้น) แท้จริงแล้ว พระองค์ทรงรอบรู้ในทุกสิ่งที่ไม่ปรากฏ"


37
Q.S อัล-อันอาม (6:37)

وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ قَادِرٌ عَلٰٓى اَنْ يُّنَزِّلَ اٰيَةً وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū lau lā nuzzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha qādirun ‘alā ay yunazzila āyataw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

และพวกเขา (พวกบูชาเทวรูป) กล่าวว่า "เหตุใดจึงไม่มีปาฏิหาริย์ใด ๆ จากพระเจ้าของท่านศาสดามุฮัมมัดลงมา?" จงกล่าวว่า "แท้จริงอัลลอฮ์ทรงสามารถประทานปาฏิหาริย์ลงมาได้ แต่พวกเขาส่วนใหญ่ไม่รู้"


187
Q.S อัล-อะอ์ราฟ (7:187)

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۚ لَا يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ اِلَّا هُوَۘ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا تَأْتِيْكُمْ اِلَّا بَغْتَةً ۗيَسْـَٔلُوْنَكَ كَاَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw(a), ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ(i), lā ta'tīkum illā bagtah(tan), yas'alūnaka ka'annaka ḥafiyyun ‘anhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāhi wa lākinna akṡaran nāsi lā ya‘lamūn(a).

พวกเขาถามท่าน (มุฮัมมัด) เกี่ยวกับวันสิ้นโลกว่า "มันจะเกิดขึ้นเมื่อไร?" จงกล่าวว่า "แท้จริงแล้ว ความรู้เกี่ยวกับวันสิ้นโลกนั้นอยู่กับพระเจ้าของฉัน ไม่มีใครสามารถอธิบายเวลาที่จะเกิดขึ้นได้นอกจากพระองค์ วันสิ้นโลกนั้นรุนแรงยิ่งนัก (ความวุ่นวายที่จะเกิดขึ้นกับสิ่งมีชีวิต) ซึ่งในสวรรค์และบนโลกจะไม่มาถึงพวกท่านเว้นแต่โดยฉับพลัน" พวกเขาถามท่านราวกับว่าท่านรู้ จงกล่าว (มุฮัมมัด) ว่า "แท้จริงแล้ว ความรู้เกี่ยวกับ (วันพิพากษา) นั้นอยู่กับอัลลอฮ์ แต่คนส่วนใหญ่ไม่รู้"


21
Q.S โจเซฟ (12:21)

وَقَالَ الَّذِى اشْتَرٰىهُ مِنْ مِّصْرَ لِامْرَاَتِهٖٓ اَكْرِمِيْ مَثْوٰىهُ عَسٰىٓ اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَهٗ وَلَدًا ۗوَكَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوْسُفَ فِى الْاَرْضِۖ وَلِنُعَلِّمَهٗ مِنْ تَأْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِۗ وَاللّٰهُ غَالِبٌ عَلٰٓى اَمْرِهٖ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālal-lażisytarāhu mim miṣra limra'atihī akrimī maṡwāhu ‘asā ay yanfa‘anā au nattakhiżahū waladā(n), wa każālika makkannā liyūsufa fil-arḍ(i), wa linu‘allimahū min ta'wīlil-aḥādīṡ(i), wallāhu gālibun ‘alā amrihī wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

และชาวอียิปต์ที่ซื้อเขามาก็กล่าวแก่ภรรยาของเขาว่า “จงให้ตำแหน่งที่ดี (และการรับใช้) แก่เขาเถิด บางทีเขาอาจจะเป็นประโยชน์แก่เรา หรือเราอาจจะรับเขาเป็นบุตรบุญธรรม” และด้วยเหตุนี้ เราจึงได้ให้ตำแหน่งที่ดีแก่โยเซฟในแผ่นดิน (อียิปต์) และเพื่อที่เราจะได้สอนเขาเกี่ยวกับการตีความความฝัน และอัลลอฮ์ทรงมีอำนาจเหนือกิจการของพระองค์ แต่คนส่วนใหญ่ไม่เข้าใจ


68
Q.S โจเซฟ (12:68)

وَلَمَّا دَخَلُوْا مِنْ حَيْثُ اَمَرَهُمْ اَبُوْهُمْۗ مَا كَانَ يُغْنِيْ عَنْهُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا حَاجَةً فِيْ نَفْسِ يَعْقُوْبَ قَضٰىهَاۗ وَاِنَّهٗ لَذُوْ عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنٰهُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

wa lammā dakhalū min ḥaiṡu amarahum abūhum, mā kāna yugnī ‘anhum minallāhi min syai'in illā ḥājatan fī nafsi ya‘qūba qaḍāhā, wa innahū lażū ‘ilmil limā ‘allamnāhu wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

และเมื่อพวกเขาเข้าไปตามคำสั่งของบิดา การเข้าไปของพวกเขานั้นไม่อาจขัดต่อพระบัญชาของอัลลอฮ์ได้เลย (แต่เป็นเพียง) ความปรารถนาของยาโคบซึ่งเขาได้กำหนดไว้แล้ว และแท้จริงเขามีความรู้ เพราะเราได้สอนเขา แต่คนส่วนใหญ่ไม่รู้


76
Q.S โจเซฟ (12:76)

فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاۤءِ اَخِيْهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِّعَاۤءِ اَخِيْهِۗ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوْسُفَۗ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ اَخَاهُ فِيْ دِيْنِ الْمَلِكِ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗنَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۤءُۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِيْ عِلْمٍ عَلِيْمٌ

fa bada'a bi'au‘iyatihim qabla wi‘ā'i akhīhi ṡummastakhrajahā miw wi‘ā'i akhīh(i), każālika kidnā liyūsuf(a), mā kāna liya'khuża akhāhu fī dīnil-maliki illā ay yasyā'allāh(u), narfa‘u darajātim man nasyā'(u), wa fauqa kulli żī ‘ilmin ‘alīm(un).

ดังนั้นเขาจึงเริ่มค้นกระสอบของพวกเขาก่อนกระสอบของพี่ชาย แล้วเขาก็หยิบถ้วยของกษัตริย์ออกมาจากกระสอบของพี่ชาย นี่คือสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงจัดเตรียมไว้สำหรับโยเซฟ เขาไม่สามารถลงโทษพี่ชายของเขาตามกฎหมายของกษัตริย์ได้ เว้นแต่ว่าอัลลอฮ์ทรงประสงค์ เราจะยกฐานะผู้ที่เราประสงค์ และเหนือกว่าผู้รู้ทุกคน ย่อมมีผู้รู้มากกว่าอยู่เสมอ


38
Q.S อัน-นาห์ล (16:38)

وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْۙ لَا يَبْعَثُ اللّٰهُ مَنْ يَّمُوْتُۗ بَلٰى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَۙ

wa aqsamū billāhi jahda aimānihim, lā yab‘aṡullāhu may yamūt(u), balā wa‘dan ‘alaihi ḥaqqaw wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

และพวกเขาสาบานต่อพระนามของอัลลอฮ์ด้วยคำสาบานอันศักดิ์สิทธิ์ว่า "อัลลอฮ์จะไม่ทรงชุบชีวิตคนตาย" ไม่ใช่เช่นนั้น (แท้จริงแล้วอัลลอฮ์จะทรงชุบชีวิตเขา) นี่คือคำสัญญาที่แท้จริงจากพระองค์ แต่คนส่วนใหญ่ไม่รู้


41
Q.S อัน-นาห์ล (16:41)

وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِى اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوْا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً ۗوَلَاَجْرُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَۙ

wal-lażīna hājarū fillāhi mim ba‘di mā ẓulimū lanubawwi'annahum fid-dun-yā ḥasanah(tan), wa la'ajrul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

และบรรดาผู้ที่อพยพไปเพื่ออัลลอฮ์หลังจากที่พวกเขาถูกกระทำอย่างไม่เป็นธรรมนั้น แน่นอนว่าเราจะให้สถานที่ที่ดีแก่พวกเขาในโลกนี้ และรางวัลในโลกหน้าย่อมจะยิ่งใหญ่กว่า หากพวกเขารู้ไว้


74
Q.S อัน-นาห์ล (16:74)

فَلَا تَضْرِبُوْا لِلّٰهِ الْاَمْثَالَ ۗاِنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

falā taḍribū lillāhil-amṡāl(a), innallāha ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

ดังนั้นอย่าตั้งภาคีกับอัลลอฮ์ แท้จริงอัลลอฮ์ทรงรู้ แต่พวกเจ้าไม่รู้


101
Q.S อัน-นาห์ล (16:101)

وَاِذَا بَدَّلْنَآ اٰيَةً مَّكَانَ اٰيَةٍ ۙوَّاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مُفْتَرٍۗ بَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa iżā baddalnā āyatam makāna āyah(tin), wallāhu a‘lamu bimā yunazzilu qālū innamā anta muftar(in), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

และเมื่อเราแทนที่โองการหนึ่งด้วยโองการอื่น และอัลลอฮ์ทรงรู้ดียิ่งกว่าว่าพระองค์ทรงประทานอะไรลงมา พวกเขากลับกล่าวว่า "แท้จริงแล้ว ท่าน (มุฮัมมัด) กำลังแต่งเรื่องขึ้นมาเอง" อันที่จริงแล้ว ส่วนใหญ่ไม่รู้ด้วยซ้ำ


85
Q.S อัล-อิสรา (17:85)

وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الرُّوْحِۗ قُلِ الرُّوْحُ مِنْ اَمْرِ رَبِّيْ وَمَآ اُوْتِيْتُمْ مِّنَ الْعِلْمِ اِلَّا قَلِيْلًا

wa yas'alūnaka ‘anir-rūḥ(i), qulir-rūḥu min amri rabbī wa mā ūtītum minal-‘ilmi illā qalīlā(n).

และพวกเขาถามท่าน (โอ มุฮัมมัด) เกี่ยวกับวิญญาณ จงกล่าวว่า "วิญญาณนั้นเป็นพระบัญชาของพระเจ้าของฉัน และพวกท่านได้รับความรู้เพียงเล็กน้อยเท่านั้น"


5
Q.S อัล-คาห์ฟ (18:5)

مَّا لَهُمْ بِهٖ مِنْ عِلْمٍ وَّلَا لِاٰبَاۤىِٕهِمْۗ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ اَفْوَاهِهِمْۗ اِنْ يَّقُوْلُوْنَ اِلَّا كَذِبًا

mā lahum bihī min ‘ilmiw wa lā li'ābā'ihim, kaburat kalimatan takhruju min afwāhihim, iy yaqūlūna illā każibā(n).

พวกเขาไม่รู้เรื่องนี้เลยแม้แต่น้อย เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของพวกเขา คำพูดที่ออกมาจากปากของพวกเขานั้นช่างน่าเกลียดน่ากลัว พวกเขาพูดแต่เรื่องโกหกเท่านั้น


110
Q.S ตา-ฮา (20:110)

يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيْطُوْنَ بِهٖ عِلْمًا

ya‘lamu mā baina aidīhim wa mā khalfahum wa lā yuḥīṭūna bihī ‘ilmā(n).

พระองค์ (อัลลอฮ์) ทรงรู้สิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคตและสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วในอดีต ในขณะที่ความรู้ของพวกเขาไม่อาจเทียบเท่าความรู้ของพระองค์ได้


83
Q.S อัล-มุอ์มินูน (23:83)

لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ

laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).

อันที่จริง นี่เป็นสิ่งที่สัญญาไว้กับเราและบรรพบุรุษของเรา แต่นี่เป็นเพียงนิทานปรัมปราของคนโบราณเท่านั้น!


19
Q.S อัน-นูร์ (24:19)

اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَةُ فِى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌۙ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ

innal-lażīna yuḥibbūna an tasyī‘al-fāḥisyatu fil-lażīna āmanū lahum ‘ażābun alīm(un), fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wallāhu ya‘lamu wa antum lā ta‘lamūn(a).

แท้จริงแล้ว ผู้ที่ประสงค์จะปล่อยให้การกระทำอันน่ารังเกียจเช่นนั้น (ข่าวเท็จ) แพร่กระจายไปในหมู่ผู้ศรัทธา จะต้องได้รับโทษทัณฑ์อันเจ็บปวดทั้งในโลกนี้และในโลกหน้า และอัลลอฮ์ทรงรู้ ในขณะที่พวกท่านไม่รู้


61
Q.S อัน-นัมล์ (27:61)

اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ

am man ja‘alal-arḍa qarāraw wa ja‘ala khilālahā anhāraw wa ja‘ala lahā rawāsiya wa ja‘ala bainal-baḥraini ḥājizā(n), a'ilāhum ma‘allāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).

ไม่ใช่พระองค์ (อัลลอฮ์) หรือที่ทรงสร้างแผ่นดินให้เป็นที่อยู่อาศัย ที่ทรงวางแม่น้ำไว้กลางแผ่นดิน ที่ทรงสร้างภูเขาเพื่อเสริมความแข็งแกร่ง และที่ทรงสร้างทางแยกกั้นระหว่างทะเลทั้งสอง? มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์หรือ? ส่วนใหญ่ไม่รู้


65
Q.S อัน-นัมล์ (27:65)

قُلْ لَّا يَعْلَمُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَمَا يَشْعُرُوْنَ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ

qul lā ya‘lamu man fis-samāwāti wal-arḍil gaiba illallāh(u), wa mā yasy‘urūna ayyāna yub‘aṡūn(a).

จงกล่าวเถิด (โอ มุฮัมมัด) ว่า "ไม่มีผู้ใดในสวรรค์หรือบนโลกนี้ที่รู้สิ่งเร้นลับ นอกจากอัลลอฮ์ และพวกเขาทั้งหลายก็ไม่รู้ว่าเมื่อไรพวกเขาจะถูกฟื้นคืนชีพ"


66
Q.S อัน-นัมล์ (27:66)

بَلِ ادّٰرَكَ عِلْمُهُمْ فِى الْاٰخِرَةِۗ بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْهَاۗ بَلْ هُمْ مِّنْهَا عَمُوْنَ ࣖ

balid dāraka ‘ilmuhum fil-ākhirah(ti), bal hum fī syakkim minhā, bal hum minhā ‘amūn(a).

แม้แต่ความรู้เกี่ยวกับโลกหน้าของพวกเขาก็ยังไปไม่ถึง ที่จริงแล้ว พวกเขายังลังเลสงสัย ที่จริงแล้ว พวกเขามองไม่เห็นโลกหน้าด้วยซ้ำ


84
Q.S อัน-นัมล์ (27:84)

حَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْ قَالَ اَكَذَّبْتُمْ بِاٰيٰتِيْ وَلَمْ تُحِيْطُوْا بِهَا عِلْمًا اَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

Ḥattā iżā jā'ū qāla akażżabtum bi'āyātī wa lam tuḥīṭū bihā ‘ilman ammāżā kuntum ta‘malūn(a).

เมื่อพวกเขามาถึง พระองค์ (อัลลอฮ์) จึงตรัสว่า "เหตุใดพวกเจ้าจึงปฏิเสธโองการของข้า ในเมื่อพวกเจ้าไม่รู้ถึงโองการเหล่านั้น หรือไม่รู้ว่าพวกเจ้าได้กระทำอะไรลงไป?"


13
Q.S อัล-กอซัส (28:13)

فَرَدَدْنٰهُ اِلٰٓى اُمِّهٖ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ اَنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ࣖ

faradadnāhu ilā ummihī kai taqarra ‘ainuhā wa lā taḥzana wa lita‘lama anna wa‘dallāhi ḥaqquw wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

ดังนั้น เราจึงส่งเขา (โมเสส) กลับคืนสู่มารดาของเขา เพื่อให้จิตใจของนางมีความสุขและไม่โศกเศร้า และเพื่อให้นางรู้ว่าสัญญาของอัลลอฮ์นั้นเป็นจริง แต่คนส่วนใหญ่ไม่รู้


6
Q.S อาร์-รัม (30:6)

وَعْدَ اللّٰهِ ۗ لَا يُخْلِفُ اللّٰهُ وَعْدَهٗ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa‘dallāh(i), lā yukhlifullāhu wa‘dahū wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

นั่นคือคำสัญญาของอัลลอฮ์ อัลลอฮ์จะไม่ผิดคำสัญญา แต่คนส่วนใหญ่ไม่รู้


7
Q.S อาร์-รัม (30:7)

يَعْلَمُوْنَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۖ وَهُمْ عَنِ الْاٰخِرَةِ هُمْ غٰفِلُوْنَ

ya‘lamūna ẓāhiram minal-ḥayātid-dun-yā, wa hum ‘anil-ākhirati hum gāfilūn(a).

พวกเขารู้ดีว่าอะไรเกิดขึ้น (ปรากฏ) จากชีวิตในโลกนี้ แต่กลับละเลยเรื่องชีวิตหลังความตาย


29
Q.S อาร์-รัม (30:29)

بَلِ اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ

balittaba‘al-lażīna ẓalamū ahwā'ahum bigairi ‘ilm(in), famay yahdī man aḍallallāh(u), wa mā lahum min nāṣirīn(a).

แต่คนอธรรมมักทำตามใจปรารถนาโดยปราศจากความรู้ ดังนั้นใครเล่าจะชี้นำคนเหล่านั้นที่อัลลอฮ์ทรงทำให้หลงทางได้? และไม่มีผู้ช่วยเหลือใดสำหรับพวกเขาเลย


72
Q.S อัล-อะห์ซาบ (33:72)

اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَّحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْاِنْسَانُۗ اِنَّهٗ كَانَ ظَلُوْمًا جَهُوْلًاۙ

innā ‘araḍnal-amānata ‘alas-samāwāti wal-arḍi fa abaina ay yaḥmilnahā wa asyfaqna minhā wa ḥamalahal-insān(u), innahū kāna ẓalūman jahūlā(n).

แท้จริงแล้ว เราได้ส่งสารไปยังสวรรค์ แผ่นดิน และภูเขา แต่ทุกสิ่งล้วนลังเลที่จะแบกรับภาระหน้าที่นั้น และพวกเขากังวลว่าพวกเขาจะทำไม่สำเร็จ (เพราะมันหนักมาก) ดังนั้นภาระหน้าที่นั้นจึงตกอยู่กับมนุษย์ แท้จริงแล้ว มนุษย์นั้นอยุติธรรมและโง่เขลายิ่งนัก


20
Q.S อัซ-ซุครุฟ (43:20)

وَقَالُوْا لَوْ شَاۤءَ الرَّحْمٰنُ مَا عَبَدْنٰهُمْ ۗمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ اِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَۗ

wa qālū lau syā'ar-raḥmānu mā ‘abadnāhum, mā lahum biżālika min ‘ilm(in), in hum illā yakhruṣūn(a).

และพวกเขากล่าวว่า "หากอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตากรุณาทรงประสงค์ เราก็จะไม่บูชาพวกเขา (เทวดา)" พวกเขาไม่มีความรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้แม้แต่น้อย พวกเขาทำได้เพียงคาดเดาเท่านั้น


24
Q.S อัล-จาธิยะฮ์ (45:24)

وَقَالُوْا مَا هِيَ اِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوْتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَآ اِلَّا الدَّهْرُۚ وَمَا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍۚ اِنْ هُمْ اِلَّا يَظُنُّوْنَ

wa qālū mā hiya illā ḥayātunad-dun-yā namūtu wa naḥyā wa mā yuhlikunā illad-dahr(u), wa mā lahum biżālika min ‘ilmin in hum illā yaẓunnūn(a).

และพวกเขากล่าวว่า "ชีวิตนี้ก็เป็นเพียงชีวิตในโลกนี้ เราตายแล้วเราก็เกิดใหม่ ไม่มีอะไรทำลายเราได้นอกจากเวลา" แต่พวกเขาไม่มีความรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้ พวกเขาแค่คาดเดาเท่านั้น


43
Q.S อัน-นาซีอัต (79:43)

فِيْمَ اَنْتَ مِنْ ذِكْرٰىهَاۗ

fīma anta min żikrāhā.

ทำไมคุณถึงต้องพูดถึงเรื่องเวลาด้วยล่ะ?


15
Q.S อัล-ฟัจร์ (89:15)

فَاَمَّا الْاِنْسَانُ اِذَا مَا ابْتَلٰىهُ رَبُّهٗ فَاَكْرَمَهٗ وَنَعَّمَهٗۙ فَيَقُوْلُ رَبِّيْٓ اَكْرَمَنِۗ

fa ammal-insānu iżā mabtalāhu rabbuhū fa akramahū wa na‘‘amah(ū), fa yaqūlu rabbī akraman(i).

ดังนั้นสำหรับมนุษย์ เมื่อพระเจ้าทรงทดสอบเขา แล้วทรงให้เกียรติเขาและประทานความพึงพอใจแก่เขา เขาก็จะกล่าวว่า "พระเจ้าของข้าพเจ้าทรงให้เกียรติข้าพเจ้า"


16
Q.S อัล-ฟัจร์ (89:16)

وَاَمَّآ اِذَا مَا ابْتَلٰىهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهٗ ەۙ فَيَقُوْلُ رَبِّيْٓ اَهَانَنِۚ

wa ammā iżā mabtalāhu fa qadara ‘alaihi rizqah(ū), fa yaqūlu rabbī ahānan(i).

แต่หากพระเจ้าทรงทดสอบเขาและลดปัจจัยยังชีพของเขาลง เขาก็จะกล่าวว่า "พระเจ้าของข้าพเจ้าได้ดูหมิ่นข้าพเจ้า"