اِنَّ مَثَلَ عِيْسٰى عِنْدَ اللّٰهِ كَمَثَلِ اٰدَمَ ۗ خَلَقَهٗ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ

inna maṡala ‘īsā ‘indallāhi kamaṡali ādam(a), khalaqahū min turābin ṡumma qāla lahū kun fayakūn(u).

بے شک، اللہ تعالیٰ ءِ ھاترا عیسیٰ ءِ تمثیل (خلق)، آدم ءِ (خلق) ءِ وڑا اِنت۔ آئی ءَ چہ زمین ءَ جوڑ کت ءُ پدا آئی ءَ را گوشت کہ ”بہ بئے“۔ تو اے ہما چیز اِنت کہ اِنت۔

هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ طِيْنٍ ثُمَّ قَضٰٓى اَجَلًا ۗوَاَجَلٌ مُّسَمًّى عِنْدَهٗ ثُمَّ اَنْتُمْ تَمْتَرُوْنَ

huwal-lażī khalaqakum min ṭīnin ṡumma qaḍā ajalā(n), wa ajalum musamman ‘indahū ṡumma antum tamtarūn(a).

اے ہما اِنت کہ ترا چہ مٹی ءَ جوڑ کتگ، پدا آئی ءَ اجال (تئی مرگ) ءُ یک خاصیں وھد ءِ حد ءُ سیمسر ءِ ٹہینتگ کہ ایشی ءَ ایوک ءَ آ زانت۔ البت تو انگت شک کن ئے۔

قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَ ۗقَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla mā mana‘aka allā tasjuda iż amartuk(a), qāla ana khairum minh(u), khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(اللہ تعالیٰ) ءَ گوشت: «ترا چے ءَ رکینتگ کہ تو (آدم) ءَ سجدہ نہ کتگ ات کہ من ترا گشت؟» (ابلیس) ءَ پسّو دات: من چہ آئی ءَ شرتر آں، تو من ءَ چہ آتش ءَ جوڑ کُتگ، وھدے کہ تو آئی ءَ چہ زمین ءَ جوڑ کُتگ.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ

wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

ءُ بے شک، ما انسان (آدم) ءَ چہ ھشکیں مٹی ءَ چہ سیاہیں مٹی ءَ جوڑ کتگ کہ آئی ءَ را شکل دیگ بوتگ۔

وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ

wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

ءُ (یاد بہ دار)، وھدے کہ تئی رب ءَ فرشتہاں گوشت کہ من چہ سیاہیں گِل ءَ ھشکیں مٹی ءَ انسانے جوڑ کناں کہ آئی ءَ را شکل داتگ۔

فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ

fa iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī fa qa‘ū lahū sājidīn(a).

پمیشکا وھدے من (واقعہ) ءَ کامل کتگ ءُ من وتی روح (تخلیق) ءَ ایشی ءِ تہا ساہ داتگ گڑا سجدہ کنان ءَ ایشی ءِ دیم ءَ جھک۔"

قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ

qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).

آئی ءَ (ابلیس) گوشت کہ من ھچبر انسان ءِ دیم ءَ جھک نہ کناں کہ تو آئی ءَ چہ ھشکیں مٹی ءَ چہ سیاہیں گِل ءَ جوڑ کتگ کہ آئی ءَ را شکل داتگ۔

وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ

wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).

ءُ (یاد بہ دار اِت) کہ ما فرشتہاں گوشت کہ شما درست آدم ءِ دیم ءَ جھک اِت، گڑا آیاں جھک اِت، بید چہ شیطان ءَ۔ آئی ءَ (ابلیس) گوشت: من ھما مردم ءِ دیم ءَ جھکاں کہ تو چہ گِل ءَ جوڑ کُتگ؟

قَالَ لَهٗ صَاحِبُهٗ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذِيْ خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًاۗ

qāla lahū ṣāḥibuhū wa huwa yuḥāwiruhū akafarta bil-lażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā(n).

آئی ءِ سنگت ءَ (کہ ایمان آورتگ) گوں آئی ءَ گپ ءُ تران کنان ءَ آئی ءَ را گْوشت کہ تو (ھُدا) ءَ کافر کن ئے کہ آئی ءَ ترا چہ مٹی ءَ جوڑ کُتگ، پدا چہ منی ءِ یک ٹپّے ءَ، پدا ترا یک کاملیں مردے جوڑ کُتگ؟

۞ مِنْهَا خَلَقْنٰكُمْ وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً اُخْرٰى

minhā khalaqnākum wa fīhā nu‘īdukum wa minhā nukhrijukum tāratan ukhrā.

چہ ایشی ءَ (زمین) ءَ ما ترا جوڑ کتگ ءُ ایشی ءِ نیمگ ءَ ترا پدا واتر کنیں ءُ چہ ایشی ءَ دگہ وھدے ءَ ترا در کنیں۔

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ

yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).

اے مردم! اگاں تو قیامت ءِ روچ ءَ شک کن ئے گڑا بے شک ما ترا چہ مٹی ءَ جوڑ کتگ، پدا چہ منی ءِ ٹپّ ءَ، پدا چہ ھون ءِ ٹُکّر ءَ، پدا چہ گوشت ءِ ٹُکرے ءَ کہ کامل اِنت ءُ ناقص اِنت، داں کہ ما ترا سرپدی بہ دئیں؛ ءُ ما ترا وتی ارادہ ءِ رد ءَ زھگ ءِ زھگ ءِ زھگ ءَ داں یک پیش ٹھینگ بوتگیں وھدے ءَ ٹھینتگ ات، پدا ما ترا زھگ ءِ بستار ءَ در کتگ ات، پدا (کم کم ءَ) تو بالغ بوتگ ات، ءُ ترا چہ لھتے چہ دنیا ءَ رھادگ بوتگ ات ءُ (لہتیں) ترا سکیں پیریں عمرے ءَ پدا واتر کنگ بوتگ ات، انچو کہ آ دگہ ھچ نہ زانتگ ات کہ آ alw anything knee. ءُ تو گندئے کہ زمین ھشک اِنت، پدا وھدے ما آئی ءِ سر ءَ آپ (باران) ایر کنیں گڑا زمین زندگ بیت ءُ زرخیز بیت ءُ جتائیں وڑیں زیبائیں بوٹگ (بوٹگ) رُست کنت۔

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ طِيْنٍ ۚ

wa laqad khalaqnal-insāna min sulālatim min ṭīn(in).

ءُ بے شک، ما انسان ءَ چہ مٹی ءَ یک کوئنٹسنس (درآمد) ءَ جوڑ کتگ۔

مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ

mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).

شپ ءَ گپ ءُ تران کنان ءَ آئی ءِ (قرآن) ءِ ھلاپ ءَ شُھازگ ءُ نزوریں گپ جنگ ءَ۔

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ مِنَ الْمَاۤءِ بَشَرًا فَجَعَلَهٗ نَسَبًا وَّصِهْرًاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا

wa huwal-lażī khalaqa minal-mā'i basyaran fa ja‘alahū nasabaw wa ṣihrā(n), wa kāna rabbuka qadīrā(n).

ءُ آئی ءَ انسان چہ آپ ءَ جوڑ کتگ ءُ پدا آئی ءَ اولاد ءُ مال ءُ مڈی جوڑ کتگ ءُ تئی ھُدا قادر مطلق اِنت۔

وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ اِذَآ اَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُوْنَ

wa min āyātihī an khalaqakum min turābin ṡumma iżā antum basyarun tantasyirūn(a).

ءُ آئی ءِ نشانیانی تہا (آئی ءِ مزنی ءِ) ایش اِنت کہ آئی ءَ ترا چہ مٹی ءَ جوڑ کتگ، پدا اناگہ ءَ تو انسان (بُت اِت) کہ نسل کشی کتگ۔

الَّذِيْٓ اَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهٗ وَبَدَاَ خَلْقَ الْاِنْسَانِ مِنْ طِيْنٍ

allażī aḥsana kulla syai'in khalaqahū wa bada'a khalqal-insāni min ṭīn(in).

کہ ہر چیز ءَ کہ جوڑ کتگ ات زیبا کتگ ات ءُ انسان ءِ جوڑ کنگ ءَ چہ زمین ءَ بندات کتگ ات،

وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ

wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).

اللہ تعالیٰ ءَ ترا چہ مٹی ءَ ءُ پدا چہ منی ءَ جوڑ کتگ ءُ پدا ترا جوڑ جوڑ کتگ (مردین ءُ جنین)۔ ہچ جنین آدم حاملہ نہ بیت ءُ زھگ نہ دنت، بید چہ آئی ءِ زانت ءَ۔ ءُ نہ یک مردمے ءِ عمر دراج کنگ بیت ءُ نہ آئی ءِ اُمر کم کنگ بیت، بلکیں (اے ٹھینگ بوتگ) کتاب (لوہ محفوظ) ءِ تہا۔ بے شک اے پہ اللہ ءَ آسان اِنت۔

فَاسْتَفْتِهِمْ اَهُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمْ مَّنْ خَلَقْنَا ۗاِنَّا خَلَقْنٰهُمْ مِّنْ طِيْنٍ لَّازِبٍ

fastaftihim ahum asyaddu khalqan am man khalaqnā, innā khalaqnāhum min ṭīnil lāzib(in).

پمیشکا چہ آھاں (مکہ ءِ مشرکاں) جُست کن اِت کہ آیا آھانی جوڑ کنگ گران تر اِنت یا ھما چیز کہ ما جوڑ کُتگ؟ بے شک ما آیاں چہ گِل ءَ جوڑ کُتگ اَنت.

اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ

iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).

(یاد بہ دار) وھدے کہ تئی رب ءَ فرشتہاں گوشت کہ من انسان ءَ چہ گِل ءَ جوڑ کناں.

قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ

qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).

(ابلیس) ءَ گوشت: من چہ آئی ءَ شرتر آں، پرچا کہ تو من ءَ چہ آتش ءَ جوڑ کتگ، وھدے کہ تو آئی ءَ چہ زمین ءَ جوڑ کتگ۔

خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ

khalaqal-insāna min ṣalṣālin kal-fakhkhār(i).

تو وتی رب ءِ کجام احساناں انکار کن ئے؟

وَاللّٰهُ اَنْۢبَتَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ نَبَاتًاۙ

wallāhu ambatakum minal-arḍi nabātā(n).

ءُ آھانی تہ ءَ ماہ ءَ رُژنائی داتگ ءُ روچ ءَ چراگ جوڑ کتگ؟