اِنَّ مَثَلَ عِيْسٰى عِنْدَ اللّٰهِ كَمَثَلِ اٰدَمَ ۗ خَلَقَهٗ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ
inna maṡala ‘īsā ‘indallāhi kamaṡali ādam(a), khalaqahū min turābin ṡumma qāla lahū kun fayakūn(u).
Ҳәарада, Аллаҳ изы Иисус иажәамаана Адам ишара еиԥшуп. Уи адгьыл аҟынтә ишеит, нас иеиҳәеит: «Иҟала!» Убри ауп иҟоу.
هُوَ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ طِيْنٍ ثُمَّ قَضٰٓى اَجَلًا ۗوَاَجَلٌ مُّسَمًّى عِنْدَهٗ ثُمَّ اَنْتُمْ تَمْتَرُوْنَ
huwal-lażī khalaqakum min ṭīnin ṡumma qaḍā ajalā(n), wa ajalum musamman ‘indahū ṡumma antum tamtarūn(a).
Иара иоуп анышәаԥшь ала шәызшаз, нас аџьал (шәыԥсра) иара заҵәык издыруа аамҭагьы шьақәиргылеит. Аха уеизгьы уи агәыҩбара умоуп.
قَالَ مَا مَنَعَكَ اَلَّا تَسْجُدَ اِذْ اَمَرْتُكَ ۗقَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُۚ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ
qāla mā mana‘aka allā tasjuda iż amartuk(a), qāla ana khairum minh(u), khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).
Аллаҳ иҳәеит: «Ишәԥырхагахазеи, сара ишәасҳәоз аамҭазы, Адам шәеихырхәаразы?» (Иблис) иҳәеит: «Сара уи саҵкыс сеиӷьуп, уара амцала сшеит, иара адгьыл далхны уишеит».
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
Ҳәарада, ҳара ауаҩы (Адам) анышәаԥшь еиқәаҵәа аҟынтәи анышәаԥшь ҩаны даҳшеит.
وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
Унцәа амаалықьцәа ианреиҳәаз: «Ииашаҵәҟьаны, сара ауаҩы дызшоит анышәаԥшь ҩа, анышәаԥшь еиқәаҵәа ала.
فَاِذَا سَوَّيْتُهٗ وَنَفَخْتُ فِيْهِ مِنْ رُّوْحِيْ فَقَعُوْا لَهٗ سٰجِدِيْنَ
fa iżā sawwaituhū wa nafakhtu fīhi mir rūḥī fa qa‘ū lahū sājidīn(a).
Убри аҟнытә (ахҭыс) анынагӡахалакь, Сдоуҳа (аԥҵара) анҭасҵалак, нас хырхәаны уи шьамхнышгыла."
قَالَ لَمْ اَكُنْ لِّاَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهٗ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍ
qāla lam akul li'asjuda libasyarin khalaqtahū min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
Уи (Иблис) иҳәеит: «Сара ахаангьы схырхәом, анышәаԥшь ҩаны, анышәаԥшь еиқәаҵәала иушаз ауаҩы».
وَاِذْ قُلْنَا لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اسْجُدُوْا لِاٰدَمَ فَسَجَدُوْٓا اِلَّآ اِبْلِيْسَۗ قَالَ ءَاَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيْنًاۚ
wa iż qulnā lil-malā'ikatisjudū li'ādama fa sajadū illā iblīs(a), qāla a'asjudu liman khalaqta ṭīnā(n).
Ишәхашәмыршҭын, амаалықьцәа зегьы Адам шәихырхәа ҳәа анраҳаҳәа, урҭгьы рхырхәеит, Аҩсҭаа ида. Уи (Иблис) иҳәеит: «Сара анышәаԥшь ала иушаз ауаҩы сихырхәар акәу?»
قَالَ لَهٗ صَاحِبُهٗ وَهُوَ يُحَاوِرُهٗٓ اَكَفَرْتَ بِالَّذِيْ خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوّٰىكَ رَجُلًاۗ
qāla lahū ṣāḥibuhū wa huwa yuḥāwiruhū akafarta bil-lażī khalaqaka min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma sawwāka rajulā(n).
Иҩыза (иазхаҵаҩыз) диацәажәо иеиҳәеит: «Асабала, нас ажәла цәыкәбарк ала узшаз, насгьы уаҩ наӡаны уҟазҵаз Анцәа уизхамҵома?
۞ مِنْهَا خَلَقْنٰكُمْ وَفِيْهَا نُعِيْدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً اُخْرٰى
minhā khalaqnākum wa fīhā nu‘īdukum wa minhā nukhrijukum tāratan ukhrā.
Уахьынтә ауп шәызшаз, уахьгьы шәҳархынҳәуеит, даҽазны уахьынтәи шәҭаҳгоит.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
Уа ажәлар! Шәара аԥсҭалара амш агәыҩбара шәымазар, усҟан ҳара шәара асаба шәалҳшеит, нас ашьаҭанкыла, нас ашьа, нас инаӡоу, инаӡам ацәеижь ҟәымшәышә, шәара шәеилҳаркаарц азы. Ҳара ҳгәаԥхарала шәымгәарҭа шәҭаҳаргылеит, нас шәхәыҷқәаны шәҭаҳгеит, нас (хәыҷы-хәыҷла) шәара шәықәрахь шәнеиит, шәара шәҟынтә шьоукы ԥсит, шәара шәҟынтә шьоукы ажәрахь шәхынҳәит, уаҳа акгьы издыруамызт. Уара иубоит, адгьыл ҩаны ишыҟоу, нас аӡы (ақәа) ианықәаҳҵалак, адгьыл аԥсы ҭалоит, ибарақьаҭхоит, еиуеиԥшым аҵиаа ԥшӡақәа рызҳауеит.
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ طِيْنٍ ۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min sulālatim min ṭīn(in).
Ҳара ауаҩы анышәаԥшь иалхыз аквинтессенциа даҳшеит.
مُسْتَكْبِرِيْنَۙ بِهٖ سٰمِرًا تَهْجُرُوْنَ
mustakbirīn(a), bihī sāmiran tahjurūn(a).
Уахынла шәанцәажәо, шәҽхәаны, Аҟәырҟан иаҿагыланы ажәа бааԥсқәа шәҳәаны.
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ مِنَ الْمَاۤءِ بَشَرًا فَجَعَلَهٗ نَسَبًا وَّصِهْرًاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا
wa huwal-lażī khalaqa minal-mā'i basyaran fa ja‘alahū nasabaw wa ṣihrā(n), wa kāna rabbuka qadīrā(n).
Ауаҩы аӡы далхны дишеит, ахылҵшьҭреи амали иоуит, шәынцәа Зегьзымчу иоуп.
وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ اِذَآ اَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُوْنَ
wa min āyātihī an khalaqakum min turābin ṡumma iżā antum basyarun tantasyirūn(a).
Иара идыргақәа иреиуоуп асаба шәалҵны шәшишаз, нас иаалырҟьаны ахылҵшьҭра ҟазҵо ауаа шәшыҟалаз.
الَّذِيْٓ اَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهٗ وَبَدَاَ خَلْقَ الْاِنْسَانِ مِنْ طِيْنٍ
allażī aḥsana kulla syai'in khalaqahū wa bada'a khalqal-insāni min ṭīn(in).
Ишаз зегьы зырԥшӡаз, ауаҩытәыҩса адгьыл аҟынтәи ишара аԥшьызгаз,
وَاللّٰهُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًاۗ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِهٖۗ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍۗ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرٌ
wallāhu khalaqakum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma ja‘alakum azwājā(n), wa mā taḥmilu min unṡā wa lā taḍa‘u illā bi‘ilmih(ī), wa mā yu‘ammaru mim mu‘ammariw wa lā yunqaṣu min ‘umurihī illā fī kitāb(in), inna żālika ‘alallāhi yasīr(un).
Аллаҳ анышәаԥшь ала шәишеит, нас ашьаҭала, нас ҩыџьа-ҩыџьала шәҟаиҵеит. Иара идыррала акәымзар, ԥҳәыск лцәалтәымкәа ахшара длоуӡом. Ауаҩы иԥсҭазаара еиҵыххом, иқәрагьы еиҵахом, аха ашәҟәы (Лауҳ Маҳфуж) аҿы иарбоуп. Ҳәарада, ари Аллаҳ изы имариоуп.
فَاسْتَفْتِهِمْ اَهُمْ اَشَدُّ خَلْقًا اَمْ مَّنْ خَلَقْنَا ۗاِنَّا خَلَقْنٰهُمْ مِّنْ طِيْنٍ لَّازِبٍ
fastaftihim ahum asyaddu khalqan am man khalaqnā, innā khalaqnāhum min ṭīnil lāzib(in).
Ус анакәха, урҭ (Маккатәи амушрикцәа) уразҵаа, урҭ ршара еиҳа иуадаҩума, мамзаргьы ҳара иаҳшаз акәу? Ҳәарада, ҳара урҭ анышәаԥшь иалхны иаҳшеит.
اِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنِّيْ خَالِقٌۢ بَشَرًا مِّنْ طِيْنٍ
iż qāla rabbuka lil-malā'ikati innī khāliqum basyaram min ṭīn(in).
(Иугәалашәыршәа) унцәа амаалықьцәа ианреиҳәаз аамҭазы
قَالَ اَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِيْ مِنْ نَّارٍ وَّخَلَقْتَهٗ مِنْ طِيْنٍ
qāla ana khairum minhu khalaqtanī min nāriw wa khalaqtahū min ṭīn(in).
(Иблис) иҳәеит: «Сара уи саҵкыс сеиӷьуп, избан акәзар Уара амцала сушеит, аха уара уи адгьыл далхны уишеит».
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ
khalaqal-insāna min ṣalṣālin kal-fakhkhār(i).
Ауаҩы анышәаԥшь еиԥш анышә далхны дишеит,
وَاللّٰهُ اَنْۢبَتَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ نَبَاتًاۙ
wallāhu ambatakum minal-arḍi nabātā(n).
Аллаҳ, адгьыл аҟынтә шәааигеит, хәыҷы-хәыҷла шәеизҳауа