وَاِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلٰى عَبْدِنَا فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّنْ مِّثْلِهٖ ۖ وَادْعُوْا شُهَدَاۤءَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa in kuntum fī raibim mimmā nazzalnā ‘alā ‘abdinā fa'tū bisūratim mim miṡlih(ī), wad‘ū syuhadā'akum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
او که تاسو په هغه (قرآن) کې شک لرئ چې موږ پر خپل بنده (محمد) نازل کړی دی، نو د هغې په څېر یو سورت جوړ کړئ او له الله پرته خپل مرستندوی راوبلئ، که تاسو رښتیا وایئ.
وَلَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍۚ وَمَا يَكْفُرُ بِهَآ اِلَّا الْفٰسِقُوْنَ
wa laqad anzalnā ilaika āyātim bayyināt(in), wa mā yakfuru bihā illal-fāsiqūn(a).
او په رښتيا چې موږ تاته (محمد صلی الله عليه وسلم) روښانه آيتونه نازل کړي دي او له ظالمانو پرته بل څوک ترې انکار نه کوي.
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ فِيْهِ الْقُرْاٰنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْهُدٰى وَالْفُرْقَانِۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۗوَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا اَوْ عَلٰى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ ۗيُرِيْدُ اللّٰهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ ۖوَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللّٰهَ عَلٰى مَا هَدٰىكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
syahru ramaḍānal-lażī unzila fīhil-qur'ānu hudal lin-nāsi wa bayyinātim minal-hudā wal-furqān(i), faman syahida minkumusy-syahra falyaṣumh(u) wa man kāna marīḍan au ‘alā safarin fa ‘iddatum min ayyāmin ukhar(a), yurīdullāhu bikumul-yusra wa lā yurīdu bikumul-‘usr(a), wa litukmilul-‘iddata wa litukabbirullāha ‘alā mā hadākum wa la‘allakum tasykurūn(a).
د روژې میاشت هغه (میاشت) ده چې قرآن پکې نازل شوی دی، د انسانانو لپاره لارښوونه او د دې لارښوونې وضاحت او د (حق او باطل ترمنځ) توپیر لپاره. نو له تاسو څخه چې څوک په دې میاشت کې روژه ونیسي، هغه دې روژه ونیسي. او څوک چې ناروغ وي یا په سفر کې وي (روژه نه نیسي)، نو (باید د هغې قضا پوره کړي)، په نورو ورځو کې څومره ورځې چې یې له لاسه ورکړې وي. الله تعالی ستاسو لپاره اسانتیا غواړي، او ستاسو لپاره سختي نه غواړي. تاسو باید شمېره بشپړه کړئ او د هغه لارښوونې لپاره چې هغه تاسو ته درکړې ده، د الله تعالی ستاینه وکړئ، ترڅو تاسو شکر وکړئ.
نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ
nazzala ‘alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl(a).
هغه (محمد صلی الله علیه وسلم) پر تا کتاب (قرآن) نازل کړ چې حق لري، د پخوانیو (کتابونو) تصدیق کوي، او تورات او انجیل یې نازل کړل،
هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ اٰيٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ اُمُّ الْكِتٰبِ وَاُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۗ فَاَمَّا الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُوْنَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاۤءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاۤءَ تَأْوِيْلِهٖۚ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيْلَهٗٓ اِلَّا اللّٰهُ ۘوَالرّٰسِخُوْنَ فِى الْعِلْمِ يَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِهٖۙ كُلٌّ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا ۚ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ
huwal-lażī anzala ‘alaikal-kitāba minhu āyātum muḥkamātun hunna ummul-kitābi wa ukharu mutasyābihāt(un), fa'ammal-lażīna fī qulūbihim zaigun fayattabi‘ūna mā tasyābaha minhubtigā'al-fitnati wabtigā'a ta'wīlih(ī), wa mā ya‘lamu ta'wīlahū illallāh(u), war-rāsikhūna fil-‘ilmi yaqūlūna āmannā bih(ī), kullum min ‘indi rabbinā, wa mā yażżakkaru illā ulul-albāb(i).
هغه ذات دی چې پر تا یې کتاب (قرآن) نازل کړ (محمد صلی الله علیه وسلم). په دوی کې داسې آیتونه شته چې مطلق دي، چې د کتاب (قرآن) اصلي ټکي دي او نور یې متشابهات دي. هغه کسان چې په زړونو کې یې ګمراهۍ ته لیواله دي، دوی د غیبت او د خپل تاویل د لټون لپاره د متشابهات پیروي کوي، پداسې حال کې چې د دوی تاویل پرته له الله څخه بل څوک نه پوهیږي. او هغه کسان چې ژوره پوهه لري وايي، "موږ په دې (قرآن) ایمان لرو، هرڅه زموږ د رب له خوا دي." هیڅوک نشي کولی درس واخلي مګر هغه خلک چې پوهیږي.
قُلْ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ عَلٰٓى اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَالنَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۖ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ
qul āmannā billāhi wa mā unzila ‘alainā wa mā unzila ‘alā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum, wa naḥnu lahū muslimūn(a).
ووایه (محمد صلی الله علیه وسلم)، "موږ په الله او په هغه څه ایمان لرو چې پر موږ نازل شوي دي او په هغه څه چې پر ابراهیم، اسماعیل، اسحاق، یعقوب او د دوی اولادې ته نازل شوي دي او په هغه څه چې موسی، عیسی او پیغمبرانو ته د دوی د رب له خوا ورکړل شوي دي. موږ د دوی د هیڅ یو ترمنځ توپیر نه کوو او یوازې هغه ته تسلیم یو."
اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ اَرٰىكَ اللّٰهُ ۗوَلَا تَكُنْ لِّلْخَاۤىِٕنِيْنَ خَصِيْمًا ۙ
innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi litaḥkuma bainan-nāsi bimā arākallāh(u), wa lā takun lil-khā'inīna khaṣīmā(n).
په حقیقت کې موږ تاته (محمد صلی الله علیه وسلم) کتاب (قرآن) په حق سره نازل کړی دی، ترڅو ته د خلکو ترمنځ د هغه څه سره سم حکم وکړې چې الله تعالی تاته ښودلي دي، او د (بې ګناه) مخالف مه کیږه، ځکه چې د هغه چا دفاع کول چې خیانت کوي،
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهٗ لَهَمَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ اَنْ يُّضِلُّوْكَۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّوْنَكَ مِنْ شَيْءٍ ۗ وَاَنْزَلَ اللّٰهُ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُۗ وَكَانَ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيْمًا
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaika wa raḥmatuhū lahammaṭ-ṭā'ifatum minhum ay yuḍillūk(a), wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yaḍurrūnaka min syai'(in), wa anzalallāhu ‘alaikal-kitāba wal-ḥikmata wa ‘allamaka mā lam takun ta‘lam(u), wa kāna faḍlullāhi ‘alaika ‘aẓīmā(n).
او که چېرې د الله فضل او رحمت پر تا نه وای (محمد صلی الله علیه وسلم)، نو خامخا به یې یوه ډله هوډ کړی وای چې تا ګمراه کړي. خو دوی یوازې خپل ځانونه ګمراه کوي او تاته هیڅ زیان نه رسوي. او (همدارنګه) الله پر تا کتاب (قرآن) او حکمت (سنت) نازل کړی دی او تاته یې هغه څه در زده کړي دي چې ته پرې نه پوهېدې. د الله فضل چې پر تا شوی دی ډېر لوی دی.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْ نَزَّلَ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَنْ يَّكْفُرْ بِاللّٰهِ وَمَلٰۤىِٕكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًا ۢ بَعِيْدًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū āminū billāhi wa rasūlihī wal-kitābil-lażī nazzala ‘alā rasūlihī wal-kitābil-lażī anzala min qabl(u), wa may yakfur billāhi wa malā'ikatihī wa kutubihī wa rusulihī wal-yaumil-ākhiri faqad ḍalla ḍalālam ba‘īdā(n).
اې هغو کسانو چې ایمان مو راوړی دی! په الله او د هغه په رسول (محمد) او په هغه کتاب (قرآن) چې د هغه په رسول نازل شوی دی او همدارنګه په هغو کتابونو چې مخکې نازل شوي دي، ایمان راوړئ. څوک چې په الله، د هغه په ملایکو، د هغه په کتابونو، د هغه په رسولانو او د اخرت په ورځ کافر شي، نو په حقیقت کې هغه کس ډېر لرې ګمراه شوی دی.
۞ يٰٓاَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ ۗوَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسٰلَتَهٗ ۗوَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ
yā ayyuhar-rasūlu ballig mā unzila ilaika mir rabbik(a), wa illam taf‘al famā ballagta risālatah(ū), wallāhu ya‘ṣimuka minan-nās(i), innallāha lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
ای رسوله! هغه څه چې ستا رب تاته وحی کړي دي ورسوه. که ته (هغه څه چې تاته امر شوی و) نه کوې نو دا په دې مانا ده چې ته د هغه پیغام نه رسوې. او الله تا د انسانانو (ضرر) څخه ساتي. په حقیقت کې الله کافرانو ته لارښوونه نه کوي.
اَنْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اُنْزِلَ الْكِتٰبُ عَلٰى طَاۤىِٕفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَاۖ وَاِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغٰفِلِيْنَۙ
an taqūlū innamā unzilal-kitābu ‘alā ṭā'ifataini min qablinā, wa in kunnā ‘an dirāsatihim lagāfilīn(a).
(مونږ قرآن نازل کړ) ترڅو تاسو (دا ونه وایئ) چې "دا کتاب یوازې زموږ څخه مخکې په دوو ډلو (یهودیانو او عیسویانو) نازل شوی و او په حقیقت کې موږ د دوی لوستلو ته پام نه کوو."
اَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّآ اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ ۚفَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗسَنَجْزِى الَّذِيْنَ يَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰيٰتِنَا سُوْۤءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يَصْدِفُوْنَ
au taqūlū lau annā unzila ‘alainal-kitābu lakunnā ahdā minhum, faqad jā'akum bayyinatum mir rabbikum wa hudaw wa raḥmah(tun), faman aẓlamu mimman każżaba bi'āyātillāhi wa ṣadafa ‘anhā, sanajzil-lażīna yaṣdifūna ‘an āyātinā sū'al-‘ażābi bimā kānū yaṣdifūn(a).
یا دا چې تاسو (نه) وایاست، "که پر موږ کتاب نازل شوی وای، نو موږ به له دوی څخه ډیر هدايت شوي وای." په حقیقت کې، ستاسو د رب له خوا تاسو ته روښانه وضاحت، لارښوونه او رحمت راغلی دی. له هغه چا څخه څوک ډیر ظالم دی چې د الله آیتونه رد کړي او له هغوی څخه مخ واړوي؟ په راتلونکي کې، موږ به هغو کسانو ته چې زموږ له آیتونو څخه مخ اړوي، په سخت عذاب سره سزا ورکړو، ځکه چې دوی تل مخ اړوي.
وَاِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِاٰيَةٍ قَالُوْا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَاۗ قُلْ اِنَّمَآ اَتَّبِعُ مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ مِنْ رَّبِّيْۗ هٰذَا بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa iżā lam ta'tihim bi'āyatin qālū lau lajtabaitahā, qul inamā attabi‘u mā yūḥā ilayya mir rabbī, hāżā baṣā'iru mir rabbikum wa hudaw wa raḥmatul liqaumiy yu'minūn(a).
او که ته (محمد صلی الله علیه وسلم) هغوی ته یو آیت نه لولې، نو دوی وايي: "ولې ته پخپله دا آیت نه جوړوې؟" ووایه (محمد صلی الله علیه وسلم)، "بېشکه زه یوازې هغه څه تعقیبوم چې زما رب ما ته وحی کړي دي. (قرآن) دا ستاسو د رب له لوري څرګند دلیلونه دي، لارښوونه او رحمت د هغو کسانو لپاره چې ایمان لري."
وَلَىِٕنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِيْٓ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهٖ عَلَيْنَا وَكِيْلًاۙ؉؉
wa la'in syi'nā lanażhabanna bil-lażī auḥainā ilaika ṡumma lā tajidu laka bihī ‘alainā wakīlā(n).
او که موږ غوښتلای، نو هغه څه به مو له منځه وړي وای چې موږ تاته (محمد صلی الله علیه وسلم) وحی کړي دي، او تا به زموږ په وړاندې هیڅوک مدافع نه وای موندلی.
وَبِالْحَقِّ اَنْزَلْنٰهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَۗ وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۘ
wa bil-ḥaqqi anzalnāhu wa bil-ḥaqqi nazal(a), wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).
او موږ (قرآن) په حق سره نازل کړ او (قرآن) په حق سره نازل شو. او موږ ته (محمد) یوازې د زیری ورکوونکي او ویروونکي په توګه لیږلی یې.
وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰهُ لِتَقْرَاَهٗ عَلَى النَّاسِ عَلٰى مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰهُ تَنْزِيْلًا
wa qur'ānan faraqnāhu litaqra'ahū ‘alan-nāsi ‘alā mukṡiw wa nazzalnāhu tanzīlā(n).
او قرآن مو په تدریجي ډول نازل کړ، ترڅو ته (اې محمده!) یې خلکو ته په تدریجي ډول ولولې او موږ دا په تدریجي ډول نازل کړ.
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّهٗ عِوَجًا ۜ
al-ḥamdu lillāhil-lażī anzala ‘alā ‘abdihil-kitāba wa lam yaj‘al lahū ‘iwajā(n).
ستاينه هغه الله ته ده چې پر خپلو بندګانو يې کتاب (قرآن) نازل کړی او هغه يې کوږوالی نه دی کړی؛
وَاتْلُ مَآ اُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَۗ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِهٖۗ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا
watlu mā ūḥiya ilaika min kitābi rabbik(a), lā mubaddila likalimātih(ī), wa lan tajida min dūnihī multaḥadā(n).
او هغه څه چې تاته نازل شوي دي، یعنې د خپل رب کتاب (قرآن) ولوله. هیڅ شی د هغه فرمانونه نشي بدلولی. او ته به د هغه پرته بل ځای پناه نشې موندلی.
وَقَالُوْا لَوْلَا يَأْتِيْنَا بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖۗ اَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِى الصُّحُفِ الْاُوْلٰى
wa qālū lau lā ya'tīnā bi'āyatim mir rabbih(ī), awalam ta'tihim bayyinatu mā fiṣ-ṣuḥufil-ūlā.
او هغوی وویل: "ولې هغه موږ ته د خپل رب له لوري نښه (ثبوت) نه راوړ؟" ایا دوی ته هغه (حقیقي) نښې نه دي راغلې لکه څنګه چې په تیرو کتابونو کې ذکر شوي دي؟
لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ كِتٰبًا فِيْهِ ذِكْرُكُمْۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ ࣖ
laqad anzalnā ilaikum kitāban fīhi żikrukum, afalā ta‘qilūn(a).
په حقیقت کې موږ تاسو ته یو کتاب (قرآن) نازل کړی دی چې پکې ستاسو لپاره یو نصیحت دی، ایا تاسو نه پوهیږئ؟
وَاِنَّهٗ لَتَنْزِيْلُ رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ ۗ
wa innahū latanzīlu rabbil-‘ālamīn(a).
او په رښتيا هم دا (قرآن) د ټولو کايناتو د رب له لوري رالېږل شوی دی،
نَزَلَ بِهِ الرُّوْحُ الْاَمِيْنُ ۙ
nazala bihir rūḥul-amīn(u).
کوم چې د روح الامین (جبریل) لخوا راښکته شو،
عَلٰى قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ ۙ
‘alā qalbika litakūna minal-munżirīn(a).
ستا په زړه کې (محمد صلی الله علیه وسلم) د دې لپاره چې ته د هغو کسانو څخه شې چې خبرداري ورکوي.
وَاِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْاٰنَ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ عَلِيْمٍ
wa innaka latulaqqal-qur'āna mil ladun ḥakīmin ‘alīm(in).
او په رښتيا چې تاته (محمد صلی الله عليه وسلم) قرآن د ډېر حکمت او پوه (الله) له لوري درکړل شوی دی.
اَوَلَمْ يَكْفِهِمْ اَنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ يُتْلٰى عَلَيْهِمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَرَحْمَةً وَّذِكْرٰى لِقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
awalam yakfihim annā anzalnā ‘alaikal-kitāba yutlā ‘alaihim, inna fī żālika laraḥmataw wa żikrā liqaumiy yu'minūn(a).
ایا دا د دوی لپاره کافي نه ده چې موږ پر تا کتاب (قرآن) نازل کړ چې دوی ته لوستل کیږي؟ په حقیقت کې، په دې (قرآن) کې د هغو کسانو لپاره لوی نعمتونه او درسونه دي چې ایمان راوړي.
تَنْزِيْلُ الْكِتٰبِ لَا رَيْبَ فِيْهِ مِنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۗ
tanzīlul-kitābi lā raiba fīhi mir rabbil-‘ālamīn(a).
د قرآن په نازلېدو کې هیڅ شک نشته، د رب العالمین له لوري.
اَؤُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْۢ بَيْنِنَا ۗبَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ ذِكْرِيْۚ بَلْ لَّمَّا يَذُوْقُوْا عَذَابِ ۗ
a'unzila ‘alaihiż-żikru mim baininā, bal hum fī syakkim min żikrī, bal lammā yażūqū ‘ażāb(i).
ولې قرآن زموږ په منځ کې پر هغه نازل شو؟" په حقیقت کې، دوی زما په قرآن شک کوي، مګر دوی (زما) عذاب نه دی احساس کړی.
كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ مُبٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوْٓا اٰيٰتِهٖ وَلِيَتَذَكَّرَ اُولُوا الْاَلْبَابِ
kitābun anzalnāhu ilaika mubārakul liyaddabbarū āyātihī wa liyatażakkara ulul-albāb(i).
هغه کتاب (قرآن) چې موږ تاته نازل کړی دی له برکتونو ډک دی ترڅو دوی د هغه د آیتونو قدر وکړي او د سالمو عقل لرونکو خلکو لپاره درس وي.
اِنَّآ اَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّيْنَۗ
innā anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi fa‘budillāha mukhliṣal lahud-dīn(a).
بېشکه موږ (محمد صلی الله علیه وسلم) ته کتاب (قرآن) په حق سره نازل کړی دی. نو په خپل دین کې په اخلاص او اخلاص سره د الله عبادت وکړه.
اِنَّآ اَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّۚ فَمَنِ اهْتَدٰى فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ ضَلَّ فَاِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚوَمَآ اَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيْلٍ ࣖ
innā anzalnā ‘alaikal-kitāba lin-nāsi bil-ḥaqq(i), fa manihtadā fa linafsih(ī), wa man ḍalla fa innamā yaḍillu ‘alaihā, wa mā anta ‘alaihim biwakīl(in).
په حقیقت کې موږ پر تا کتاب (قرآن) نازل کړی دی چې د انسانانو لپاره حق دی، څوک چې لارښوونه ترلاسه کړي نو د ځان لپاره ده، او څوک چې ګمراه شي نو بې لارې کېدل یې د ځان لپاره دي، او ته د دوی مسؤل نه یې.
كَذٰلِكَ يُوْحِيْٓ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۙ اللّٰهُ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
każālika yūḥī ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), allāhul-‘azīzul-ḥakīm(u).
په همدې ډول الله، غالب او حکمت والا، دا تاسو (محمد صلی الله علیه وسلم) او ستاسو څخه مخکې خلکو ته نازل کړ.
وَكَذٰلِكَ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ قُرْاٰنًا عَرَبِيًّا لِّتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيْهِ ۗفَرِيْقٌ فِى الْجَنَّةِ وَفَرِيْقٌ فِى السَّعِيْرِ
wa każālika auḥainā ilaika qur'ānan ‘arabiyyal litunżira ummal-qurā wa man ḥaulahā wa tunżira yaumal-jam‘i lā raiba fīh(i), farīqun fil-jannati wa farīqun fis-sa‘īr(i).
او په دې توګه موږ قرآن په عربي ژبه تاته وحی کړ، ترڅو ته د پلازمینې (مکې) او شاوخوا سیمو اوسیدونکو ته خبرداری ورکړې او د هغه ورځې (قیامت) څخه چې هیڅ شک پکې نشته، خبر کړې. ځینې به جنت ته ځي او ځینې به دوزخ ته ځي.
اَللّٰهُ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ وَالْمِيْزَانَ ۗوَمَا يُدْرِيْكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيْبٌ
allāhul-lażī anzalal-kitāba bil-ḥaqqi wal-mīzān(a), wa mā yudrīka la‘allas-sā‘ata qarīb(un).
الله تعالی کتاب (قرآن) د حق او توازن (عدالت) سره نازل کړ. او ایا تاسو پوهیږئ، شاید د نړۍ پای نږدې وي؟
وَكَذٰلِكَ اَوْحَيْنَآ اِلَيْكَ رُوْحًا مِّنْ اَمْرِنَا ۗمَا كُنْتَ تَدْرِيْ مَا الْكِتٰبُ وَلَا الْاِيْمَانُ وَلٰكِنْ جَعَلْنٰهُ نُوْرًا نَّهْدِيْ بِهٖ مَنْ نَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِنَا ۗوَاِنَّكَ لَتَهْدِيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍۙ
wa każālika auḥainā ilaika rūḥam min amrinā, mā kunta tadrī mal-kitābu wa lal-īmānu wa lākin ja‘alnāhu nūran nahdī bihī man nasyā'u min ‘ibādinā, wa innaka latahdī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
او په دې ډول موږ په خپل امر تاته (محمد صلی الله علیه وسلم) روح (قرآن) وحی کړ. مخکې ته نه پوهېدې چې کتاب (قرآن) څه شی دی او ایمان څه شی دی، مګر موږ قرآن رڼا ګرځولی و، موږ په دې سره خپلو بندګانو کې چا ته چې وغواړو لارښوونه کوله. او په حقیقت کې، ته (خلکو ته) په سمه لاره لارښوونه کوې.
اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ
innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn(a).
بېشکه موږ دا په یوه مبارکه شپه کې نازل کړ.) په حقیقت کې، موږ یو چې خبردار ورکوو.
تَنْزِيْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ
tanzīlum mir rabbil-‘ālamīn(a).
د ټولو جهانونو د رب له لوري نازل شوی دی.
اِنَّهٗ لَقَوْلُ رَسُوْلٍ كَرِيْمٍۙ
innahū laqaulu rasūlin karīm(in).
په حقیقت کې دا (قرآن) په رښتیا سره یوه وحی ده چې په عزتمن رسول نازله شوې ده،
تَنْزِيْلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَ
tanzīlum mir rabbil-‘ālamīn(a).
دا (قرآن) د ټولو کائیناتو د رب له لوري نازل شوی دی.
اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْاٰنَ تَنْزِيْلًاۚ
innā naḥnu nazzalnā ‘alaikal-qur'āna tanzīlā(n).
په حقیقت کې موږ قرآن په تدریجي ډول تاته (اې محمده) نازل کړی دی.
رَسُوْلٌ مِّنَ اللّٰهِ يَتْلُوْا صُحُفًا مُّطَهَّرَةًۙ
rasūlum minallāhi yatlū ṣuḥufam muṭahharah(tan).
(یعنې) د الله (محمد) له لوري یو رسول چې مقدس صحیفې (قرآن) لولي،