Q.S Al-Jinn (اَلْجِنّ) - 28 Àireamh nan Rannan

قُلْ اُوْحِيَ اِلَيَّ اَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوْٓا اِنَّا سَمِعْنَا قُرْاٰنًا عَجَبًاۙ

qul ūḥiya ilayya annahustama‘a nafarum minal-jinni fa qālū innā sami‘nā qur'ānan ‘ajabā(n).

Abair (Muhammad), "Nochtadh dom gur éist grúpa jinn leis (an aithris)," ansin dúirt siad, "Chuala muid aithris iontach (an Qur'an),

يَّهْدِيْٓ اِلَى الرُّشْدِ فَاٰمَنَّا بِهٖۗ وَلَنْ نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ اَحَدًاۖ

yahdī ilar-rusydi fa'āmannā bih(ī), wa lan nusyrika birabbinā aḥadā(n).

(a) threoraíonn sinn ar an gcosán ceart, ansin creidimid ann. Agus ní chuirfimid aon rud i dteagmháil lenár dTiarna choíche,

وَّاَنَّهٗ تَعٰلٰى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَّلَا وَلَدًاۖ

wa annahū ta‘ālā jaddu rabbinā mattakhaża ṣāḥibataw wa lā waladā(n).

agus go fírinneach, is mór an onóir atá ag ár dTiarna, níl bean chéile ná clann aige."

وَّاَنَّهٗ كَانَ يَقُوْلُ سَفِيْهُنَا عَلَى اللّٰهِ شَطَطًاۖ

wa annahū kāna yaqūlu safīhunā ‘alallāhi syaṭaṭā(n).

Agus go deimhin, bhíodh na daoine amaideacha inár measc i gcónaí ag rá (focail) a bhí thar theorainneacha i leith Allah,

وَّاَنَّا ظَنَنَّآ اَنْ لَّنْ تَقُوْلَ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۙ

wa annā ẓanannā allan taqūlal-insu wal-jinnu ‘alallāhi każibā(n).

Agus go deimhin cheapamar nach labhródh an cine daonna ná an jinn focal bréagach in aghaidh Allah,

وَّاَنَّهٗ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْاِنْسِ يَعُوْذُوْنَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوْهُمْ رَهَقًاۖ

wa annahū kāna rijālum minal insi ya‘ūżūna birijālim minal-jinni fa zādūhum rahaqā(n).

agus go deimhin bhí roinnt fear i measc na ndaoine a d'iarr cosaint ar fhir ó na jinn, ach chuir siad (na jinn) níos mó ama fós orthu (daoine).

وَّاَنَّهُمْ ظَنُّوْا كَمَا ظَنَنْتُمْ اَنْ لَّنْ يَّبْعَثَ اللّٰهُ اَحَدًاۖ

wa annahum ẓannū kamā ẓanantum allay yab‘aṡallāhu aḥadā(n).

Agus go deimhin, smaoiníonn siad (na jinn) cosúil libhse (polaitheánaigh Mheice) a cheapann freisin nach n-ardóidh Allah aon duine ar ais chun na beatha (ar Lá an Aiséirí).

وَّاَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاۤءَ فَوَجَدْنٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيْدًا وَّشُهُبًاۖ

wa annā lamasnas-samā'a fa wajadnāhā muli'at ḥarasan syadīdaw wa syuhubā(n).

Agus go deimhin rinneamar (jinn) iarracht (rúin na) spéire a thuiscint, agus mar sin fuaireamar í lán de ghardaí láidre agus de shaigheada tine,

وَّاَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِۗ فَمَنْ يَّسْتَمِعِ الْاٰنَ يَجِدْ لَهٗ شِهَابًا رَّصَدًاۖ

wa annā kunnā naq‘udu minhā maqā‘ida lis-sam‘(i), famay yastami‘il-āna yajid lahū syihābar raṣadā(n).

agus go deimhin bhíodh muid (jinn) in ann roinnt áiteanna sa spéir a áitiú le héisteacht (ar an nuacht). Ach anois, aon duine (a dhéanann iarracht) éisteacht (mar sin) gheobhaidh sé saigheada tine i bhfolach (le dó).

وَّاَنَّا لَا نَدْرِيْٓ اَشَرٌّ اُرِيْدَ بِمَنْ فِى الْاَرْضِ اَمْ اَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًاۙ

wa annā lā nadrī asyarrun urīda biman fil-arḍi am arāda bihim rabbuhum rasyadā(n).

Agus go deimhin, níl a fhios againn (jinn) (an chosaint seo a bheith ann) an bhfuil olc ag teastáil ó dhaoine ar talamh nó an bhfuil maitheas ag teastáil óna dTiarna dóibh.

وَّاَنَّا مِنَّا الصّٰلِحُوْنَ وَمِنَّا دُوْنَ ذٰلِكَۗ كُنَّا طَرَاۤىِٕقَ قِدَدًاۙ

wa annā minnaṣ-ṣāliḥūna wa minnā dūna żālik(a), kunnā ṭarā'iqa qidadā(n).

Agus go deimhin, i measc ár (jinn) tá cuid acu fíréanta agus cuid eile contrártha, agus leanann muid cosáin éagsúla.

وَّاَنَّا ظَنَنَّآ اَنْ لَّنْ نُّعْجِزَ اللّٰهَ فِى الْاَرْضِ وَلَنْ نُّعْجِزَهٗ هَرَبًاۖ

wa annā ẓanannā allan nu‘jizallāha fil-arḍi wa lan nu‘jizahū harabā(n).

Agus go deimhin bhí amhras orainn (na jinn) nach mbeadh muid in ann éalú (ó chumhacht) Allah ar talamh ná (ach an oiread) nach mbeadh muid in ann éalú (uaidh).

وَّاَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدٰىٓ اٰمَنَّا بِهٖۗ فَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِرَبِّهٖ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَّلَا رَهَقًاۖ

wa annā lammā sami‘nal-hudā āmannā bih(ī), famay yu'mim birabbihī falā yakhāfu bakhsaw wa lā rahaqā(n).

Agus go deimhin, nuair a chuala muid (jinn) treoir (an Qur'an), chreid muid ann. Mar sin, cibé duine a chreideann i nDia, níl aon ghá eagla a bheith air/uirthi roimh chailliúint ná peaca.

وَّاَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُوْنَ وَمِنَّا الْقٰسِطُوْنَۗ فَمَنْ اَسْلَمَ فَاُولٰۤىِٕكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا

wa annā minnal-muslimūna wa minnal-qāsiṭūn(a), faman aslama fa ulā'ika taḥarrau rasyadā(n).

Agus tá muidne ina measc siúd atá ina Moslamaigh agus iad siúd a chlaonann ón bhfírinne. Roghnaigh siad siúd atá ina Moslamaigh an cosán díreach.

وَاَمَّا الْقٰسِطُوْنَ فَكَانُوْا لِجَهَنَّمَ حَطَبًاۙ

wa ammal-qāsiṭūna fa kānū lijahannama ḥaṭabā(n).

Agus maidir leo siúd a chlaonann ón bhfírinne, bíonn siad ina mbreosla don Ifreann."

وَّاَنْ لَّوِ اسْتَقَامُوْا عَلَى الطَّرِيْقَةِ لَاَسْقَيْنٰهُمْ مَّاۤءً غَدَقًاۙ

wa allawistaqāmū ‘alaṭ-ṭarīqati la'asqaināhum mā'an gadaqā(n).

Agus dá mbeadh siad tar éis leanúint orthu ag siúl díreach ar an gcosán sin (reiligiún Ioslamach), bheadh dóthain uisce tugtha againn dóibh.

لِّنَفْتِنَهُمْ فِيْهِۗ وَمَنْ يُّعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهٖ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًاۙ

linaftinahum fīh(i), wa may yu‘riḍ ‘an żikri rabbihī yasluk-hu ‘ażāban ṣa‘adā(n).

Ar an mbealach sin déanfaimid tástáil orthu. Agus cibé duine a chasfaidh ar shiúl ó rabhadh a Thiarna, cuirfidh Sé pionós an-throm air gan dabht.

وَّاَنَّ الْمَسٰجِدَ لِلّٰهِ فَلَا تَدْعُوْا مَعَ اللّٰهِ اَحَدًاۖ

wa annal-masājida lillāhi falā tad‘ū ma‘allāhi aḥadā(n).

Agus is le Allah na moscanna go deimhin. Mar sin ná hadraigí aon rud iontu ach Allah.

وَّاَنَّهٗ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللّٰهِ يَدْعُوْهُ كَادُوْا يَكُوْنُوْنَ عَلَيْهِ لِبَدًاۗ ࣖ

wa annahū lammā qāma ‘abdullāhi yad‘ūhu kādū yakūnūna ‘alaihi libadā(n).

Agus go deimhin, nuair a sheas seirbhíseach Allah (Muhammad) suas chun adhradh a dhéanamh dó (paidir a dhéanamh), chruinnigh siad (na jinn) timpeall air.

قُلْ اِنَّمَآ اَدْعُوْا رَبِّيْ وَلَآ اُشْرِكُ بِهٖٓ اَحَدًا

qul innamā ad‘ū rabbī wa lā usyriku bihī aḥadā(n).

Abair (Muhammad), "Go deimhin, ní adhraím ach mo Thiarna agus ní cheanglaím aon rud leis."

قُلْ اِنِّيْ لَآ اَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا رَشَدًا

qul innī lā amliku lakum ḍarraw wa lā rasyadā(n).

Abair (Muhammad), "Níl aon chumhacht agam cur i gcoinne dochair ná maitheas a thabhairt duit."

قُلْ اِنِّيْ لَنْ يُّجِيْرَنِيْ مِنَ اللّٰهِ اَحَدٌ ەۙ وَّلَنْ اَجِدَ مِنْ دُوْنِهٖ مُلْتَحَدًا ۙ

qul innī lay yujīranī minallāhi aḥad(un), wa lan ajida min dūnihī multaḥadā(n).

Abair (A Mhuhammad): “Go deimhin, níl aon rud in ann mé a chosaint ó Allah, agus ní bhfaighidh mé aon tearmann ach uaidh.”

اِلَّا بَلٰغًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِسٰلٰتِهٖۗ وَمَنْ يَّعْصِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ فَاِنَّ لَهٗ نَارَ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًاۗ

illā balāgam minallāhi wa risālātih(ī), wa may ya‘ṣillāha wa rasūlahū fa inna lahū nāra jahannama khālidīna fīhā abadā(n).

(Nílim ach ag cur (rabhadh) in iúl ó Allah agus a theachtaireacht. Agus cibé duine nach n-umhlóidh Allah agus a Theachtaire gheobhaidh sé (pionós) Ifrinn go cinnte, fanfaidh siad ann go deo."

حَتّٰىٓ اِذَا رَاَوْا مَا يُوْعَدُوْنَ فَسَيَعْلَمُوْنَ مَنْ اَضْعَفُ نَاصِرًا وَّاَقَلُّ عَدَدًاۗ

Ḥattā iżā ra'au mā yū‘adūna fasaya‘lamūna man aḍ‘afu nāṣiraw wa aqallu ‘adadā(n).

Ionnus nuair a fheicfidh siad (an pionós) atá á bhagairt ina gcoinne, go mbeidh a fhios acu cé hiad na cabhróirí is laige agus is lú i líon.

قُلْ اِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ اَمْ يَجْعَلُ لَهٗ رَبِّيْٓ اَمَدًا

qul in adrī aqarībum mā tū‘adūna am yaj‘alu lahū rabbī amadā(n).

Abair (A Mhuhammad), “Níl a fhios agam an bhfuil an pionós atá á bhagairt ort gar, nó an bhfuil am ceaptha ag mo Thiarna atá le teacht.”

عٰلِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلٰى غَيْبِهٖٓ اَحَدًاۙ

‘Ālimul-gaibi falā yuẓhiru ‘alā gaibihī aḥadā(n).

Tá a fhios aige an rud dofheicthe, ach ní nochtann sé é d'aon duine.

اِلَّا مَنِ ارْتَضٰى مِنْ رَّسُوْلٍ فَاِنَّهٗ يَسْلُكُ مِنْۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهٖ رَصَدًاۙ

illā manirtaḍā mir rasūlin fa innahū yasluku mim baini yadaihi wa min khalfihī raṣadā(n).

Ach amháin i gcás na n-aspal a bhfuil cead aige leo, ansin go deimhin chuir sé gardaí (aingil) rompu agus ina ndiaidh.

لِّيَعْلَمَ اَنْ قَدْ اَبْلَغُوْا رِسٰلٰتِ رَبِّهِمْ وَاَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَاَحْصٰى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا ࣖ

liya‘lama an qad ablagū risālāti rabbihim wa aḥāṭa bimā ladaihim wa aḥṣā kulla syai'in ‘adadā(n).

Ionnas go mbeadh a fhios aige gur chuir na teachtairí teachtaireacht a dTiarna in iúl i ndáiríre, agus go gcuimsíonn (a eolas) a bhfuil acu, agus liostáileann sé gach rud ceann ar cheann.