Qari
Murottal Audio
حٰمۤ ۚ
Ḥā mīm.
Ha Mim
وَالْكِتٰبِ الْمُبِيْنِۙ
wal-kitābil-mubīn(i).
A tiszta Könyv (Korán) kedvéért,
اِنَّآ اَنْزَلْنٰهُ فِيْ لَيْلَةٍ مُّبٰرَكَةٍ اِنَّا كُنَّا مُنْذِرِيْنَ
innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn(a).
Bizony, áldott éjszakán küldtük le.) Bizony, Mi vagyunk azok, akik figyelmeztetünk.
فِيْهَا يُفْرَقُ كُلُّ اَمْرٍ حَكِيْمٍۙ
fīhā yufraqu kullu amrin ḥakīm(in).
(Azon az éjszakán) minden bölcsességgel teli dolog megmagyarázatott,
اَمْرًا مِّنْ عِنْدِنَاۗ اِنَّا كُنَّا مُرْسِلِيْنَۖ
amram min ‘indinā, innā kunnā mursilīn(a).
(nevezetesen) Tőlünk származó ügy. Bizony, Mi küldtük a küldötteket,
رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَ ۗاِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُۗ
raḥmatam mir rabbik(a), innahū huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
Urad kegyelmeként. Bizony, Ő mindent hall, mindent tud,
رَبِّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۘ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ
rabbis-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).
Az egek, a föld és a közöttük lévő mindenek Ura, ha szilárd hittel rendelkezel.
لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ ۗرَبُّكُمْ وَرَبُّ اٰبَاۤىِٕكُمُ الْاَوَّلِيْنَ
lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt(u), rabbukum wa rabbu ābā'ikumul-awwalīn(a).
Nincs más isten, csak Ő, aki életet ad és halált hoz. (Ő) a ti Istenetek és atyáitok Istene.
بَلْ هُمْ فِيْ شَكٍّ يَّلْعَبُوْنَ
bal hum fī syakkiy yal‘abūn(a).
De kételkednek, játszadoznak.
فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى السَّمَاۤءُ بِدُخَانٍ مُّبِيْنٍ
fartaqib yauma ta'tis-samā'u bidukhānim mubīn(in).
Várd hát a napot, mikor tiszta köd borul az égre,
يَغْشَى النَّاسَۗ هٰذَا عَذَابٌ اَلِيْمٌ
yagsyan-nās(a), hāżā ‘ażābun alīm(un).
amely magában foglalja az embereket is. Ez egy fájdalmas büntetés.
رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ اِنَّا مُؤْمِنُوْنَ
rabbanaksyif ‘annal-‘ażāba innā mu'minūn(a).
(Imádkoztak): „Urunk, távolítsd el tőlünk ezt a gyötrelmet. Bizony, hiszünk.”
اَنّٰى لَهُمُ الذِّكْرٰى وَقَدْ جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ مُّبِيْنٌۙ
annā lahumuż-żikrā wa qad jā'ahum rasūlum mubīn(un).
Hogyan kaphattak figyelmeztetést, ha (előtte) eljött egy Küldött, hogy elmagyarázza nekik,
ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوْا مُعَلَّمٌ مَّجْنُوْنٌۘ
Ṡumma tawallau ‘anhu wa qālū mu‘allamum majnūn(un).
Aztán elfordultak tőle, és azt mondták: „Ő egy olyan ember, aki tanításokat fogad el (másoktól), és őrült.”
اِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ قَلِيْلًا اِنَّكُمْ عَاۤىِٕدُوْنَۘ
innā kāsyiful-‘ażābi qalīlan innakum ‘ā'idūn(a).
Bizony, ha csak egy kicsit is eltöröljük a büntetést, biztosan elfordultok (Allah ellen).
يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرٰىۚ اِنَّا مُنْتَقِمُوْنَ
yauma nabṭisyul baṭsyatal kubrā, innā muntaqimūn(a).
(Emlékezzetek) a napra, amikor keményen megverjük őket, és biztosan megfizetünk nekik.
۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ كَرِيْمٌۙ
wa laqad fatannā qablahum qauma fir‘auna wa jā'ahum rasūlun karīm(un).
És valóban, előttük próbára tettük a Fáraó népét, és eljött hozzájuk egy nemes Küldött,
اَنْ اَدُّوْٓا اِلَيَّ عِبَادَ اللّٰهِ ۗاِنِّيْ لَكُمْ رَسُوْلٌ اَمِيْنٌۙ
an addū ilayya ‘ibādallāh(i), innī lakum rasūlun amīn(un).
(mondván): „Hagyjátok rám Allah (Izrael gyermekeinek) szolgáit! Bizony, én (Allah) küldötte vagyok, akiben megbízhattok,
وَّاَنْ لَّا تَعْلُوْا عَلَى اللّٰهِ ۚاِنِّيْٓ اٰتِيْكُمْ بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍۚ
wa al lā ta‘lū ‘alallāh(i), innī ātīkum bisulṭānim mubīn(in).
és ne légy büszke Allahra! Bizony, egyértelmű bizonyítékokkal jövök hozzátok.
وَاِنِّيْ عُذْتُ بِرَبِّيْ وَرَبِّكُمْ اَنْ تَرْجُمُوْنِۚ
wa innī ‘użtu birabbī wa rabbikum an tarjumūn(i).
És valóban, menedéket keresek az én Uramnál és a ti Uratoknál, a megkövezéssel való fenyegetésetek elől,
وَاِنْ لَّمْ تُؤْمِنُوْا لِيْ فَاعْتَزِلُوْنِ
wa il lam tu'minū lī fa‘tazilūn(i).
és ha nem hisztek bennem, akkor hadd (vezessem én Izrael gyermekeit)!”
فَدَعَا رَبَّهٗٓ اَنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُوْنَ
fa da‘ā rabbahū anna hā'ulā'i qaumum mujrimūn(a).
Akkor (Mózes) imádkozott Urához: „Bizony, bűnös nép ez (siettesd a büntetést rájuk).”
فَاَسْرِ بِعِبَادِيْ لَيْلًا اِنَّكُمْ مُّتَّبَعُوْنَۙ
fa asri bi‘ibādī lailan innakum muttaba‘ūn(a).
(Allah azt mondta): „Sétáljatok tehát éjszaka a szolgáimmal, mert üldözni fognak benneteket.”
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًاۗ اِنَّهُمْ جُنْدٌ مُّغْرَقُوْنَ
watrukil-baḥra rahwā(n), innahum jundum mugraqūn(a).
és kettéhasadjon a tenger! Bizony, ők fognak elpusztulni, a sereg.”
كَمْ تَرَكُوْا مِنْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍۙ
kam tarakū min jannātiw wa ‘uyūn(in).
Hány kertet és forrást hagytak maguk után,
وَّزُرُوْعٍ وَّمَقَامٍ كَرِيْمٍۙ
wa zurū‘iw wa maqāmin karīm(in).
valamint gyönyörű kertek és lakóházak,
وَّنَعْمَةٍ كَانُوْا فِيْهَا فٰكِهِيْنَۙ
wa na‘matin kānū fīhā fākihīn(a).
és az ott élvezhető örömöket,
كَذٰلِكَ ۗوَاَوْرَثْنٰهَا قَوْمًا اٰخَرِيْنَۚ
każālik(a), wa auraṡnāhā qauman ākharīn(a).
Így hát (mindezt) más emberekre hagytuk.
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاۤءُ وَالْاَرْضُۗ وَمَا كَانُوْا مُنْظَرِيْنَ ࣖ
famā bakat ‘alaihimus-samā'u wal-arḍ(u), wa mā kānū munẓarīn(a).
Így az ég és a föld nem sírt értük, és nem kaptak kegyelmet.
وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِيْنِۙ
wa laqad najjainā banī isrā'īla minal-‘ażābil-muhīn(i).
És valóban, megmentettük Izrael gyermekeit a megalázó kínzástól,
مِنْ فِرْعَوْنَ ۗاِنَّهٗ كَانَ عَالِيًا مِّنَ الْمُسْرِفِيْنَ
min fir‘aun(a), innahū kāna ‘āliyam minal-musrifīn(a).
(A fáraó kínzásától) bizony, arrogáns ember volt, beleértve azokat is, akik áthágták a határokat.
وَلَقَدِ اخْتَرْنٰهُمْ عَلٰى عِلْمٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ ۚ
wa laqadikhtarnāhum ‘alā ‘ilmin ‘alal-‘ālamīn(a).
És bizony, tudásunkkal őket (Izrael gyermekeit) választottuk ki (akkoriban) minden nemzet közül.
وَاٰتَيْنٰهُمْ مِّنَ الْاٰيٰتِ مَا فِيْهِ بَلٰۤـؤٌا مُّبِيْنٌ
wa ātaināhum minal-āyāti mā fīhi balā'um mubīn(un).
És adtunk nekik (nagyságunk) jelei között valamit, amiben igazi áldás rejlik.
اِنَّ هٰٓؤُلَاۤءِ لَيَقُوْلُوْنَۙ
inna hā'ulā'i layaqūlūn(a).
Bizony, ők (a politeisták) biztosan azt fogják mondani,
اِنْ هِيَ اِلَّا مَوْتَتُنَا الْاُوْلٰى وَمَا نَحْنُ بِمُنْشَرِيْنَ
in hiya illā mautatunal-ūlā wa mā naḥnu bimunsyarīn(a).
"Nincs más halál ezen a világon, csak halál. És nem támadunk fel,
فَأْتُوْا بِاٰبَاۤىِٕنَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
fa'tū bi'ābā'inā in kuntum ṣādiqīn(a).
Hozd vissza hát őseinket, ha igazad van!”
اَهُمْ خَيْرٌ اَمْ قَوْمُ تُبَّعٍۙ وَّالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ اَهْلَكْنٰهُمْ اِنَّهُمْ كَانُوْا مُجْرِمِيْنَ
ahum khairun am qaumu tubba‘(in), wal-lażīna min qablihim, ahlaknāhum innahum kānū mujrimīn(a).
Vajon ők (a politeisták) jobbak, vagy a Tubbák, és azok, akik előttük voltak, akiket elpusztítottunk, mert valóban bűnösök voltak?
وَمَا خَلَقْنَا السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لٰعِبِيْنَ
wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn(a).
És nem játszottunk az egek, a föld és a közöttük lévő dolgok teremtésénél.
مَا خَلَقْنٰهُمَآ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
mā khalaqnāhumā illā bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
Nem mi teremtettük őket, kivéve a haq-kal (jobbra), de a legtöbbjük nem tudja.
اِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيْقَاتُهُمْ اَجْمَعِيْنَ ۙ
inna yaumal-faṣli mīqātuhum ajma‘īn(a).
Bizony, az ítélet napján (Végítélet Napján) lesz a megígért idő mindannyiuk számára,
يَوْمَ لَا يُغْنِيْ مَوْلًى عَنْ مَّوْلًى شَيْـًٔا وَّلَا هُمْ يُنْصَرُوْنَۙ
yauma lā yugnī maulan ‘am maulan syai'aw wa lā hum yunṣarūn(a).
(vagyis) azon a napon, (amikor) egy barát egyáltalán nem lesz képes segíteni egy másik barátjának, és az illető semmilyen segítséget nem kap,
اِلَّا مَنْ رَّحِمَ اللّٰهُ ۗاِنَّهٗ هُوَ الْعَزِيْزُ الرَّحِيْمُ ࣖ
illā mar raḥimallāh(u), innahū huwal-‘azīzur-raḥīm(u).
Kivéve azokat, akiknek Allah irgalmas volt. Bizony, Ő a Mindenható, a Legkönyörületesebb.
اِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّوْمِۙ
inna syajarataz-zaqqūm(i).
Bizony, Zaqqum fája,
طَعَامُ الْاَثِيْمِ ۛ
°a‘āmul-aṡīm(i).
étel azoknak, akik sokat bűnöznek.
كَالْمُهْلِ ۛ يَغْلِيْ فِى الْبُطُوْنِۙ
kal-muhl(i), yaglī fil-buṭūn(i).
Mint a gyomorban forrongó rézfolyadék,
كَغَلْيِ الْحَمِيْمِ ۗ
kagalyil-ḥamīm(i).
mint a nagyon forró forrásban lévő víz.
خُذُوْهُ فَاعْتِلُوْهُ اِلٰى سَوَاۤءِ الْجَحِيْمِۙ
khużūhu fatilūhu ilā sawā'il-jaḥīm(i).
"Fogd meg őt, és vonszold a pokol közepébe,
ثُمَّ صُبُّوْا فَوْقَ رَأْسِهٖ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيْمِۗ
Ṡumma ṣubbū fauqa ra'sihī min ‘azābil-ḥamīm(i).
majd öntsd a fejére a büntetésül szolgáló nagyon forró vizet.”
ذُقْۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْكَرِيْمُ
Żuq, innaka antal-‘azīzul-karīm(u).
„Érezd, te valóban egy hatalmas és nemes ember vagy.”
اِنَّ هٰذَا مَا كُنْتُمْ بِهٖ تَمْتَرُوْنَ
inna hāżā mā kuntum bihī tamtarūn(a).
Valóban, ez az a büntetés, amiben egykor kételkedtél.
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ مَقَامٍ اَمِيْنٍۙ
innal-muttaqīna fī maqāmin amīn(in).
Bizony, a jámborok biztonságban vannak,
فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ
fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
(nevezetesen) kertekben és forrásokban,
يَّلْبَسُوْنَ مِنْ سُنْدُسٍ وَّاِسْتَبْرَقٍ مُّتَقٰبِلِيْنَۚ
yalbasūna min sundusiw wa istabraqim mutaqābilīn(a).
finom selymet és vastag selymet viselnek, (egymással szemben) ülnek,
كَذٰلِكَۗ وَزَوَّجْنٰهُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍۗ
każālik(a), wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn(in).
Így hát gyönyörű szemű angyalpárokat adtunk nekik.
يَدْعُوْنَ فِيْهَا بِكُلِّ فَاكِهَةٍ اٰمِنِيْنَۙ
yad‘ūna fīhā bikulli fākihatin āminīn(a).
Biztonságosan és megbízhatóan kérhetnek benne mindenféle gyümölcsöt,
لَا يَذُوْقُوْنَ فِيْهَا الْمَوْتَ اِلَّا الْمَوْتَةَ الْاُوْلٰىۚ وَوَقٰىهُمْ عَذَابَ الْجَحِيْمِۙ
lā yażūqūna fīhal-mauta illal-mautatal-ūlā, wa waqāhum ‘ażābal-jaḥīm(i).
Nem ízlelik meg benne a halált, csak az első halált (e földön). Allah megvédi őket a Tűz gyötrelmétől.
فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكَۚ ذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
faḍlam mir rabbika żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
Ez ajándék az Uradtól. Ez a nagy győzelem.
فَاِنَّمَا يَسَّرْنٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ
fa innamā yassarnāhu bilisānika la‘allahum yatażakkarūn(a).
Bizony, könnyen érthetővé tettük a Koránt a nyelveteken, hogy tanulhassanak belőle.
فَارْتَقِبْ اِنَّهُمْ مُّرْتَقِبُوْنَ ࣖࣖ
fartaqib innahum murtaqibūn(a).
Várj hát; valóban, ők (is) várnak.