فَانْطَلَقَا ۗحَتّٰىٓ اِذَآ اَتَيَآ اَهْلَ قَرْيَةِ ِۨاسْتَطْعَمَآ اَهْلَهَا فَاَبَوْا اَنْ يُّضَيِّفُوْهُمَا فَوَجَدَا فِيْهَا جِدَارًا يُّرِيْدُ اَنْ يَّنْقَضَّ فَاَقَامَهٗ ۗقَالَ لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ اَجْرًا
fanṭalaqā, ḥattā iżā atayā ahla qaryatinistaṭ‘amā ahlahā fa abau ay yuḍayyifūhumā fa wajadā fīhā jidāray yurīdu ay yaqaḍḍa fa aqāmah(ū), qāla lau syi'ta lattakhażta ‘alaihi ajrā(n).
Hiloko lavambirhi va ya emahlweni; leswaku loko lava vambirhi va fika eka vanhu va tiko rin’wana, havumbirhi bya vona va kombele ku nyanyuriwa hi vanhu, kambe vona (vanhu va tiko rero) a va nga lavi ku va tsakisa, kutani havumbirhi bya vona va kuma marhangu ya tindlu leti a ti ri kusuhi no mbundzumuka ( etikweni rero), kutani a ti olola. Yena (Muxe) u te, "Loko u swi lava, u nga kombela hakelo ya swona."
فَرَاغَ اِلٰٓى اَهْلِهٖ فَجَاۤءَ بِعِجْلٍ سَمِيْنٍۙ
farāga ilā ahlihī fa jā'a bi‘ijlin samīn(in).
Hiloko yena (Ibrahim) a famba exihundleni a ya hlangana na ndyangu wa yena, kutani a tisa nyama ya rhole ro nona (leri oxiweke), .
فَقَرَّبَهٗٓ اِلَيْهِمْۚ قَالَ اَلَا تَأْكُلُوْنَ
fa qarrabahū ilaihim, qāla alā ta'kulūn(a).
kutani a va phamela (kambe a va nga lavi ku dya). Ibrahim aku, “Ha yini u nga dyi.”