۞ اِنَّمَا يَسْتَجِيْبُ الَّذِيْنَ يَسْمَعُوْنَ ۗوَالْمَوْتٰى يَبْعَثُهُمُ اللّٰهُ ثُمَّ اِلَيْهِ يُرْجَعُوْنَ
innamā yastajībul-lażīna yasma‘ūn(a), wal-mautā yab‘aṡuhumullāhu ṡumma ilaihi yurja‘ūn(a).
Илтекенсем кӑна пӑхӑнаҫҫӗ (Аллах чӗннине), вилекенсене вара каярахпа Аллах чӗртсе тӑратӗ, унтан вӗсене Ун патне тавӑрӗҫ.
قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ
qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).
Калӑр (Мухаммед): «Эпӗ сире Аллахӑн мулӗ манпа пӗрле пулни ҫинчен каламан, эпӗ курӑнманнине пӗлместӗп, эпӗ сире хам ангел пулнине те каламан. Эпӗ хама мӗн кӑтартнине ҫеҫ пӑхӑнтӑм». Калӑр: «Суккӑрпа куракан пӗр тан-и? Эсир шухӑшламастӑр-и?»
اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَاَحْيَيْنٰهُ وَجَعَلْنَا لَهٗ نُوْرًا يَّمْشِيْ بِهٖ فِى النَّاسِ كَمَنْ مَّثَلُهٗ فِى الظُّلُمٰتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَاۗ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكٰفِرِيْنَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
awa man kāna maitan fa aḥyaināhu wa ja‘alnā lahū nūray yamsyī bihī fin-nāsi kamam maṡaluhū fiẓ-ẓulumāti laisa bikhārijim minhā, każālika zuyyina lil-kāfirīna mā kānū ya‘malūn(a).
Вилнӗ ҫын вара эпир ӑна чӗртсе тӑратрӑмӑр та ӑна халӑх хушшинче ҫӳреме май паракан ҫутӑ патӑмӑр, вӑл тӗттӗмре пулнӑ ҫын пекех-и, ҫавӑнпа та вӑл унтан тухма пултараймарӗ? Çапла кафирсемшӗн хӑйсем мӗн туни илемлӗ пулса тӑрать.
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهٗ بِاِذْنِ رَبِّهٖۚ وَالَّذِيْ خَبُثَ لَا يَخْرُجُ اِلَّا نَكِدًاۗ كَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّشْكُرُوْنَ ࣖ
wal-baladuṭ-ṭayyibu yakhruju nabātuhū bi'iżni rabbih(ī), wal-lażī khabuṡa lā yakhruju illā nakidā(n), każālika nuṣarriful-āyāti liqaumiy yasykurūn(a).
Çӗрӗ те ырӑ, ÿсен-тӑрансем Турӑ ирӗк панипе йышлӑ ӳсеҫҫӗ; начар тӑпра пулсан, ӳсекен тыр-пул ҫӗрсе каять. Çапла эпир пархатарлӑ ҫынсемшӗн (Пирӗн аслӑлӑхӑн) паллисене тепӗр хут та тепӗр хут ӑнлантарса паратпӑр.
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَاۖ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ
wa laqad żara'nā lijahannama kaṡīram minal-jinni wal-ins(i), lahum qulūbul lā yafqahūna bihā wa lahum a‘yunul lā yabṣirūna bihā wa lahum āżānul lā yasma‘ūna bihā, ulā'ika kal-an‘āmi bal hum aḍall(u), ulā'ika humul-gāfilūn(a).
Чӑнах та, эпир тамӑка тамӑкпа тултарӑпӑр, нумай джинсемпе ҫынсене айӑплӑпӑр. Вӗсен чӗри пур, анчах вӗсем унпа ӑнланма усӑ курмаҫҫӗ (Аллах сӑввисене) тата вӗсен куҫӗсем пур (анчах) вӗсем вӗсемпе курмаҫҫӗ (Аллах хӑвачӗн паллисене), хӑлхисем пур (анчах) вӗсем илтме усӑ курмаҫҫӗ (Аллах сӑввисене). Вӗсем выльӑх-чӗрлӗх пекех, тата пӑсӑкрах. Вӗсем — тимсӗррисем.
لِيَمِيْزَ اللّٰهُ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيْثَ بَعْضَهٗ عَلٰى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهٗ جَمِيْعًا فَيَجْعَلَهٗ فِيْ جَهَنَّمَۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ
liyamīzallāhul-khabīṡa minaṭ-ṭayyibi wa yaj‘alal-khabīṡa ba‘ḍahū ‘alā ba‘ḍin fa yarkumahū jamī‘an fa yaj‘alahū fī jahannam(a), ulā'ika humul-khāsirūn(a).
ҫапла вара, Аллах усалсене (ушкӑнсене) лайӑххисенчен уйӑрӗ, хӑш-пӗр усаллисене ыттисенчен ҫӳлерех тӑвӗ, вара Вӑл вӗсене пурне те пӗр ҫӗре пуҫтарӗ те тамӑка ярӗ. Вӗсемех ҫухатаҫҫӗ.
وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوْا لَا يَعْقِلُوْنَ
wa minhum may yastami‘ūna ilaik(a), afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma wa lau kānū lā ya‘qilūn(a).
Вӗсен хушшинче вара сана (эй Мухаммед) итлекенсем те пур. Анчах илтменнисене, вӗсем ӑнланмаҫҫӗ пулсан та, эсир илтме пултаратӑр-и?
وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّنْظُرُ اِلَيْكَۗ اَفَاَنْتَ تَهْدِى الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوْا لَا يُبْصِرُوْنَ
wa minhum may yanẓuru ilaik(a), afa anta tahdil-‘umya wa lau kānū lā yubṣirūn(a).
Вӗсен хушшинче сире куракансем те пур. Анчах та эсӗ суккӑрсене, вӗсем курмаҫҫӗ пулин те, ҫул кӑтартма пултаратӑн-и?
اُولٰۤىِٕكَ لَمْ يَكُوْنُوْا مُعْجِزِيْنَ فِى الْاَرْضِ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ ۘ يُضٰعَفُ لَهُمُ الْعَذَابُ ۗمَا كَانُوْا يَسْتَطِيْعُوْنَ السَّمْعَ وَمَا كَانُوْا يُبْصِرُوْنَ
ulā'ika lam yakūnū mu‘jizīna fil-arḍi wa mā kāna lahum min dūnillāhi min auliyā'(a), yuḍā‘afu lahumul-‘ażāb(u), mā kānū yastaṭī‘ūnas-sam‘a wa mā kānū yubṣirūn(a).
Вӗсем ҫӗр ҫинче (Аллах асапне) чарма пултараймаҫҫӗ, вӗсене Аллахсӑр пуҫне пулӑшакан пулмӗ. Вӗсемшӗн наказани икӗ хут ӳснӗ. Вӗсем (чӑнлӑха) илтме пултараймаҫҫӗ, ӑна курма та пултараймаҫҫӗ.
۞ مَثَلُ الْفَرِيْقَيْنِ كَالْاَعْمٰى وَالْاَصَمِّ وَالْبَصِيْرِ وَالسَّمِيْعِۗ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ ࣖ
maṡalul-farīqaini kal-a‘mā wal-aṣammi wal-baṣīri was-samī‘(i), hal yastawiyāni maṡalā(n), afalā tażakkarūn(a).
Икӗ ушкӑн (ӗненменнисемпе ӗненекенсем) ҫинчен калакан ытарӑш суккӑрсемпе хӑлхасӑр ҫынсем тата куракан-илтекен ҫынсем пекех. Икӗ ушкӑн та пӗр пек-и? Вара урок илместӗн-и?
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ قُلِ اللّٰهُ ۗقُلْ اَفَاتَّخَذْتُمْ مِّنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَ لَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّاۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ اَمْ هَلْ تَسْتَوِى الظُّلُمٰتُ وَالنُّوْرُ ەۚ اَمْ جَعَلُوْا لِلّٰهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوْا كَخَلْقِهٖ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۗ قُلِ اللّٰهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
qul mar rabbus-samāwāti wal-arḍ(i), qulillāh(u), qul afattakhażtum min dūnihī auliyā'a lā yamlikūna li'anfusihim naf‘aw wa lā ḍarrā(n), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), am hal tastawiẓ-ẓulumātu wan-nūr(u), am ja‘alū lillāhi syurakā'a khalaqū kakhalqihī fa tasyābahal-khalqu ‘alaihim, qulillāhu khāliqu kulli syai'iw wa huwal-wāḥidul-qahhār(u).
Калӑр (Мухаммед): «Кам вӑл тӳпепе ҫӗр хуҫи?» «Аллах» тесе калӑр. Калӑр: «Сирӗншӗн Аллахсӑр пуҫне урӑх хӳтӗлевҫӗсем илме юрать-и, вӗсем хӑйсене усӑ кӳме е сиен кӳме пултараймаҫҫӗ пулсан?» Калӑр: «Суккӑрсем куракансемпе тан-и? Е тӗттӗм ҫутӑпа тан-и? Вӗсем Аллахпа юлташсем тӑваҫҫӗ-и, вӗсем Унӑн пултарулӑхӗ пек пултарма пултараҫҫӗ-и, ҫапла вара икӗ пултарулӑх та вӗсен куҫӗсенче пӗр пек пулччӑр?» Калӑр: «Аллах — пурне те Пултараканӗ, Вӑл — Пурне те Тума Пултаракан Турӑ, Пурне те Тума Пултаракан».
۞ اَفَمَنْ يَّعْلَمُ اَنَّمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ اَعْمٰىۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِۙ
afamay ya‘lamu annamā unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu kaman huwa a‘mā, innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
Апла пулсан, Турӑ сире мӗн уҫса пани чӑнлӑх пулнине пӗлекен ҫын суккӑр ҫынпа пӗрех-и? Ӑслӑ ҫынсем ҫеҫ урок илме пултараҫҫӗ,
۞ ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوْكًا لَّا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّمَنْ رَّزَقْنٰهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَّجَهْرًاۗ هَلْ يَسْتَوٗنَ ۚ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
Ḍaraballāhu maṡalan ‘abdam mamlūkal lā yaqdiru ‘alā syai'iw wa mar razaqnāhu minnā rizqan ḥasanan fa huwa yunfiqu minhu sirraw wa jahrā(n), hal yastawūn(a), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).
Аллах ют ҫын аллинче тӑракан чура, нимӗн тума та пултарайманскере, эпир лайӑх апат-ҫимӗҫ панӑ ҫынна, унтан вӑл ҫав апат-ҫимӗҫӗн хӑш-пӗр пайне вӑрттӑн та уҫҫӑн тӑкакланӑ. Вӗсем пӗр тан-и? Пур мухтав та Аллаха тивӗҫлӗ, анчах вӗсенчен нумайӑшӗ пӗлмеҫҫӗ.
وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ اَحَدُهُمَآ اَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّهُوَ كَلٌّ عَلٰى مَوْلٰىهُ ۗ اَيْنَمَا يُوَجِّهْهُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖهَلْ يَسْتَوِيْ هُوَۙ وَمَنْ يَّأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ
wa ḍaraballāhu maṡalar rajulaini aḥaduhumā abkamu lā yaqdiru ‘alā syai'iw wa huwa kallun ‘alā maulāh(u), ainamā yuwajjihhu lā ya'ti bikhair(in), hal yastawī huw(a), wa may ya'muru bil-‘adli wa huwa ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Аллах вара икӗ ҫын ҫинчен ытарӑш каласа парать: вӗсенчен пӗри чӗлхесӗр, нимӗн те тума пултараймасть, хӑйӗн хуралҫи ҫине йывӑрлӑх кӑларса тӑратать. Ӑна кирек ӑҫта ярсан та, вӑл нимӗнле ырлӑх та кӳреймест. Вӑл тӗрӗслӗхе хушса тӑраканпа, тӳрӗ ҫулпа пыраканпа тан-и?
۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ
waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja‘alnā li'aḥadihimā jannataini min a‘nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja‘alnā bainahumā zar‘ā(n).
Вӗсене (Мухаммеда) тӗслӗх парӑр, икӗ ҫын, вӗсенчен пӗри (кафир) Эпир вӗсене икӗ иҫӗм ҫырли пахчи патӑмӑр та икӗ пахчана та пальма йывӑҫҫисемпе ҫавӑрса илтӗмӗр, вӗсен хушшине уй турӑмӑр.
قُلْ اِنَّمَآ اُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِۖ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاۤءَ اِذَا مَا يُنْذَرُوْنَ
qul innamā unżirukum bil-waḥy(i), wa lā yasma‘uṣ-ṣummud-du‘ā'a iżā mā yunżarūn(a).
Калӑр (Мухаммед): «Чӑнах та, эпӗ сире уҫҫӑн ҫеҫ асӑрхаттаратӑп». Анчах илтмен ҫынсем асӑрхаттарсан чӗннине илтмеҫҫӗ.
اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَتَكُوْنَ لَهُمْ قُلُوْبٌ يَّعْقِلُوْنَ بِهَآ اَوْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوْبُ الَّتِيْ فِى الصُّدُوْرِ
afalam yasīrū fil-arḍi fa takūna lahum qulūbuy ya‘qilūna bihā au āżānuy yasma‘ūna bihā, fa innahā lā ta‘mal-abṣāru wa lākin ta‘mal-qulūbul-latī fiṣ-ṣudūr(i).
Апла пулсан, вӗсем нихҫан та ҫӗр ҫинче ҫӳремен-и, вӗсен чӗрисем (ӑс-тӑнӗсем) ӑнланччӑр, хӑлхисем илтччӗр тесе? Тӗрӗссипе, куҫ мар, мӗн суккӑр — кӑкӑрти чӗре.
اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُوْنَ اَوْ يَعْقِلُوْنَۗ اِنْ هُمْ اِلَّا كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ
am taḥsabu anna akṡarahum yasma‘ūna au ya‘qilūn(a), in hum illā kal-an‘āmi bal hum aḍallu sabīlā(n).
Е эсир вӗсенчен нумайӑшӗ илтет е ӑнланать тесе шутлатӑр-и? Вӗсем выльӑх-чӗрлӗх пекех, тата ытларах аташса кайнӑ.
وَلَوْ نَزَّلْنٰهُ عَلٰى بَعْضِ الْاَعْجَمِيْنَ ۙ
wa lau nazzalnāhū ‘alā ba‘ḍil-a‘jamīn(a).
Эпир (Корана) араб мар ушкӑнсенчен хӑшӗ-пӗрисене ярса панӑ пулсан,
اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ
innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).
Чӑнах та, эсир вилнисене илттерме пултараймастӑр, хӑлхасӑррисене те кӑшкӑрнине илттерме пултараймастӑр, енчен те вӗсем ҫурӑмӗсене пӑрса янӑ пулсан.
وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ
wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).
Суккӑрсене вара эсӗ йӑнӑшран хӑтараймӑн. Эсир (никама та) илттерме пултараймастӑр, Пирӗн сӑвӑ йӗркисене ӗненекенсемсӗр пуҫне, вара вӗсем пӑхӑнаҫҫӗ.
فَاِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ
fa innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).
Ҫапла вара, чӑнах та, эсир вилнӗ ҫынсене илттереймӗр, хӑлхасӑр ҫынсене кӑшкӑрнине илттереймӗр, вӗсем ҫурӑмӗпе ҫаврӑнсан.
وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ
wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).
Эсӗ вара суккӑррисене (вӗсен чӗрин куҫӗсене) хӑйсен йӑнӑшӗнчен ҫӑлса хӑвараймӑн. Эсир вара (Турӑ хушнине) Пирӗн сӑвӑ йӗркисене ӗненекенсене ҫеҫ итлеме пултараймастӑр, вара вӗсем пире пӑхӑнакансем пулаҫҫӗ.
وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ۙ
wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u).
Суккӑрсемпе куракансем те пӗр мар;
وَلَا الظُّلُمٰتُ وَلَا النُّوْرُۙ
wa laẓ-ẓulumātu wa lan-nūr(u).
тата вӑл (ҫавӑн пекех) ҫутӑпа пӗтӗм тӗттӗмлӗхпе пӗрех мар,
وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُوْرُۚ
wa laẓ-ẓillu wa lal-ḥarūr(u).
сулхӑнлисем вара вӗрисемпе пӗр мар,
وَمَا يَسْتَوِى الْاَحْيَاۤءُ وَلَا الْاَمْوَاتُۗ اِنَّ اللّٰهَ يُسْمِعُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَمَآ اَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَّنْ فِى الْقُبُوْرِ
wa mā yastawil-aḥyā'u wa lal-amwāt(u), innallāha yusmi‘u may yasyā'(u), wa mā anta bimusmi‘im man fil-qubūr(i).
чӗрӗ ҫынсем те вилнӗ ҫынсемпе пӗр пек мар. Чӑнах та, Аллах кама илтме пултарать, ҫавна илтме май парать, эсир вара (Мухаммед) тупӑкри ҫынсене илтме пултармӑр.
اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ عَلٰى نُوْرٍ مِّنْ رَّبِّهٖ ۗفَوَيْلٌ لِّلْقٰسِيَةِ قُلُوْبُهُمْ مِّنْ ذِكْرِ اللّٰهِ ۗ اُولٰۤىِٕكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
afaman syaraḥallāhu ṣadrahū lil-islāmi fahuwa ‘alā nūrim mir rabbih(ī), fawailul lil-qāsiyati qulūbuhum min żikrillāh(i), ulā'ika fī ḍalālim mubīn(in).
Апла пулсан, Аллах ислам тӗнне уҫнӑ чӗрисене тата хӑйсен Ҫӳлхуҫаран ҫутӑ илекенсем (чӗрисем хытса ларнӑ ҫынсем пекех-и? Ҫапла вара, камӑн чӗри Аллаха асӑнма хытса ларнӑ, ҫавсене хуйхӑ пулӗ. Вӗсем йӑнӑшра.
ضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيْهِ شُرَكَاۤءُ مُتَشٰكِسُوْنَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيٰنِ مَثَلًا ۗ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
Ḍaraballāhu maṡalar rajulan fīhi syurakā'u mutasyākisūna wa rajulan salamal lirajulin hal yastawiyāni maṡalā(n), al-ḥamdu lillāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).
Аллах тӗслӗх кӑтартать (шӑпах) ҫынна (тарҫӑна), вӑл тавлашуллӑ союзра тӑракан темиҫе ҫынна тытса тӑрать, чура вара пӗр (пӗр) ҫыннӑн тулли пурлӑхӗ пулса тӑрать. Икӗ тарҫӑ пӗр лару-тӑрура-и? Мухтав Аллаха, анчах вӗсенчен нумайӑшӗ пӗлмеҫҫӗ.
وَمَا يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُ ەۙ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَلَا الْمُسِيْۤئُ ۗقَلِيْلًا مَّا تَتَذَكَّرُوْنَ
wa mā yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa lal-musī'(u), qalīlam mā tatażakkarūn(a).
Суккӑррисем вара куракансемпе пӗр мар, ӗненекенсем те, ырӑ ӗҫ тӑвакансем те усал тӑвакансемпе пӗрех мар. Эсир питӗ сахал вӗренетӗр.
اَفَاَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ اَوْ تَهْدِى الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
afa anta tusmi‘uṣ-ṣumma au tahdil-‘umya wa man kāna fī ḍalālim mubīn(in).
Апла пулсан, эсир (Мухаммед) хӑлхасӑр ҫынна илтме пултаратӑр-и е суккӑр ҫынна (чӗрепе) тата паллӑ йӑнӑшра юлнӑ ҫынна ҫул кӑтартма пултаратӑр-и?
اَفَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُ وَاَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلٰى عِلْمٍ وَّخَتَمَ عَلٰى سَمْعِهٖ وَقَلْبِهٖ وَجَعَلَ عَلٰى بَصَرِهٖ غِشٰوَةًۗ فَمَنْ يَّهْدِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ اللّٰهِ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ
afa ra'aita manittakhaża ilāhahū hawāhu wa aḍallahullāhu ‘alā ‘ilmiw wa khatama ‘alā sam‘ihī wa qalbihī wa ja‘ala ‘alā baṣarihī gisyāwah(tan), famay yahdīhi mim ba‘dillāh(i), afalā tażakkarūn(a).
Эсир хӑйӗн кӑмӑлне турӑ вырӑнне хуракан ҫынна курнӑ-и, Аллах ӑна пӗлсех аташса кайма ирӗк парать, Аллах унӑн хӑлхипе чӗри ҫине пичет лартать, куҫне пӗркенчӗкпе хупласа хурать? Апла пулсан, кам ӑна Аллах хыҫҫӑн ертсе пыма пултарать (вӑл ӑна аташса кайма ирӗк панӑ?) Эсир вара асӑрхамастӑр-и?
اِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۗوَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَتَمَتَّعُوْنَ وَيَأْكُلُوْنَ كَمَا تَأْكُلُ الْاَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ
innallāha yudkhilul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wal-lażīna kafarū yatamatta‘ūna wa ya'kulūna kamā ta'kulul-an‘āmu wan-nāru maṡwal lahum.
Чӑнах та, Аллах ӗненекенсене тата ырӑ ӗҫсем тӑвакансене райа кӗртӗ, ун айӗнче юханшывсем юхаҫҫӗ. Ӗненменнисем вара (тӗнчери) киленӗҫпе киленеҫҫӗ, вӗсем чӗрчунсем ҫинӗ пек ҫиеҫҫӗ; тата (пуласлӑхра) тамӑк вӗсен пурӑнмалли вырӑнӗ пулӗ.
مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
maṡalul-lażīna ḥummilut-taurāta ṡumma lam yaḥmilūhā kamaṡalil-ḥimāri yaḥmilu asfārā(n), bi'sa maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātillāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Тора йӑтма хушнӑ ҫынсем ҫинчен калакан ытарӑш, анчах вӗсем ӑна йӑтмаҫҫӗ (ӑна пурнӑҫламаҫҫӗ) ашак хулӑн кӗнеке йӑтнӑ пекех. Питӗ начар вӑл Аллах сӑввисене йышӑнман ҫынсем ҫинчен калакан ытарӑш. Аллах вара йӑнӑш тӑвакансене ҫул кӑтартмасть.
اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰى وَجْهِهٖٓ اَهْدٰىٓ اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
afamay yamsyī mukibban ‘alā wajhihī ahdā ammay yamsyī sawiyyan ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Пит ҫинче шуса ҫӳрекен ҫынна лайӑхрах ертсе пырать-и (тӗрӗслӗхре) е тӳрӗ ҫулпа ҫирӗппӗн пыракан ҫынна?