اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ
ud‘u ilā sabīli rabbika bil-ḥikmati wal-mau‘iẓatil-ḥasanati wa jādilhum bil-latī hiya aḥsan(u), inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlihī wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).
Vitana (vanhu) endleleni ya Hosi ya wena hi vutlhari ni dyondzo leyinene, u kanetana na vona hi ndlela leyinene. Hakunene, Hosi ya wena, yi tiva ku antswa loyi a hambukaka endleleni ya yona naswona yi tiva ku antswa leswaku i mani loyi a kongomisiwaka.
قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا
qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).
A hlamula a ku: “Hakunene, a wu nge swi koti ku ndzi lehisa mbilu.
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا
wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).
Naswona u ta swi kotisa ku yini ku lehisa mbilu eka nchumu wo karhi, kasi a wu na vutivi lebyi eneleke ha wona?”
قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا
qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).
Yena (Muxe) u te, "U nga ndzi xupuli hikwalaho ka ku rivala ka mina naswona u nga ndzi tikiseli hi swiphiqo swihi na swihi etimhakeni ta mina."
وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ
wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).
Loko ku ri rirhangu, a ri ri ra vafana vambirhi lava nga riki na vatswari emutini, ehansi ka rona a ku ri ni xuma xa vona, tata wa vona a ku ri wanuna wo lulama. Kutani Hosi ya wena yi rhandzile leswaku va fika eku vupfeni ni leswaku va humesa rifuwo ra vona tanihi tintswalo eka Hosi ya wena. A ndzi swi endlanga hi ku tisungulela. Wolowo i vumbhoni bya swiendlo leswi a wu nga lehisi mbilu ha swona.”
فَذَكِّرْ اِنْ نَّفَعَتِ الذِّكْرٰىۗ
fa żakkir in nafa‘atiż-żikrā.
Hikwalaho nyika xitsundzuxo, hikuva xitsundzuxo xa pfuna, .