قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
اسلام الحق: قرآن او حدیث
(ریښتینی اسلام)



موضوع - Ilmu Etika orang alim Memperhatikan kondisi pendengar

د آيتونو د لټون پايلې :
ټول آيتونه : 6
125
Q.S النحل (16:125)

اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

ud‘u ilā sabīli rabbika bil-ḥikmati wal-mau‘iẓatil-ḥasanati wa jādilhum bil-latī hiya aḥsan(u), inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlihī wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

د خپل رب لارې ته په حکمت او ښې نصیحت سره بلنه ورکړه، او له هغوی سره په ښه طریقه بحث وکړه، په حقیقت کې ستا رب ښه پوهیږي چې څوک د هغه له لارې څخه ګمراه کیږي او هغه ښه پوهیږي چې څوک په سمه لار روان دي.


67
Q.S الکهف (18:67)

قَالَ اِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيْعَ مَعِيَ صَبْرًا

qāla innaka lan tastaṭī‘a ma‘iya ṣabrā(n).

هغه ځواب ورکړ: "په رښتیا سره، ته به زما سره صبر ونه کړې."


68
Q.S الکهف (18:68)

وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰى مَا لَمْ تُحِطْ بِهٖ خُبْرًا

wa kaifa taṣbiru ‘alā mā lam tuḥiṭ bihī khubrā(n).

او څنګه به وکولی شې چې په یو څه صبر وکړې، کله چې ته د هغې په اړه کافي پوهه نه لرې؟"


73
Q.S الکهف (18:73)

قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِيْ بِمَا نَسِيْتُ وَلَا تُرْهِقْنِيْ مِنْ اَمْرِيْ عُسْرًا

qāla lā tu'ākhiżnī bimā nasītu wa lā turhiqnī min amrī ‘usrā(n).

هغه (موسی علیه السلام) وویل: "زما د هېرولو له امله ما ته سزا مه راکوه او زما په کارونو کې ما ته کوم مشکل مه راوله."


82
Q.S الکهف (18:82)

وَاَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلٰمَيْنِ يَتِيْمَيْنِ فِى الْمَدِيْنَةِ وَكَانَ تَحْتَهٗ كَنْزٌ لَّهُمَا وَكَانَ اَبُوْهُمَا صَالِحًا ۚفَاَرَادَ رَبُّكَ اَنْ يَّبْلُغَآ اَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّكَۚ وَمَا فَعَلْتُهٗ عَنْ اَمْرِيْۗ ذٰلِكَ تَأْوِيْلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَّلَيْهِ صَبْرًاۗ ࣖ

wa ammal-jidāru fa kāna ligulāmaini yatīmaini fil-madīnati wa kāna taḥtahū kanzul lahumā wa kāna abūhumā ṣāliḥā(n), fa arāda rabbuka ay yablugā asyuddahumā wa yastakhrijā kanzahumā raḥmatam mir rabbik(a), wa mā fa‘altuhū ‘an amrī, żālika ta'wīlu mā lam tasṭī‘ ‘alaihi ṣabrā(n).

او د دیوال په اړه، دا د ښار د دوو یتیمانو وه، او د هغې لاندې د دوی یوه خزانه وه، او د دوی پلار یو نیک سړی و. نو ستا رب غوښتل چې دوی بلوغ ته ورسیږي او دوی دې خپله خزانه ستا د رب د رحمت په توګه وباسي. ما دا په خپله خوښه نه ده کړې. دا د هغو کارونو ثبوت دی چې تاسو یې په بیړه کول.


9
Q.S الاعلیٰ (87:9)

فَذَكِّرْ اِنْ نَّفَعَتِ الذِّكْرٰىۗ

fa żakkir in nafa‘atiż-żikrā.

له همدې امله خبرداری ورکړئ، ځکه چې خبرداری ګټور دی،