اِلَّا تَنْصُرُوْهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّٰهُ اِذْ اَخْرَجَهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثَانِيَ اثْنَيْنِ اِذْ هُمَا فِى الْغَارِ اِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِهٖ لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَاۚ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلَيْهِ وَاَيَّدَهٗ بِجُنُوْدٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا السُّفْلٰىۗ وَكَلِمَةُ اللّٰهِ هِيَ الْعُلْيَاۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ

illā tanṣurūhu faqad naṣarahullāhu iż akhrajahul-lażīna kafarū ṡāniyaṡnaini iż humā fil-gāri iż yaqūlu liṣāḥibihī lā taḥzan innallāha ma‘anā, fa anzalallāhu sakīnatahū ‘alaihi wa ayyadahū bijunūdil lam tarauhā wa ja‘ala kalimatal-lażīna kafarus-suflā, wa kalimatullāhi hiyal-‘ulyā, wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).

Tongana fade mo mu maboko na lo (Mohammed) pepe, biani ka Allah a mu maboko na lo (so ti tene) na ngoi so azo ti kengo ndo atomba lo (na Mecque); na ngoi so lo yeke mbeni oko ti azo use na ngoi so ala use kue ayeke na yâ ti dû ti tênë, na ngoi ni so lo tene na kamarade ti lo, lo tene: “Mo sara vundu pëpe, biani Allah ayeke na e.” Tongaso, Allah atokua siriri na lo (Mohammed) na lo mû maboko na mbeni bungbi ti aturugu (a-ange) so mo bâ pëpe, na Lo sara si iri ti azo so amä na bê pëpe aga kete. Na a yeke tene ti Allah si a ga. Allah ayeke na ngangu kue, lo yeke na ndara kue.

وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Na zia pëpe si azo so ayeke na a-avantage nga na alege na popo ti ala adeba yanga ti ala pëpe so ala (yeke) mû (mû maboko pëpe) na afami (ti ala), awayere nga na azo so ague na kodoro wande na lege ti Allah, na zia ala pardone na ala kanga bê. Mo ye pëpe ti tene Allah apardone mo? Na Allah ayeke pardone zo, lo yeke sara be-nzoni mingi.

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ

wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).

Na E komande azo ti sala nzoni na ababâ na mama ti ala. Mama ti lo amû ngo na lo na kpale, na lo dü lo na ngangu (nga). Ngoi ti dungo molenge juska ti zi ngo ayeke nze bale-ota, tongaso si tongana lo (molenge ni) aga kota zo awe na lo si na ngu bale-osio lo sambela, lo tene: “O Seigneur ti mbi, mû na mbi fango lege si mbi lingbi ti kiri singila ndali ti adeba nzoni ti Mo so Mo mû na mbi nga na babâ na mama ti mbi nga tongaso si mbi lingbi ti sara anzoni kusala down ti mbi na amolenge ti mbi give na mbi; amolenge ti mbi, mbi gbian bê ti mbi na Mo na biani, mbi yeke mbeni oko ti aMusulman.”

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَرْفَعُوْٓا اَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوْا لَهٗ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ اَنْ تَحْبَطَ اَعْمَالُكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tarfa‘ū aṣwātakum fauqa ṣautin-nabiyyi wa lā tajharū lahū bil-qauli kajahri ba‘ḍikum liba‘ḍin an taḥbaṭa a‘mālukum wa antum lā tasy‘urūn(a).

O ala so amä na bê! Mo yôro go ti mo na nduzu pepe na ndo ti go ti Prophète ni, na mo sala tene na lo pepe na kota go tongana ti so ambeni na popo ti mo ayeke sala na ambeni zo, na pekoni (futa) ti akusala ti mo kue alingbi ti futi na ngoi so mo hinga pepe.

لَا تَجِدُ قَوْمًا يُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ يُوَاۤدُّوْنَ مَنْ حَاۤدَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَوْ كَانُوْٓا اٰبَاۤءَهُمْ اَوْ اَبْنَاۤءَهُمْ اَوْ اِخْوَانَهُمْ اَوْ عَشِيْرَتَهُمْۗ اُولٰۤىِٕكَ كَتَبَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْاِيْمَانَ وَاَيَّدَهُمْ بِرُوْحٍ مِّنْهُ ۗوَيُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

lā tajidu qaumay yu'minūna billāhi wal-yaumil ākhiri yuwāddūna man ḥāddallāha wa rasūlahū wa lau kānū ābā'ahum au abnā'ahum au ikhwānahum au ‘asyīratahum, ulā'ika kataba fī qulūbihimul-īmāna wa ayyadahum birūḥim minh(u), wa yudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), ulā'ika ḥizbullāh(i), alā inna ḥizballāhi humul-mufliḥūn(a).

Mo (Mohammed) mo yeke wara pepe mbeni mara so amä na bê na Allah nga na fini ti peko ti duti na ndoye na mbage ti azo so ake Allah na Watokua ti lo, même tongana azo so ayeke babâ ti ala, molenge ti ala ti koli, ita ti ala ti koli wala sewa ti ala. Azo so ayeke azo so Allah azia mabe na yâ ti bê ti ala na Allah akpengba ala na mungo maboko so alondo na lo. Na pekoni, Lo zia ala na yâ ti ayaka so ngu ayeke sua na gbe ni, na ala yeke ngbâ dä lakue lakue. Allah a yeke na ngia na ala na ala yeke na ngia na Lo (bungbi ti be-nzoni). Ala yeke bungbi ti Nzapa. Girisa pëpe, biani groupe ti Allah ayeke na chance.

وَسَيُجَنَّبُهَا الْاَتْقَىۙ

wa sayujannabuhal-atqā.

Na azo so ayeke voro Nzapa mingi na popo ti lo ayeke bata ande ala yongoro na ni (enfer), .

الَّذِيْ يُؤْتِيْ مَالَهٗ يَتَزَكّٰىۚ

allażī yu'tī mālahū yatazakkā.

zo so asala kusala na mosoro ti lo (na lege ti Allah) ti sukula (lo mveni), .

وَمَا لِاَحَدٍ عِنْدَهٗ مِنْ نِّعْمَةٍ تُجْزٰىٓۙ

wa mā li'aḥadin ‘indahū min ni‘matin tujzā.

na zo oko asala nzobe na lo pëpe so a lingbi lo kiri na ni, .

اِلَّا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْاَعْلٰىۚ

illabtigā'a wajhi rabbihil-a‘lā.

me (lo mû ni gi tongaso) ngbanga ti so lo gi ti nzere na Nzapa ti lo so ayeke na nduzu na ndo ti aye kue.

وَلَسَوْفَ يَرْضٰى ࣖ

wa lasaufa yarḍā.

Na biani na yâ ngoi so ayeke ga lo yeke wara ande ngia (so alingbi kue).