اِلَّا تَنْصُرُوْهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّٰهُ اِذْ اَخْرَجَهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثَانِيَ اثْنَيْنِ اِذْ هُمَا فِى الْغَارِ اِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِهٖ لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَاۚ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلَيْهِ وَاَيَّدَهٗ بِجُنُوْدٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا السُّفْلٰىۗ وَكَلِمَةُ اللّٰهِ هِيَ الْعُلْيَاۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
illā tanṣurūhu faqad naṣarahullāhu iż akhrajahul-lażīna kafarū ṡāniyaṡnaini iż humā fil-gāri iż yaqūlu liṣāḥibihī lā taḥzan innallāha ma‘anā, fa anzalallāhu sakīnatahū ‘alaihi wa ayyadahū bijunūdil lam tarauhā wa ja‘ala kalimatal-lażīna kafarus-suflā, wa kalimatullāhi hiyal-‘ulyā, wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).
Na këc yïn ye kony (Muhammad), ke Nhialic abï ye kony (yenë kee) ɣɔn cï kɔc cï gam ye cuɔp wei (në Mecca); ke ye raan töŋ de kɔc kaa rou ke keek kedhiɛ tɔ̈ në ɣön thar piiny, në ye thaa kënë acï mäthde lueel, "Duk puɔ̈u riääk, ee yic, Allah atɔ̈ ke ɣook." Ku ëcï Nhialic dɔ̈ɔ̈r tuɔɔc tënë yeen (Muhammad) ku kony keek në apuruuk (malaikaai) këc yïn ke tïŋ, ku acï cɔ̈t de kɔc cï gam cɔk tɔ̈ piiny. Ku ee wɛ̈t de Allah yen tɔ̈ nhial. Allah ee raan ëbɛ̈n, ee raan ŋic käŋ ëbɛ̈n.
وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Ku duɔ̈në kɔc nɔŋ käpath ku kä lëu bïk röt looi kamkun cïï thɔn lɔn cï kek (acïï bï) gäm (kuɔny) tënë kɔc ruääi kenë kek, kɔc ŋɔ̈ŋ ku kɔc cï bɛ̈n jäl në dhöl de Nhialic yic, ku bïk röt päl awɛ̈ɛ̈cken ku bïk röt ya gël. Ku yïn acïï nhiaar bï Nhialic yï päl awuɔ̈c? Ku Allah ee raan ye kɔc päl awɛ̈ɛ̈c, ee raan ye kɔc piɔ̈ɔ̈th käc.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
Ku ɣok aacï kɔc yɔ̈ɔ̈k bïk käpath looi tënë kɔc ë dhiëth kek. Mamade acï yök ke rilic, ku dhiëëth ke rilic (ku aya). Thɛɛr ke yök de meth agut cï thök de meth ee pɛ̈i kaa thiɛ̈rdiäk, ago na cï yen (meth) dït ku cï run kaa thiërŋuan ɣet, ke ka ye röök, "O Bänydiɛ̈, gäm ɣɛn lööŋ ago ɣɛn ya leec në käpath cï yïn ke gäm ɣɛn ku kɔc ë dhiëth ɣɛn ku ago ɣɛn käpath ya looi piny ku käpath cï yïn ke gäm mïthkiɛ̈; mïth ke mïth. Ee yic, ɣɛn acï rɔt wel tënë Yïn ku yic, ɣɛn ee raan töŋ de Muthilimïn."
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَرْفَعُوْٓا اَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوْا لَهٗ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ اَنْ تَحْبَطَ اَعْمَالُكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tarfa‘ū aṣwātakum fauqa ṣautin-nabiyyi wa lā tajharū lahū bil-qauli kajahri ba‘ḍikum liba‘ḍin an taḥbaṭa a‘mālukum wa antum lā tasy‘urūn(a).
Wek kɔc cï gam! Duk röldu jat nhial në röl de Raan cï lɔc ku dɔc nhom, ku duk jam kek ye në röl dït cït man ye kɔc kɔ̈k ke week jam tënë kɔc kɔ̈k, ke (riööp) de käkuun ëbɛ̈n alëu bïk nyaai ke yïn këc ŋic.
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ يُوَاۤدُّوْنَ مَنْ حَاۤدَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَوْ كَانُوْٓا اٰبَاۤءَهُمْ اَوْ اَبْنَاۤءَهُمْ اَوْ اِخْوَانَهُمْ اَوْ عَشِيْرَتَهُمْۗ اُولٰۤىِٕكَ كَتَبَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْاِيْمَانَ وَاَيَّدَهُمْ بِرُوْحٍ مِّنْهُ ۗوَيُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ
lā tajidu qaumay yu'minūna billāhi wal-yaumil ākhiri yuwāddūna man ḥāddallāha wa rasūlahū wa lau kānū ābā'ahum au abnā'ahum au ikhwānahum au ‘asyīratahum, ulā'ika kataba fī qulūbihimul-īmāna wa ayyadahum birūḥim minh(u), wa yudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), ulā'ika ḥizbullāh(i), alā inna ḥizballāhi humul-mufliḥūn(a).
Yïn (Muhammad) acïï kɔc cï gam në Allah ku pinynhom bï yök bïk nhiaar kɔc cï Allah ku Raan cï lɔc ku dɔc rɛɛc, agut cï na cɔk kɔckë ya wun, mɛnhden, mɛnhden ka kɔc ke paanden. Keek aa kɔc cï Allah gam tääu në ke piɔ̈ɔ̈th ku Allah acï keek riɛl në kuɔɔny bɔ̈ tënë yeen. Ku tɛ̈ɛ̈u keek në domic wën yenë wɛ̈ɛ̈r lɔ thïn, ku bïk rëër thïn akölriëëc ëbën. Allah acï puɔ̈u miɛt tënë keek ku keek aacï puɔ̈th miɛt në këde (juëc de käc). Keek aa kac Nhialic. Tïŋ, ee yic akutnhom de Allah yenë kee akutnhom de miɛt de piɔ̈u.
وَسَيُجَنَّبُهَا الْاَتْقَىۙ
wa sayujannabuhal-atqā.
Ku raan ë Nhialic ë tɔ̈ thïn abï tɔ̈ɔ̈u të mec ke yeen (mam de mac), .
الَّذِيْ يُؤْتِيْ مَالَهٗ يَتَزَكّٰىۚ
allażī yu'tī mālahū yatazakkā.
raan ye wëuke thöl (në dhöl de Nhialic yic) bï rot lɔɔkic,
وَمَا لِاَحَدٍ عِنْدَهٗ مِنْ نِّعْمَةٍ تُجْزٰىٓۙ
wa mā li'aḥadin ‘indahū min ni‘matin tujzā.
ku acïn raan cï ye gäm käpath bï ye dhuɔ̈k ciëën,
اِلَّا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْاَعْلٰىۚ
illabtigā'a wajhi rabbihil-a‘lā.
ku (acï gäm yetök) rin wïc yen Nhialicde dït apɛi.
وَلَسَوْفَ يَرْضٰى ࣖ
wa lasaufa yarḍā.
Ku ë yic, në akälciɛ̈ɛ̈n abï miɛt ë puɔ̈u (path) yök.