اِلَّا تَنْصُرُوْهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّٰهُ اِذْ اَخْرَجَهُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثَانِيَ اثْنَيْنِ اِذْ هُمَا فِى الْغَارِ اِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِهٖ لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللّٰهَ مَعَنَاۚ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلَيْهِ وَاَيَّدَهٗ بِجُنُوْدٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا السُّفْلٰىۗ وَكَلِمَةُ اللّٰهِ هِيَ الْعُلْيَاۗ وَاللّٰهُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
illā tanṣurūhu faqad naṣarahullāhu iż akhrajahul-lażīna kafarū ṡāniyaṡnaini iż humā fil-gāri iż yaqūlu liṣāḥibihī lā taḥzan innallāha ma‘anā, fa anzalallāhu sakīnatahū ‘alaihi wa ayyadahū bijunūdil lam tarauhā wa ja‘ala kalimatal-lażīna kafarus-suflā, wa kalimatullāhi hiyal-‘ulyā, wallāhu ‘azīzun ḥakīm(un).
Soki osalisaki ye (Muhammad) te, ya solo Allah alingaki kosunga ye (elingi koloba) tango ba kafi babenganaki ye (na Mecque); ntango azalaki moko ya bato mibale ntango bango mibale bazalaki na kati ya libulu, na ntango wana alobaki na moninga na ye ete: “Kozala na mawa te, ya solo Allah azali elongo na biso.” Na yango Allah atindaki kimia epai na ye (Muhammad) mpe asalisaki na mampinga (banzelu) oyo bomonaki te, mpe akitisaki libiangi ya bato oyo bazangi kondima. Mpe ezali liloba ya Allah nde ezali likolo. Allah azali na nguya nyonso, na mayele nyonso.
وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).
Mpe tika te baye bazali na matomba mpe mabaku kati na bino balapa ndai ete (bakosalisa) te na bandeko (ba bango), babola mpe baye bakokende kofanda na mboka mopaya na nzela ya Allah, mpe tika bango kolimbisa mpe kozala na kondima. Osepelaka te que Allah alimbisa yo? Mpe Allah azali Molimbisi, Motema mawa mingi.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
Mpe Totindaki bato basala bolamu na baboti na bango. Mama na ye azwaki zemi na ye na mpasi, mpe abotaki ye na mpasi (lisusu). Eleko ya zemi kino kolongolama na mabɛlɛ ezali sanza ntuku misato, na boye ete ntango ye (mwana) akokóma mokóló mpe akokóma na mbula ntuku minei asambeli ete: “Ee Nkolo na ngai, pesa ngai bokambi mpo nazala na botondi mpo na mapamboli na Yo oyo opesi ngai mpe na baboti na ngai mpe mpo nakoka kosala misala malamu oyo Ondimi; mpe pesa ngai bolamu oyo ekokita na bana mpe bankoko na ngai.” Ya solo, nayamboli epai na Yo mpe ya solo, nazali moko ya ba musulmans."
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَرْفَعُوْٓا اَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوْا لَهٗ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ اَنْ تَحْبَطَ اَعْمَالُكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تَشْعُرُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tarfa‘ū aṣwātakum fauqa ṣautin-nabiyyi wa lā tajharū lahū bil-qauli kajahri ba‘ḍikum liba‘ḍin an taḥbaṭa a‘mālukum wa antum lā tasy‘urūn(a).
Ee bino baoyo bondimi! Kotombola mongongo na yo likolo ya mongongo ya Ntoma te, mpe koloba na ye na mongongo makasi te lokola basusu kati na bino bazali na basusu, bongo (lifuta) ya misala na bino nyonso ekoki kolongolama ntango bozali koyeba te.
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُّؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ يُوَاۤدُّوْنَ مَنْ حَاۤدَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَلَوْ كَانُوْٓا اٰبَاۤءَهُمْ اَوْ اَبْنَاۤءَهُمْ اَوْ اِخْوَانَهُمْ اَوْ عَشِيْرَتَهُمْۗ اُولٰۤىِٕكَ كَتَبَ فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْاِيْمَانَ وَاَيَّدَهُمْ بِرُوْحٍ مِّنْهُ ۗوَيُدْخِلُهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُۗ اُولٰۤىِٕكَ حِزْبُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ
lā tajidu qaumay yu'minūna billāhi wal-yaumil ākhiri yuwāddūna man ḥāddallāha wa rasūlahū wa lau kānū ābā'ahum au abnā'ahum au ikhwānahum au ‘asyīratahum, ulā'ika kataba fī qulūbihimul-īmāna wa ayyadahum birūḥim minh(u), wa yudkhiluhum jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), ulā'ika ḥizbullāh(i), alā inna ḥizballāhi humul-mufliḥūn(a).
Yo (Muhammad) okokuta te bato oyo bandimaka Allah mpe na sima ya bolingo na baye bazali kotelemela Allah mpe Ntoma na Ye, ata soki bato wana bazali tata, mwana, ndeko to libota na bango. Wana ezali bato oyo Allah akotisaki kondima na mitema na bango mpe Allah alendisi bango na lisalisi oyo euti na Ye. Na nsima, atyaki bango na bilanga oyo bibale ezali koleka na nse na yango, epai bakofanda libela na libela. Allah asepeli na bango pe ba satisfaire na ye (ebele ya ngolu). Bazali etuluku ya Nzambe. Kobosana te, ya solo groupe ya Allah nde ezali na chance.
وَسَيُجَنَّبُهَا الْاَتْقَىۙ
wa sayujannabuhal-atqā.
Mpe bato oyo baleki Nzambe na kati na ye bakobombama mosika na yango (lifelo), .
الَّذِيْ يُؤْتِيْ مَالَهٗ يَتَزَكّٰىۚ
allażī yu'tī mālahū yatazakkā.
oyo alekisaka bomengo na ye (na nzela ya Allah) mpo na komipetola, .
وَمَا لِاَحَدٍ عِنْدَهٗ مِنْ نِّعْمَةٍ تُجْزٰىٓۙ
wa mā li'aḥadin ‘indahū min ni‘matin tujzā.
mpe moto moko te apesi ye boboto oyo asengeli kozongisa, .
اِلَّا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْاَعْلٰىۚ
illabtigā'a wajhi rabbihil-a‘lā.
kasi (apesaki yango kaka) mpo alukaki bosepeli ya Nzambe na ye Oyo-Aleki-Likoló.
وَلَسَوْفَ يَرْضٰى ࣖ
wa lasaufa yarḍā.
Mpe na ntembe te na mikolo mizali koya akozwa esengo (ya kokoka).