وَاِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلٰى عَبْدِنَا فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّنْ مِّثْلِهٖ ۖ وَادْعُوْا شُهَدَاۤءَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa in kuntum fī raibim mimmā nazzalnā ‘alā ‘abdinā fa'tū bisūratim mim miṡlih(ī), wad‘ū syuhadā'akum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
अर जे थनै (कुरान) माथै शक है कै म्हे आपरै सेवक (मुहम्मद) नै उतार दियो है, तो इण री तरै एक सूरत बणाओ अर अल्लाह रै अलावा आपरै मददगार नै भी बुलाओ, जे थै साच बोलो।
اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ ۗ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللّٰهِ لَوَجَدُوْا فِيْهِ اخْتِلَافًا كَثِيْرًا
afalā yatadabbarūnal-qur'ān(a), wa lau kāna min ‘indi gairillāhi lawajadū fīhikhtilāfan kaṡīrā(n).
तो कांई वे कुरान री कदर कोनी करै? जे (कुरान) अल्लाह री तरफ सूं नीं होतो तो बांनै इण मांय घणी विरोधाभासी बातां मिलती।
الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْحَكِيْمِ
alif lām rā, tilka āyātul-kitābil-ḥakīm(i).
अलिफ लाम रा। कुरान री ऐ आयत है जिकी ज्ञान सूं भरपूर है।
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ وَادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bisūratim miṡlihī wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
कांई बां रै वास्तै ओ कैवणो उचित है कै बां (मुहम्मद) ओ बणायो है? कैवो, "इण (कुरान) री तरै एक अध्याय तैयार करो अर आपरै मांय सूं किणी नै भी बुलाओ जिको अल्लाह रै अलावा सक्षम है, जे थै साच बोलो हो।"
الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اُحْكِمَتْ اٰيٰتُهٗ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَّدُنْ حَكِيْمٍ خَبِيْرٍۙ
alif lām rā, kitābun uḥkimat āyātuhū ṡumma fuṣṣilat mil ladun ḥakīmin khabīr(in).
अलिफ लाम रा। (आ) एक असी किताब है जिणरा आयतां नै सलीकै सूं व्यवस्थित करियो गयो है अर पछै विस्तार सूं समझायो गयो है, (जिणनै प्रकट करियो गयो हो) (अल्लाह) सबसूं ज्ञानी, सबसूं संपूर्ण,
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗقُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bi‘asyri suwarim miṡlihī muftarayātiw wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
बां तो इत्तौ ई नीं कैयो, "उण (मुहम्मद) कुरान बणायो है।" कैवो, "(फेर), इण (कुरान) जैड़ी दस सूरत ल्याओ जिकी बणाई गई है, अर थारै मांय सूं किणी नै भी बुलाओ जिको अल्लाह रै अलावा सक्षम है, जे थैं साचा लोग हो।"
الۤرٰ ۗ تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ الْمُبِيْنِۗ
alif lām rā, tilka āyātul-kitābil-mubīn(i).
अलिफ लाम रा। ये किताब (अल कुरान) री साफ आयत है।
الۤمّۤرٰۗ تِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِۗ وَالَّذِيْٓ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ
alif lām mīm rā, tilka āyātul-kitāb(i), wal-lażī unzila ilaika mir rabbikal-ḥaqqu wa lākinna akṡaran-nāsi lā yu'minūn(a).
अलिफ लाम मीम रा। ये किताब (अल-कुरान) री आयत है। अर (किताब) जो थारै प्रभु सूं थारै (मुहम्मद) नै भेजी गई है, वा साची है; पण घणकरा लोग उण माथै विस्वास कोनी करै।
الۤرٰ ۗ كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ اِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ەۙ بِاِذْنِ رَبِّهِمْ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزِيْزِ الْحَمِيْدِۙ
alif lām rā, kitābun anzalnāhu ilaika litukhrijan-nāsa minaẓ-ẓulumāti ilan-nūr(i), bi'iżni rabbihim ilā ṣirāṭil-‘azīzil-ḥamīd(i).
अलिफ लामरा। (आ) वा किताब है जिणनै म्हे थारै (मुहम्मद) रै कनै भेजी है ताकि थै परमेश्बर री इजाजत सूं लोगां नै अंधेरे सूं उजळै उजास रै मांय ले जा सको, (अर्थात) परमेश्बर रै मारग माथै, सर्वशक्तिमान अर सर्वशक्तिमान।
الۤرٰ ۗتِلْكَ اٰيٰتُ الْكِتٰبِ وَقُرْاٰنٍ مُّبِيْنٍ ۔
alif lām rā, tilka āyātul-kitābi wa qur'ānim mubīn(in).
अलिफ लामरा। आ (सूरा) (सिद्ध) किताब री (कुछ) आयतां है, यानी कुरान री (आयतां) जिण मांय व्याख्यावां दीरीजी है।
وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّهُمْ يَقُوْلُوْنَ اِنَّمَا يُعَلِّمُهٗ بَشَرٌۗ لِسَانُ الَّذِيْ يُلْحِدُوْنَ اِلَيْهِ اَعْجَمِيٌّ وَّهٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِيْنٌ
wa laqad na‘lamu annahum yaqūlūna innamā yu‘allimuhū basyar(un), lisānul-lażī yulḥidūna ilaihi a‘jamiyyuw wa hāżā lisānun ‘arabiyyum mubīn(un).
अर साचाणी आपां जाणां हां कै बां कैयो हो, "साचाणी, कुरान उणनै (मुहम्मद) फगत एक आदमी सिखायो हो।" जिण लोगां माथै बां आरोप लगायो हो (जिण रो अध्ययन मुहम्मद करियो हो) वा अजम री भाषा ही, भलांई ओ (कुरान) साफ अरबी भाषा मांय हो।
طٰسۤ ۚ تِلْكَ اٰيٰتُ الْقُرْاٰنِ وَكِتَابٍ مُّبِيْنٍ ۙ
Ṭā sīn, tilka āyātul-qur'āni wa kitābim mubīn(in).
थासिन। ये कुरान री आयत है अर साफ किताब है,
وَاَوْحَيْنَآ اِلٰٓى اُمِّ مُوْسٰٓى اَنْ اَرْضِعِيْهِۚ فَاِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَاَلْقِيْهِ فِى الْيَمِّ وَلَا تَخَافِيْ وَلَا تَحْزَنِيْ ۚاِنَّا رَاۤدُّوْهُ اِلَيْكِ وَجَاعِلُوْهُ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ
wa auḥainā ilā mūsā an arḍi‘īh(i), fa'iżā khifti ‘alaihi fa'alqīhi fil yammi wa lā takhāfī wa lā taḥzanī, innā rāddūhu ilaiki wa jā‘ilūhu minal-mursalīn(a).
अर म्हे मूसा री मां नै प्रेरित करियो, "उणनै (मूसा) चूस लो, अर जे थनै उणरै बारै में चिंता है तो उणनै नील नदी में फेंक दो। अर डरो मत अर मत दुखी हो, निश्चित रूप सूं म्हे उणनै थारै कनै पाछो देस्यां अर उणनै दूतां में सूं एक बणास्यां।"
صۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ ذِى الذِّكْرِۗ
Ṣād, wal-qur'āni żiż-żikr(i).
शोड, कुरान रै मुजब जिण मांय चेतावनी है।
قۤ ۗوَالْقُرْاٰنِ الْمَجِيْدِ ۖ
qāf, wal-qur'ānil-majīd(i).
क्यूओफ। महान कुरान रै द्वारा।
نۤ ۚوَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُوْنَۙ
nūn, wal-qalami wa mā yasṭurūn(a).
न्नूउन्। कलम अर वे कांई लिखै है,