وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌۚ وَعَلَى الْاَعْرَافِ رِجَالٌ يَّعْرِفُوْنَ كُلًّا ۢ بِسِيْمٰىهُمْۚ وَنَادَوْا اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْۗ لَمْ يَدْخُلُوْهَا وَهُمْ يَطْمَعُوْنَ
wa bainahumā ḥijāb(un), wa ‘alal-a‘rāfi rijāluy ya‘rifūna kullam bisīmāhum, wa nādau aṣḥābal-jannati an salāmun ‘alaikum, lam yadkhulūhā wa hum yaṭma‘ūn(a).
Naswona exikarhi ka vona (vaaki va Paradeyisi na Tihele) ku na xifunengeto, naswona ehenhla ka A’raf (ndhawu leyi tlakukeke swinene) ku na vanhu lava tivanaka, un’wana na un’wana hi swikombiso swa yena. Va ta huwelela vaaki va Paradeyisi va ku: “Ku rhula a ku ve na n’wina.” A va si nghena, kambe va hisekela (ku nghena).
۞ وَاِذَا صُرِفَتْ اَبْصَارُهُمْ تِلْقَاۤءَ اَصْحٰبِ النَّارِۙ قَالُوْا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
wa iżā ṣurifat abṣāruhum tilqā'a aṣḥābin-nāri qālū rabbanā lā taj‘alnā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Nakona loko mahlo ya vona ya hundzuluxiwile eka vaaki va Tihele, va ta ku, "Hosi ya hina, u nga hi veki exikarhi ka vadyohi volavo."
وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْۢ بَنِيْٓ اٰدَمَ مِنْ ظُهُوْرِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۗ قَالُوْا بَلٰىۛ شَهِدْنَا ۛاَنْ تَقُوْلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا كُنَّا عَنْ هٰذَا غٰفِلِيْنَۙ
wa iż akhaża rabbuka mim banī ādama min ẓuhūrihim żurriyyatahum wa asyhadahum ‘alā anfusihim, alastu birabbikum, qālū balā - syahidnā - an taqūlū yaumal-qiyāmati innā kunnā ‘an hāżā gāfilīn(a).
Naswona (tsundzuka) loko Hosi ya wena yi humesa eka khwiri (nkolo) vatukulu va Adamu vana va vona naswona Allah u teke vumbhoni byo lwisana na mimoya ya vona (a ku), "Xana a ndzi Hosi ya wena?" Va hlamula va ku: “Ina (U Hosi ya hina), hi nyikela vumbhoni.” (Hi endlile sweswo) leswaku hi Siku ra ku Pfuka u nga vuli u ku, "Hakunene, hi nkarhi wolowo a hi nga ri na mhaka na leswi."
اَوْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اَشْرَكَ اٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنْۢ بَعْدِهِمْۚ اَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُوْنَ
au taqūlū innamā asyraka ābā'unā min qablu wa kunnā żurriyyatam mim ba‘dihim, afatuhlikunā bimā fa‘alal-mubṭilūn(a).
Kumbe leswaku u nga ku, "Hakunene, vatata wa hina va hlanganise van'wana na Xikwembu khale, naswona hi vatukulu lava teke endzhaku ka vona. Xana u ta hi lovisa hikwalaho ka swiendlo swa lava hambukeke?"
وَلَوْ شِئْنَا لَاٰتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدٰىهَا وَلٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّيْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ
wa lau syi'nā la'ātainā kulla nafsin hudāhā wa lākin ḥaqqal-qaulu minnī la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).
Naswona loko a hi swi lavile, a hi ta va hi nyikile moya wun’wana na wun’wana nkongomiso (eka) wona, kambe rito (xileriso) ri lerisiwile ku suka eka Mina, “Hakunene ndzi ta tata Tihele hi majini na vanhu swin’we.”