وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌۚ وَعَلَى الْاَعْرَافِ رِجَالٌ يَّعْرِفُوْنَ كُلًّا ۢ بِسِيْمٰىهُمْۚ وَنَادَوْا اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْۗ لَمْ يَدْخُلُوْهَا وَهُمْ يَطْمَعُوْنَ
wa bainahumā ḥijāb(un), wa ‘alal-a‘rāfi rijāluy ya‘rifūna kullam bisīmāhum, wa nādau aṣḥābal-jannati an salāmun ‘alaikum, lam yadkhulūhā wa hum yaṭma‘ūn(a).
Hag etre an daou (an annezidi eus an neñv hag an ifern) ez eus ur ouel hag a-us da A'raf (al lec'h uhelañ) ez eus tud hag a anavez an eil egile, pep hini gant e arouezioù. Gervel a rejont da annezidi an neñvoù, "Salamun 'alaikum" (ar peoc'h ra vo ganeoc'h). Ne c'hellont ket mont e-barzh c'hoazh, met fellout a ra dezho (mont e-barzh) buan.
۞ وَاِذَا صُرِفَتْ اَبْصَارُهُمْ تِلْقَاۤءَ اَصْحٰبِ النَّارِۙ قَالُوْا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
wa iżā ṣurifat abṣāruhum tilqā'a aṣḥābin-nāri qālū rabbanā lā taj‘alnā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Ha pa vo troet o selloù war-zu annezidi an Ifern e lavarint : « Aotrou, na lakait ket ac'hanomp e-touez an dud fall-se ».
وَاِذْ اَخَذَ رَبُّكَ مِنْۢ بَنِيْٓ اٰدَمَ مِنْ ظُهُوْرِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَاَشْهَدَهُمْ عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْۚ اَلَسْتُ بِرَبِّكُمْۗ قَالُوْا بَلٰىۛ شَهِدْنَا ۛاَنْ تَقُوْلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَةِ اِنَّا كُنَّا عَنْ هٰذَا غٰفِلِيْنَۙ
wa iż akhaża rabbuka mim banī ādama min ẓuhūrihim żurriyyatahum wa asyhadahum ‘alā anfusihim, alastu birabbikum, qālū balā - syahidnā - an taqūlū yaumal-qiyāmati innā kunnā ‘an hāżā gāfilīn(a).
Ha (soñjit) pa oa bet tennet gant ho Aotrou eus ar c'houzoug (ar mell-gein) diskennidi Adam o lignez ha pa oa bet roet testeni gant Allah a-enep o speredoù (o lavarout) : "Ha n'on ket ho Aotrou ?" Respont a rejont: Ya (c'hwi eo hon Aotrou), testeniañ a reomp." (Graet hon eus kement-se) evit ma ne lavarfec'h ket da zeiz an adsavidigezh, "E gwirionez, d'ar mare-se e oamp disoursi eus kement-mañ."
اَوْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اَشْرَكَ اٰبَاۤؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّنْۢ بَعْدِهِمْۚ اَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُوْنَ
au taqūlū innamā asyraka ābā'unā min qablu wa kunnā żurriyyatam mim ba‘dihim, afatuhlikunā bimā fa‘alal-mubṭilūn(a).
Pe evit ma ne lavarfec'h ket, "E gwirionez, hon hendadoù o deus kevredet gant Doue pell zo, tra ma'z omp diskennidi (deuet) war o lerc'h. Ha distrujañ a reot ac'hanomp abalamour da oberoù ar re (a-raok) aet da goll?"
وَلَوْ شِئْنَا لَاٰتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدٰىهَا وَلٰكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّيْ لَاَمْلَـَٔنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ
wa lau syi'nā la'ātainā kulla nafsin hudāhā wa lākin ḥaqqal-qaulu minnī la'amla'anna jahannama minal-jinnati wan-nāsi ajma‘īn(a).
Ha ma vije bet c'hoant ganeomp, e vije bet roet titouroù da bep ene (evit) anezhañ, met ur ger (urzh) a zo bet embannet diganin, "Leuniañ a rin an Ifern gant jinn ha tud asambles, sur a-walc'h."