Q.S אל-גאשיה (اَلْغَاشِيَة) - 26 מספר פסוקים

هَلْ اَتٰىكَ حَدِيْثُ الْغَاشِيَةِۗ

hal atāka ḥadīṡul-gāsyiyah(ti).

האם הגיע אליך החדשות על (יום) הגאשיה (המכסה, יום הקיאמה)?

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ خَاشِعَةٌ ۙ

wujūhuy yauma'iżin khāsyi‘ah(tun).

ביום ההוא פנים רבות יהיו כנועות ומשפילות,

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ ۙ

‘amilatun nāṣibah(tun).

עמלות ומתייגעות (בכאב),

تَصْلٰى نَارًا حَامِيَةً ۙ

taṣlā nāran ḥāmiyah(tan).

נכנסות לאש לוהטת מאוד (לגיהנום),

تُسْقٰى مِنْ عَيْنٍ اٰنِيَةٍ ۗ

tusqā min ‘ainin āniyah(tin).

מושקות ממעיין רותח וחם מאוד.

لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ اِلَّا مِنْ ضَرِيْعٍۙ

laisa lahum ṭa‘āmun illā min ḍarī‘(in).

אין להם מזון אלא מצמח קוצני מריר,

لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِيْ مِنْ جُوْعٍۗ

lā yusminu wa lā yugnī min jū‘(in).

שלא משמין ולא מסיר את הרעב.

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ نَّاعِمَةٌ ۙ

wujūhuy yauma'iżin nā‘imah(tun).

ביום ההוא פנים רבות יהיו מאירות ומבריקות,

لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ۙ

lisa‘yihā rāḍiyah(tun).

מרוצות מעמלן (הטוב שלהן),

فِيْ جَنَّةٍ عَالِيَةٍۙ

fī jannatin ‘āliyah(tin).

בגן עדן גבוה,

لَّا تَسْمَعُ فِيْهَا لَاغِيَةً ۗ

lā tasama‘u fīhā lāgiyah(tan).

לא תשמע שם דברי שווא או דיבור בטל.

فِيْهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ۘ

fīhā ‘ainun jāriyah(tun).

שם יש מעיין זורם,

فِيْهَا سُرُرٌ مَّرْفُوْعَةٌ ۙ

fīhā sururum marfū‘ah(tun).

שם יש מיטות מוגבהות,

وَّاَكْوَابٌ مَّوْضُوْعَةٌ ۙ

wa akwābum mauḍū‘ah(tun).

וגביעים מונחים (מוכנים),

وَّنَمَارِقُ مَصْفُوْفَةٌ ۙ

wa namāriqu maṣfūfah(tun).

וכרים מסודרים להישען,

وَّزَرَابِيُّ مَبْثُوْثَةٌ ۗ

wa zarābiyyu mabṡūṡah(tun).

ושטיחים פרושים.

اَفَلَا يَنْظُرُوْنَ اِلَى الْاِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْۗ

afalā yanẓurūna ilal-ibili kaifa khuliqat.

האם לא יסתכלו אל הגמל, איך נברא?

وَاِلَى السَّمَاۤءِ كَيْفَ رُفِعَتْۗ

wa ilas-samā'i kaifa rufi‘at.

ואל השמים, איך הורמו?

وَاِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْۗ

wa ilal-jibāli kaifa nuṣibat.

ואל ההרים, איך הוקמו?

وَاِلَى الْاَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْۗ

wa ilal-arḍi kaifa suṭiḥat.

ואל הארץ, איך נפרשה?

فَذَكِّرْۗ اِنَّمَآ اَنْتَ مُذَكِّرٌۙ

fa żakkir, innamā anta mużakkir(un).

אז הזכר (הזהר), כי אתה רק מזכיר (לא שליט).

لَّسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍۙ

lasta ‘alaihim bimusaiṭir(in).

אינך שולט עליהם (בכפייה),

اِلَّا مَنْ تَوَلّٰى وَكَفَرَۙ

illā man tawallā wa kafar(a).

אלא מי שפונה עורף ומכחיש,

فَيُعَذِّبُهُ اللّٰهُ الْعَذَابَ الْاَكْبَرَۗ

fa yu‘ażżibuhullāhul-‘ażābal-akbar(a).

אז אללה יעניש אותו בעונש הגדול.

اِنَّ اِلَيْنَآ اِيَابَهُمْ

inna ilainā iyābahum.

אכן אלינו הם ישובו,

ثُمَّ اِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ ࣖ

Ṡumma inna ‘alainā ḥisābahum.

ואז עלינו החשבון שלהם.