اِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِيْنًاۙ

innā fataḥnā laka fatḥam mubīnā(n).

सचमुच, हम तोहका एक स्पष्ट जीत दिहे हई।

لِّيَغْفِرَ لَكَ اللّٰهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْۢبِكَ وَمَا تَاَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهٗ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۙ

liyagfira lakallāhu mā taqaddama min żambika wa mā ta'akhkhara wa yutimma ni‘matahū ‘alaika wa yahdiyaka ṣirāṭam mustaqīmā(n).

ताकि अल्लाह आपका (मुहम्मद) आपके पिछले अऊर भविष्य के पापन का माफ करै अऊर आप पर आपन आशीर्वाद पूरा करै अऊर आपका सीधा रास्ता पर ले जाय,

وَّيَنْصُرَكَ اللّٰهُ نَصْرًا عَزِيْزًا

wa yanṣurakallāhu naṣran ‘azīzā(n).

अऊर ई कि अल्लाह आपक मजबूत (बहुत) मदद से मदद करिहैं।

هُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ السَّكِيْنَةَ فِيْ قُلُوْبِ الْمُؤْمِنِيْنَ لِيَزْدَادُوْٓا اِيْمَانًا مَّعَ اِيْمَانِهِمْ ۗوَلِلّٰهِ جُنُوْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًاۙ

huwal-lażī anzalas-sakīnata fī qulūbil-mu'minīna liyazdādū īmānam ma‘a īmānihim, wa lillāhi junūdus-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).

ई उहै है जे विश्वासियन के दिलन मा शांति भेजिस है ताकि ओनके (मौजूदा) विश्वास का बढ़ावा जा सके। अऊर अल्लाह के पास आकाश अऊर धरती के सेना है, अऊर अल्लाह सर्वज्ञ अऊर सर्वज्ञ है;

لِّيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْۗ وَكَانَ ذٰلِكَ عِنْدَ اللّٰهِ فَوْزًا عَظِيْمًاۙ

liyudkhilal-mu'minīna wal-mu'mināti jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa yukaffira ‘anhum sayyi'ātihim, wa kāna żālika ‘indallāhi fauzan ‘aẓīmā(n).

ताकि उ पुरुष अऊर महिला विश्वासियन का स्वर्ग मा प्रवेश कर सकै जेकरे नीचे नदियाँ बहत हैं। उइ वहिमा हमेशा रहिहैं अऊर उइ ओनके गलतियन का मिटा देइहैं। अऊर उ अल्लाह के अनुसार एक बहुत बड़ा फायदा है,

وَّيُعَذِّبَ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْمُنٰفِقٰتِ وَالْمُشْرِكِيْنَ وَالْمُشْرِكٰتِ الظَّاۤنِّيْنَ بِاللّٰهِ ظَنَّ السَّوْءِۗ عَلَيْهِمْ دَاۤىِٕرَةُ السَّوْءِۚ وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَاَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًا

wa yu‘ażżibal-munāfiqīna wal-munāfiqāti wal-musyrikīna wal-musyrikātiẓ-ẓānnīna billāhi ẓannas-sau'(i), ‘alaihim dā'iratus-sau'(i), wa gaḍiballāhu ‘alaihim wa la‘anahum wa a‘adda lahum jahannam(a), wa sā'at maṣīrā(n).

अऊर उ पाखंडियन, पुरुषन अऊर औरतन का दंडित किहिन, अऊर (इहौ) मुशरकन, पुरुषन अऊर औरतन का, जे अल्लाह के बारे मा बुरा राय रखत रहें। ओनके पास बुरा मोड़ (सजा) होई अऊर अल्लाह ओनसे नाराज होइ अऊर ओनका सराप देई अऊर ओनके लिए नरक तैयार करि। अऊर (नरक) लौटै के लिए सबसे बुरा जगह है।

وَلِلّٰهِ جُنُوْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

wa lillāhi junūdus-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

अऊर अल्लाह के पास आकाश अऊर धरती के सेना है। अऊर अल्लाह सर्वशक्तिमान, सर्वबुद्धिमान है।

اِنَّآ اَرْسَلْنٰكَ شَاهِدًا وَّمُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًاۙ

innā arsalnāka syāhidaw wa mubasysyiraw wa nażīrā(n).

सचमुच, हमने तोहका (मुहम्मद) एक गवाह, सुसमाचार वाहक अऊर चेतावनी देवे वाला के रूप मा भेजा है,

لِّتُؤْمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ وَتُعَزِّرُوْهُ وَتُوَقِّرُوْهُۗ وَتُسَبِّحُوْهُ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

litu'minū billāhi wa rasūlihī wa tu‘azzirūhu wa tuwaqqirūh(u), wa tusabbiḥūhu bukrataw wa aṣīlā(n).

ताकि आप सब अल्लाह अऊर उनके रसूल पर विश्वास करौ, ओनके (धर्म) का मजबूत करौ, ओनके महानता करौ अऊर सुबह अऊर शाम ओनके महिमा करौ।

اِنَّ الَّذِيْنَ يُبَايِعُوْنَكَ اِنَّمَا يُبَايِعُوْنَ اللّٰهَ ۗيَدُ اللّٰهِ فَوْقَ اَيْدِيْهِمْ ۚ فَمَنْ نَّكَثَ فَاِنَّمَا يَنْكُثُ عَلٰى نَفْسِهٖۚ وَمَنْ اَوْفٰى بِمَا عٰهَدَ عَلَيْهُ اللّٰهَ فَسَيُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

innal-lażīna yubāyi‘ūnaka innamā yubāyi‘ūnallāh(a), yadullāhi fauqa aidīhim, faman nakaṡa fa'innamā yankuṡu ‘alā nafsih(ī), wa man aufā bimā ‘āhada ‘alaihullāha fa sayu'tīhi ajran ‘aẓīmā(n).

कि जवन लोग आप (मुहम्मद) से निष्ठा करत हैं, वास्तव मा उ केवल अल्लाह से निष्ठा करत हैं। अल्लाह का हाथ इनके हाथों पर है, तो जो कोई वादा तोड़ता है, तो वाकई वह अपना (वादा) तोड़ता है; अऊर जे अल्लाह से आपन वादा निभाई, उ ओका बहुत इनाम देई।

سَيَقُوْلُ لَكَ الْمُخَلَّفُوْنَ مِنَ الْاَعْرَابِ شَغَلَتْنَآ اَمْوَالُنَا وَاَهْلُوْنَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚيَقُوْلُوْنَ بِاَلْسِنَتِهِمْ مَّا لَيْسَ فِيْ قُلُوْبِهِمْۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ لَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا اَوْ اَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۗبَلْ كَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

sayaqūlu lakal-mukhallafūna minal-a‘rābi syagalatnā amwālunā wa ahlūnā fastagfir lanā, yaqūlūna bi'alsinatihim mā laisa fī qulūbihim, qul famay yamliku lakum minallāhi syai'an in arāda bikum ḍarran au arāda bikum naf‘ā(n), bal kānallāhu bimā ta‘malūna khabīrā(n).

बेडौइन जे पीछे रह गए (हुदैबियाह मा प्रवेश नाहीं किहिन) आपसे कहिहैं, "हम अपने धन अऊर परिवार मा व्यस्त रहेन, एहसे हमरे लिए माफी माँगौ।" जउन मन मा नाहीं है, वही कहत हैं मुँह ते॥ कहौ, "त अल्लाह आपके लिए विपत्ति चाहत है या आपके लिए लाभ चाहत है तो अल्लाह के इच्छा मा कौन बाधा डाल सकत है? वास्तव मा, अल्लाह जानत है कि आप का करत हैं।"

بَلْ ظَنَنْتُمْ اَنْ لَّنْ يَّنْقَلِبَ الرَّسُوْلُ وَالْمُؤْمِنُوْنَ اِلٰٓى اَهْلِيْهِمْ اَبَدًا وَّزُيِّنَ ذٰلِكَ فِيْ قُلُوْبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِۚ وَكُنْتُمْ قَوْمًاۢ بُوْرًا

bal ẓanantum allay yanqalibar-rasūlu wal-mu'minūna ilā ahlīhim abadaw wa zuyyina żālika fī qulūbikum wa ẓanantum ẓannas-sau'(i), wa kuntum qaumam būrā(n).

वास्तव मा (मूल रूप से) आप सोचत रहेन कि रसूल अऊर विश्वासी हमेशा के लिए अपने परिवारन मा कभी नाहीं लौटिहैं अऊर आपके दिलन मा अइसन सुंदरता का महसूस करावा जई, अऊर आप बुरे पूर्वाग्रहन के साथ पूर्वाग्रह किहिन रहैं, यहिसे आप एक अइसन लोग बन गें जे नष्ट होइ गें।

وَمَنْ لَّمْ يُؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖ فَاِنَّآ اَعْتَدْنَا لِلْكٰفِرِيْنَ سَعِيْرًا

wa mal lam yu'mim billāhi wa rasūlihī fa'innā a‘tadnā lil-kāfirīna sa‘īrā(n).

अऊर जे अल्लाह अऊर उनके रसूल पर विश्वास नाहीं करत है, तौ हम काफिरन के लिए एक जलत नरक तैयार किहिन हैं।

وَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yagfiru limay yasyā'u wa yu‘ażżibu may yasyā'(u), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

अऊर स्वर्ग अऊर धरती का राज्य अल्लाह के पास है। ऊ जेका चाहत है माफ करत है अऊर जेका चाहत है ओका दंडित करत है। अऊर अल्लाह माफ करै वाला अऊर दयालु है।

سَيَقُوْلُ الْمُخَلَّفُوْنَ اِذَا انْطَلَقْتُمْ اِلٰى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوْهَا ذَرُوْنَا نَتَّبِعْكُمْ ۚ يُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّبَدِّلُوْا كَلٰمَ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّنْ تَتَّبِعُوْنَا كَذٰلِكُمْ قَالَ اللّٰهُ مِنْ قَبْلُ ۖفَسَيَقُوْلُوْنَ بَلْ تَحْسُدُوْنَنَا ۗ بَلْ كَانُوْا لَا يَفْقَهُوْنَ اِلَّا قَلِيْلًا

sayaqūlul-mukhallafūna iżanṭalaqtum ilā magānima lita'khużūhā żarūnā nattabi‘kum, yurīdūna ay yubaddilū kalāmallāh(i), qul lan tattabi‘ūnā każālikum qālallāhu min qabl(u), fasayaqūlūna bal taḥsudūnanā, bal kānū lā yafqahūna illā qalīlā(n).

जब तुम लूट लेवे के लिए निकलत हौ, तौ पीछे रह जाय वाले बेडौइन कहिहैं, "हमका तोहरे पीछे चलै का चाही।" उइ भगवान के वादा बदलै चाहत हैं। कहौ, "तुमका हमरे पीछे कभौं न चलै का चाही। ई वही है जवन अल्लाह ने शुरू से तय किहिन है।" फिर उई कहिहैं, "वास्तव मा तुम हमसे ईर्ष्या करत हौ।" भले ही समझ न आवै लेकिन बहुत कम।

قُلْ لِّلْمُخَلَّفِيْنَ مِنَ الْاَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ اِلٰى قَوْمٍ اُولِيْ بَأْسٍ شَدِيْدٍ تُقَاتِلُوْنَهُمْ اَوْ يُسْلِمُوْنَ ۚ فَاِنْ تُطِيْعُوْا يُؤْتِكُمُ اللّٰهُ اَجْرًا حَسَنًا ۚ وَاِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِّنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

qul lil-mukhallafīna minal-a‘rābi satud‘auna ilā qaumin ulī ba'sin syadīdin tuqātilūnahum au yuslimūn(a), fa'in tuṭī‘ū yu'tikumullāhu ajran ḥasanā(n), wa in tatawallau kamā tawallaitum min qablu yu‘ażżibkum ‘ażāban alīmā(n).

बेडौइन से कहौ जे पीछे रह गए हैं, "तुमका एक अइसन लोगन से (लड़ाई) के लिए आमंत्रित कीन जाई जेकरे पास बहुत ताकत है, तुमका ओनसे लड़ै का चाही जब तक कि उ आत्मसमर्पण न करिहैं। अगर तुम (निमंत्रण) का मानब तौ अल्लाह तुमका एक अच्छा इनाम देई, लेकिन अगर तुम पहिले के तरह मुँह फेर लेब, तौ उ तुमका एक दर्दनाक सजा से दंडित करि।"

لَيْسَ عَلَى الْاَعْمٰى حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْاَعْرَجِ حَرَجٌ وَّلَا عَلَى الْمَرِيْضِ حَرَجٌ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ ۚ وَمَنْ يَّتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا اَلِيْمًا ࣖ

laisa ‘alal-a‘mā ḥarajuw wa lā ‘alal-a‘raji ḥarajuw wa lā ‘alal-marīḍi ḥaraj(uw), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa may yatawalla yu‘ażżibhu ‘ażāban alīmā(n).

जे अन्धा है, जे अपंग है, अऊर जे बीमार है (अगर उ युद्ध मा भाग नाहीं लेत है) ओनके ऊपर कौनो पाप नाहीं है। जे अल्लाह अऊर ओकरे रसूल के बात मानत है, उ ओका जन्नत मा भर्ती करिहैं जेकरे नीचे से नदियाँ बहत हैं, लेकिन जे मुँह फेर लेई, उ ओका दर्दनाक सजा देई।

۞ لَقَدْ رَضِيَ اللّٰهُ عَنِ الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ يُبَايِعُوْنَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِيْ قُلُوْبِهِمْ فَاَنْزَلَ السَّكِيْنَةَ عَلَيْهِمْ وَاَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيْبًاۙ

laqad raḍiyallāhu ‘anil-mu'minīna iż yubāyi‘ūnaka taḥtasy-syajarati fa‘alima mā fī qulūbihim fa'anzalas-sakīnata ‘alaihim wa aṡābahum fatḥan qarībā(n).

दरअसल, अल्लाह ने मुमिनन का आशीर्वाद दिहिस है जब उइ आप (मुहम्मद) से पेड़ के नीचे निष्ठा लिहिन, उ जानत रहे कि ओनके दिल मा का है तब उ ओनका शांति दिहिस अऊर ओनका निकट जीत से इनाम दिहिस,

وَّمَغَانِمَ كَثِيْرَةً يَّأْخُذُوْنَهَا ۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا

wa magānima kaṡīratay ya'khużūnahā, wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).

अऊर युद्ध के भरपूर लूट उ पइहैं। अऊर अल्लाह सर्वशक्तिमान, सर्वबुद्धिमान है।

وَعَدَكُمُ اللّٰهُ مَغَانِمَ كَثِيْرَةً تَأْخُذُوْنَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هٰذِهٖ وَكَفَّ اَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْۚ وَلِتَكُوْنَ اٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيْمًاۙ

wa‘adakumullāhu magānima kaṡīratan ta'khużūnahā fa‘ajjala lakum hāżihī wa kaffa aidiyan-nāsi ‘ankum, wa litakūna āyatal lil-mu'minīna wa yahdiyakum ṣirāṭam mustaqīmā(n).

अल्लाह ने आपसे बहुत सारा युद्ध लूट का वादा किहिन रहा जवन आप ले सकत हईं, यहिसे उ आपके लिए ई (युद्ध के लूट) का जल्दी किहिन अऊर उ मानव हाथन का आपका (नष्ट) करै से रोकिन (ताकि आप उनके आभारी होइ सकित) अऊर ताकि ई मुमिनन के लिए एक सबूत बन जाई अऊर ताकि उ आपका सीधा रास्ता पर मार्गदर्शन करि।

وَّاُخْرٰى لَمْ تَقْدِرُوْا عَلَيْهَا قَدْ اَحَاطَ اللّٰهُ بِهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرًا

wa ukhrā lam taqdirū ‘alaihā qad aḥāṭallāhu bihā, wa kānallāhu ‘alā kulli syai'in qadīrā(n).

अऊर दूसर देशन पर (जीत) जेकरे बारे मा आप भविष्यवाणी नाहीं कइ सकत हईं, लेकिन वास्तव मा अल्लाह ओनका तय किहिन हैं। अऊर अल्लाह हर चीज पर सर्वशक्तिमान है।

وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوَلَّوُا الْاَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُوْنَ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًا

wa lau qātalakumul-lażīna kafarū lawallawul-adbāra ṡumma lā yajidūna waliyyaw wa lā naṣīrā(n).

अउर अगर काफिर लोग तोहसे लड़िहैं तौ निश्चित रूप से मुड़ि के भागि जइहैं (हारि जइहैं) अउर ओनका रक्षक या सहायक न मिली।

سُنَّةَ اللّٰهِ الَّتِيْ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ ۖوَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللّٰهِ تَبْدِيْلًا

sunnatallāhil-latī qad khalat min qabl(u), wa lan tajida lisunnatillāhi tabdīlā(n).

(अर्थात) अल्लाह का कानून, जवन कि प्राचीन काल से लागू है, आप अल्लाह के कानून मा कभी भी कौनो बदलाव नाहीं पाएंगे।

وَهُوَ الَّذِيْ كَفَّ اَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْۢ بَعْدِ اَنْ اَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرًا

wa huwal-lażī kaffa aidiyahum ‘ankum wa aidiyakum ‘anhum bibaṭni makkata mim ba‘di an aẓfarakum ‘alaihim, wa kānallāh bimā ta‘malūna baṣīrā(n).

अऊर उहै है जे अल्लाह के तोहका ओनके ऊपर जीत लेवे के बाद मक्का के बीच मा ओनके हाथन का तोहका (नष्ट) करै से रोकिस अऊर तोहरे हाथन का (नष्ट) करै से रोकिस। अऊर अल्लाह आप जवन करत हई ओका सब देखत है।

هُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوْفًا اَنْ يَّبْلُغَ مَحِلَّهٗ ۚوَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُوْنَ وَنِسَاۤءٌ مُّؤْمِنٰتٌ لَّمْ تَعْلَمُوْهُمْ اَنْ تَطَـُٔوْهُمْ فَتُصِيْبَكُمْ مِّنْهُمْ مَّعَرَّةٌ ۢبِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ لِيُدْخِلَ اللّٰهُ فِيْ رَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۚ لَوْ تَزَيَّلُوْا لَعَذَّبْنَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

humul-lażīna kafarū wa ṣaddūkum ‘anil-masjidil-ḥarāmi wal-hadya ma‘kūfan ay yabluga maḥillah(ū), wa lau lā rijālum mu'minūna wa nisā'um mu'minātul lam ta‘lamūhum an taṭa'ūhum fa tuṣībakum minhum ma‘arratum bigairi ‘ilm(in), liyudkhilallāhu fī raḥmatihī may yasyā'(u), lau tazayyalū la‘ażżabnal-lażīna kafarū minhum ‘ażāban alīmā(n).

उई काफिर हैं जे आपका ग्रैंड मस्जिद मा घुसय से रोकत हैं अऊर बलि के जानवरन का ओनके (वध) स्थान तक पहुँचै से रोकत हैं। अऊर अगर ई तथ्य न होत कि कुछ आस्तिक, पुरुष अऊर औरत हैं जेका आप नाहीं जानत हैं, तौ आप निश्चित रूप से उन लोगन का मार डारि देत जे आपका परेशानी पैदा करत हैं, बिना आपका एहसास किहे। काहे से कि अल्लाह चाहत है कि जेका चाहे ओका अपनी रहमत मा शामिल करै। अगर उइ अलग होइ जात, तौ हम निश्चित रूप से ओनके बीच से काफिर करै वालेन का एक दर्दनाक सजा से दंडित करब।

اِذْ جَعَلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ قُلُوْبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَاَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِيْنَتَهٗ عَلٰى رَسُوْلِهٖ وَعَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ وَاَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوٰى وَكَانُوْٓا اَحَقَّ بِهَا وَاَهْلَهَا ۗوَكَانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمًا ࣖ

iż ja‘alal-lażīna kafarū fī qulūbihimul-ḥamiyyata ḥamiyyatal-jāhiliyyati fa anzalallāhu sakīnatahū ‘alā rasūlihī wa ‘alal-mu'minīna wa alzamahum kalimatat-taqwā wa kānū aḥaqqa bihā wa ahlahā, wa kānallāhu bikulli syai'in ‘alīmā(n).

जब काफिर लोग अपने दिल मा अहंकार पैदा करत हैं (अर्थात) अज्ञानी अहंकार, तब अल्लाह अपने रसूल अऊर मुमिनन का शांति भेजत है; अऊर (अल्लाह) ओनका धर्म के वाक्य का निभावै मा आज्ञाकारी रहै का बाध्य करत है अऊर उ लोग एकर अधिक हकदार हैं अऊर एकर पावै के हकदार हैं। अऊर अल्लाह सब कुछ जानत है।

لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُوْلَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِّ ۚ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَۙ مُحَلِّقِيْنَ رُءُوْسَكُمْ وَمُقَصِّرِيْنَۙ لَا تَخَافُوْنَ ۗفَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوْا فَجَعَلَ مِنْ دُوْنِ ذٰلِكَ فَتْحًا قَرِيْبًا

laqad ṣadaqallāhu rasūlahur-ru'yā bil-ḥaqq(i), latadkhulunnal-masjidal-ḥarāma in syā'allāhu āminīn(a), muḥalliqīna ru'ūsakum wa muqaṣṣirīn(a), lā takhāfūn(a), fa‘alima mā lam ta‘lamū faja‘ala min dūni żālika fatḥan qarībā(n).

दरअसल, अल्लाह अपने रसूल का उनके सपना के सच्चाई साबित करिहैं कि आप निश्चित रूप से पवित्र मस्जिद मा प्रवेश करब, अगर अल्लाह सुरक्षित स्थिति मा चाहत है, तौ अपने सिर के बालन का मुंडवा के अऊर ओनका छोटा कइके, जबकि आप डरत नाहीं हैं। त अल्लाह जानत है कि तुम का नाहीं जानत हौ अऊर एकरे अलावा उ तुमका एक निकट जीत दिहिस है।

هُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا

huwal-lażī arsala rasūlahū bil-hudā wa dīnil-ḥaqqi liyuẓhirahū ‘alad-dīni kullih(ī), wa kafā billāhi syahīdā(n).

उई ही रहे जे आपन दूत का मार्गदर्शन अऊर सच्चा धर्म के साथ भेजिन ताकि उ सब धर्मन के खिलाफ जीत हासिल कर सकै। अऊर अल्लाह एक गवाह के रूप मा काफी है।

مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ مَعَهٗٓ اَشِدَّاۤءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَيْنَهُمْ تَرٰىهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيْمَاهُمْ فِيْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۗذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ ۖوَمَثَلُهُمْ فِى الْاِنْجِيْلِۚ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِهٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗوَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ

muḥammadur rasūlullāh(i), wal-lażīna ma‘ahū asyiddā'u ‘alal-kuffāri ruḥamā'u bainahum tarāhum rukka‘an sujjaday yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānā(n), sīmāhum fī wujūhihim min aṡaris-sujūd(i), żālika maṡaluhum fit-taurāh(ti), wa maṡaluhum fil-injīl(i), kazar‘in akhraja syaṭ'ahū fa āzarahū fastaglaẓa fastawā ‘alā sūqihī yu‘jibuz-zurrā‘a liyagīẓa bihimul-kuffār(a), wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minhum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).

मुहम्मद अल्लाह के दूत रहे अऊर जे ओनके साथ रहे उ काफिरन के प्रति कठोर रहे, लेकिन एक दूसरे के प्रति दयालु रहे। तुम देखत हौ कि उ अल्लाह के कृपा अऊर ओकरे ख़ुशी के तलाश मा झुकत अऊर सजदा करत हैं। उनके चेहरे पर सिजदा के निशान दिखाई देत रहे। तोराह मा ओनके विशेषता (प्रकट) अऊर सुसमाचार मा ओनके विशेषता (प्रकट) अइसन हैं, अर्थात् एक बीज के तरह जवन एक अंकुर भेजत है, फिर अंकुर मजबूत होइ जात है अऊर फिर तना पर बड़ा अऊर सीधा होइ जात है; पौधा अपने बोवै वालेन का खुश करत है काहे से कि अल्लाह काफिरन के दिलन का चिढ़ावै चाहत है (मुमिनन के ताकत से)। अल्लाह ओन लोगन से वादा करत है जे इमानदार हैं अऊर ओनके बीच मा अच्छा काम करत हैं, माफी अऊर बहुत बड़ा इनाम।