Q.S Al-Furqan (اَلْفُرْقَان) - 77 Nhamba yeMavhesi

تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰى عَبْدِهٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرًا ۙ

tabārakal-lażī nazzalal-furqāna ‘alā ‘abdihī liyakūna lil-‘ālamīna nażīrā(n).

Ngaakudzwe Allah uyo akaburutsa Furqan (Al-Qur'an) kumuranda wake (Muhammad), kuitira kuti ave yambiro kune zvisikwa zvose (majini nevanhu).

ۨالَّذِيْ لَهٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَّلَمْ يَكُنْ لَّهٗ شَرِيْكٌ فِى الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهٗ تَقْدِيْرًا

allażī lahū mulkus-samāwāti wal-arḍi wa lam yattakhiż waladaw wa lam yakul lahū syarīkun fil-mulki wa khalaqa kulla syai'in fa qaddarahū taqdīrā(n).

Humambo hwekudenga nepasi ndehwake, haana mwanakomana, haana mubatsiri musimba rake, uye ndiye akasika zvinhu zvose, ndokuzotara chiyero chazvo chaicho.

وَاتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اٰلِهَةً لَّا يَخْلُقُوْنَ شَيْـًٔا وَّهُمْ يُخْلَقُوْنَ وَلَا يَمْلِكُوْنَ لِاَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا وَّلَا يَمْلِكُوْنَ مَوْتًا وَّلَا حَيٰوةً وَّلَا نُشُوْرًا

wattakhażū min dūnihī ālihatal lā yakhluqūna syai'aw wa hum yukhlaqūna wa lā yamlikūna li'anfusihim ḍarraw wa lā naf‘aw wa lā yamlikūna mautaw wa lā ḥayātaw wa lā nusyūrā(n).

Asi vakatora vamwe vamwari kunze kwake (kuti vanamate), kunyangwe ivo (vamwari ivavo) vasina kusika chero chinhu, kutaura chokwadi ivo pachavo vakasikwa uye vakanga vasina simba rekudzivirira kuzvikuvadza uye vaisagona (kuunza) mabhenefiti uye vakanga vasina simba rekuuraya, kupa hupenyu kana (zvakare) kumutsa.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ

wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).

Uye vasingatendi vakati, "Iyi (Qur'an) inhema asi yakagadzirwa naye (Muhammad), achibatsirwa nevamwe vanhu," Zvirokwazvo, vakaita kusaruramisira uye nhema huru.

وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا

wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).

Vakati, "(Ingori) ngano dzevanhu vekare, dzaakakumbira kuti dzinyorwe pasi, ozomuverengera ngano dzacho mangwanani nemanheru ega ega."

قُلْ اَنْزَلَهُ الَّذِيْ يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ اِنَّهٗ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

qul anzalahul-lażī ya‘lamus-sirra fis-samāwāti wal-arḍ(i), innahū kāna gafūrar raḥīmā(n).

Iti (Muhammad), "(Qur'an) yakaburitswa na (Allah) anoziva zvakavanzika zvekudenga nepasi. Zvirokwazvo, Iye Anoregerera Zvikuru, Ane Tsitsi Zvikuru."

وَقَالُوْا مَالِ هٰذَا الرَّسُوْلِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِيْ فِى الْاَسْوَاقِۗ لَوْلَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُوْنَ مَعَهٗ نَذِيْرًا ۙ

wa qālū mā lihāżar-rasūli ya'kuluṭ-ṭa‘āma wa yamsyī fil-aswāq(i), lau lā unzila ‘alaihi malakun fa yakūna ma‘ahū nażīrā(n).

Uye vakati, "Sei Mutumwa uyu (Muhammad) achidya chikafu uye achifamba mumisika? Sei ngirozi isina kutumirwa kwaari (kuti ngirozi) inyevere pamwe chete naye,

اَوْ يُلْقٰىٓ اِلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ تَكُوْنُ لَهٗ جَنَّةٌ يَّأْكُلُ مِنْهَاۗ وَقَالَ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

au yulqā ilaihi kanzun au takūnu lahū jannatuy ya'kulu minhā, wa qālaẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

kana kuti (sei) pfuma itumirwe kwaari kana (sei) kuti ave nebindu, kuti adye kubva (muzvibereko)?” Uye vanhu vasina kururama vakati, “Muri kungotevera munhu akaroyiwa.”

اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ

unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).

Tarirai, vanokuitirai mifananidzo, saka vanotsauka, havakwanisi (kuwana) nzira (yekupikisa hupositori hwenyu).

تَبٰرَكَ الَّذِيْٓ اِنْ شَاۤءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّنْ ذٰلِكَ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۙ وَيَجْعَلْ لَّكَ قُصُوْرًا

tabārakal-lażī in syā'a ja‘ala laka khairam min żālika jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), wa yaj‘al laka quṣūrā(n).

Mwari ngaakudzwe, dai aida, angadai akakugadzirirai zviri nani pane izvozvo: mapindu ane nzizi dzinoyerera pasi pawo, uye akakugadzirirai dzimba dzeumambo.

بَلْ كَذَّبُوْا بِالسَّاعَةِۙ وَاَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيْرًا

bal każżabū bis-sā‘ah(ti), wa a‘tadnā liman każżaba bis-sā‘ati sa‘īrā(n).

Vanoramba Zuva reKutongwa. Uye takagadzirira gehena rinopfuta kune chero ani zvake anoramba Zuva reKutongwa.

اِذَا رَاَتْهُمْ مِّنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍ سَمِعُوْا لَهَا تَغَيُّظًا وَّزَفِيْرًا

iżā ra'athum mim makānim ba‘īdin sami‘ū lahā tagayyuẓaw wa zafīrā(n).

Paanovaona (gehena) ari kure, vanonzwa inzwi rake richirira nehasha.

وَاِذَآ اُلْقُوْا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُّقَرَّنِيْنَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُوْرًا ۗ

wa iżā ulqū minhā makānan ḍayyiqam muqarranīna da‘au hunālika ṡubūrā(n).

Uye pavanokandwa munzvimbo yakamanikana mugehena vakasungwa nengetani, ipapo vanochema kuti vaparadzwe.

لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوْرًا وَّاحِدًا وَّادْعُوْا ثُبُوْرًا كَثِيْرًا

lā tad‘ul-yauma ṡubūraw wāḥidaw wad‘ū ṡubūran kaṡīrā(n).

(Vachanzi), "Musatarisira kuparadzwa kamwe chete nhasi, asi tarisirai kuparadzwa kunowanzoitwa."

قُلْ اَذٰلِكَ خَيْرٌ اَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِيْ وُعِدَ الْمُتَّقُوْنَۗ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاۤءً وَّمَصِيْرًا

qul ażālika khairun am jannatul-khuldil-latī wu‘idal-muttaqūn(a), kānat lahum jazā'aw wa maṣīrā(n).

Iti (Muhammad), "Chirango ichocho chakanaka here, kana kuti paradhiso isingaperi yakavimbiswa kune vanonamata semubairo, uye nzvimbo yekudzoka kwavari?"

لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ خٰلِدِيْنَۗ كَانَ عَلٰى رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔوْلًا

lahum fīhā mā yasyā'ūna khālidīn(a), kāna ‘alā rabbika wa‘dam mas'ūlā(n).

Kwavari zvese zvavanoda zviri mariri (denga), zvichagara zviripo nekusingaperi. Ndiyo vimbiso yaIshe wako yakakodzera kukumbira (kwaari).

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ فَيَقُوْلُ ءَاَنْتُمْ اَضْلَلْتُمْ عِبَادِيْ هٰٓؤُلَاۤءِ اَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيْلَ ۗ

wa yauma yaḥsyuruhum wa mā ya‘budūna min dūnillāhi fa yaqūlu a'antum aḍlaltum ‘ibādī hā'ulā'i am hum ḍallus-sabīl(a).

Uye (rangarira) pazuva iro Allah akavaunganidza pamwe chete nezvavainamata kunze kwaAllah, ipapo akati (kune avo vainamatwa), "Ndimi here makatsausa varanda vangu, kana kuti ivo pachavo ndivo vakatsauka kubva munzira (yechokwadi)?"

قَالُوْا سُبْحٰنَكَ مَا كَانَ يَنْۢبَغِيْ لَنَآ اَنْ نَّتَّخِذَ مِنْ دُوْنِكَ مِنْ اَوْلِيَاۤءَ وَلٰكِنْ مَّتَّعْتَهُمْ وَاٰبَاۤءَهُمْ حَتّٰى نَسُوا الذِّكْرَۚ وَكَانُوْا قَوْمًاۢ بُوْرًا

qālū subḥānaka mā kāna yambagī lanā an nattakhiża min dūnika min auliyā'a wa lākim matta‘tahum wa ābā'ahum ḥattā nasuż-żikr(a), wa kānū qaumam būrā(n).

Ivo (vainamatwa) vakapindura vachiti, "Kukudzwa ngakuve kwamuri, hazvina kukodzera kuti titore mumwe mudziviriri kunze kwenyu, asi makavapa ivo nemadzitateguru avo mufaro wehupenyu, zvekuti vakakanganwa yambiro; uye ivo vanhu vanoparara."

فَقَدْ كَذَّبُوْكُمْ بِمَا تَقُوْلُوْنَۙ فَمَا تَسْتَطِيْعُوْنَ صَرْفًا وَّلَا نَصْرًاۚ وَمَنْ يَّظْلِمْ مِّنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيْرًا

faqad każżabūkum bimā taqūlūn(a), famā tastaṭī‘ūna ṣarfaw wa lā naṣrā(n), wa may yaẓlim minkum nużiqhu ‘ażāban kabīrā(n).

Saka zvechokwadi, avo (vanonamatwa) vakaramba zvamakataura, saka hamuzokwanisi kuramba (chirango) uye hamuzokwanisi kuzvibatsira (imi pachenyu), uye ani nani pakati penyu anoita zvakaipa, zvirokwazvo tichamupa chirango chikuru.

وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔

wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).

Uye hatina kutumira vatumwa pamberi pako (Muhammad) kunze kwekuti vaidya chikafu uye vaifamba mumisika. Uye takaita vamwe venyu kuti vave muedzo kune vamwe. Muchashivirira here? Uye Ishe wenyu vanoona zvese.

۞ وَقَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلٰۤىِٕكَةُ اَوْ نَرٰى رَبَّنَا ۗ لَقَدِ اسْتَكْبَرُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيْرًا

wa qālal-lażīna lā yarjūna liqā'anā lau lā unzila ‘alainal-malā'ikata au narā rabbanā, laqadistakbarū fī anfusihim wa ‘atau ‘utuwwan kabīrā(n).

Uye avo vasingatarisiri kusangana nesu (muhupenyu hwapashure) vanoti, "Sei ngirozi dzisina kutumirwa kwatiri kana (sei) tisina kuona Ishe wedu?" Zvirokwazvo, vakazvirumbidza uye vakapfuura miganhu yavo (mukuita zvisina kururama).

يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلٰۤىِٕكَةَ لَا بُشْرٰى يَوْمَىِٕذٍ لِّلْمُجْرِمِيْنَ وَيَقُوْلُوْنَ حِجْرًا مَّحْجُوْرًا

yauma yaraunal-malā'ikata lā busyrā yauma'iżil lil-mujrimīna wa yaqūlūna ḥijram maḥjūrā(n).

(Rangarira) pazuva (ravakaona) ngirozi, pazuva iroro pakanga pasina mashoko akanaka kune vatadzi uye vakati, "Hijran mahjura."

وَقَدِمْنَآ اِلٰى مَا عَمِلُوْا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنٰهُ هَبَاۤءً مَّنْثُوْرًا

wa qadimnā ilā mā ‘amilū min ‘amalin fa ja‘alnāhu habā'am manṡūrā(n).

Uye tichavaratidza mabasa avo ese, tobva tavaita (seguruva rakapararira).

اَصْحٰبُ الْجَنَّةِ يَوْمَىِٕذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَّاَحْسَنُ مَقِيْلًا

aṣḥābul-jannati yauma'iżin khairum mustaqarraw wa aḥsanu maqīlā(n).

Vagari vemuParadhiso pazuva iroro vachave nenzvimbo yekugara yakanakisisa uye nzvimbo yakanaka kwazvo yekuzorora.

وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاۤءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلٰۤىِٕكَةُ تَنْزِيْلًا

wa yauma tasyaqqaqus-samā'u bil-gamāmi wa nuzzilal-malā'ikatu tanzīlā(n).

Uye (rangarira) pazuva iro denga rakavhurika richiburitsa mhute chena uye ngirozi dzakaburutswa pasi mumafungu.

اَلْمُلْكُ يَوْمَىِٕذِ ِۨالْحَقُّ لِلرَّحْمٰنِۗ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكٰفِرِيْنَ عَسِيْرًا

al-mulku yauma'iżinil-ḥaqqu lir-raḥmān(i), wa kāna yauman ‘alal-kāfirīna ‘asīrā(n).

Humambo hwakakodzera pazuva iroro ndehwaMwari ane tsitsi huru. Uye izuva rakaoma kune vasingatendi.

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلٰى يَدَيْهِ يَقُوْلُ يٰلَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا

wa yauma ya‘aḍḍuẓ-ẓālimu ‘alā yadaihi yaqūlu yā laitanittakhażtu ma‘ar-rasūli sabīlā(n).

Uye (rangarira) zuva (apo) munhu asina kururama akaruma minwe yake miviri, (achidemba zvaakaita) achiti, "O! Dai ndakatora nzira neMutumwa kamwe chete."

يٰوَيْلَتٰى لَيْتَنِيْ لَمْ اَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيْلًا

yā wailatā laitanī lam attakhiż fulānan khalīlā(n).

Haiwa, ndine nhamo! Dai ndisina kuita kuti nhingi nanhingi vave shamwari yangu yepedyo,

لَقَدْ اَضَلَّنِيْ عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ اِذْ جَاۤءَنِيْۗ وَكَانَ الشَّيْطٰنُ لِلْاِنْسَانِ خَذُوْلًا

laqad aḍallanī ‘aniż-żikri ba‘da iż jā'anī, wa kānasy-syaiṭānu lil-insāni khażūlā(n).

Zvirokwazvo, akanditsausa kubva pakurangarira (kweQur'an) mushure mekunge kwasvika kwandiri. Uye zvechokwadi Satani munyengeri kuvanhu.

وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا

wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).

Uye Mutumwa (Muhammad) akati, "Haiwa Ishe wangu, vanhu vangu vakaregeredza Korani iyi."

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِيْنَۗ وَكَفٰى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَّنَصِيْرًا

wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwam minal-mujrimīn(a), wa kafā birabbika hādiyaw wa naṣīrā(n).

Saka, kune muprofita wese, takaita vavengi vevanhu vanotadza. Asi Ishe wako akakwana semutungamiri nerubatsiro.

وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْاٰنُ جُمْلَةً وَّاحِدَةً ۛ كَذٰلِكَ ۛ لِنُثَبِّتَ بِهٖ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنٰهُ تَرْتِيْلًا

wa qālal-lażīna kafarū lau lā nuzzila ‘alaihil-qur'ānu jumlataw wāḥidatan - każālika - linuṡabbita bihī fu'ādaka wa rattalnāhu tartīlā(n).

Uye avo vasingatendi vanoti, “Sei zvisina kuziviswa kwaari zvese panguva imwe chete?” Izvi zvinodaro kuti tisimbise moyo wako (iwe Muhammad) nazvo uye tizviverenge zvishoma nezvishoma (zvishoma nezvishoma, zvishoma nezvishoma uye nemazvo).

وَلَا يَأْتُوْنَكَ بِمَثَلٍ اِلَّا جِئْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاَحْسَنَ تَفْسِيْرًا ۗ

wa lā ya'tūnaka bimaṡalin illā ji'nāka bil-ḥaqqi wa aḥsana tafsīrā(n).

Uye ivo (vasingatendi) havana kuuya kwamuri (vachiunza) chinhu chisinganzwisisike, asi takakuunzirai chokwadi netsananguro yakanakisisa.

اَلَّذِيْنَ يُحْشَرُوْنَ عَلٰى وُجُوْهِهِمْ اِلٰى جَهَنَّمَۙ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

allażīna yuḥsyarūna ‘alā wujūhihim ilā jahannam(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu sabīlā(n).

Vanhu vanounganidzwa kuGehena nekudhonzwa nezviso zvavo, ndivo vari panzvimbo yakaipa uye vakarasika zvikuru munzira dzavo.

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَجَعَلْنَا مَعَهٗٓ اَخَاهُ هٰرُوْنَ وَزِيْرًا ۚ

wa laqad ātainā mūsal-kitāba wa ja‘alnā ma‘ahū akhāhu hārūna wazīrā(n).

Uye zvirokwazvo, takapa Bhuku (Torah) kuna Mosesi uye takaita kuti Harun ave mukoma wake, achimuperekedza semubatsiri.

فَقُلْنَا اذْهَبَآ اِلَى الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ فَدَمَّرْنٰهُمْ تَدْمِيْرًا ۗ

fa qulnażhabā ilal-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, fa dammarnāhum tadmīrā(n).

Takabva tati (kune vese), “Endai mese kune vanhu vanoramba zviratidzo zvedu.” Takabva tavaparadza nesimba redu rese.

وَقَوْمَ نُوْحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ اَغْرَقْنٰهُمْ وَجَعَلْنٰهُمْ لِلنَّاسِ اٰيَةًۗ وَاَعْتَدْنَا لِلظّٰلِمِيْنَ عَذَابًا اَلِيْمًا ۚ

wa qauma nūḥil lammā każżabur-rusula agraqnāhum wa ja‘alnāhum lin-nāsi āyah(tan), wa a‘tadnā liẓ-ẓālimīna ‘ażāban alīmā(n).

Uye (Takaparadza) vanhu vaNoa pavakanyepera vatumwa. Takavanyudza uye takavaita (nyaya) dzavo chidzidzo kuvanhu. Uye takagadzirira vanokanganisa chirango chinorwadza,

وَعَادًا وَّثَمُوْدَا۟ وَاَصْحٰبَ الرَّسِّ وَقُرُوْنًاۢ بَيْنَ ذٰلِكَ كَثِيْرًا

wa ‘ādaw wa ṡamūda wa aṣḥābar-rassi wa qurūnam baina żālika kaṡīrā(n).

uye (Takaparadza) vanhu ve'Ad neSamud nevanhu veRass nezvizvarwa zvakawanda (zvakasiyana) pakati pevaya (vanhu).

وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْاَمْثَالَۖ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيْرًا

wa kullan ḍarabnā lahul-amṡāl(a), wa kullan tabbarnā tatbīrā(n).

Uye takaita muenzaniso wemumwe nemumwe wavo uye takaparadza mumwe nemumwe wavo kusvika pakuparadzwa kwake zvachose.

وَلَقَدْ اَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِيْٓ اُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِۗ اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا يَرَوْنَهَاۚ بَلْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ نُشُوْرًا

wa laqad atau ‘alal-qaryatil-latī umṭirat maṭaras-sau'(i), afalam yakūnū yaraunahā, bal kānū lā yarjūna nusyūrā(n).

Uye zvechokwadi, ivo (vamwari venhema vekuMecca) vakanga vapfuura nemunyika (Sodhoma) iyo (kare) yakarohwa nemvura yakaipa (mvura yematombo). Havana kuiona here? Kutaura zvazviri, havana kutarisira zuva rekumuka kwevakafa.

وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا

wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).

Uye pavanokuona (Muhammad), vanongokuseka chete (vachiti), “Uyu ndiye murume akatumwa naAllah seMutumwa here?”

اِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ اٰلِهَتِنَا لَوْلَآ اَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَاۗ وَسَوْفَ يَعْلَمُوْنَ حِيْنَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ اَضَلُّ سَبِيْلًا

in kāda layuḍillunā ‘an ālihatinā lau lā an ṣabarnā ‘alaihā, wa saufa ya‘lamūna ḥīna yaraunal-‘ażāba man aḍallu sabīlā(n).

Zvirokwazvo, angadai akatitsausa kubva pakunamata kwedu, dai tisina kuramba tichimunamata.” Uye vachaziva, pavanoona chirango, kuti ndiani akanyanya kutsauka kubva munzira.

اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُۗ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا ۙ

ara'aita manittakhaża ilāhahū hawāh(u), afa anta takūnu ‘alaihi wakīlā(n).

Wakamboona here (Muhammad) munhu anoita kuti zvishuwo zvake zvive mwari wake? Uchava mudziviriri wake here?

اَمْ تَحْسَبُ اَنَّ اَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُوْنَ اَوْ يَعْقِلُوْنَۗ اِنْ هُمْ اِلَّا كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ سَبِيْلًا ࣖ

am taḥsabu anna akṡarahum yasma‘ūna au ya‘qilūn(a), in hum illā kal-an‘āmi bal hum aḍallu sabīlā(n).

Kana kuti munofunga kuti vazhinji vavo vanonzwa kana kunzwisisa here? Vanongova semombe chete, kwete, vakatotsauka kubva munzira.

اَلَمْ تَرَ اِلٰى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّۚ وَلَوْ شَاۤءَ لَجَعَلَهٗ سَاكِنًاۚ ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيْلًا ۙ

alam tara ilā rabbika kaifa maddaẓ-ẓill(a), wa lau syā'a laja‘alahū sākinā(n), ṡumma ja‘alnasy-syamsa ‘alaihi dalīlā(n).

Hauna kuona here (kusikwa) kwaIshe wako, kuti anorebesa (uye anopfupisa) sei mimvuri; uye dai aida, angadai akaita kuti ive (mimvuri) inogara iripo, uye takaita zuva mutungamiriri,

ثُمَّ قَبَضْنٰهُ اِلَيْنَا قَبْضًا يَّسِيْرًا

Ṡumma qabaḍnā ilainā qabḍay yasīrā(n).

Takabva taukwevera (mumvuri) kwatiri zvishoma nezvishoma.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِبَاسًا وَّالنَّوْمَ سُبَاتًا وَّجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوْرًا

wa huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila libāsaw wan-nauma subātaw wa ja‘alan-nahāra nusyūrā(n).

Uye ndiye Akakuitirai husiku (se) chifukidzo, uye hope dzekuzorora, uye Akakuitirai masikati ekumuka kuti murwe.

وَهُوَ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۚ وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً طَهُوْرًا ۙ

wa huwal-lażī arsalar-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), wa anzalnā minas-samā'i mā'an ṭahūrā(n).

Uye ndiye anotuma mhepo sevanozivisa mashoko akanaka pamberi petsitsi dzake (mvura); uye tinoburutsa mvura yakachena kubva kudenga,

لِّنُحْيِ َۧ بِهٖ بَلْدَةً مَّيْتًا وَّنُسْقِيَهٗ مِمَّا خَلَقْنَآ اَنْعَامًا وَّاَنَاسِيَّ كَثِيْرًا

linuḥyiya bihī baldatam maitaw wa nusqiyahū mimmā khalaqnā an‘āmaw wa anāsiyya kaṡīrā(n).

Kuti (naro) Tigone kumutsa nyika yakafa (isina zvibereko), uye tinwe zvimwe zvezvatakasika, (muchimiro che) mombe nevanhu vazhinji.

وَلَقَدْ صَرَّفْنٰهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوْاۖ فَاَبٰىٓ اَكْثَرُ النَّاسِ اِلَّا كُفُوْرًا

wa laqad ṣarrafnāhu bainahum liyażżakkarū, fa abā akṡarun-nāsi illā kufūrā(n).

Uye zvirokwazvo, takavagovera (mvura) kuti vateerere; asi vazhinji vevanhu havaongi, asi vanoramba (maropafadzo).

وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ نَّذِيْرًا ۖ

wa lau syi'nā laba‘aṡnā fī kulli qaryatin nażīrā(n).

Uye dai taida, tingadai takatumira munyevero kunyika dzese.

فَلَا تُطِعِ الْكٰفِرِيْنَ وَجَاهِدْهُمْ بِهٖ جِهَادًا كَبِيْرًا

falā tuṭi‘il-kāfirīna wa jāhidhum bihī jihādan kabīrā(n).

Saka musateerera vasingatendi, uye murwe navo nayo (Qur'an) nekurwa kukuru (mweya we) hondo.

۞ وَهُوَ الَّذِيْ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَّهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۚ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَّحِجْرًا مَّحْجُوْرًا

wa huwal-lażī marajal-baḥraini hāżā ‘ażbun furātuw wa hāżā milḥun ujāj(un), wa ja‘ala bainahumā barzakhaw wa ḥijram maḥjūrā(n).

Uye ndiye akarega makungwa maviri achiyerera (padivi nepadivi); rimwe rakachena uye rinotapira, uye rimwe rine munyu uye rinovava; uye akaisa pakati pawo mudziviriro nemudziviriro usingapindiki.

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ مِنَ الْمَاۤءِ بَشَرًا فَجَعَلَهٗ نَسَبًا وَّصِهْرًاۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيْرًا

wa huwal-lażī khalaqa minal-mā'i basyaran fa ja‘alahū nasabaw wa ṣihrā(n), wa kāna rabbuka qadīrā(n).

Uye (zvakare) akasika munhu nemvura, ndokumuita (kuva) nevana nepfuma uye Mwari wako ndiye Wemasimbaose.

وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْۗ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلٰى رَبِّهٖ ظَهِيْرًا

wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lā yanfa‘uhum wa lā yaḍurruhum, wa kānal-kāfiru ‘alā rabbihī ẓahīrā(n).

Uye vanonamata vasingabatsirwi naMwari uye vasingaunzi njodzi kwavari. Vasingatendi vabatsiri (vaSatani pakusateerera) Ishe wavo.

وَمَآ اَرْسَلْنٰكَ اِلَّا مُبَشِّرًا وَّنَذِيْرًا

wa mā arsalnāka illā mubasysyiraw wa nażīrā(n).

Uye hatina kukutuma (Muhammad) kunze kwekunge uri muuyi wemashoko akanaka uye muyambiri.

قُلْ مَآ اَسْـَٔلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلَّا مَنْ شَاۤءَ اَنْ يَّتَّخِذَ اِلٰى رَبِّهٖ سَبِيْلًا

qul mā as'alukum ‘alaihi min ajrin illā man syā'a ay yattakhiża ilā rabbihī sabīlā(n).

Iti, "Handikukumbirei mubairo wekutumira shoko iri, kunze kwekuti vanhu vachatora nzira inoenda kuna Tenzi wavo."

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِيْ لَا يَمُوْتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهٖۗ وَكَفٰى بِهٖ بِذُنُوْبِ عِبَادِهٖ خَبِيْرًا ۚ

wa tawakkal ‘alal-ḥayyil-lażī lā yamūtu wa sabbiḥ biḥamdih(ī), wa kafā bihī biżunūbi ‘ibādihī khabīrā(n).

Uye isai chivimbo chenyu muna Allah, Mupenyu, Asingafi, uye mumukudzei nekumurumbidza. Uye zvakakwana kuti Iye Anoziva Zvese nezvezvivi zvevaranda vake,

اَلَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۚ اَلرَّحْمٰنُ فَسْـَٔلْ بِهٖ خَبِيْرًا

allażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), ar-raḥmānu fas'al bihī khabīrā(n).

uyo akasika denga nenyika nezviri pakati pazvo mumakore matanhatu, uye akazogara pachigaro cheushe, (ndiye) ane tsitsi huru, saka bvunzai (zvaAllah) uyo anoziva zviri nani (Muhammad).

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ

wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).

Uye kana zvikanzi kwavari, "Pfugamai kuna Ane Ngoni zhinji", vanopindura kuti, "Ndiani Ane Ngoni zhinji? Tinofanira kupfugama kuna Allah watakarairwa (Muhammad) kuti timupfugamire here?" Uye vanomhanya vachienderera mberi (kubva pachokwadi).

تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا

tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).

Ngaakudzwe Allah, uyo akasika nyeredzi dziri mudenga, uye akaitawo kuti zuva nemwedzi zvivheneke.

وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا

wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).

Uye Iye (zvakare) anoita kuti husiku nemasikati zvienderane nevanhu vanoda kudzidza zvidzidzo kana vanoda kutenda.

وَعِبَادُ الرَّحْمٰنِ الَّذِيْنَ يَمْشُوْنَ عَلَى الْاَرْضِ هَوْنًا وَّاِذَا خَاطَبَهُمُ الْجٰهِلُوْنَ قَالُوْا سَلٰمًا

wa ‘ibādur-raḥmānil-lażīna yamsyūna ‘alal-arḍi haunaw wa iżā khāṭabahumul-jāhilūna qālū salāmā(n).

Kana vari varanda vaMwari ane tsitsi huru, ndivo vanofamba pasi pano vachizvininipisa uye kana vanhu vasina ruzivo vakavakwazisa (nemashoko ekutuka), vanoti "salam,"

وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَّقِيَامًا

wal-lażīna yabītūna lirabbihim sujjadaw wa qiyāmā(n).

uye avo vanopedza husiku vachinamata Mwari wavo nekupfugama uye vachimira.

وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ

wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).

Uye avo vanoti, "Ishe wedu, tibvisirei kutambudzwa kweGehena, nekuti zvirokwazvo kutambudzwa kwaro kuchaunza kuparadzwa kusingaperi,"

اِنَّهَا سَاۤءَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا

innahā sā'at mustaqarraw wa muqāmā(n).

Zvechokwadi, Gehena inzvimbo yakaipisisa yekugara nekugara mairi.

وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَنْفَقُوْا لَمْ يُسْرِفُوْا وَلَمْ يَقْتُرُوْا وَكَانَ بَيْنَ ذٰلِكَ قَوَامًا

wal-lażīna iżā anfaqū lam yusrifū wa lam yaqturū wa kāna baina żālika qawāmā(n).

Uye (kusanganisira varanda vaMwari vane tsitsi) avo, pavanoshandisa (pfuma), vasinganyanyisi, uye vasinganyimi, zvose zviri zviviri zvine mwero,

وَالَّذِيْنَ لَا يَدْعُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ وَلَا يَقْتُلُوْنَ النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُوْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ اَثَامًا ۙ

wal-lażīna lā yad‘ūna ma‘allāhi ilāhan ākhara wa lā yaqtulūnan nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqqi wa lā yaznūn(a), wa may yaf‘al żālika yalqa aṡāmā(n).

uye avo vasingabatanidzi Allah nevamwe vamwari uye vasingaurayi vanhu vaakarambidza Allah kunze kwechikonzero chakanaka (chikonzero), uye vasingaite upombwe; uye ani naani anoita izvozvo, zvirokwazvo achawana chirango chakaoma.

يُّضٰعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وَيَخْلُدْ فِيْهٖ مُهَانًا ۙ

yuḍā‘af lahul-‘ażābu yaumal-qiyāmati wa yakhlud fīhī muhānā(n).

(kureva) chirango chichawedzerwa kwaari pazuva rerumuko uye acharamba ari muchirango ichocho, ari mumamiriro ekunyadziswa,

اِلَّا مَنْ تَابَ وَاٰمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَاُولٰۤىِٕكَ يُبَدِّلُ اللّٰهُ سَيِّاٰتِهِمْ حَسَنٰتٍۗ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا

illā man tāba wa āmana wa ‘amila ‘amalan ṣāliḥan fa ulā'ika yubaddilullāhu sayyi'ātihim ḥasanāt(in), wa kānallāhu gafūrar raḥīmā(n).

kunze kweavo vanotendeuka, votenda, voita mabasa akanaka; ipapo Allah anotsiva zvakaipa zvavo nezvakanaka. Allah anokanganwira, ane tsitsi.

وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَاِنَّهٗ يَتُوْبُ اِلَى اللّٰهِ مَتَابًا

wa man tāba wa ‘amila ṣāliḥan fa innahū yatūbu ilallāhi matābā(n).

Uye ani naani anotendeuka oita mabasa akanaka, zvirokwazvo anotendeuka kuna Allah nekutendeuka kwechokwadi.

وَالَّذِيْنَ لَا يَشْهَدُوْنَ الزُّوْرَۙ وَاِذَا مَرُّوْا بِاللَّغْوِ مَرُّوْا كِرَامًا

wal-lażīna yasyhadūnaz-zūr(a), wa iżā marrū bil-lagwi marrū kirāmā(n).

Uye avo vasingapupurire nhema, uye pavanosangana nevanhu vanoita mabasa asina maturo, vanobva vachichengetedza rukudzo rwavo,

وَالَّذِيْنَ اِذَا ذُكِّرُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوْا عَلَيْهَا صُمًّا وَّعُمْيَانًا

wal-lażīna iżā żukkirū bi'āyāti rabbihim lam yakhirrū ‘alaihā ṣummaw wa ‘umyānā(n).

uye avo, kana vayambirwa nemagwaro aIshe wavo, havazviiti sematsi nemapofu,

وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ اَزْوَاجِنَا وَذُرِّيّٰتِنَا قُرَّةَ اَعْيُنٍ وَّاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ اِمَامًا

wal-lażīna yaqūlūna rabbanā hab lanā min azwājinā wa żurriyyātinā qurrata a‘yuniw waj‘alnā lil-muttaqīna imāmā(n).

Uye avo vanoti, "Ishe wedu, tipei vakaroorana vedu nevana vedu semufaro mumoyo (yedu), uye tiite vatungamiriri vevatsvene."

اُولٰۤىِٕكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوْا وَيُلَقَّوْنَ فِيْهَا تَحِيَّةً وَّسَلٰمًا ۙ

ulā'ika yujzaunal-gurfata bimā ṣabarū wa yulaqqauna fīhā taḥiyyataw wa salāmā(n).

Vachapiwa mubairo wenzvimbo yepamusoro (kudenga) nekuda kwekutsungirira kwavo, uye ikoko vachagamuchirwa nerukudzo nerukudzo.

خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَّمُقَامًا

khālidīna fīhā, ḥasunat mustaqarraw wa muqāmā(n).

Vanoramba vari mariri. Denga rakanaka senzvimbo yekugara nenzvimbo yekugara.

قُلْ مَا يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّيْ لَوْلَا دُعَاۤؤُكُمْۚ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُوْنُ لِزَامًا ࣖ

qul mā ya‘ba'u bikum rabbī lau lā du‘ā'ukum, faqad każżabtum fa saufa yakūnu lizāmā(n).

Iti (Muhammad, kune vanonamata zvifananidzo), "Ishe wangu haazokuteererii, dai zvisiri zvekumunamata kwenyu. (Asi munomunamata sei), asi zvechokwadi, makamunyepera? Saka, mune ramangwana (kurangwa) kuchakuwirai zvechokwadi."