صِرَاطَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ەۙ غَيْرِ الْمَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّاۤلِّيْنَ ࣖ

Ṣirāṭal-lażīna an‘amta ‘alaihim, gairil-magḍūbi ‘alaihim wa laḍ-ḍāllīn(a).

(disongidila) nzila ya bantu yina Nge me pesa ntima ya mbote; ve (nzila ya) bantu yina kele na makasi, mpi ve (to nzila ya) bantu yina me vila nzila.

وَاِذْ قُلْتُمْ يٰمُوْسٰى لَنْ نَّصْبِرَ عَلٰى طَعَامٍ وَّاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْۢبِتُ الْاَرْضُ مِنْۢ بَقْلِهَا وَقِثَّاۤىِٕهَا وَفُوْمِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۗ قَالَ اَتَسْتَبْدِلُوْنَ الَّذِيْ هُوَ اَدْنٰى بِالَّذِيْ هُوَ خَيْرٌ ۗ اِهْبِطُوْا مِصْرًا فَاِنَّ لَكُمْ مَّا سَاَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّبِيّٖنَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ ࣖ

wa iż qultum yā mūsā lan naṣbira ‘alā ṭa‘āmiw wāḥidin fad‘u lanā rabbaka yukhrij lanā mimmā tumbitul-arḍu mim baqlihā wa qiṡṡā'ihā wa fūmihā wa ‘adasihā wa baṣalihā, qāla atastabdilūnal-lażī huwa adnā bil-lażī huwa khair(un), ihbiṭū miṣran fa inna lakum mā sa'altum, wa ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu wal-maskanatu wa bā'ū bigaḍabim minallāh(i), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnan- nabiyyīna bi gairil-ḥaqq(i), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

Mpi (yibuka) ntangu nge tubaka nde, "O Moize!Beto lenda kanga ntima ve (kudya) kaka mutindu mosi ya madya, yo yina lomba Mfumu na nge sambu beto pesa beto na kati ya bima yina ntoto keyedisaka: matiti ya mubisu, ba concombre, ayi, bambuma ya fenouil, ti matungulu." Yandi (Moize) tubaka nde, “Kana nge ke lomba kima ya mbi na kisika ya kima ya mbote, kwenda na bwala mosi, nge ta baka kibeni kima yina nge ke lomba.” Na nima bo bulaka bo na nsoni ti kinsukami, mpi bo (diaka) bakaka makasi ya Allah. Yau (salamaka) sambu bau buyaka bidimbu ya Allah ye bau fwaka baprofete kukonda nswa. Yo vandaka mutindu yina sambu bo vandaka bantu ya kukonda bulemfu mpi ya kufwa bansiku.

بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهٖٓ اَنْفُسَهُمْ اَنْ يَّكْفُرُوْا بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بَغْيًا اَنْ يُّنَزِّلَ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۚ فَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ عَلٰى غَضَبٍۗ وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ

bi'samasytarau bihī anfusahum ay yakfurū bimā anzalallāhu bagyan ay yunazzilallāhu min faḍlihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), fabā'ū bigaḍabin ‘alā gaḍab(in), wa lil-kāfirīna ‘ażābum muhīn(un).

Yo kele mbi mingi (kisalu) sambu na bo na kuditeka, na kubuya mambu yina Allah me zabisa, sambu bo ke na kimpala nde Allah ke tinda nlemvo na yandi na konso muntu ya yandi me zola na kati ya bansadi na yandi. Yo yina bo kangaka ntima na makasi na nima ya makasi. Mpi na zulu ya bantu yina ta kwikila ve (bo ta pesa bo) ndola ya nsoni.

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ اَيْنَ مَا ثُقِفُوْٓا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ الْاَنْبِۢيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

Ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bigaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah(tu), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

Bau ke fuluka na nsoni konso kisika ya bau kele, katula kaka kana bau (kusimba) nsinga (dibundu) ya Allah ti nsinga (kuwakana) ti bantu. Bo bakaka makasi ya Allah mpi bo vandaka (ntangu yonso) kufuluka ti mpasi. Yau kele sambu bau ke buyaka ba verse ya Allah ye ke fwaka ba profete, kukonda ata nswa mosi (kikuma ya mbote). Yo kele mutindu yina sambu bo kele bantu ya kukonda bulemfu mpi ke fwaka bandilu.

قُلْ هَلْ اُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكَ مَثُوْبَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗمَنْ لَّعَنَهُ اللّٰهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيْرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوْتَۗ اُولٰۤىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ

qul hal unabbi'ukum bisyarrim min żālika maṡūbatan ‘indallāh(i), mal la‘anahullāhu wa gaḍiba ‘alaihi wa ja‘ala minhumul-qiradata wal-khanāzīra wa ‘abadaṭ-ṭāgūt(a), ulā'ika syarrum makānaw wa aḍallu ‘an sawā'is-sabīl(i).

Tuba (Muhammad) nde: "Keti mono ta songa nge mambu ya bantu yina ndola na bo kele mbi kuluta (bantu ya mbi) na meso ya Nzambi? Disongidila, bantu yina bo me singa mpi me wila Allah makasi, na kati na bo (kele) bantu yina bo me kumisaka bambwa ti bangulu mpi (bantu yina) ke sambilaka Thaghut." Bo kele na kisika mosi ya mbi kuluta mpi bo me vilaka nzila ya kusungama mingi.

اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُفْتَرِيْنَ

innal-lażīnattakhażul-‘ijla sayanāluhum gaḍabum mir rabbihim wa żillatun fil-ḥayātid-dun-yā, wa każālika najzil-muftarīn(a).

Ya kieleka, bantu yina ke sala (kiteki ya) mwana-ngombe (bonso lusambu na bo), kilumbu mosi ta baka makasi ya Mfumu na bo mpi nsoni na luzingu na inza yai. Mpila yina Beto ke pesaka lufutu na bantu yina ke tubaka luvunu.

فَرَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًا ەۚ قَالَ يٰقَوْمِ اَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا ەۗ اَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ اَمْ اَرَدْتُّمْ اَنْ يَّحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَخْلَفْتُمْ مَّوْعِدِيْ

fa raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla yā qaumi alam ya‘idkum rabbukum wa‘dan ḥasanā(n), afaṭāla ‘alaikumul-‘ahdu am arattum ay yaḥilla ‘alaikum gaḍabum mir rabbikum fa akhlaftum mau‘idī.

Ebuna Moize vutukaka na bantu na yandi ti makasi mpi mawa. Yandi (Moize) tubaka nde: "O bantu na mono! Keti Mfumu na beno silaka beno ve lusilu ya mbote? Keti ntangu yina vandaka nda mingi sambu na beno to beno vandaka kuzola nde makasi ya Nzambi kubwila beno? Sambu na nki beno fwaka lusilu na beno ti mono?"

۞ اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْۗ مَا هُمْ مِّنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْۙ وَيَحْلِفُوْنَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ

alam tara ilal-lażīna tawallau qauman gaḍiballāhu ‘alaihim, mā hum minkum wa lā minhum, wa yaḥlifūna ‘alal-każibi wa hum ya‘lamūn(a).

Ya kieleka, bantu yina ke telaminaka Allah ti Ntumwa na yandi ta wa kibeni nsoni bonso bantu yina kwisaka na ntwala na bo. Mpi ya kyeleka, Beto memonisa banzikisa ya pwelele. Mpi bantu yina ta buya yo ta baka ndola ya nsoni.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَىِٕسُوْا مِنَ الْاٰخِرَةِ كَمَا يَىِٕسَ الْكُفَّارُ مِنْ اَصْحٰبِ الْقُبُوْرِ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tatawallau qauman gaḍiballāhu ‘alaihim qad ya'isū minal-ākhirati kamā ya'isal-kuffāru min aṣḥābil-qubūr(i).

Ya kieleka, kuvandaka ti mbandu ya mbote sambu na beno na Abrahami ti na bayina vandaka ti yandi, ntangu bo tubaka na bantu na yandi nde: “Ya kieleka, beto me kabwana ti beno mpi ti mambu yina beno ke sambilaka katula Allah, beto ke buya (kukonda kundima) na beno mpi kimbeni ti kimbeni kele na kati na beto ti beno kimakulu tii kuna beno ta kwikila na Allah mpamba,” katula kaka mambu yina yandi tubaka nde Ibrahim ke zola sambu na “ beno, kansi mono lenda ve ata fioti kutelamina (mpasi) ya Allah sambu na beno." (Ibrahim tubaka nde) "Mfumu na beto, na Nge mosi mpamba beto ke tula ntima mpi na Nge mosi mpamba beto ke balula ntima mpi na Nge mosi mpamba beto ke vutuka, .