اِنَّمَا مَثَلُ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا كَمَاۤءٍ اَنْزَلْنٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ فَاخْتَلَطَ بِهٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْاَنْعَامُ ۗحَتّٰٓى اِذَآ اَخَذَتِ الْاَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ اَهْلُهَآ اَنَّهُمْ قٰدِرُوْنَ عَلَيْهَآ اَتٰىهَآ اَمْرُنَا لَيْلًا اَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنٰهَا حَصِيْدًا كَاَنْ لَّمْ تَغْنَ بِالْاَمْسِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
innamā maṡalul-ḥayātid-dun-yā kamā'in anzalnāhu minas-samā'i fakhtalaṭa bihī nabātul-arḍi mimmā ya'kulun-nāsu wal-an‘ām(u), ḥattā iżā akhażatil-arḍu zukhrufahā wazzayyanat wa ẓanna ahluhā annahum qādirūna ‘alaihā, atāhā amrunā lailan au nahāran fa ja‘alnāhā ḥaṣīdan ka'allam tagna bil-ams(i), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy yatafakkarūn(a).
साचाणी, सांसारिक जीवन रो दृष्टान्त बिल्कुल उण पाणी (बरसात) री तरै है जिणनै आपां आकास सूं उतारता हां, फेर धरती रा पौधा भरपूर रूप सूं उगै है (उण पाणी रै कारण), जिण मांय सूं केई पौधा मिनख अर पशुधन खा जावै है। जद तांई धरती आपरी सुंदरता नै सिद्ध नीं कर लेवै अर नीं सज जावै, अर उणरा मालिक ओ नीं सोचै कै वै इण माथै निश्चित रूप सूं हावी हुवैला (फसल काटैला), म्हारी सजा रात नै या दिन मांय बां माथै आवैला, पछै आपां उणनै (पौधा नै) उण पौधा री तरै बणा देवां जिणनै हंसिया लगायो गयो हो, जाणै बो काल कदैई नीं उग्यो हो। इण भांत आपां सोचण आळा लोगां नै संकेतां (आपणी शक्ति) नै समझावां हां।
هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ
huwal-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).
ओ ईज है जको थारै वास्तै रात बणावै है ताकि थै उण मांय आराम कर सको अर दिन नै उजळो बणा सकै। साची, इण मांय (अल्लाह री शक्ति रा) संकेत है जिका सुणै है।
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ وَّكَانَ عَرْشُهٗ عَلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَىِٕنْ قُلْتَ اِنَّكُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ مِنْۢ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَٓا اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmiw wa kāna ‘arsyuhū ‘alal-mā'i liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa la'in qulta innakum mab‘ūṡūna mim ba‘dil-mauti layaqūlannal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
अर वो ईज है जिणनै छह युगां रै मांय आकास अर धरती नै बणायो है अर पाणी रै ऊपर आपरो सिंहासन बणायो है, ताकि वो परख सकै कै थारै मांय सूं किण रै कनै चोखा काम है। जे थैं (मक्का रै लोगां नै) कैवोला, "वास्तव में थैं मर्यां पछै जीवित हो जावोला," तो निश्चित रूप सूं काफिर कैवेला, "ओ फगत असली जादू है।"
وَكَاَيِّنْ مِّنْ اٰيَةٍ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ يَمُرُّوْنَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُوْنَ
wa ka'ayyim min āyatin fis-samāwāti wal-arḍi yamurrūna ‘alaihā wa hum ‘anhā mu‘rḍūn(a).
अर वे आकास अर धरती माथै कितरा चिन्ह (अल्लाह री महानता) नै पार करिया, पण वे बां सूं मुड़ग्या।
وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
अर उण धरती नै फैलायो अर उण माथै पहाड़ अर नदियां बणाई। अर उण मांय सगळा फल दो-दो बणाया। वो रात नै दिन में बदल देवै है। साची, इण मांय सोचण आळा लोगां रै वास्तै अल्लाह री महानता रा संकेत है।
وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
अर धरती माथै दाख री बारी, पौधा, डाळियां वाळा ताड़ रा पेड़ अर बिना डाळियां रा पेड़ है। उणी पाणी सूं पाणी पिलायो जावै है, पण आपां स्वाद रै लिहाज सूं एक पौधा नै दूजा पौधा सूं बेसी पसंद करां। साची, इण मांय (अल्लाह री महानता रा) संकेत है जिका समझै है।
يُنْۢبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُوْنَ وَالنَّخِيْلَ وَالْاَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
yumbitu lakum bihiz-zar‘a waz-zaitūna wan-nakhīla wal-a‘nāba wa min kulliṡ-ṡamarāt(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).
इणरै साथै वो थारै वास्तै फसलां, जैतून, खजूर, अंगूर अर हर तरै रा फल उगावै है। साची, इण मांय विचार करण आळा लोगां रै वास्तै संकेत है।
وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۗوَالنُّجُوْمُ مُسَخَّرٰتٌۢ بِاَمْرِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَۙ
wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a), wasy-syamsa wal-qamar(a), wan-nujūmu musakhkharātum bi'amrih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
उण रात अर दिन, सूरज अर चांद नै थारै अधीन कर दियो है अर तारा उणरै हुकम रै अधीन है। साची, इण मांय समझण आळा लोगां रै वास्तै संकेत है,
وَمَا ذَرَاَ لَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّذَّكَّرُوْنَ
wa mā żara'a lakum fil-arḍi mukhtalifan alwānuh(ū), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yażżakkarūn(a).
अर (वो भी नियंत्रित करै है) जिणनै वो थारै वास्तै धरती माथै आपरी न्यारी-न्यारी किस्में अर रंगां रै मांय बणायो है। साची, इण मांय याद राखण आळा लोगां रै वास्तै संकेत है।
وَهُوَ الَّذِيْ سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوْا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَاۚ وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيْهِ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa huwal-lażī sakhkharal-baḥra lita'kulū minhu laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijū minhu ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka mawākhira fīhi wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
अर ओ ईज है जिण समंदर नै (थारै अधीन) कर दियो है, ताकि थै उण मांय सूं ताजा मांस (मछली) खा सको अर (इण मांय सूं) थै पैरण सारू आभूषण काढ सको। थै (भी) इण मांय सूं जहाजां नै देख सको हो, अर थै उणरी वरदान री तलाश कर सको हो अर थै आभारी हो सको हो।
وَاَلْقٰى فِى الْاَرْضِ رَوَاسِيَ اَنْ تَمِيْدَ بِكُمْ وَاَنْهٰرًا وَّسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ
wa alqā fil-arḍi rawāsiya an tamīda bikum wa anhāraw wa subulal la‘allakum tahtadūn(a).
अर उण धरती माथै पहाड़ां नै मजबूती सूं थरप दियो है, जिणसूं ओ थारै सागै हिल नीं जावै, अर नदियां अर सड़कां नै थनै मार्गदर्शन मिल सकै।
اَلَمْ يَرَوْا اِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرٰتٍ فِيْ جَوِّ السَّمَاۤءِ ۗمَا يُمْسِكُهُنَّ اِلَّا اللّٰهُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
alam yarau ilaṭ-ṭairi musakhkharātin fī jawwis-samā'(i), mā yumsikuhunna illallāh(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
कांई बां पंछी नै कोनी देख्यो है जका आसानी सूं आकास मांय उड़ सकै है? अल्लाह रै अलावा कोई भी इणनै रोक नीं सकै। साचाणी, इण मांय (अल्लाह री महानता रा) साचाणी संकेत है जिका विस्वास करै है।
وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا
wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).
अर वो (भी) रात अर दिन नै बारी-बारी सूं बां लोगां रै वास्तै बणावै है जका सबक सीखणो चावै है या जका आभारी होणो चावै है।
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةًۗ وَمَا كَانَ اَكْثَرُهُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
inna fī żālika la'āyah(tan), wa mā kāna akṡaruhum mu'minīn(a).
साची, अस्या लोगां रै मांय (अल्लाह री महानता रा) संकेत है, पण बां मांय सूं घणकरा लोगां रो मानणो कोनी है।
قَالَ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ
qāla rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).
उण (मूसा) जबाब दियो, "वो परमेश्बर जिण आकास अर धरती अर बां रै बिचाळै री चीजां नै बणाई है (वो थारो परमेश्बर है), जे थै उण माथै विस्वास करो।"
خَلَقَ اللّٰهُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّلْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ ۔
khalaqallāhus-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), inna fī żālika la'āyatal lil-mu'minīn(a).
अल्लाह ने आकास अर धरती नै सही ढंग सूं बणायो। साची, इण मांय निश्चित रूप सूं (अल्लाह री महानता रा) संकेत है जिका विस्वास करै है।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوْٓا اِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَّوَدَّةً وَّرَحْمَةً ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa min āyātihī an khalaqa lakum min anfusikum azwājal litaskunū ilaihā wa ja‘ala bainakum mawaddataw wa raḥmah(tan), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
अर उणरी महानता री चिन्हां मांय सूं एक ओ है कै उण थारै वास्तै थारै खुद रै जात रा साथी बणाया, जिणसूं थै बां रै सागै झुको अर सहज महसूस कर सको, अर उण थारै बिचाळै प्रेम अर स्नेह री भावनावां पैदा करी। साची, इण मांय सोचण आळा लोगां रै वास्तै (अल्लाह री महानता रा) साचाणी संकेत है।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖ خَلْقُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوَانِكُمْۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّلْعٰلِمِيْنَ
wa min āyātihī khalqus-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfu alsinatikum wa alwānikum, inna fī żālika la'āyātil lil-‘ālimīn(a).
अर उणरी चिन्हां (महानता) मांय आकास अर धरती री सृष्टि, थारी भाषावां मांय भेद अर थारी चामड़ी रो रंग है। साची, इण मांय जिका जाणै है बां रै वास्तै साचाणी संकेत है।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖ مَنَامُكُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاۤؤُكُمْ مِّنْ فَضْلِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ
wa min āyātihī manāmukum bil-laili wan-nahāri wabtigā'ukum min faḍlih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yasma‘ūn(a).
अर (उणरी महानता री) निसाणियां मांय रात अर दिन री नींद अर उणरी कीं वरदानां नै पाबा री थारी कोशिशां है। साची, इण मांय सुणबा आळा लोगां रै वास्तै साचाणी संकेत है।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَيُحْيٖ بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa min āyātihī yurīkumul-barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunazzilu minas-samā'i mā'an fa yuḥyī bihil-arḍa ba‘da mautihā, inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
अर आपरी महानता रै चिन्हां रै मांय, वो थानै डर अर आशा पैदा करण वास्तै बिजली दिखावै है, अर वो आकास सूं पाणी (बरसात) उतार देवै है, फेर उण पाणी रै साथै वो धरती नै मरबा (सूखण) रै बाद पुनर्जीवित करै है। साची, इण मांय समझण आळा लोगां रै वास्तै साचाणी संकेत है।
وَمِنْ اٰيٰتِهٖٓ اَنْ يُّرْسِلَ الرِّيٰحَ مُبَشِّرٰتٍ وَّلِيُذِيْقَكُمْ مِّنْ رَّحْمَتِهٖ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa min āyātihī ay yursilar-riyāḥa mubasysyirātiw wa liyużīqakum mir raḥmatihī wa litajriyal-fulka bi'amrihī wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
अर उणरी महानता रै संकेतां मांय सूं एक ओ है कै वो हवा नै एक आच्छी खबर रै वाहक रै रूप मांय भेजै है अर ताकि थै उणरी किरपा नै महसूस कर सको अर जहाज उणरै हुकम सूं चाल सकै अर (इणरै अलावा) ताकि थै उणरी वरदान नै कीं ढूंढ सको, अर ताकि थै आभारी हो सको।
اَلَمْ تَرَ اَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللّٰهِ لِيُرِيَكُمْ مِّنْ اٰيٰتِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ
alam tara annal-fulka tajrī fil-baḥri bini‘matillāhi liyuriyakum min āyātih(ī), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).
कांई थनै ध्यान कोनी दियो कै असल मांय ओ जहाज अल्लाह री किरपा सूं समंदर माथै चाल रैयो है, ताकि वो थानै आपरी केई चिन्ह (महानता) दिखा सकै। साची, इण मांय हरेक मिनख रै वास्तै (उणरी महानता रा) संकेत है जिको घणो धीरज राखै अर आभारी है।
اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِۗ مَا لَكُمْ مِّنْ دُوْنِهٖ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا شَفِيْعٍۗ اَفَلَا تَتَذَكَّرُوْنَ
allāhul-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā fī sittati ayyāmin ṡummastawā ‘alal-‘arsy(i), mā lakum min dūnihī miw waliyyiw wa lā syafī‘(in), afalā tatażakkarūn(a).
अल्लाह छह युगां रै मांय आकाश अर धरती अर बां रै बिचाळै री चीजां नै बणाई, फेर वो अर्श माथै बस्यो। थारै वास्तै कोई भी मददगार या मध्यस्थता करण आळो कोनी है, सिवाय उणरै। फेर कांई थै ध्यान कोनी दे रिया हो?
وَمَا يَسْتَوِى الْبَحْرٰنِۖ هٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَاۤىِٕغٌ شَرَابُهٗ وَهٰذَا مِلْحٌ اُجَاجٌۗ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُوْنَ لَحْمًا طَرِيًّا وَّتَسْتَخْرِجُوْنَ حِلْيَةً تَلْبَسُوْنَهَا ۚوَتَرَى الْفُلْكَ فِيْهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa mā yastawil-baḥrān(i), hāżā ‘ażbun furātun sā'igun syarābuhū wa hāżā milḥun ujāj(un), wa min kullin ta'kulūna laḥman ṭariyyaw wa tastakhrijūna ḥilyatan talbasūnahā, wa taral-fulka fīhi mawākhira litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
अर दोनूं समंदरां रै बिचाळै एक ई कोनी; यो एक नीरस, ताजो, पीबा में स्वादिष्ट है अर दूजो खारो अर कड़वो है। अर (हरेक समंदर) सूं थै ताजा मांस खा सको हो अर थै पैहरियोड़ा गहणा नै काढ सको हो, अर बठै थै समंदर रै मांय जहाजां नै देख सको हो जिणसूं थै उणरी वरदान नै पा सको अर थै आभारी हो सको।
لِيَأْكُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖۙ وَمَا عَمِلَتْهُ اَيْدِيْهِمْ ۗ اَفَلَا يَشْكُرُوْنَ
liya'kulū min ṡamarihī wa mā ‘amilathu aidīhim, afalā yasykurūn(a).
ताकि वे इणरा फल अर आपरै हाथां री मेहनत रो फल खा सकै। तो वे आभारी क्यूं कोनी है?
اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَلَكَهٗ يَنَابِيْعَ فِى الْاَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهٖ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا اَلْوَانُهٗ ثُمَّ يَهِيْجُ فَتَرٰىهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهٗ حُطَامًا ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَذِكْرٰى لِاُولِى الْاَلْبَابِ ࣖ
alam tara annallāha anzala minas-samā'i mā'an fasalakahū yanābī‘a fil-arḍi ṡumma yaj‘aluhū ḥuṭāmā(n), ina fī żālika lażikrā li'ulil-albāb(i).
कांई थूं नीं देखै है कै अल्लाह आकास सूं पाणी उतारै है अर उणनै धरती माथै झरना री तरै बहावै है, अर पछै उणरै साथै न्यारा-न्यारा रंगां री फसलां पैदा करै है; फेर वे सूख जावै है अर थै बांनै पीळा पड़ता देखौ हो, फेर वो बांनै बिखरायोड़ो मलबा बणा देवै है। साची, इण मांय समझदार मिनखां रै वास्तै एक सबक है।
هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمْ اٰيٰتِهٖ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ رِزْقًا ۗوَمَا يَتَذَكَّرُ اِلَّا مَنْ يُّنِيْبُ
huwal-lażī yurīkum āyātihī wa yunazzilu lakum minas-samā'i rizqā(n), wa mā yatażakkaru illā may yunīb(u).
वो ई है जको थानै आपरी चिन्ह (शक्ति) दिखावै है अर थारै वास्तै आकास सूं रोजी रोटी भेजै है। अर कोई भी कोनी जिका नै सबक मिलै है वै (अल्लाह रै कनै) पाछा आवै है।
اِنْ يَّشَأْ يُسْكِنِ الرِّيْحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلٰى ظَهْرِهٖۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍۙ
iy yasya' yuskinir-rīḥa fa yaẓlalna rawākida ‘alā ẓahrih(ī), inna fī żālika la'āyātil likulli ṣabbārin syakūr(in).
या फेर (वो) जहाजां नै बां रै करमां रै कारण तबाह कर देला अर बो बां मांय सूं घणकरा नै माफ कर देला।
الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ مَهْدًا وَّجَعَلَ لَكُمْ فِيْهَا سُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ ۚ
allażī ja‘ala lakumul-arḍa mahdaw wa ja‘ala lakum fīhā subulal la‘allakum tahtadūn(a).
जिण धरती नै थारै वास्तै एक रैवास री जगां बणाई अर उण थारै वास्तै धरती माथै रास्तै बणाई जिणसूं थनै मार्गदर्शन मिल सकै।
اِنَّ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّلْمُؤْمِنِيْنَۗ
inna fis-samāwāti wal-arḍi la'āyātil lil-mu'minīn(a).
साची, आकास अर धरती माथै विश्वासियां रै वास्तै अल्लाह री महानता रा संकेत है।
وَفِيْ خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَاۤبَّةٍ اٰيٰتٌ لِّقَوْمٍ يُّوْقِنُوْنَۙ
wa fī khalqikum wa mā yabuṡṡu min dābbatin āyātul liqaumiy yūqinūn(a).
अर थारी अर धरती माथै बिखरियोड़ा जीवंत जीव-जंतुवां री सृष्टि रै मांय एक लोगां रै वास्तै (अल्लाह री महानता रा) संकेत है जका विश्वास करै है,
وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ رِّزْقٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ اٰيٰتٌ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wakhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā anzalallāhu minas-samā'i mir rizqin fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa taṣrīfir-riyāḥi āyātul liqaumiy ya‘qilūn(a).
अर रात अर दिन रै मोड़ माथै अर अल्लाह आकाश सूं उतारबा आळी बरसात रै साथै, फेर उण (बरसात रै पाणी) रै साथै वो धरती नै सूख जावण रै बाद जीवित कर देवै है; अर हवा रै मांय एक समझदार लोगां रै वास्तै अल्लाह री महानता रा संकेत भी है।
۞ اَللّٰهُ الَّذِيْ سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيْهِ بِاَمْرِهٖ وَلِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَۚ
allāhul-lażī sakhkhara lakumul-baḥra litajriyal-fulku fīhi bi'amrihī wa litabtagū min faḍlihī wa la‘allakum tasykurūn(a).
यो अल्लाह है जिणनै थारै अधीन कर दियो है ताकि उणरै हुकम सूं जहाज उण माथै चाल सकै अर थै उणरी वरदान री तलाश कर सको अर थै आभारी हो सको।
وَسَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا مِّنْهُ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa sakhkhara lakum mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi jamī‘am minh(u), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
अर उण थारै अधीन कर दियो है जिको आकास मांय है अर धरती माथै है (दया रै रूप मांय)। साची, इण मांय एक लोगां रै वास्तै संकेत है जका चिंतन करै है।
تَبْصِرَةً وَّذِكْرٰى لِكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيْبٍ
tabṣirataw wa żikrā likulli ‘abdim munīb(in).
हरेक सेवक रै वास्तै एक सबक अर चेतावनी बणणो है जको पाछो आवै है (अल्लाह रै आधीन होवै है)।
وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
wa min kulli syai'in khalaqnā zaujaini la‘allakum tażakkarūn(a).
अर म्हे हरेक चीज नै दो-दो बणाई है ताकि थै (अल्लाह री महानता) नै याद राख सको।
نَحْنُ جَعَلْنٰهَا تَذْكِرَةً وَّمَتَاعًا لِّلْمُقْوِيْنَۚ
naḥnu ja‘alnāhā tażkirataw wa matā‘al lil-muqwīn(a).
म्हे इणनै (वा आग) चेतावनी अर यात्रियां रै वास्तै उपयोगी सामग्री रै वास्तै बणायो।
لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنٰتِ وَاَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتٰبَ وَالْمِيْزَانَ لِيَقُوْمَ النَّاسُ بِالْقِسْطِۚ وَاَنْزَلْنَا الْحَدِيْدَ فِيْهِ بَأْسٌ شَدِيْدٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗ وَرُسُلَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيْزٌ ࣖ
laqad arsalnā rusulanā bil-bayyināti wa anzalnā ma‘ahumul-kitāba wal-mīzāna liyaqūman-nāsu bil-qisṭ(i), wa anzalnal-ḥadīda fīhi ba'sun syadīduw wa manāfi‘u lin-nāsi wa liya‘lamallāhu may yanṣuruhū wa rusulahū bil-gaib(i), innallāha qawiyyun ‘azīz(un).
साची, म्हे आपरा दूतां नै साफ-साफ सबूत लेय'र भेज्या है अर म्हे बां रै सागै किताब अर तराजू (न्याय री) भेजी है ताकि लोग न्याय सूं काम कर सकै। अर म्हे लोह बणायो है जिण मांय ताकत, महानता अर मिनखां रै वास्तै घणा फायदा है, अर इण वास्तै अल्लाह जाणै है कै कुण उणरै (धर्म) अर उणरै दूतां री मदद करै है भलांई (अल्लाह) वो नीं देखै। साची, अल्लाह सर्वशक्तिमान है, सर्वशक्तिमान है।