وَهِيَ تَجْرِيْ بِهِمْ فِيْ مَوْجٍ كَالْجِبَالِۗ وَنَادٰى نُوْحُ ِۨابْنَهٗ وَكَانَ فِيْ مَعْزِلٍ يّٰبُنَيَّ ارْكَبْ مَّعَنَا وَلَا تَكُنْ مَّعَ الْكٰفِرِيْنَ
wa hiya tajrī bihim fī maujin kal-jibāl(i), wa nādā nūḥunibnahū wa kāna fī ma‘ziliy yā bunayyarkam ma‘anā wa lā takum ma‘al-kāfirīn(a).
جہاز رھادگ بوت ءُ آیاں چو کوہانی وڑا لہراں برت۔ نوح ءَ وتی چُکّ ءَ را توار کُت کہ آ (بچّ) دوریں جاھے ءَ اَت، ”اے منی چُک، مئے ھمراھی ءَ بیا ءُ گوں کافراں مہ بئے“۔
اَوْ كَظُلُمٰتٍ فِيْ بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَّغْشٰىهُ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ مَوْجٌ مِّنْ فَوْقِهٖ سَحَابٌۗ ظُلُمٰتٌۢ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍۗ اِذَآ اَخْرَجَ يَدَهٗ لَمْ يَكَدْ يَرٰىهَاۗ وَمَنْ لَّمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهٗ نُوْرًا فَمَا لَهٗ مِنْ نُّوْرٍ ࣖ
au kaẓulumātin fī baḥril lujjiyyiy yagsyāhu maujum min fauqihī maujum min fauqihī saḥāb(un), ẓulumātum ba‘ḍuhā fauqa ba‘ḍ(in), iżā akhraja yadahū lam yakad yarāhā, wa mal lam yaj‘alillāhu lahū nūran famā lahū min nūr(in).
یا (کافرانی حالت) چو جہلیں دریا ءِ تہا سرجمیں تہاری ءَ اِنت کہ آئی ءِ سرا لہر ءِ پد ءَ لہر ءِ سرا چہ جہل ءَ (پدا) سیاہیں جمبر اَنت۔ کہ تہرانی تہا پچ ءِ تاریکی اِنت۔ وہدے آ وتی دست ءَ در کنت گڑا آ گوں مشکل ءَ گندگ ءَ کیت۔ ھرکس ءَ کہ اللہ تعالیٰ ءِ نیمگ ءَ رُژنائی (رھشونی) نہ دیگ بیت گڑا آئی ءَ ھچ وڑیں رُژنائی نیست۔
وَاِذَا غَشِيَهُمْ مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۚ فَلَمَّا نَجّٰىهُمْ اِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُّقْتَصِدٌۗ وَمَا يَجْحَدُ بِاٰيٰتِنَآ اِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُوْرٍ
wa iżā gasyiyahum maujun kaẓ-ẓulali da‘awullāha mukhliṣīna lahud-dīn(a), falammā najjāhum ilal-barri faminhum muqtaṣid(un), wa mā yajḥadu bi'āyātinā illā kullu khattārin kafūr(in).
ءُ وھدے کہ آ کوہانی وڑیں مزنیں لہراں چہ رُستگ اَنت گڑا آ اللہ ءَ گوں دلجمی ءَ دزبندی کن اَنت ءُ دلجمی ءَ گوں آئی ءَ ایمان دار اَنت۔ بلے وھدے اللہ تعالیٰ ءَ چہ زمین ءِ سر بوھگ ءَ رکّینت گڑا لھتے چہ آھاں راستیں راہ ءَ رھادگ بوت اَنت۔ ھما کہ مئے آیاتاں انکار کن اَنت آ ایوک ءَ ناشکریں غدار اَنت۔