فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَآ اِيْمَانُهَآ اِلَّا قَوْمَ يُوْنُسَۗ لَمَّآ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِيْنٍ
falau lā kānat qaryatun āmanat fa nafa‘ahā īmānuhā illā qauma yūnus(a), lammā āmanū kasyafnā ‘anhum ‘ażābal-khizyi fil-ḥayātid-dun-yā wa matta‘nāhum ilā ḥīn(in).
Beraz, zergatik ez dago sinesten duen herrialderik (biztanlerik), eta haien fedeak mesede egiten die Jonasen jendeaz gain? (Yunusen jendeak) sinetsi zutenean, kendu genien munduko bizitzaren zigor lotsagarria, eta denbora batez atsegina eman genien.
وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ
wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).
Eta (gogoratu) Zun Nun-en (Jonas) istorioa, haserre egoeran joan zenean, pentsatu zuen ez geniola gauzak zailduko, beraz, egoera oso ilun batean otoitz egin zuen, "Ez dago Zuz beste jainkorik, Gloria Zuri. Egia esan, gaizkileetako bat naiz".
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ
fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).
Beraz, haren (otoitza) erantzun genion eta atsekabetik salbatu genuen. Eta horrela salbatzen ditugu sinestunak.
وَاِنَّ يُوْنُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۗ
wa inna yūnusa laminal-mursalīn(a).
Eta, hain zuzen ere, Jonas apostoluetako bat zen,
اِذْ اَبَقَ اِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِۙ
iż abaqa ilal-fulkil-masyḥūn(i).
(gogoratzen) kargaz betetako itsasontzira korrika joan zenean,
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِيْنَۚ
fa sāhama fakāna minal-mudḥaḍīn(a).
gero zozketan atera zuten eta galtzaileetako bat izan zen (zozketan).
فَالْتَقَمَهُ الْحُوْتُ وَهُوَ مُلِيْمٌ
faltaqamahul-ḥūtu wa huwa mulīm(un).
Beraz, arrain handi batek irentsi zuen egoera lotsagarrian.
فَلَوْلَآ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِيْنَ ۙ
falau lā annahū kāna minal-musabbiḥīn(a).
Beraz, Ala-ri dhikr (otoitz) asko egiten dioten horietakoa ez bada,
لَلَبِثَ فِيْ بَطْنِهٖٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَۚ
lalabiṡa fī baṭnihī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
Zalantzarik gabe, (arrainaren) sabelean geratuko da Piztuera Egunera arte.
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ
faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).
Beraz, izan pazientzia (Muhammad) zure Jaunaren dekretuekin, eta ez izan (Yunus) arrain baten (sabelean) zegoen gizonaren antzekoa, bihotz tristearekin otoitz egin zuenean.
لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ
lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).
Bere Jaunarengandik berehala mesedeak jasotzen ez baditu, ziur aski lur antzura botako dute lotsagarri egoeran.
فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ
fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).
Orduan, bere Jaunak aukeratu eta jende jainkozaleen artean egin zuen.