فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ اٰمَنَتْ فَنَفَعَهَآ اِيْمَانُهَآ اِلَّا قَوْمَ يُوْنُسَۗ لَمَّآ اٰمَنُوْا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنٰهُمْ اِلٰى حِيْنٍ
falau lā kānat qaryatun āmanat fa nafa‘ahā īmānuhā illā qauma yūnus(a), lammā āmanū kasyafnā ‘anhum ‘ażābal-khizyi fil-ḥayātid-dun-yā wa matta‘nāhum ilā ḥīn(in).
ஆகவே, யூனுஸின் மக்களைத் தவிர, நம்பிக்கை கொண்டு, அவருடைய நம்பிக்கை அவருக்குப் பயனுள்ளதாக அமையும் ஒரு நாட்டு குடிமகன் கூட ஏன் இல்லை? அவர்கள் (யூனுஸின் மக்கள்) நம்பிக்கை கொண்டபோது, இவ்வுலக வாழ்வின் இழிவான வேதனையை நாம் அவர்களிடமிருந்து நீக்கி, ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அவர்களுக்கு இன்பத்தை அளித்தோம்.
وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ
wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).
மேலும், ஸுன் நூன் (யூனா) அவர்களின் கதையை நினைவுகூருங்கள். அவர் கோபத்துடன் புறப்பட்டுச் சென்றபோது, நாம் அவருக்குச் சிரமத்தை ஏற்படுத்த மாட்டோம் என்று எண்ணி, மிகவும் இருண்ட சூழ்நிலையில் இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்தார்: "உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, உனக்கே புகழ். நிச்சயமாக, நான் அநியாயம் செய்தவர்களில் ஒருவன்."
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗۙ وَنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْغَمِّۗ وَكَذٰلِكَ نُـْۨجِى الْمُؤْمِنِيْنَ
fastajabnā lahū wa najjaināhu minal-gamm(i), wa każālika nunjil-mu'minīn(a).
ஆகவே, நாம் அவருடைய பிரார்த்தனைக்கு பதிலளித்து, அவரைத் துயரத்திலிருந்து காப்பாற்றினோம். இவ்வாறு நாம் நம்பிக்கையாளர்களைக் காப்பாற்றுகிறோம்.
وَاِنَّ يُوْنُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَۗ
wa inna yūnusa laminal-mursalīn(a).
உண்மையில், யோனா அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவராகவே இருந்தார்.
اِذْ اَبَقَ اِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُوْنِۙ
iż abaqa ilal-fulkil-masyḥūn(i).
சரக்குகள் நிறைந்த கப்பலை நோக்கி அவன் ஓடியதை நினைவில் கொள்க.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِيْنَۚ
fa sāhama fakāna minal-mudḥaḍīn(a).
பிறகு அவர் குலுக்கலில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அதில் அவர் தோற்றவர்களில் ஒருவர் என்பது தெரியவந்தது.
فَالْتَقَمَهُ الْحُوْتُ وَهُوَ مُلِيْمٌ
faltaqamahul-ḥūtu wa huwa mulīm(un).
அதனால் அவன் அவமானகரமான நிலையில் ஒரு பெரிய மீனால் விழுங்கப்பட்டான்.
فَلَوْلَآ اَنَّهٗ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِيْنَ ۙ
falau lā annahū kāna minal-musabbiḥīn(a).
ஆகவே, அவர் அல்லாஹ்விடம் அதிகமாக திக்ர் (பிரார்த்தனை) செய்பவர்களில் ஒருவராக இல்லாவிட்டால்,
لَلَبِثَ فِيْ بَطْنِهٖٓ اِلٰى يَوْمِ يُبْعَثُوْنَۚ
lalabiṡa fī baṭnihī ilā yaumi yub‘aṡūn(a).
நிச்சயமாக அவர் மறுமை நாள் வரை (மீனின்) வயிற்றில் தங்கியிருப்பார்.
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوْتِۘ اِذْ نَادٰى وَهُوَ مَكْظُوْمٌۗ
faṣbir liḥukmi rabbika wa lā takun kaṣāḥibil-ḥūt(i), iż nādā wa huwa makẓūm(un).
ஆகவே (முஹம்மதே!) உங்கள் இறைவனின் கட்டளைகளின் விஷயத்தில் பொறுமையாயிருங்கள்; துக்கமுள்ள உள்ளத்துடன் தொழுதபோது மீனின் வயிற்றில் இருந்த (யூனுஸைப்) போல் ஆகாதீர்கள்.
لَوْلَآ اَنْ تَدٰرَكَهٗ نِعْمَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖ لَنُبِذَ بِالْعَرَاۤءِ وَهُوَ مَذْمُوْمٌ
lau lā an tadārakahū ni‘matum mir rabbihī lanubiża bil-‘arā'i wa huwa mażmūm(un).
அவன் தன் இறைவனிடமிருந்து உடனடியாக அருளைப் பெறாவிட்டால், நிச்சயமாக அவன் இழிவான நிலையில் பாழ் நிலத்தில் தள்ளப்படுவான்.
فَاجْتَبٰىهُ رَبُّهٗ فَجَعَلَهٗ مِنَ الصّٰلِحِيْنَ
fajtabāhu rabbuhū faja‘alahū minaṣ-ṣāliḥīn(a).
பின்னர் அவருடைய இறைவன் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்து, நல்லோர்களில் ஒருவராக ஆக்கினார்.